科技史沒有經濟效益，不值得花時間嗎?舉幾個例子：

　　西方說“我們發明了經緯度，繪制世界地圖，哥倫布發現新大陸，麥哲倫首次環球航行，你們中國人還閉關自守”。

　　西方說：“中國的科技都是我們給你帶來的。西學東漸以前，你們甚麼科技都沒有。”

　　美國人說：“你們中國人1850年才來掘金，我們歐洲人已經耕耘了300年。你們來享受我們努力的成果。”

　　德國總理默克爾送給中國習近平主席一幅1735年的中國地圖。他該如何應付?

　　聽到這樣的說辭，心里、臉上是怎么個難受?吐氣揚眉又是怎么量度?

　　我們是否已經太習慣無條件接受西方任何不合推理的學說，毫無抵抗?我不曉得，每個中國人的沉默、低頭、彎腰的心情，乘以十四億，如何衡量?十四億的無奈，消極，自貶，自艾，如何估價?

　　我目睹美國《國家地理雜志》電視節目訪問中國農村的小孩上課的情景：老師一字一句地唸：“哥倫布發現新大陸”。小孩朗聲背：“哥倫布發現新大陸”，這節目我看過不止一次。每次心頭都一陣抽痛。他們長大後，對自己國家的科技信心如何?這些小孩自尊，自豪的經濟效益能衡量嗎?

　　中、歐交通的開始

　　讓我們回顧東西方首次碰撞是什么一回事。

　　1342-1347年(至正二年至七年)，代表歐洲各國的天主教教宗Pope Benedict XII派了以Giovanni de' Marignolli為首的 50位傳教士使臣來華，在元大都Cambalec(今北京)覲見元惠宗，呈上國書，開始官方的中歐關系。《坤輿萬國全圖》上的歐洲繪制粗糙，沒有教宗領地，是按照元朝時歐洲送來的地圖繪制的，沒有文藝復興的主要城市佛羅倫薩，是因為當時教宗不在意大利，在法國Avignon。文藝復興到1400年左右，Medici家族興起后才開始，歐洲的地圖學還很幼稚。

　　元朝的地圖，已有整個非洲的輪廓，雖然不詳細準確，表示早就知道非洲，而歐洲人到1402年才征服非洲西部的Canary Islands。元朝曾遠征日本，因颶風覆沒。教宗使者從陸路來，回歐洲是元朝派船從泉州出發，送回歐洲的。因此元朝必然具備先進的航海技術和能遠航的船只。其實昆明大觀樓長聯里的“漢習樓船”講的樓船，有三到五層，非常先進。元朝覆亡，朱元璋的明朝要安內，實施海禁，航海活動停止。永樂稱帝後，馬上擴大航海。鄭和憑著元朝的航海知識基礎，無遠弗屆，但是殘缺的文獻只記載至鄭和到東非為止，今天一直被引用。印尼Beilitung“黑石號”沉船上載有帶阿拉伯紋飾器形的長沙窯瓷器，證明唐朝已經通過海路與西亞貿易。 以鄭和二十萬人次的規模，只到東非，還不及元朝，甚至唐朝，不是很笑話嗎?

　　《坤輿萬國全圖》是誰繪制的?

　　16世紀，西方對中國慕名而來。第一位真正能進入中國，發揮交流作用的是利瑪竇。傳說他根據歐洲地圖學家繪制的地圖，創作《山海輿地全圖》，《坤輿萬國全圖》等全部中文標注的地圖。其實，均不是他的原作。光談《坤輿萬國全圖》，在這么大的地圖上，一般地名不容易看清楚，印刷在書上的地圖，只看到利瑪竇添加的“亞墨利加”，“墨瓦蠟泥加”，“新以西巴尼亞” 等字體比較大的地名，再加上一段他的序言，導致誤會，以為是利瑪竇繪制的地圖，民間無法看到原大的地圖。《坤輿萬國全圖》沒有16世紀歐洲在美洲殖民地的重要城市Rio de Janeiro， Buenos Aires，沒有濃厚天主教氣味的Sao Paulo, Vera Cruz，利瑪竇應該知道的這些城市的。詳細看地圖，就知道根本不是根據歐洲人繪制的地圖制作的。

　　黃時鑒、龔纓晏兩位合著的《利瑪竇世界地圖研究》其實里面已經透露重要的線索。兩位很耐心把《坤輿萬國全圖》上1114個地名做了索引。我也很耐心一個一個查考這些地名在西方地圖的對應。一開始就發覺很奇怪，《坤》圖上面有些地名，歐洲地圖沒有。黃、龔兩位認為《坤》圖是翻譯自Abraham Ortelius(1570) 和Gerardus Mercator(1569) 的世界地圖。沒有對應的地名，他們在索引里注上“原圖未有”。我把這些地名記錄下來，越來越多，每個洲都有。最奇怪是南北美洲的地名有一半是歐洲地圖不載的。美國立國是只有13州，都在Appalachian山脈的東邊，因為英國國王喬治三世在1763年訂立宣言，殖民者不能越過Appalachian山脈，在西邊建立殖民地。美國Lewis和Clark 1804-1806年才從圣路易斯出發，勘探西部地理。利瑪竇三十歲來華，沒有離開，在北京逝世，他如何準確標示200年後歐洲人才知道的美國中部和西部的地理?

　　黃、龔的書里，許多地名引用Pasquale M. d’Elia (1890-1963，意大利耶穌會士，漢譯德禮賢)翻譯自《坤輿萬國全圖》為歐洲文字的地名。假如原來的地圖是用歐洲文字標注，為什么德禮賢不直接引用原來歐洲地圖的地名，要從《坤輿萬國全圖》的中文地名再翻譯為歐洲文字?這再次說明，原來的《坤輿萬國全圖》是中文的，是明代人繪制的。

　　利瑪竇在中國的經歷，到過的城市有限：澳門，肇慶，韶州，南昌，南京，北京等，都有詳細記載，他的筆記經過金尼閣整理，有中文版譯本《利瑪竇扎記》，盡管里面有嚴重的翻譯錯誤。中國偏遠地區的地圖，利瑪竇如何測繪?《坤輿萬國全圖》全部有經緯度，利瑪竇如何得知這些他還沒到過的地方的經緯度?只要有一個城市的經緯度準確標示，我們也得問：沒有測量經緯度技術，從何得來?東北標示永樂北征經過多小地方，永樂逝世的榆木川，對160年以后來華的利瑪竇有什么重要性，要標示在世界地圖上?永樂為安定西南少數民族沖突而設的地方政府名稱，對利瑪竇是沒有政治經濟文化意義的。這些都表明，中國部分其實主要是永樂時代繪制的地圖。

　　1428年，宣德從越南撤退，讓越南自主，改“交趾”為“安南”。《坤輿萬國全圖》注明“安南，舊交趾”，說明是最近的事。利瑪竇時代，越南已經使用“安南”，“交趾”的名字消失。利瑪竇為何還注“舊交趾”?證明地圖不是他繪制，是1428年后不久繪制的。

　　鄭和第七次下西洋，1430年出海後，據說 他1433年死在印度洋上。中國明代中期以后，大航海活動停止，繪制世界地圖是沒有意義的。因此，我斷定《坤輿萬國全圖》是第七次大航海前，即1428年至1430年間繪制，總結前六次航海的經驗，為第七次做準備用。

　　西班牙上方一段文字，說明地圖是中國與歐洲通以后“七十余載”繪制的。把歐洲使團來華的1342-1347年段加起來，地圖繪制年代在1417-1426，正好是鄭和下西洋時代，這么大的地圖，需要好幾年的功夫，不是利瑪竇能在北京一年內完工的。若以利瑪竇來華，或者Ortelius/Mercator 地圖的年代(1569，1570)算，上數七十余年是1500年左右。明代正在海禁時期，不合“與歐洲通”，完全排除地圖是根據Ortelius，Mercator地圖或者利瑪竇作為作者的可能。

　　《坤輿萬國全圖》上沒有教宗領地(Stato Pontificio), 沒有文藝復興的佛羅倫薩(Firenze，英作 Florence)，等于今天的中國地圖沒有北京、上海。《坤輿萬國全圖》的歐洲根本是得自元代歐洲人帶來的地圖，是1342年前的地理，歐洲的地圖學還是幼稚，意大利的形狀很笨拙。教宗當時不在Vatican，在法國Avignon，領導歐洲300年的Medici家族還未興起，他們的發祥地佛羅倫薩還沒有成為文藝復興的重要城市。因此，《坤輿萬國全圖》的歐洲部分根本不是1602年繪制，是1400年以前繪制的。1840年以前，香港也不會在世界地圖上。分析完全排除利瑪竇繪製歐洲部分。如果歐洲不是利瑪竇繪製，其他就更不可能了。

　　所有數據表示，《坤輿萬國全圖》與利瑪竇帶來歐洲繪的地圖是不相容的，與鄭和時代繪制完全吻合。這就是我為什么能如此肯定，《坤輿萬國全圖》不是利瑪竇的作品，不是翻譯自歐洲的地圖，而是鄭和時代繪制的地圖。

　　對歷史翻案的反應

　　我的書在臺灣出版後，引起一些好評，《宣德金牌啟示錄》被《亞洲周刊》評選為2013年度十大好書。不過討論遠不如想象的熱烈，學界出奇地沉默。相反，主流媒體還是一再重復利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》的新聞。

　　2010年，利瑪竇400年逝世紀念在北京，南京，澳門展覽，我剛好在南京博物館，看到展覽里同時擺放Ortelius的1570年世界地圖和《坤輿萬國全圖》，雖然在不同的房間，但是應該很明顯，《坤輿萬國全圖》的詳細準確程度，遠超乎Ortelius的地圖。準確的《坤輿萬國全圖》怎可能抄自粗拙的Ortelius地圖?這是違反常識推理的。我當時跟在場的觀眾和講解員反映，指出疑點。但是，這個反映看來沒有傳達館方決策層。

　　2011年，央視《巖中花樹》介紹利瑪竇生平，重復了同樣的錯誤。我在新浪博客和央視博客寫了一篇文章提醒：http://blog.sina.com.cn/s/blog_7057879f01015d3c.html

　　“2011年10月22日CCTV-9播放了一套兩集100分鐘的片集，題為“巖中花樹”，內容講述利瑪竇的生平，在中國的經歷。制作頗為認真，有中國學者，意大利學者的訪問。這部片子是去年放映的，拍攝一定更早，應該起碼是2010-2011年。我在馬六甲2010年7月國際鄭和會議上提出的新觀點，可能還沒有太多人看到”

　　2014年，英國舉辦明代文物展覽，在蘇格蘭愛丁堡的國家博物館和倫敦大英博物館舉行，集中1400-1450年的文物。南京博物館把鎮館之寶《坤輿萬國全圖》提供展覽，說明上還是“意大利傳教士利瑪竇製作的坤輿萬國全圖，是世界上第一幅以中國為中心的世界地圖。(南京博物院)”http://www.bbc.co.uk/ukchina/trad/entertainment/2014/08/140811_ent_ming_exhibitions.shtml

　　明顯地，學界、媒體和一般人對這宗重大歷史錯案更正，還是不解和猶疑，需要更多有心人去推動，說服。

　　南京博物館的鎮館之寶 - 《坤輿萬國全圖》彩色插圖本。

　　你能做什么?

　　假如你認識到科技史并非想象那么無用，可以試試作為你業余的嘗試。科技史，特別是東西方剛開始接觸時的科技史，是一片待開發的荒地，有興趣可以參與開發。我以后講如何動手。

　　所有百科網頁(百度，維基、360、搜狗)，還一直用舊的、錯誤的觀點(利瑪竇，地理大發現，鄭和，大航海)，這些網頁起著很負面的作用，需要很多人去更正。外文的Wikipedia網頁，經常由西方中心主義者把持，刪節任何對哥倫布，麥哲倫等西方發現者不利的信息，需要更耐心的抗爭。

　　附1：《坤輿萬國全圖》，左上方中文“今相通七十余載云”，揭示該地圖約繪制于1430年。《坤輿萬國全圖》以中國為中心，東西南北命名海洋;準確地標志阿拉斯加Anchorage的海潮，Juneau的峽灣，Mt. Ranier的雪山，加利福尼亞半島。該圖一向以為是明萬歷年間意大利人M.利瑪竇(1552-1610)在中國編繪的世界地圖，實際主要資料來自鄭和時代的明代人。神宗萬歷十二年(1584年)，利瑪竇到達廣州，自制《萬國圖志》。萬歷二十九年(1601年)，利瑪竇到京師獻圖，深受明神宗喜愛。(來源于百度百科)

　　附2：《坤輿萬國全圖》，是一幅由耶穌會傳教士利瑪竇于神宗萬歷三十年(1602年)所制的世界地圖，是第一幅出現美洲的中文地圖。神宗萬歷十二年(1584年)，利瑪竇到達廣州，自制《萬國圖志》。萬歷二十九年(1601年)，利瑪竇到京師獻圖，深受明神宗喜愛。萬歷三十年(1602年)，太仆寺少卿李之藻出資刊行，曰《坤輿萬國全圖》。萬歷三十六年(1608年)，明神宗下詔摹繪12份，傳于現世，原本可能隨葬明定陵。《坤輿萬國全圖》原為六幅，后來裝裱為一幅。（來源于維基百科）

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