文化大革命的起源 第三篇——

百花齊放與取消四大　　

1956 年發(fā)生了兩個(gè)關(guān)鍵性的事件——中國(guó)合作化的完成和蘇共二十大的召開，它們隨后引發(fā)了一連串的事件，進(jìn)一步成為文化大革命的起源。歷史己經(jīng)證明：這場(chǎng)革命是不可避免的，正是一系列歷史事件和黨內(nèi)兩條路線的斗爭(zhēng)最終導(dǎo)致了文化大革命的發(fā)生。1956 年，合作化被認(rèn)為是鞏固社會(huì)主義政權(quán)的至關(guān)重要的一步。合作化之后，如何分析社會(huì)矛盾，社會(huì)主義社會(huì)是否還存在矛盾，如何面對(duì)這些矛盾，釆取什么方針政策，怎樣看待群眾和群眾運(yùn)動(dòng)，這些都是必須回答的問題。

1打破官僚主義與“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”　　

   一九五六年四月二十五日，毛澤東在[論十大關(guān)系]中指出：調(diào)動(dòng)一切積極因素，動(dòng)員一切可用的力量，是我們歷來的方針。過去實(shí)行這個(gè)方針，是為了人民民主革命的勝利，為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。現(xiàn)在為了新的革命，就是社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義的國(guó)家。不論在革命中間，或者建設(shè)中間，同樣應(yīng)當(dāng)實(shí)行這個(gè)方針。…總之，我們要調(diào)動(dòng)一切積極的因素，直接的因素，間接的因素，直接的積極因素，間接的積極因素，為建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗，　　

    一九五六年四月二十八日，，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的發(fā)言中指出：我們財(cái)經(jīng)會(huì)議與四中全會(huì)有副作用，因?yàn)橛袔讞l規(guī)定，大家有話不敢說。財(cái)經(jīng)會(huì)議有些同志發(fā)言不恰當(dāng)，有些同志不敢說。…發(fā)言中表現(xiàn)神氣不足，下級(jí)對(duì)上級(jí)關(guān)系像老鼠見了貓一樣，靈魂被吃掉了似的，有許多話不敢講。各省也有此問題，民主不夠，…我們的紀(jì)律多從蘇聯(lián)來，太嚴(yán)了會(huì)把人束縛起來，這樣不可能打破官僚主義，無產(chǎn)階級(jí)專政就要制度恰當(dāng)。…　　

   百花齊放、百家爭(zhēng)鳴問題。藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。“百花齊放”是群眾中間提出來的，不曉得是誰提出來的。人們要我題詞，我就寫了“百花齊放，推陳出新”[應(yīng)梅蘭芳之請(qǐng)，毛澤東一九五一年給中國(guó)戲曲研究院的題詞]。“百家爭(zhēng)鳴”，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴。　　

   　5 月2　日毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表的‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的著名講話。　　

   　1957年2月27日　，毛澤東在第11次擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的著名講話，重申“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”。毛澤東指出：資產(chǎn)階級(jí)它變化為無產(chǎn)階級(jí)，被壓迫的無產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化為國(guó)家的主人這樣的無產(chǎn)階級(jí)。戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為和平，和平轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭(zhēng)，生轉(zhuǎn)化為死，死也轉(zhuǎn)化為生。他在同一性中，引了恩格斯的話之后（恩格斯那話是沒有形而上學(xué)的）就來了一個(gè)形而上學(xué)，這兩個(gè)東西它是不變化不能統(tǒng)一的，不轉(zhuǎn)化的，但是斯大林在“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題”這本書上他說到社會(huì)主義存在矛盾的，在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系中間處理得不好，而且可能成為對(duì)抗的。這東西說得好，不過不徹底。我說他的辯證法是個(gè)害羞的辯證法，是個(gè)羞羞答答的辯證法，或者叫吞吞吐吐的辯證法。我們現(xiàn)在來看這個(gè)問題，應(yīng)該承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)存在看矛盾，基本的矛盾是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之問的矛盾，上層建筑（政治、法律、宗教、哲學(xué)這些意識(shí)形態(tài)）這些意識(shí)形態(tài)它是要為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。要符合于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，如果不符合就發(fā)生矛盾。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，長(zhǎng)期共存，這幾個(gè)口號(hào)是怎樣提出來的？就是承認(rèn)社會(huì)上各種不同的矛盾，在藝術(shù)上，文學(xué)上它就是表現(xiàn)為百花齊放。這個(gè)百花齊放里頭包括這些東西，就是各種不同的花，但是也包括一種性質(zhì)不同的花。　　

   馬克思主義也是在斗爭(zhēng)中發(fā)展起來的。馬克思主義在開始的時(shí)候受過種種打擊，被認(rèn)為是毒草。現(xiàn)在它在世界上的許多地方還在繼續(xù)受打擊，還被認(rèn)為是毒草。在社會(huì)主義國(guó)家里，馬克思主義的地位不同了。但是就是在社會(huì)主義國(guó)家，還是有非馬克思主義的思想存在，也有反馬克思主義的思想存在。在我國(guó)，雖然社會(huì)主義改造，在所有制方面說來，已經(jīng)基本完成，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)基本結(jié)束，但是，被推翻的地主買辦階級(jí)的殘余還是存在，資產(chǎn)階級(jí)還是存在，小資產(chǎn)階級(jí)剛剛在改造。階級(jí)斗爭(zhēng)并沒有結(jié)束。無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)時(shí)期的，曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。無產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會(huì)主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決。

我國(guó)社會(huì)主義和資本主義之間在意識(shí)形態(tài)方面的誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng)，還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能解決。這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)和從舊社會(huì)來的知識(shí)分子的影響還要在我國(guó)長(zhǎng)期存在，作為階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，還要在我國(guó)長(zhǎng)期存在。如果對(duì)于這種形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，或者根本不認(rèn)識(shí)，那就要犯絕大的錯(cuò)誤，就會(huì)忽視必要的思想斗爭(zhēng)。

馬克思主義是一種科學(xué)真理，它是不怕批評(píng)的。如果馬克思主義害怕批評(píng)，如果可以批評(píng)倒，那末馬克思主義就沒有用了。事實(shí)上，唯心主義者不是每天都在用各種形式批評(píng)馬克思主義嗎?抱著資產(chǎn)階級(jí)思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想而不愿意改變的人們，不是也在用各種形式批評(píng)馬克思主義嗎?馬克思主義者不應(yīng)該害怕任何人批評(píng)。相反，馬克思主義者就是要在人們的批評(píng)中間，就是要在斗爭(zhēng)的風(fēng)雨中間，鍛煉自己，發(fā)展自己，擴(kuò)大自己的陣地。同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，好比種牛痘，經(jīng)過了牛痘疫苗的作用，人身上就增強(qiáng)免疫力。在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。　　

資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，他們的思想意識(shí)是一定要反映出來的。一定要在政治問題和思想問題上，用各種辦法頑強(qiáng)地表現(xiàn)他們自己。要他們不反映不表現(xiàn)，是不可能的。我們不應(yīng)當(dāng)用壓制的辦法不讓他們表現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)讓他們表現(xiàn)，同時(shí)在他們表現(xiàn)的時(shí)候，和他們辯論，進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)。毫無疑問，我們應(yīng)當(dāng)批評(píng)各種各樣的錯(cuò)誤思想。不加批評(píng)，看著錯(cuò)誤思想到處泛濫，任憑它們?nèi)フ碱I(lǐng)市場(chǎng)，當(dāng)然不行。有錯(cuò)誤就得批判，有毒草就得進(jìn)行斗爭(zhēng)。但是這種批評(píng)不應(yīng)當(dāng)是教條主義的，不應(yīng)當(dāng)用形而上學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)力求用辯證方法。要有科學(xué)的分析，要有充分的說服力。教條主義的批評(píng)不能解決問題。我們是反對(duì)一切毒草的，但是我們必須謹(jǐn)慎地辨別什么是真的毒草，什么是真的香花。我們要同群眾一起來學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎地辨別香花和毒草，并且一起來用正確的方法同毒草作斗爭(zhēng)。

我們?cè)谂薪虠l主義的時(shí)候，必須同時(shí)注意對(duì)修正主義的批判。修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會(huì)主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對(duì)或者歪曲唯物論和辯證法，反對(duì)或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)或者企圖削弱社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義革命取得基本勝利以后，社會(huì)上還有一部分人夢(mèng)想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個(gè)方面向工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，包括思想方面的斗爭(zhēng)。而在這個(gè)斗爭(zhēng)中，修正主義者就是他們最好的助手。　　

百花齊放、百家爭(zhēng)鳴這兩個(gè)口號(hào)，就字面看，是沒有階級(jí)性的，無產(chǎn)階級(jí)可以利用它們，資產(chǎn)階級(jí)也可以利用它們，其他的人們也可以利用它們。所謂香花和毒草，各個(gè)階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)也有各自的看法。那末，從廣大人民群眾的觀點(diǎn)看來，究竟什么是我們今天辨別香花和毒草的標(biāo)準(zhǔn)呢?在我國(guó)人民的政治生活中，應(yīng)當(dāng)怎樣來判斷我們的言論和行動(dòng)的是非呢?我們以為，根據(jù)我國(guó)的憲法的原則，根據(jù)我國(guó)最大多數(shù)人民的意志和我國(guó)各黨派歷次宣布的共同的政治主張，這種標(biāo)準(zhǔn)可以大致規(guī)定如下:(一)有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，而不是分裂人民；(二)有利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)，而不是不利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)；(三)有利于鞏固人民民主專政，而不是破壞或者削弱這個(gè)專政；(四)有利于鞏固民主集中制，而不是破壞或者削弱這個(gè)制度；(五)有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是擺脫或者削弱這種領(lǐng)導(dǎo)；(六)有利于社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié)，而不是有損于這些團(tuán)結(jié)。這六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。提出這些標(biāo)準(zhǔn)，是為了幫助人民發(fā)展對(duì)于各種問題的自由討論，而不是為了妨礙這種討論。不贊成這些標(biāo)準(zhǔn)的人們?nèi)匀豢梢蕴岢鲎约旱囊庖妬磙q論。但是大多數(shù)人有了明確的標(biāo)準(zhǔn)，就可以使批評(píng)和自我批評(píng)沿著正確的軌道前進(jìn)，就可以用這些標(biāo)準(zhǔn)去鑒別人們的言論行動(dòng)是否正確，究竟是香花還是毒草。這是一些政治標(biāo)準(zhǔn)。為了鑒別科學(xué)論點(diǎn)的正確或者錯(cuò)誤，藝術(shù)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)如何，當(dāng)然還需要一些各自的標(biāo)準(zhǔn)。　　

　一九五九年八月一日　，毛澤東同志在給王稼祥的信指出：一個(gè)百花齊放，一個(gè)人民公社，一個(gè)大躍進(jìn)，這三件事赫魯曉夫是反對(duì)的，或者是懷疑的。我看他們是處于被動(dòng)，我們非常主動(dòng)。你看如何，這三件是要向全世界作戰(zhàn)，包括黨內(nèi)大批反對(duì)派和懷疑派。　　

    毛澤東同志為什么要以百花齊放向全世界作戰(zhàn)，包括黨內(nèi)大批反對(duì)派和懷疑派作戰(zhàn)呢？毛澤東是以偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的氣魄，相信群眾、依靠群眾，要以百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針對(duì)黨內(nèi)官僚主義作戰(zhàn)，用以端正領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)群眾的態(tài)度，正確地開展批評(píng)和自我批評(píng)接受教育。　　

    這可以從毛澤東后來的講活中看出，一九五七年二月十六日，毛澤東同志在在頤年堂的講話指出：王蒙寫了一篇小說，贊成他的很起勁，反駁他的也很起勁，但是反駁的態(tài)度不怎么適當(dāng)。　　

     我們的官僚主義就是沒有整垮，應(yīng)該批評(píng)。過去有一個(gè)片子（指《榮譽(yù)屬于誰》）沒有演，那不是因?yàn)榕u(píng)了老干部，要保護(hù)老干部，而是因?yàn)樵谀莻€(gè)片子里，那官僚主義沒有整垮。　　

     對(duì)如何處理人民內(nèi)部的錯(cuò)誤的方針，很多同志實(shí)際沒懂。對(duì)這個(gè)方針，十個(gè)部長(zhǎng)大概有九個(gè)反對(duì)。　　

    王蒙是新生力量，要保護(hù)，批評(píng)他的文章沒有保護(hù)之意。實(shí)際上是有官僚主義。我們黨的威望大，靠黨的威望，官僚主義就橫行霸道，違法亂紀(jì)，是不是應(yīng)該揭發(fā)？中國(guó)是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的大王國(guó)，小資產(chǎn)階級(jí)一共有五億五千萬之多，……這也是客觀實(shí)際。說共產(chǎn)黨的缺點(diǎn)不能揭發(fā)，這種觀點(diǎn)不對(duì)。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，實(shí)際贊成的人很少，真正懂得的人很少，“整”，不能服人。王蒙的小說有片面性，又有反官僚主義的一面，我看他的文章寫得相當(dāng)好，…政黨同人民的關(guān)系，不應(yīng)當(dāng)是老爺同人民的關(guān)系，不應(yīng)該罵。　　

    毛澤東同志指出：不允許工人罷工是不正確的。憲法上沒禁止罷工。貼標(biāo)語是言論自由，開會(huì)是集會(huì)自由。因?yàn)橛袉栴}，還是鬧一下好。學(xué)生鬧事有理由，但也不提倡大罷課。學(xué)生鬧事，不等于造反。對(duì)付官僚主義，最好是罷工、罷課、打扁擔(dān)，因?yàn)槔喜唤鉀Q問題吆！說老子是“老革命”不能反對(duì)。國(guó)民黨也是“老革命”，比我們更老。我們不能采取國(guó)民黨對(duì)人民的態(tài)度。　　

馬克思主義都是同敵人作斗爭(zhēng)發(fā)展起來的，同資產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng)，從資產(chǎn)階級(jí)思想內(nèi)，取合理的部分，發(fā)展起來，這樣才形成了馬克思主義。現(xiàn)在的危險(xiǎn)是以為天下太平了，因此看見王蒙的批評(píng)就不高興。只是打，是鍛煉不出文學(xué)藝術(shù)來的。　　

　一九五七年三月十六日　，毛澤東同志同科學(xué)家、文學(xué)家談人民內(nèi)部關(guān)系指出：寫正面人物無力，寫反面人物生動(dòng)，生活上的原因，觀點(diǎn)上的原因，也不單是王蒙的問題。有同志批評(píng)中央附近不能有官僚主義，這個(gè)觀點(diǎn)不對(duì)。為什么中央附近不能產(chǎn)生官僚主義，中央內(nèi)部也出了壞人。如果照這些同志的觀點(diǎn)，寫這種文章的人要?jiǎng)幦狻？傊覀儗?duì)待人民中的錯(cuò)誤，采取如何處理的方針，在許多同志中未弄清楚。實(shí)際上許多人是反對(duì)的。…批評(píng)這這個(gè)東西，說地點(diǎn)不對(duì)，時(shí)間不對(duì)，這個(gè)看法是錯(cuò)誤的，沒有說服力，黨里面經(jīng)常有不正常的東西，在全國(guó)有很大的成績(jī)和威信之下，滋長(zhǎng)了一些壞的作風(fēng)。這是違法亂紀(jì)，橫行霸道。我們的國(guó)家是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的大王國(guó)，真正的無產(chǎn)階級(jí)不到一千二百萬，還包括有真假，為什么說共產(chǎn)黨的缺點(diǎn)不能揭發(fā)，這種概念就不對(duì)。…黨內(nèi)百分之五、六十不了解這個(gè)方針，這么多小資產(chǎn)階級(jí)好不好？要靠他們搞社會(huì)主義，要用適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ顾麄兊玫礁脑臁＞褪俏涮毂＃膊婚_除他。我們不提倡全國(guó)性的罷工、罷課來對(duì)待政府，要照顧到歷史情況，我們的人民用這個(gè)對(duì)敵斗爭(zhēng)的方法用慣了。憲法是也有規(guī)定這種自由。鬧事不等于造反，六萬萬人口每年有一百萬人鬧事，我看來是正常情況，百分之一的人鬧事可能是永遠(yuǎn)的，至少在三個(gè)五年計(jì)劃以內(nèi)。鬧事的人可能也有反革命，不能說都是反革命。鬧事中不合理不應(yīng)答應(yīng)，合理的應(yīng)該答應(yīng)。凡是合理的東西應(yīng)該和群眾站在一起。否則就要脫離群眾。“你們都是公家人”，人民沒有什么武器．，拳頭和扁擔(dān)。此起彼落是完全可能的，是正常現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)也允許鬧事，為什么我們不允許。…大官僚主義也可以反，凡是怕罵官僚主義的人，就是怕罵自己。…有這么多出身小資產(chǎn)階級(jí)的人，就必須教育，靠少數(shù)人教育多數(shù)人，開除很容易，很簡(jiǎn)單，這決不是好辦法。應(yīng)該懂得，壞分子也有兩重性，一是不好，一是可以當(dāng)教員，一切事物都有兩重性，產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡。也許一千年以后，就不叫馬列主義了。如果永恒，就不叫馬列主義了。五百年必有王者興。　　

2劉少奇講百花齊放的目的是提倡和保存舊事物，反對(duì)新事物。絲毫不反官僚主義。　　

   關(guān)于百花齊放，劉少奇在文化部黨組匯報(bào)工作時(shí)的講話(　1956年8月8日　)中說：我們的方針是百花齊放、先鳴，然后推陳出新，要推掉一切陳的，“出新”不能勉強(qiáng)。改造文化，必須經(jīng)過一定努力，沒有懷孕就要生孩子，不行，百花齊放，允許并存，都搞，各搞各的。洋鼓洋號(hào)都可搞，現(xiàn)在工筆畫為何不大見了。　　

   演“打漁殺家”穿補(bǔ)釘衣服不好，服裝愈漂亮愈好，人民喜歡漂亮的人與衣服，如土頭土腦的，別人整她時(shí)，觀眾就不會(huì)同情她了，不要太現(xiàn)實(shí)。戲改不要大改，有害稍改，無害不改，有些老戲很有教育意義，不要去改。新文藝工作者到戲曲劇團(tuán)搞戲改，不要犯急性病，改的不要過分，一定要“瓜熟蒂落”，“水到渠成”，不能過早地改，不能改的不象了。當(dāng)然瓜熟不摘，也要掉下來。戲改如此，各種改革都是如此。　　

  反映現(xiàn)代生活不能勉強(qiáng)，芭蕾舞、外國(guó)歌劇不一定能反映，即或能反映，也只有幾個(gè)戲，要讓地方戲各盡所長(zhǎng)，發(fā)揮作用，不要以為不能演現(xiàn)代戲的，就不重視。不能看不起。觀眾口味是不同的，有的愿聽全本戲，有的愿聽片斷，大部分人是聽故事，而農(nóng)民則歡喜聽連臺(tái)本戲，有頭有尾。看了戲，能得到休息，使人高興就很好。搞娛樂、休息，就鼓勵(lì)了社會(huì)主義積極性了，看“天鵝湖”可以提高興致，“巴黎圣母院”的藝術(shù)水平也很高，也有教育作用。京戲水平很高，不能輕視，不能亂改。搞掉了，是不行的。我們的政策是百花齊放、推陳出新。我們不能因?yàn)橐恍┧囆g(shù)已經(jīng)很古老就不要它。文化的改造需要持久全面的努力，不可能一天之內(nèi)建成羅馬。“百花齊放，充許共存；… ，"　　

幾千個(gè)劇團(tuán)都合營(yíng)，會(huì)搞掉積極性，這不是促進(jìn)，而是促退。促退就是反動(dòng)。該搞合作社，而搞了國(guó)營(yíng)，這就是“左”，這就帶有反動(dòng)性。任何事情都一樣，沒有明顯的優(yōu)越性，不要去改，至少慢一點(diǎn)改。要讓民間職業(yè)劇團(tuán)，再搞它二、三個(gè)五年計(jì)劃，讓它與國(guó)營(yíng)劇團(tuán)競(jìng)賽，看誰的觀眾多，看誰最能得到人民喜愛。國(guó)營(yíng)劇團(tuán)與他們賽不過。

    你看，劉少奇他鼓吹重點(diǎn)是：戲改不要大改，有害則改，無害不改。“出新”不能勉強(qiáng)。都搞，各搞各的。土頭土腦的，觀眾就不會(huì)同情她。我們的政策是百花齊放、推陳出新。我們不能因?yàn)橐恍┧囆g(shù)已經(jīng)很古老就不要它。文化的改造需要持久全面的努力，不可能一天之內(nèi)建成羅馬。“百花齊放，充許共存；… ，"該搞合作社，而搞了國(guó)營(yíng)，這就是“左”，這就帶有反動(dòng)性。國(guó)營(yíng)劇團(tuán)與他們賽不過。劉少奇絲毫不反官僚主義。　　

    劉少奇他還將雙百方針庸俗化，劉少奇在上海市黨員干部大會(huì)上的講話(1957年4月87日)中說：你們討論中間有這么一個(gè)問題，工人打架，打得頭破血流，送到派出所，派出所不收，送到檢查院，檢查院不管？怎么辦？打架沒有人管了，不只是打架，還有其他的事情。有人提出這么二個(gè)問題作為反對(duì)百家爭(zhēng)鳴，反對(duì)百花齊放的理由，一個(gè)是少數(shù)不守勞動(dòng)紀(jì)律的人，不愿意勞動(dòng)的人，一個(gè)是打架犯案的事情沒有人管了，法院不管了。…根本沒有什么重的傷害，就是破了一點(diǎn)皮，流了那么幾滴血，打了那么一拳頭，根本也沒有什么大問題，你說送到派出所、送到檢查院怎么辦？不構(gòu)成刑事案件，你不構(gòu)成刑事案件，可是確實(shí)也打出一點(diǎn)血來，你說怎樣辦？這種事情應(yīng)該由調(diào)處委員會(huì)、工會(huì)、工廠里面工人自己處理這些問題。賠償一點(diǎn)，出了一點(diǎn)血，送到醫(yī)務(wù)所去看一看，化幾個(gè)錢，賠你一點(diǎn)，賠點(diǎn)醫(yī)藥費(fèi)，或者道個(gè)歉，賠個(gè)禮，請(qǐng)你吃點(diǎn)什么東西，不是你們講請(qǐng)客嗎？請(qǐng)客請(qǐng)那末幾桌就也為難了，算是賠了那么一點(diǎn)，問題不是解決了嗎？賠償一點(diǎn)醫(yī)藥費(fèi)，盡可以采用這樣的辦法來解決這些問題。　　

據(jù)說，這就是他解決人民內(nèi)部矛盾之道，更為甚者，在這里劉少奇不知所云地?cái)?shù)落了雙百方針！劉的表述表明他想貶低雙百方針的作用。　　

劉少奇絲毫不反官僚主義是因?yàn)樵谒劾锕倭啪褪菬o產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)群眾文化程度不夠，他就發(fā)號(hào)施令，于是官僚產(chǎn)生了。請(qǐng)看劉少奇在民主精神與官僚主義(1941年)中所說: “為什么無產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)群眾文化程度不夠，會(huì)產(chǎn)生官僚主義？官僚主義是寄托在群眾的黑暗、愚昧、落后那種情況上的，以便于剝削階級(jí)來統(tǒng)治群眾，欺騙群眾。群眾的文化程度低，就有被欺騙的可能。官僚主義也就有可能存在。如果無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾底文化程度很高，都是大學(xué)畢業(yè)，官僚就不可能存在。你能做這事情，他也能做這事情，會(huì)做的人多得很，官僚就做不成。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)群眾文化程度不夠，一部分人文化程度較高，有些事情只有文化程度高的人才能做，他就發(fā)號(hào)施令，于是官僚產(chǎn)生了。我從前做工人運(yùn)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的工作，會(huì)判斷情況，告訴他們?cè)鯓咏M織，怎樣斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)勝利了，大家都鼓掌，以為我?guī)土怂麄兠Γ压诜旁谖乙粋€(gè)人身上。這就是說，群眾要把你抬起來做官僚，把你當(dāng)成官僚來擁護(hù)你，因?yàn)槟阋蛔撸麄兙鸵愀猓愕氖虑閯e人干不了。我們懂得了一點(diǎn)民主，那么群眾要我們坐在他們頭上，我們就自己走下來。但這要有民主精神的人才能這樣干。有些人群眾要他坐在頭上，他就不下來了，于是就成了官僚。最初的官僚就是這樣產(chǎn)生的。當(dāng)然，你做官僚做得不好，群眾還是要反對(duì)你。但因?yàn)槿罕娢幕潭炔粔颍刹恳膊粔颉Ｓ行┦轮挥心承┤四茏觯话闳罕姴荒茏觯虑槊Σ涣耍蠹叶家?qǐng)教這某一些人，于是就產(chǎn)生了官僚。”　　
     好一個(gè)大家都要請(qǐng)教這某一些人，于是就產(chǎn)生了官僚! 所以在無產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)政權(quán)后，官僚應(yīng)當(dāng)存在！這就是劉少奇的邏輯！這也就是當(dāng)今精英政治、官僚買辦階級(jí)形成的理論基礎(chǔ)。　　

3大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論是民主傳統(tǒng)的一個(gè)很大發(fā)展，要傳下去。　　

　一九五七年十月九日　，毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨八屆三中全會(huì)總結(jié)時(shí)的講話中指出：今年整風(fēng)創(chuàng)造了一種革命的形式，即幾大：“大鳴、大批、大爭(zhēng)、大字報(bào)”，現(xiàn)找到了這種形式，過去是找不到的，不能產(chǎn)生的，層層辯論那時(shí)不許可，因而土改打仗不能采取這種形勢(shì)。現(xiàn)在我們?nèi)〉昧巳珖?guó)的勝利，政權(quán)是鞏固的用擺事實(shí)講道理來處理人民內(nèi)部矛盾，找到了適合階級(jí)斗爭(zhēng)的形式，今后事情就好辦得多了。大是大非也好，小是小非也好，整風(fēng)也好，建議也好，都可以用辯論形式解決。不僅與中間派一道，也與右派一道，農(nóng)村與地主、富農(nóng)一道，上報(bào)，罵的狗血淋頭，“黨天下”“下轎”等，這是好的形式，容易發(fā)揮群眾的主動(dòng)性，積極性，責(zé)任心。…大鳴大放和大辯論，這種更大的民主形式則是這次產(chǎn)生的，找到了這種形式對(duì)黨的事業(yè)，克服官僚主義，命令主義有極大的好處，這是民主傳統(tǒng)的一個(gè)很大發(fā)展，要傳下去。社會(huì)主義一定要能充分發(fā)揮民主，這種民民主只有社會(huì)主義才有，別的階級(jí)是沒有的，在此基礎(chǔ)上實(shí)行集中，就可以加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)專政，建立鞏固的集中制。民主是為著加強(qiáng)集中制，而不是削弱它。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)少，只有幾千萬，專政靠幾億貧下中農(nóng)、革命知識(shí)分子、貧苦手工業(yè)者，城市貧民，發(fā)動(dòng)他們的積極性，就可以鞏固專政，加強(qiáng)集中。　　

　一九五七年十月十三日　，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話指出：現(xiàn)在整風(fēng)找出了一個(gè)形式。這個(gè)形式，就是大鳴，大放，大爭(zhēng)，大辯，大字報(bào)，這一套。在群眾中間創(chuàng)造了這么一個(gè)方式。這個(gè)方式跟歷史上有所區(qū)別的。在延安那一次整風(fēng)，也有大字報(bào)，但是那個(gè)時(shí)候我們不敢推行，恐怕也是有點(diǎn)怕。　　

為什么可以不怕？為什么放有利？大鳴大放有利，還是小鳴小放有利？或者不鳴不放有利？不鳴不放是不利的，小鳴小放不能解決問題，還是大鳴大放。…在這個(gè)基礎(chǔ)上，大鳴、大放、大爭(zhēng)、大辯、大字報(bào)，在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)很有益處，這種形式是沒有階級(jí)性的。什么大字報(bào)，什么大鳴大放，右派也可以搞大鳴大放，右派也可以出大字報(bào)。我說感謝右派，“大”字是他們發(fā)明的。鳴放是我們發(fā)明的，我在今年二月二十九日并沒有講什么大鳴、大放、大爭(zhēng)、大辯、大字報(bào)，沒有這個(gè)“大”字。去年×××有一篇文章，我們?nèi)ツ晡逶略谶@里講百花齊放，那是一個(gè)放，百家爭(zhēng)鳴，那是一個(gè)鳴，就是沒有那個(gè)“大”，并且是限于文學(xué)藝術(shù)上的百花齊放，學(xué)術(shù)上是百家爭(zhēng)鳴，就涉及政治。后頭右派他需要涉及政治，就是什么問題都叫鳴放，叫作鳴放時(shí)期，而且要搞大鳴大放。可見這個(gè)口號(hào)右派也可以用，中間派也可以用，左派也可以用。大鳴、大放、大字報(bào)，究竟對(duì)那個(gè)階級(jí)有利，歸根結(jié)底對(duì)無產(chǎn)階級(jí)有利，歸根結(jié)底對(duì)右派不利。問題是，百分之九十的人不愿意國(guó)家亂，而愿意建成社會(huì)主義，百分之十的人中間有許多人是動(dòng)搖的，至于堅(jiān)決分子只有百分之二，你亂得了呀！所以這樣大鳴大放的口號(hào)，大字報(bào)、大鳴、大放、大辯論這樣的方式和方法，歸根結(jié)底有利于多數(shù)人的自我改造。兩條道路，一條社會(huì)主義，一條資本主義，歸根結(jié)底有利于社會(huì)主義。　　

要造就無產(chǎn)階級(jí)自己的知識(shí)分子。你們各位聽了是不是嚇一跳？因?yàn)槟銈冊(cè)S多人又不是無產(chǎn)階級(jí)自己的知識(shí)分子。無產(chǎn)階級(jí)雖然少，解放以前只有四百萬產(chǎn)業(yè)工人，現(xiàn)在是一千二百萬，八年以來增加了八百萬，不要看這么少一點(diǎn)人，只有這個(gè)階級(jí)才有前途，其他的階級(jí)都是過渡的階級(jí)。全部農(nóng)民頭一步過渡到集體化，第二步要變?yōu)閲?guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。至于小資產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)，都是過渡階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)就不要了，這個(gè)階級(jí)要滅掉，不是講把人滅掉，要變成無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，可以慢慢變的，我在　四月三十日　就講過：“皮之不存，毛將焉附？”不然就有作　梁上　君子的危險(xiǎn)。那一次主要問題是講這個(gè)問題，講階級(jí)起變化。這幾個(gè)階級(jí)都是過渡的階級(jí)，都要過渡到工人階級(jí)那方面去。現(xiàn)在許多人進(jìn)了工會(huì)，說進(jìn)了工會(huì)豈不是變成工人階級(jí)了嗎？進(jìn)了共產(chǎn)黨，他要反共，共產(chǎn)黨反共！　　

各界都要有朋友，左、中、右，都要有朋友，工人要有朋友，農(nóng)民要有朋友，現(xiàn)在民主黨派，大學(xué)教授，文學(xué)界，許多共產(chǎn)黨的作家他沒有工人的朋友，沒有農(nóng)民的朋友，這是很大一個(gè)缺點(diǎn)。我看要到那里找朋友，真正的朋友是在工人農(nóng)民那個(gè)地方。在農(nóng)民中你不要輕易去找富裕中農(nóng)當(dāng)朋友，那個(gè)劉介梅你不要找他當(dāng)朋友，他代表富裕中農(nóng)的，要找貧農(nóng)、下中農(nóng)、找老工人。老工人他辨別方向非常之清楚，貧農(nóng)、下中農(nóng)容易辨別方向。所以我看中國(guó)的事情好辦，我從來不悲觀的。　　

    要承認(rèn)有改造的必要，右派就不承認(rèn)有改造的必要，他們不承認(rèn)還要改造，而且影響其他一些人也不愿意改造，說我們已經(jīng)改造好了。章乃器說，那怎么得了，那叫做抽筋剝皮，你說要脫胎換骨，他說脫胎換骨會(huì)抽筋剝皮。我們中國(guó)許多人都忘記了我們的目的是干什么、為什么要這么搞？社會(huì)主義有什么好處？思想改造為什么要搞？就是為了建立無產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)，知識(shí)分子要變成無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。　　

毛澤東從實(shí)踐中總結(jié)指出：大鳴、大放、大爭(zhēng)、大辯、大字報(bào)是民主傳統(tǒng)的一個(gè)很大發(fā)展，要傳下去。這種更大的民主形式對(duì)黨的事業(yè)，克服官僚主義，命令主義有極大的好處，社會(huì)主義一定要能充分發(fā)揮民主，在此基礎(chǔ)上實(shí)行集中，就可以加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)專政，建立鞏固的集中制。　　

4劉少奇?zhèn)兎磳?duì)四大，提倡奴隸主義，并利用四大挑起矛盾　　

劉少奇?zhèn)儗?shí)質(zhì)上是反對(duì)四大的，1958年6月80日，劉少奇同北京日?qǐng)?bào)社編輯的談話說：不做工具，做什么？作黨的工具好不好？作馴服的工具好不好？很好。有些人把黨當(dāng)成汽車，他是開汽車的，想爬到黨的身上駕馭黨，否則他就是汽車，黨來開他。黨是不是工具，是工具，我們也是工具，工具論。黨是人民的工具，是無產(chǎn)階級(jí)的工具。…作個(gè)什么樣的工具？馴服的工具，還是調(diào)皮的工具？是容易駕馭的，還是不容易駕馭的？　　

有的老干部，確實(shí)有些衰退，朝氣不足，干勁不夠，安于中游。但他服從分配，黨要干什么就于什么，他們有缺點(diǎn)，但還是無產(chǎn)階級(jí)的，他是跟著黨走的。　　

劉少奇還說了一些奇談怪論，他說：我們這種作政治工作的干部，有人叫“萬金油”，沒有也不行，多了也不好。讓我到清華當(dāng)校長(zhǎng)，當(dāng)廠長(zhǎng)，帶軍隊(duì)，我都可以去。但我只是靠政治。政治上不強(qiáng)的，不能掛帥。要告訴所有青年人，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行是原則，內(nèi)行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，鉆到里面去就不能領(lǐng)導(dǎo)了。…王鶴壽當(dāng)冶金部長(zhǎng)，他也不是專家，但搞一兩年他會(huì)了。要一個(gè)煉鋼專家當(dāng)冶金部長(zhǎng)就不行。經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初當(dāng)財(cái)政部長(zhǎng)，一定當(dāng)不了，他當(dāng)，大家都沒飯吃。李先念原來是木匠，當(dāng)部長(zhǎng)大家就能吃飯，他下面才是專家。當(dāng)部長(zhǎng)的歷來都是政治家。　　

劉少奇關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線政策方針性的若干問題的談話紀(jì)要(　1957年12月13日　)說：統(tǒng)一戰(zhàn)線中包括一部分反動(dòng)分子在內(nèi)，這一點(diǎn)應(yīng)該清醒。在大鳴大放前的一個(gè)時(shí)期，有些人以為這些人不搞反革命，所以要章、章、羅當(dāng)了部長(zhǎng)。[注：劉少奇在這里想挑動(dòng)什么值得人們深思，試問，這些人當(dāng)部長(zhǎng)難道不是經(jīng)過了周恩來和毛澤東嗎？劉少奇的矛頭和言下之意可想而知。]　　

地主的土地被沒收，有殺父之仇，再過十五年，他們的小孩長(zhǎng)大了還會(huì)要報(bào)仇，這是階級(jí)仇恨。我們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)沒有殺父之仇，對(duì)他們的財(cái)產(chǎn)也不是一下沒收，還安排他們，給飯吃，給定息，總要好一些，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益看。如象蘇聯(lián)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)一下子沒收，關(guān)起來或殺掉，多少人有殺父之仇，十五年后還會(huì)起來反對(duì)的。我們不沒收，安排，給飯吃，給政治地位，十五年就化得差不多了，倒是地主階級(jí)還會(huì)有一部分人反抗。兩個(gè)消滅資產(chǎn)階級(jí)的辦法，那個(gè)辦法比較好了統(tǒng)一戰(zhàn)線的辦法是比較麻煩，天天發(fā)指示搞安排，用消滅地主階級(jí)的辦法是比較簡(jiǎn)單，但資產(chǎn)階級(jí)比地主階級(jí)的影響大得多，有這么多資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，有國(guó)際國(guó)內(nèi)的影響，他們有文化有技術(shù)。[注：劉少奇在這里想挑動(dòng)殺父之仇，值得人們深思]　　

5 毛主席說官僚主義是修正主義的溫床http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1444063
    毛主席在這里告訴我們：“五氣”(其中最主要的是官氣)是資產(chǎn)階級(jí)給我們的，同國(guó)民黨一樣; 官僚主義是一個(gè)剝削階級(jí)遺留下來的東西。形成一種特殊階層。干部包庇親戚朋友。安置較好位置。是官僚主義的最主要的內(nèi)容。滋生官僚主義的土壤是肥沃的，也是修正主義、教條主義的土壤。死官僚實(shí)際上是地、富、反、壞、蛻化變質(zhì)分子的同盟軍。官僚主義小則誤國(guó)誤民，大則害國(guó)害民。官僚主義是修正主義的溫床。這一條被當(dāng)今開胸驗(yàn)肺等歷史事實(shí)所證明了，那些死官僚把工人迫到了何等地步，沒有人接受工人的申訴，沒有人給開出用工證明，即使有醫(yī)院的證明，他得不到承認(rèn)，這難道還不能證明死官僚是走資派和資本家的邦兇嗎？！

  毛主席的雙百方針和提出四大就是向官僚主義者宣戰(zhàn)
5.1官僚主義者是那些高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)、驕傲自滿、故步自封、愛好資產(chǎn)階級(jí)形而上學(xué)的同志
毛主席說:應(yīng)當(dāng)指出有大量的好同志卻被那些高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)、驕傲自滿、故步自封、愛好資產(chǎn)階級(jí)形而上學(xué)的同志，亦即官僚主義者所不知道，現(xiàn)在必須加以改革。凡不虛心對(duì)本地、本單位、本人作分析，對(duì)別單位、對(duì)別人作分析，拒絕馬克思主義辯證分析方法的同志，要進(jìn)行同志式的勸告和批評(píng)，以便把不良情況改變過來。把向別部、別省、別市、別區(qū)、別單位的好經(jīng)驗(yàn)、好作風(fēng)、好方法學(xué)過來，這樣一種方法定為制度，這個(gè)問題是個(gè)大問題。
關(guān)于加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)，克服故步自封驕傲自滿的指示（　一九六三年十二月十三日　）

5.2破壞舊北京市適合走資本主義道路當(dāng)權(quán)派利用的官僚機(jī)構(gòu)
毛主席說:機(jī)構(gòu)不要龐大，要粉碎舊的官僚機(jī)構(gòu)，舊市委繼承了官僚的機(jī)構(gòu)，官僚機(jī)構(gòu)容易被走資本主義道路當(dāng)權(quán)派所利用，所以建立革命委員會(huì)很必要。要破壞舊北京市適合走資本主義道路當(dāng)權(quán)派利用的機(jī)構(gòu)。搞了幾個(gè)月了，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是逐步取得的，要總結(jié)幾條。
（據(jù)謝富治同志　一九六七年五月五日　在北京市革命委員會(huì)全體會(huì)上的講話）
5.3青聯(lián)、婦聯(lián)、團(tuán)中央,要求是不脫產(chǎn)，既當(dāng)官．又當(dāng)老百姓。
毛主席說:解放十幾年來，我們脫離群眾是很厲害的。青聯(lián)、婦聯(lián)、團(tuán)中央都是空架子。我們的要求是不脫產(chǎn)，既當(dāng)官，又當(dāng)老百姓。有什么辦法呢？一個(gè)月里當(dāng)一個(gè)星期的官，三個(gè)星期的老百姓。假如不當(dāng)老百姓，工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖這樣下去就可能變。這是個(gè)大方向問題。辦法是否好，同志們可以提出來。
對(duì)上海市革委會(huì)的號(hào)召（一九六七年五月）
5.4允許絕食靜坐，做為一種對(duì)無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部有一小撮敵人，有官僚主義的斗爭(zhēng)手段。毛主席說:社會(huì)主義制度下，無產(chǎn)階級(jí)專政條件下，絕食靜坐可以做為一種斗爭(zhēng)手段。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部有一小撮敵人，有官僚主義。他無非要讓你答應(yīng)幾個(gè)條件。所以絕食靜坐，允許。但不能提倡，一般不贊成。絕食可以開水放糖、放鹽、打葡萄糖，可以輪班。

關(guān)于絕食靜坐的問題（　一九六七年六月二十九日　）毛主席說:為什么要搞這次文化大革命？就是還有壞人，有人要走資本主義道路，有人意志衰退。絕食是對(duì)付官僚主義的辦法，就是要去做工作，不要把人餓死，要想辦法。可以送開水，水里可以放些葡萄糖。
關(guān)于處理軍民關(guān)系的幾點(diǎn)指示（一九六七年五月）

5.5官僚主義者階級(jí)與工人階級(jí)和貧下中農(nóng)是兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)。這些人是已經(jīng)變成或者正在變成吸工人血的資產(chǎn)階級(jí)分子。[當(dāng)今社會(huì)不是這樣嗎？]
毛主席說:官僚主義者階級(jí)與工人階級(jí)和貧下中農(nóng)是兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)。這些人是已經(jīng)變成或者正在變成吸工人血的資產(chǎn)階級(jí)分子，他們?cè)趺磿?huì)認(rèn)識(shí)呢？這些人是斗爭(zhēng)對(duì)象，革命對(duì)象，社教運(yùn)動(dòng)決不能依靠他們，我們能依靠的，只是那些同工人沒有仇恨，而又有革命精神的干部。
對(duì)《陳××同志蹲點(diǎn)報(bào)告》的批示（　一九六五年一月二十九日　）
   以上事實(shí)表明：建立一個(gè)什么樣的國(guó)家機(jī)構(gòu),要不要用雙百方針和四大向官僚主義者宣戰(zhàn)是毛澤東思想與劉少奇的主要分歧之一，也是文化大革命的一個(gè)重要起源，分道揚(yáng)鑣的一個(gè)重要的。　　

6 從資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線到取消四大和雙百方針　　

    一九六六年，主席外出不在北京，是劉鄧?yán)弥醒氪髾?quán)在手，篡改了毛主席的正確路線，提出了一條錯(cuò)誤路線，不是站在群眾自己教育自己、自己解放自己的立場(chǎng)上。把一場(chǎng)有世界意義的偉大的文化大革命的創(chuàng)舉，劉鄧搞得冷冷清清。劉鄧的辦法，是孫中山訓(xùn)政時(shí)期的辦法，派出了大批工作組，把群眾看成阿斗，把自己看成諸葛亮。把一場(chǎng)偉大的、轟轟烈烈的文化大革命企圖按照他們資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線去進(jìn)行。右傾機(jī)會(huì)主義路線變成了反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤路線，他就要實(shí)行殘酷的白色恐怖，有不同意見的人，用各種辦法把他們打成“右派”或打成“反革命”。劉少奇在批轉(zhuǎn)一系列中央文件時(shí)多次殺氣騰騰地指示，要準(zhǔn)備再打“幾十萬右派”。他在“中央轉(zhuǎn)發(fā)中南局‘關(guān)于文化大革命的情況和意見的報(bào)告’”中批示：“大學(xué)生中，也要把右派分子（即反黨反社會(huì)主義分子）揪出來，但應(yīng)放在運(yùn)動(dòng)后期進(jìn)行；打擊應(yīng)當(dāng)小些，一般控制在百分之一以內(nèi)，高中應(yīng)屆畢業(yè)生，是打擊個(gè)別最壞的，經(jīng)過市委批準(zhǔn)，可以批判斗爭(zhēng)和戴帽子。高中二年級(jí)以下和初中學(xué)生中，一律不進(jìn)行反右派斗爭(zhēng)，不劃右派分子，如發(fā)現(xiàn)行反革命或壞分子，可依法處理。” 1966 年“文革”爆發(fā)時(shí)全國(guó)有1 百多萬大學(xué)生和數(shù)千萬中學(xué)生，再加上數(shù)百萬教師，如果按劉少奇劃定的1％的“右派指標(biāo)”（在實(shí)踐中打擊范圍一定會(huì)擴(kuò)大），將有近百萬青年學(xué)子被打成“階級(jí)敵人”。據(jù)北京的學(xué)生組織“文革”初期所作的統(tǒng)計(jì)，“僅在首都24 所高等學(xué)校里統(tǒng)計(jì)，反革命工作組把10,211 個(gè)革命小將打成‘右派’，把2,591 個(gè)教師打成‘反革命’。這是一些血淋淋的數(shù)字！”　　

x掌權(quán)以后，干方百計(jì)去消四大，全國(guó)人大一九八○年專門做了決議， 廢除憲法中肯定“ 大鳴、大放、大辯論、大字報(bào) ”的條款，x[搞資產(chǎn)階級(jí)自由化就是走資本主義道路 （ 一九八五年五月、六月 ）]說：他們搞的這一套無非是大鳴、大放、大字報(bào)，出非法刊物， 實(shí)際上是一種動(dòng)亂 ， 是“文化大革命”遺留下來的做法。 不能讓這股風(fēng)刮起來 。 全國(guó)人大一九八○年專門做了決議 ， 廢除憲法中肯定“ 大鳴、大放、大辯論 、大字報(bào) ”的條款， 這個(gè)條款是 “ 文化大革命 ”中寫進(jìn)憲法的。 那些崇拜西方“ 民主 ”的人總想搞這個(gè)“ 四大 ”。 中國(guó)經(jīng)過十年“ 文化大革命 ”的沉痛教訓(xùn) ， 再不能那樣干了。　　

從此,他們把人民群眾的話語權(quán)給剝奪了，之后廣場(chǎng)槍聲則徹底讓人民啞啞了！　　

    當(dāng)今，他們的光輝的理論通過各種途徑私有化，形成了新的資產(chǎn)階級(jí)，這樣就使中國(guó)處于官僚資產(chǎn)階級(jí)與新生資產(chǎn)階級(jí)的控制之中，他們又與外國(guó)資本主義相勾接，形成賣辦資產(chǎn)階級(jí)，官僚、賣辦和新生資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。他們說不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)就是為了培育一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí); 他們說不會(huì)出現(xiàn)兩極分化就是為了建立一個(gè)人剝削人兩極分化的社會(huì); 以和諧文藝為幌子，搞“死人”統(tǒng)治, 由老爺、太太、少爺、小姐們統(tǒng)治舞臺(tái); 某些人提出“法律面前人人平等”，而他們的法律去消了四大，去消了工人罷工的自由，不給工人自己組織工會(huì)捍衛(wèi)自己權(quán)利的自由…；給了官僚任意處置土地、礦產(chǎn)、企業(yè)的權(quán)利，給了官僚、買辦、資產(chǎn)階級(jí)以任意讓職工下崗，不簽訂合同任意用工，不給辦基本保險(xiǎn)，任意克扣和拒發(fā)工資的自由，欠薪還要打官司，職業(yè)病亦無處認(rèn)定，血汗礦、血汗工廠，貪污成風(fēng)，黃賭毒泛濫，黑勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，富人歡笑窮人愁，朱門酒肉臭，路有凍死骨，自殺頻頻，…，有一些現(xiàn)象，如血汗工廠，在一些現(xiàn)代資本主義國(guó)家中也少見，種種事實(shí)表明：實(shí)質(zhì)是他們?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義的忠實(shí)走狗服務(wù)，他們同資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義一道，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)壓迫、剝削無產(chǎn)階級(jí)的思想體系和資本主義的社會(huì)制度，反對(duì)馬克思列寧主義的思想體系和社會(huì)主義的社會(huì)制度;他們以負(fù)責(zé)任的大國(guó)為名，為帝國(guó)主義服務(wù); 打著馬列主義旗號(hào)是為了修正馬列主義，反對(duì)毛主席。　　

   從百花齊放到取消四大，中國(guó)經(jīng)歷的變化是世人共知。他們之所以去消雙百方針和四大，就是為了保護(hù)他們自己，保護(hù)他們的特權(quán)和利益,一勞永逸地建立他們夢(mèng)想的官僚買辦資本主義，達(dá)到什么百年不變！　　

   任何污蔑毛澤東的企圖都是徒勞的，因?yàn)槊珴蓶|是代表無產(chǎn)階級(jí)意志的，真理在毛澤東一邊，人民在毛澤東一邊，反對(duì)毛澤東的人們必將以失敗而告終，一切加在毛澤東頭上的不齒之詞終將煙消云散，人民翻身之時(shí)，也就是毛澤東思想重新發(fā)揚(yáng)光大之時(shí)。
   那些反毛和歪曲歷史及泄氣、悲觀、糜爛、右傾的上層統(tǒng)治者們，他們的所作所為無非是代表資產(chǎn)階級(jí)的意志，為其一勞永逸地建立他們夢(mèng)想的官僚買辦資本主義而所造的譽(yù)論。人民群眾應(yīng)當(dāng)起來，“使之論天下之精微，理萬物之是非”，講躍進(jìn)之必要，說公社之原因，論“文化大革命”之歷史必然，兼談繼續(xù)革命、群眾四大監(jiān)督和造反之極端重要性。人民群眾應(yīng)當(dāng)為爭(zhēng)取自身的解放和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而努力奮斗！

　　

   　2010/9/16　　　

1文化大革命的起源第一篇——進(jìn)行社會(huì)主義革命與鞏固新民主主義秩序之爭(zhēng)  http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1465779

2文化大革命的起源之第二篇——躍進(jìn)與破壞躍進(jìn)　http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201009/180674.html　　

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