1949年，寒春在中國

　　在中國革命和社會主義建設的宏偉畫卷上，永遠鐫刻著一位白求恩式的國際共產主義戰士的偉大名字，她就是我們敬仰和愛戴的寒春同志。作為一個美國人，她與她的丈夫陽早同志把畢生的精力奉獻給了中國人民的解放事業，在他們的言傳身教下，現在他的兒子陽和平同志繼承父母的遺志，為中國人民的前途和命運奔走吶喊，將偉大的國際主義和共產主義精神代代相傳。

　　今天我們紀念寒春同志，無數的中國人民也將永遠不會忘記這個閃光的名字，因為這個名字已經與中國革命和社會主義緊密相連，也就和中國勞苦人民緊密相連，與世界上所有渴望自由解放的人們緊密相連。一代一代的人們將追隨著她的足跡，尋求人類發展進步的真理。

　　回顧寒春同志的經歷，我們發現，她的人生中實行了三重偉大的背叛，她背叛了她的階級、背叛了她的國家、背叛了她曾經熱愛的事業，然而也正因為有了這三重背叛，才使她鳳凰涅盤，得以升華，晉升到偉大靈魂的行列。

　　第一重背叛是她背叛了自己出身的主流上層階級，投身底層勞動人民群眾中去。眾所周知，寒春同志出身于美國上層社會家庭，從小受到良好的教育，生活優渥，富有才華，很年輕就在核物理研究方面卓有建樹，參加過著名的曼哈頓工程，是世界鼎鼎大名核物理學家費米的學生，和楊振寧是同學。如此出身和成就，是名副其實的社會精英，自然屬于上流社會的一份子。但是她甘愿舍棄自己已經擁有的名利，不辭萬里，來到貧窮落后的中國，從事最平凡樸實的養牛工作，與廣大工人、農牧民打成一片。最難能可貴的是，她從心底把自己和普通勞動者擺在一起，與他們沒有絲毫違和，她在生產實踐中虛心地向他們學習，真摯地向他們傳授科學文化知識，既做勞動者的先生，更做勞動者的學生。通過長期與普通勞動者共同工作、共同生活，她發自內心地感悟到：“我慢慢認識到一個人的能力是有限的，要靠群眾的力量，群眾有智有才。和他們在一起，我不但政治思想得到提高，而且業務水平也提高了。”能夠生活在人民群眾中間，對她來說就象呼吸需要空氣一樣重要，因為只有此才能更好改造自己的思想，培養與勞動人民的思想感情，從而真正認識到群眾是真正的英雄。同時在與勞動人民同甘共苦、共同改造社會的過程中，她也獲得了最大的滿足和幸福，她說：“回顧我所走過的路，從小學到研究所的生活不能不說它不幸福，但比起站在人民之中，與大家一起改造整個社會，用雙手建立一個沒有壓迫、沒有剝削的美好而富有的新國家，原來的幸福觀是多么地狹窄啊！”這種人民至上的幸福觀伴隨了她的一生，因而到了晚年，面臨中國政治發生逆轉的現實，看到勞動人民利益受損的種種現象，她感到非常痛苦、非常氣憤，甚而奮起抗爭，為沒有保險的工人維護利益，為保住工人賴以生存的農場而向總理上訪。她的心永遠與中國勞動人民的心連在一起。

　　之所以能夠做到與勞動人民血肉相連，是因為在在她的思想上具有深入骨髓的平等意識，文革中那張有名的大字報就是其鮮明體現，這張大字報里提出了五無（沒有體力勞動、沒有思想改造、沒有接觸工農的機會、不搞階級斗爭、不搞生產斗爭）二有（有特別高的生活待遇、有各方面的特殊化）的問題，并提出了取消特殊化、允許參加體力勞動、生活待遇和同等中國工作人員一樣、以階級兄弟對待而不是以資產階級專家對待、幫助思想改造和參加三大革命運動等八點要求。按照她的說法，他們是帶著國際主義精神來中國革命的，而不是來享受的。而革命的真諦就在于建立沒有剝削壓迫，人民當家作主，人人平等的理想世界，為著最廣大的勞動人民的幸福而斗爭。

　　第二重背叛是她背叛了發達的資本主義美國，投身物質上貧窮落后的社會主義中國。正如陽和平所說，寒春之所以來到中國不是為了信仰，而是為找出路。當然這里所指的出路僅僅是精神意義上的出路。由于從小對自然科學的熱愛，她曾立志研究科學，而當她真正成為了一名杰出的科學家，親身參與曼哈頓工程，看到自己一手研究的科學成果成為了屠殺人類的武器，她“純科學”的美國夢就破滅了，她是帶著迷茫和困惑來到中國，尋找希望、尋找一條全新的人生道路。而革命的中國確實沒有辜負她的希望，她很快在中國找到并堅定了自己的信仰，看到了人類未來的光明之路，于是她選擇留了下來，并熱情地參與其中，甘愿為波瀾壯闊的中國革命和社會主義建設事業奉獻自己畢生精力。對她來講，為發達的資本主義美國效命雖貴尤傷，為落后的社會主義中國服務雖苦尤甜。正是這種無產階級苦樂觀支撐著她，鼓舞著她，把中國人民的事業當成自己的事業。當然，在寒春的眼里，發達和落后總是相對的，雖然美國物質上發達，但精神上制度上貧瘠，因而是沒有前途的；而革命的中國則相反，雖然物質上貧瘠，但精神上制度上發達，因而是有前途的，所以她才矢志不渝，從未后悔自己的選擇。她不懼資本主義的美國污蔑她是“叛逃到中國”的間諜，因為無數的中國人民贊揚她是堅定勇敢的國際共產主義戰士。

　　第三重背叛是背叛她曾經熱愛的尖端核科學研究事業，投入到平凡的養牛事業。若她仍然留在美國繼續從事核科學研究，那么憑她的才華，我們完全可以相信，她能夠成為成為像她的老師費米、她的同學楊振寧那樣彪柄世界的科學巨匠。在一般人看來，這種轉變簡直難以想象。但是于她來講，工作本無貴賤之分，但工作的性質卻有高下之別，關鍵看為什么人服務的問題，為美國資產階級搞核研究，雖然聲名顯赫，但靈魂卑微；為中國勞動人民養奶牛，雖然平凡無華，但精神高尚。何況在寒春看來，貧窮落后的中國更需要的是實現農業現代化，使八億農民從繁重的體力勞動中解脫出來，走上共同富裕的道路，因而她說：“我雖然熱愛物理，但我還是決定搞我認為當前更重要的農業機械化。”把人民的需要作為自己職業的選擇，這正如馬克思所說的：“職業選擇應該遵循的指針是人類的幸福和我們自身的完美。”而她追求的正是將個人愛好與人們的需要融為一體，干的就人們最需要的東西，因而只有如此才最幸福。將偉大寓于平凡之中，從平凡之中愈見偉大，寒春就是這樣深諳平凡與偉大辯證關系的人。　　

　　2004年，寒春與楊振寧

　　講了三重背叛，寒春平凡而傳奇的人生經歷還給我們兩點啟示：

　　第一點啟示是對西化派公知來講的。寒春來到中國，是對美國資本主義真相有了深刻認識，對資本主義道路感到絕望。美國的資本主義社會物質確實很發達，擁有很多世界尖端的科學技術，但是這些人類智慧的結晶卻不能拿來為全體人民服務，而是僅僅為少數資產階級服務，對于像寒春這樣有良知的知識分子來說，為資產階級賣命是一種絕望的痛苦。因而生活在資本主義制度下，人們很難獲得幸福。何況，美國標榜的民主自由，被某些美國鸚鵡奉為圭臬，但那實際上是有錢人的游戲，對勞動人民來說只是謊言和麻藥。看看美國在世界各地進行的戰爭，不都是讓勞動人民充當炮灰，去滿足資產階級的利益嗎?因而只要我們循著寒春的軌跡，就不難看出美國浮華背后的丑惡真相。

　　第二點啟示是對狂熱的“小粉紅”來講的。以狹隘的民族主義、國家主義來講，寒春顯然算不上“愛國者”，要不然美國的雜志也不會把她說成叛逃到中國的間諜。列寧曾經指出，肯定還是批判愛國主義，關鍵是要看現存的國家由哪個階級當家作主，要看現在國家是否符合無產階級的根本利益。可見，寒春不是不愛美國，而是不愛資產階級統治的美國。寒春差不多一輩子生活在中國，無疑也是熱愛中國的，但她熱愛的是革命的、人民當家作主的中國。愛資產階級之美國是小愛、私愛，而愛勞動人民之中國是大愛，是公愛。舍小愛、私愛而求大愛、公愛，這正是寒春作為一名堅定的國際共產主義戰士的可貴之處。可見我們不能只強調抽象的愛國，被似是而非的愛國主義宣傳所蠱惑，而要聯系具體實際，作具體的階級分析，否則我們就極容易陷入小資產階級狹隘民族主義的陷阱。就如前不久反映抗美援朝的電影《長津湖》，人們都把它當作愛國主義教育影片來看待，可是這部影片完全沒有本應該表現的國際主義，使這部影片的思想境界大打折扣。

　　上面講了寒春同志的三重背叛和她給我們的兩點啟示，最后還有一條紅線貫穿她的一生，那就是她所說的要做“世界人”，一個完全超脫了個人私利的人，一個純粹的人，一個把自己的一切獻給全人類解放事業的人，正像蘇聯偉大的無產階級作家奧斯特洛夫斯基所說：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。’”

　　寒春如同一面鏡子，照見了卑微，也照見了高潔。她用自己一生的守護和奮斗，證明她從未辜負革命和社會主義的中國，那么中國就更不能辜負革命和社會主義，否則就辜負了無數革命先烈和像寒春這樣為中國人民解放事業而獻身的國際共產主義戰士。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號