第九篇 廉政之道

　　一、一生“廉潔”

　　“廉潔”二字保持了張懷英的一生。

　　凡是接觸過張懷英的人，都會作出這樣的評價。

　　張懷英的廉潔，始終保持了他的一生。他從區委書記到地委書記有一個習慣：從不沾錢，也不喜歡古董，更不追求什么豪華的建筑和高檔的享受。在他家里除了書外，沒有一件高檔家具，飲食也只是昔陽傳統的家常飯。他走到哪里，就住在當地政府給他安排的住所內，唯一的喜愛就是讀書。無論到哪里，書是不可缺少的家妝。他引用宋人王安石的話評價說：“窮家因有書而富，富家因有書而貴。”除了書架的書以外，家里的其它東西他從不多理會。他還有一個特點，他做為第一書記從不批條子，辦什么事花什么錢也不插手，大型的開支由常委會決定，具體的事務由分管人去辦，誰的責任由誰來承擔，有什么便宜他從不沾邊。他一生從不抽煙，更不貪酒，也不喜歡打撲克下橡棋之類的交際，只是以書為伴，他讀過的書，頁面上常常留下用筆圈閱過的痕跡。

　　張懷英的廉潔也是眾所周知的，就連在工作上與他觀點對立的一個廳級干部在他逝世之后，也親自向他送去一個挽帳，用“一生正直不謀私，昔壽人民好口碑”的來評價他廉潔的一生。

　　上世紀六十年代是我國最困難時期，當時西方國家對我封鎖，日本要復活軍國主義，特別是前蘇聯逼債，而且國內又面臨嚴重的自然災害，中國人民又處于一個生死存亡的關建時刻，張懷英也和昔陽的老百姓一樣，過著饑不飽食的日子。然而，張懷英無論艱難到什么程度，從沒有貪心。1960年，縣百貨公司采購回一批廉價毛毯供給縣委主要領導。因為這是便宜貨，縣委領導大多數人都想要，但誰也不敢帶這個頭，都在等待張懷英的態度。百貨公司領導不知是出于對張懷英的關心，還是別的考慮，親自將毛毯送到張懷英的辦公室，說了句關照性的話。張懷英面對這嶄新的毛毯，連看也沒有看一眼，斬釘截鐵地說道：“拿回去吧，該給誰就給誰，我這里不需要？”百貨公司的領導很掃興地將毛毯拿回了公司，再也說不出什么話來。這一舉動可產生了很大的影響，縣委的其他領導們本來還想買一點便宜貨，聽說張懷英退了毛毯，有要了毛毯的，也都不約而同地把毛毯退了回去，這也成為了當時昔陽縣的一大美談。此事就使一些有歷史知識的人聯想起趙匡胤禁止官吏經商的事情來，愛好講古的王富元就說到瓊州知州周仁俊倒買販馬，被改授為平涼縣令，受到降職處分；就連對他十分有恩的宰相趙普，一旦“營邸店”牟利，也要嚴加追究，決不放過。張懷英也是這樣，他對任何犯罪案件從不手軟。只要發現，當即批示查辦。類似像南渡海管理區的集體貪污案，商業局的職務犯罪案，大瓦邱的貪污糧食案件等，都是在發現之后當即組成調查組，通過偵破迅速處理。他對自己身邊人也從來是嚴格要求，只要發現有收受禮品或侵害群眾利益行為的，就過不了他這一關。曾經出現過在最困難的時期，群眾連吃野菜也困難，而有些干部卻偷偷到縣糖酒公司走后門多買了供應餅干，被他發現后，就在內部文件上通報，責成本人寫了檢查，杜絕了此類問題的發生。

　　還是在上世紀70年代，張懷英回昔陽重新工作后，有一天到刀把口公社他的家鄉檢查工作，臨走時，公社書記出于家鄉人的心意，便在他的車上塞了一袋土豆，張懷英看見了問道：“這是什么？”書記說：“帶點土豆，回去給孩子們吃吧。”張懷英說道：“可不能這樣，這個頭我不能帶。”書記無奈，只好把土豆又搬了下來。

　　張懷英從崗位上退下來后，就回到昔陽縣城定居。當時正是全國批大寨的時候，政治形勢對他很不好，但他回來之后，昔陽人民依然對他一如既往的關心和愛戴，不斷有人前來他的住處看望他，對他問寒問暖，來人還經常在他家里吃住。那時的干部工資都不高，家里的經濟狀況也并不寬裕，很多人出于對張懷英生活上的關心，想給他送點錢，還提出要給他買輛車，都被他以不同的方式婉言謝絕了。還說“我的生活比昔陽的農民強多了，我現在一個月的工資，農民是拿不到的呀！”。還說“過去，為了杜絕行賄受賄，我曾處理過一些人。現在雖然休息了，也不能貪財呀！”。這就是張懷英，始終把自己的生活與普通人民群眾的生活相比，從不奢望什么榮華富貴，從不追求一點不勞而獲，但對知識卻始終在追求，對人民群眾的生活始終放在心上。

　　上世紀八十年代部隊大搞“自我發展，自我完善”生產經營時，個別人知道山西煤礦資源豐富，也想在山西開小煤礦，就委托他的兒子找關系，被他知道后嚴厲地批評說“部隊經商，歷來是兵家大忌，你是軍人開什么煤礦。”被他批評后，他的兒子就回到部隊一心從事專業研究，不久便研發出了“步兵雷達模擬訓練器”，添補了我軍這一領域的空白，榮立二等功，解放軍報還以“吹盡狂沙始得金”為題對這一成果的研發進行了報道。

　　張懷英逝世之后，有人回憶起他在擔任縣委書記時期嚴予律已的事情，說他是不賣狗皮膏藥的干部。說他27歲就擔任昔陽縣委書記，是全國最年青的縣委書記之一，當時生活還比較困難，有時他的叔叔大爺進城辦事去縣委會看他，到吃飯時間，張懷英總是自己拿出錢來給叔叔大爺，讓他們到街上食堂吃飯，從沒有在縣委會的食堂招待過。

　　就是到了晚年，張懷英也從不把自己的利益看得過重。他回丁峪老家時，順便想招待一下村里的人，又覺得還得麻煩鄉政府，實在不愿意因為自己給鄉政府添麻煩，就叫人在城里買了菜，找上廚師由張銀昌開車送他，一并帶回鄉政府現做。這事首先把張銀昌弄得哭笑不得，不聽吧，對老張有點不尊重，聽吧，這算什么？且不說一個鄉政府，就是個人家里誰還吃不起一頓飯？這件事也讓丁峪鄉的官員們看了不可思議，說不就是頓飯嘛，何必這么認真？但是張懷英不這么看，他不愿意沾公家的便宜，自己買東西用一用人家的鍋灶就夠麻煩人了，不要破了規矩。雖然這是小事一樁，但也是他的一貫作風。

　　就從張懷英個人的情況來看，他有四女一子，五個孩子沒有辦過一場婚禮，更沒辦過酒席。其中四個孩子在農村老家從小由爺爺奶奶照管，和他們在一起生活的時間不是很長。他們走出校門涉及到工作之類的事都靠自已奔波，結婚成家也都是各自操持。從這點上說，他并不是一個稱職的父親。有一次我去看望他的時候，沙發上坐著兩個陌生人，正在談論著如何對待子女的事情，記不得其中一個陌生人說了句什么，張懷英就說：退下來以后，很多人就被孫兒孫女拴住，其它事就什么也干不成了。要讓子女們自食其力，不要依賴父母，生下來把他們養大，讀了書有了文化，以后的路子讓他們自己走。美國人有一個習慣，十八歲走出校門就再也不管了，讓他們自己奮斗。

　　張懷英對子女們的態度似乎要實踐“讓他們自己奮斗”這條真理。兒子參軍后一直在部隊工作，依靠自己的努力，先后榮立二等功、三等功，從普通士兵一直晉升到了大校軍官，幾個女兒中有教授、有副廳級干部，工作都很出色，他們的成就都是依靠自己的勤奮工作取得的。憑我的觀察，張懷英并非沒有人情，對廣大人民群眾有那么深厚的感情，難道就不關心自己的子女嗎？不是的。他也喜愛孩子。有一次快過年的時候，兒子帶著他的孩子回來看望爺爺奶奶，小孫子在張懷英的陪伴下正在寫字，我記得小孩寫了個“飛飛是個大好人”幾個字，一個不到十歲的孩子，字寫的很有點氣勢，也贏得了爺爺的稱贊。張懷英看著“飛飛是個大好人”幾個字，臉上出現了少有的喜悅，充滿愛意地笑了一聲對我說：“看，我的孫子！”，爾后又安慰孫子說：“行了，去休息一下再練！”。還有一次，我到他那里的時候，一進門他正在給一個小外孫打電話：聽道說“你媽顧不上就不要來了，我這有些好吃的，過幾天讓人給你送去啊。”大概他從別人口里得知，我在子女們身上操心太多，竟對我說：“在子女問題上，你的做法不對，愛是對的，但還要嚴，他們的事情還是要靠自己？有句老話說的好：‘嚴是愛，寬是害’呀。”后來的生活實踐證明他的話是對的。

　　張懷英對子女是這樣，對待他的親戚也是這樣。他的仨個外甥都是農村人，大外甥當時在公社開車，因為有一個掌權的舅舅，他想讓舅舅開開口，能夠安排一個更好的工作。他就叫了一聲“大舅，能不能給縣里說一說讓我去縣委小車隊去……”話還沒有說完，張懷英不高興了：“小孩，你現在的情況，比農民在地里干活好多了嘛！”他的外甥曾經對我說，親戚們找工作，誰也不敢找他，找了也是白的。

　　張懷英不僅保持自身廉潔，而且也保持了一個班子整體的廉潔。就在三年自然災害的困難時期，縣委和縣政府班子成員沒有出現多吃多拿和多占的問題。縣委常委會議在討論群眾餓肚子我們怎么辦的問題時，田根棟果斷地提出，我們也要堅決把供應標準降一降，和群眾一樣渡過難關，于是就決定把每天供應的九兩糧食降為七兩。縣長王貴科家里人口多，供應糧少，每頓都要上秤一秤一秤地秤面做飯。糧不夠吃就用紅薯片等代食品充饑。張懷英下鄉檢查工作照樣和群眾一起排隊吃飯，吃不飽就煮菜根吃。張懷英為能保持機關干部和群眾一樣渡荒，曾經對生活特殊化的幾名干部進行了嚴肅處理，對整個機關干部都起到了震懾作用。

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