知識分子的光輝榜樣——紀(jì)念白求恩同志逝世七十周年

曹為平

今年是白求恩大夫逝世七十周年。對于白求恩大夫的事跡和優(yōu)秀品質(zhì)人們都說了不少了。我準(zhǔn)備說的是，白求恩大夫是一個(gè)優(yōu)秀的革命知識分子，是中國廣大知識分子的光輝榜樣。在現(xiàn)在，中國有許多知識分子和白求恩大夫簡直不能比較，可謂天上地下。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。后來到五臺山工作，不幸以身殉職。正像毛主席說的那樣：“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”相比之下，許多中國的知識分子連自己的國家都不愿意盡自己的力量好好建設(shè)。我在八十年代電視中看到了白求恩同志的家，簡直豪華到了使我眼花繚亂的地步。本來他完全可以在這樣的家里，加上他一個(gè)高明的外科醫(yī)生的職業(yè)，舒適地度過他安逸的一生。可是他不但不留戀這樣的生活，反而離開了自己的家，跑到了當(dāng)時(shí)世界上最最窮的山溝里，和最窮的黨、最窮的軍隊(duì)以及極端貧困幾乎一無所有的農(nóng)民中來，幫助中國人民的抗日救國戰(zhàn)爭。領(lǐng)導(dǎo)上考慮到他是外國的專家，給他每月100元的生活費(fèi)，伙食中有雞。這個(gè)待遇對我們的抗日根據(jù)地來說雖然也不容易，和他在加拿大能夠得到的比實(shí)在不能算高，可是他這一些都不要。他和我黨、我軍和廣大人民共甘苦，每天不過吃一點(diǎn)土豆加點(diǎn)鹽。而工作起來卻不要命，在前線屢屢在極端危險(xiǎn)，日本鬼子快要打來了時(shí)還堅(jiān)持搶救傷員，常常幾十小時(shí)連軸轉(zhuǎn)。除了給傷病員醫(yī)治以外還得幫我們培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員，寫教材，向國外寫信呼吁對中國人民抗日的支援，籌集醫(yī)療器材和藥品。每天只睡很少的時(shí)間。在中國工作一年多，身體健康大為下降，好像已經(jīng)七十歲，年齡一下子老了二十年。
相比之下，我們中國的知識分子又怎么樣呢？許多人貪圖安逸，他們只會指責(zé)自己的祖國落后，甚至夸大其詞加捏造，經(jīng)過建國二十多年的建設(shè)，我國的面貌有了很大的改變，成為初步繁榮昌盛的國家，可是他們還是指責(zé)自己的祖國一窮二白，卻從來不準(zhǔn)備為改變國家的落后面貌出一點(diǎn)力。不但不愿到貧困落后的農(nóng)村中去，有的人讓他們從大城市到中小城市，從沿海到內(nèi)地，甚至從上海、北京這樣的大城市到一些省會去就要罵娘。什么話都說得出，什么“發(fā)配”啊、“充軍”啊、“流放”啊云云。
由于精英在辦教育時(shí)脫離實(shí)際，不按照我國的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要來辦，許多國家已經(jīng)滿足的人才，學(xué)校仍然一批批地培養(yǎng)出來，而國家急需的人才卻沒有得到培養(yǎng)，以至于許多大學(xué)畢業(yè)生，尤其尖端科學(xué)的不能不改行。另一方面，國家需要大辦地方工業(yè)和實(shí)行農(nóng)業(yè)機(jī)械化以及農(nóng)村工業(yè)化，落后的農(nóng)村也需要普及教育和社會發(fā)展，這方面急需要的人才卻很少培養(yǎng)。
本人就是典型的例子，我學(xué)的復(fù)旦大學(xué)原子核物理專業(yè)，是1958年大躍進(jìn)時(shí)辦的，當(dāng)時(shí)是結(jié)合我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實(shí)際需要辦的。具體說就是結(jié)合我國需要建立原子能事業(yè)而辦的，為國家的原子能事業(yè)出了很大的力。最早的畢業(yè)生，在我國爆炸了第一顆原子彈后有人得了紅色蘑菇云獎?wù)隆？梢姶筌S進(jìn)辦校是結(jié)合實(shí)際的、有貢獻(xiàn)的。但在我國的原子能事業(yè)取得了一定成就后，已經(jīng)人員爆滿——畢竟原子彈不能當(dāng)飯吃，可學(xué)校卻不能按照國家的需要停辦原子核物理專業(yè)，改辦其他國家需要的專業(yè)。因此在1964年我進(jìn)復(fù)旦大學(xué)原子核物理專業(yè)時(shí)，該年的畢業(yè)生已經(jīng)分配不出去了，而我們還是照樣一年三十多人地進(jìn)入學(xué)校，這樣就決定我們注定改行。
也正是如此，文革中批判了精英后，我們的前途只有“四個(gè)面向”——面向工礦、面向農(nóng)村、面向基層、面向邊疆。這是命中注定了的，是國家的需要，不得不改行是舊教育方針帶來的必然惡果。任何人只要是為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展著想，都應(yīng)該明白，這是最最有利于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的安排。如果說許多大學(xué)生不能不改行是一個(gè)損失，那么應(yīng)該追究罪責(zé)的不是別人，正是在辦學(xué)方針上脫離實(shí)際的精英路線。這種損失在文化革命前已經(jīng)造成了。而且應(yīng)該明白偉大的無產(chǎn)階級WG中斷了這種脫離實(shí)際的教育方針是一個(gè)大功勞。可是他們對精英沒有一點(diǎn)怨言，卻對黨中央、毛主席、四個(gè)面向的方針、WG以及具體從事畢業(yè)分配的周總理橫加罪責(zé)。——對周總理，他們還把明目張膽的指責(zé)隱藏著，卻把和畢業(yè)分配毫無關(guān)系的“xxx”拿來頂缸，實(shí)際矛頭指向好像惟有他們才敬愛的周總理。
最最稀罕的是有的人畢業(yè)后分配到自己的家鄉(xiāng)，也是對口的，居然也破口大罵起來。比如我畢業(yè)后自己選擇到了離家?guī)浊Ю锏囊粋€(gè)地區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械廠，就看到不少學(xué)機(jī)械的大學(xué)生，是本地人。他們應(yīng)該各得其所了，可居然也大為不滿。我根本就不要誰為我抱不平，可他們卻常常拿我來說事，假惺惺地為我抱不平，說把我這個(gè)學(xué)原子能的分到了機(jī)械廠屈了才。還硬把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到我頭上，硬說我自己就是這樣認(rèn)為的。我也沒法為自己辯解。如果為自己辯解，他們還會說你虛偽。另外我還看到這么一個(gè)人，她是學(xué)小水電的，本來學(xué)了小水電就應(yīng)該到農(nóng)村去辦小水電，可不知道她用了什么辦法，不去建設(shè)小水電，而是先得以分配到縣供電局，又設(shè)法調(diào)到機(jī)械廠。原本是她自己使得自己不對口的，居然也對毛主席充滿了極大的仇恨，說什么：“要死不早點(diǎn)死”。——這種人為數(shù)不少。我真不知道他們要的究竟是什么？
在七十年代，畢業(yè)后專業(yè)不對口是大學(xué)生中間經(jīng)常性的話題。可是到了“私有化市場化”，1978年進(jìn)校培養(yǎng)出來的大學(xué)生到1983年畢業(yè)后也大批地不對口，還有許多早期畢業(yè)的大學(xué)生，工作對口并且已經(jīng)多年，可是也紛紛跳槽改行下海去了。我的同學(xué)中在1978年很有一些回到原子核物理去進(jìn)修的，但還是沒有一個(gè)搞核物理專業(yè)。八十年代末期，原本天之驕子的核物理等尖端科學(xué)分配不出去了，要學(xué)生自謀職業(yè)引起了恐慌（統(tǒng)一分配原本也是攻擊的對象，現(xiàn)在對許多大學(xué)生來說，畢業(yè)即失業(yè)求之不得）。本來這應(yīng)該證明文革中的批判沒有錯，復(fù)辟以后恢復(fù)文革前一套使得我國的教育再一次地陷入脫離實(shí)際誤人子弟的地步。但對此他們倒沒有任何意見。2000年我跟一個(gè)同學(xué)說到此事，我說當(dāng)初他們指責(zé)不對口，現(xiàn)在也沒有能夠?qū)冢踔辆褪撬麄冏约翰灰獙诘摹５竭@個(gè)時(shí)候，這位也曾經(jīng)為我抱過不平的同學(xué)再也不說什么對口不對口了，相反說：“不是什么對不對口的問題，而是政治。”什么政治，大家自明！！！
拆穿了講，這些人不就是要當(dāng)個(gè)精神貴族嗎？什么專業(yè)不對口等等都不過是借口。
許多事情本來是一目了然的。比如大概1980年前后，那時(shí)正在大規(guī)模地控訴WG使得許多大學(xué)生不對口，不能發(fā)揮他們的才能，因此是打擊知識分子。許多大學(xué)生參與了。但也正是這個(gè)時(shí)候，《參考消息》登了一則消息，埃塞俄比亞的大學(xué)尖端科學(xué)的人才培養(yǎng)了太多，而實(shí)用的比如工業(yè)上需要的人才培養(yǎng)太少。我問他們，埃塞俄比亞該怎么辦？他們的一致回答是：只有改行。所以如果讓他們到埃塞俄比亞去安排大學(xué)畢業(yè)生的工作，除非他們存心要把埃塞俄比亞搞垮，否則一樣要把學(xué)原子核物理的分配到機(jī)械廠或其他普通的廠里去的。那就輪到他們挨罵了。
不能說在毛澤東時(shí)代，這些知識分子對國家的建設(shè)和社會發(fā)展都沒有出一點(diǎn)力，但也很難說國家——不要學(xué)費(fèi)、免費(fèi)醫(yī)療、不少人提供助學(xué)金、師范和地質(zhì)等專業(yè)還供應(yīng)伙食——培養(yǎng)出了這些人不是培養(yǎng)錯了對象，養(yǎng)出了一些白眼狼。國家辦大學(xué)就是應(yīng)該培養(yǎng)真正愿意為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)的人。而那些人考大學(xué)，不就是為了圖謀一個(gè)好的待遇、一個(gè)貴族的地位、一個(gè)社會上令人羨慕的位置，而決不是為國家做出貢獻(xiàn)。如果真是后者的話，那么在學(xué)校的教育脫離了實(shí)際不得不改行后他們應(yīng)該理解，為什么那么不滿？就是不滿也應(yīng)該把仇恨對向脫離實(shí)際的教學(xué)制度。至于畢業(yè)后在自己的家鄉(xiāng)專業(yè)對口的人更不應(yīng)該有什么意見了。
認(rèn)真來說，有的人也沒有什么本事，不過是學(xué)校中的一些劣等貨，原因就是他們不是為國家的建設(shè)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，而是把自己的心思用在獲取精神貴族的地位上了。就以我在上面說的一些人來說。眾所周知，在WG前，像我們這樣的原子核物理專業(yè)是受人尊敬的，而學(xué)機(jī)械是不受重視的。不是機(jī)械對國家不重要，其實(shí)國家更需要機(jī)械方面的人才，尤其經(jīng)過無產(chǎn)階級WG，我國地方工業(yè)大發(fā)展，機(jī)械廠以超指數(shù)建設(shè)起來。其他工廠如礦山、化工（主要是化肥和農(nóng)藥）、鋼鐵、電力，農(nóng)業(yè)機(jī)械等等，哪一樣不需要機(jī)械方面的人才？但在WG前，考機(jī)械專業(yè)的人被認(rèn)為沒有本事、考不進(jìn)尖端科學(xué)的差等生不得不將就的專業(yè)。這當(dāng)然是偏見，但在那個(gè)時(shí)候就是這種偏見占了統(tǒng)治地位，許多學(xué)機(jī)械的也確實(shí)是些差等生。還有那個(gè)學(xué)小水電的，據(jù)說是中專，也許是中等技術(shù)學(xué)校吹為中專。小水電在文化界歷來為本科出身的知識分子們所看不起。此人不考大學(xué)去考小水電，只能理解為水平太差，是個(gè)劣等貨，考不進(jìn)大學(xué)，只好考個(gè)小水電將就。
我不是說考機(jī)械的一定沒有水平高的，也不是說考小水電的一定沒有水平高的。也許有的人是立志發(fā)展祖國的機(jī)械工業(yè)和小水電事業(yè)而考這些專業(yè)的，但是絕對不是上面我說的那些人。如果他們是這樣的人，就應(yīng)該非常高興地到機(jī)械廠來、到農(nóng)村去搞小水電，何止于怨氣沖天稱之為迫害呢？拆穿講，即使在毛澤東時(shí)代，許多人考慮入哪個(gè)學(xué)校、哪個(gè)專業(yè)，也不是從國家的需要出發(fā)，而是從自己的個(gè)人利害出發(fā)。自知水平不高的不得不到被人們看不起的機(jī)械學(xué)院去，再不行就去學(xué)小水電。總算進(jìn)了學(xué)校，還不知足，不掂量一下自己卻嫌自己地位還不夠高，于是把怨氣沖向毛澤東時(shí)代。我在《王立群不老實(shí)》里說到過：

1958年全國大辦學(xué)校，初高中生、大學(xué)生包括大專招生都大幅度增長。許多成績極差，40幾分、30幾分的也“考進(jìn)”了大專。那一年的大專生大多如此。因?yàn)榇筌S進(jìn)中國家急需人才，凡成績及格能夠進(jìn)入大學(xué)本科的都進(jìn)入了，大專就只好吸收這些大躍進(jìn)前根本就沒有資格進(jìn)入大專門檻的劣等生。
我們廠里就有幾個(gè)1958年的大專生。有一次他們在說大躍進(jìn)如何如何，對待出身不好的又如何如何。我實(shí)在聽不得，就插了上去說：“你們實(shí)際是大躍進(jìn)的既得利益者”他們問：“我們怎么是大躍進(jìn)的既得利益者？”我回答說：“你們自己知道。”他們立即就不開腔了。——他們當(dāng)然明白，自己原本就是劣等生，根本就沒有資格進(jìn)入大專門檻，靠了大躍進(jìn)才得以上大專，這豈不是人心不足蛇吞象。如果還要說什么我就要掀他們的老底了所以只好閉嘴。1978年廠里考全面質(zhì)量管理，只有我一個(gè)人做了開平方的，本來這是初中生的作業(yè)。我實(shí)在沒有想到，廠里平時(shí)夸夸其談的先生們水平會這么低。

正像我說過的那樣：

首先，從王立群的講話里我們不能不得出一個(gè)結(jié)論，那就是王立群從頭到尾貫穿著一個(gè)心態(tài)——他必須事事享受最高的待遇，社會必須給他提供最高的待遇，如果沒能使他享受最高的待遇，那就是對他的迫害。這在所有的反對毛澤東時(shí)代的人中是一種普遍心態(tài)。凡是對毛澤東時(shí)代做出種種控訴的人大抵是這路貨色，而且往往還要夸大其詞，夸大對自己的“迫害”，也不自量力夸大自己的能力，極其缺乏自知之明。
…………
社會上確實(shí)有不少人，不自量力，缺乏自知之明，過分地抬高自己。自認(rèn)為自己就有權(quán)利事事享受最高的待遇，如果沒能使他享受最高的待遇，那就是對他的迫害。這種人又以自認(rèn)為自己屬于高人一等的貴族家庭的居多。他們是天生的貴族，社會必須滿足他們作為貴族的一切愿望，不然就是虧待了他們，就是什么迫害。

也正是如此，有些人動不動地說自己沒能考入初中、高中、大學(xué)或者沒能考入地位較高的專業(yè)，說成是排斥出身不好的。其實(shí)在WG以前根本就不存在大學(xué)排斥出身不好的事，剝削階級出身的在社會上占了極少數(shù)，在大學(xué)里占了很大部分，甚至大多數(shù)。我親眼看到過這種現(xiàn)象，有的人家子女沒考進(jìn)大學(xué)，關(guān)起門來打。開了門，人家問他們孩子考大學(xué)結(jié)果如何，他們說因?yàn)榧彝コ錾硭詻]能考進(jìn)，別人問他們：那么為什么要關(guān)起門來打孩子？他們才不得不承認(rèn)考得“不太好”，還忘不了補(bǔ)充一句，如果不是家庭出身本來是應(yīng)該錄取的。——不好就是不好！什么不太好？還有現(xiàn)在有的人動不動就說WG不讓他們讀書，實(shí)際上通過WG我國的教育大普及，高中生增加了十倍，初中生三倍。全國到處辦起了中學(xué)。
需要補(bǔ)充的是，有一些家庭出身工農(nóng)的也把毛澤東時(shí)代讓他們進(jìn)入大學(xué)看成是“機(jī)會均等”地混入貴族階級。這些人的貪欲也是無限制的，也是人心不足、受恩不報(bào)的。他們一樣地對毛澤東時(shí)代、對社會主義、對無產(chǎn)階級WG怨氣沖天。按理說國家把他們從一個(gè)普通的工農(nóng)子弟培養(yǎng)成為一個(gè)大學(xué)生，目的就是為了讓工農(nóng)階級掌握文化，他們就應(yīng)該為自己父老所在的階級效勞。如果不是解放，他們那來的資格進(jìn)入大學(xué)門？我父親雖然也是個(gè)工人卻從來沒有領(lǐng)過助學(xué)金，而他們中許多人還是靠助學(xué)金長大的。但是他們自認(rèn)為自己已經(jīng)登上了進(jìn)入貴族階級的云梯，下一步就應(yīng)該進(jìn)入貴族階級了。
有的人過高地估計(jì)自己，把自己抬到極其可笑的程度。1980年我們廠里來了兩個(gè)大學(xué)生，就是這個(gè)樣子。他們絲毫不知道掂量一下自己，給廠里提出了極其荒唐可笑的條件。他們自以為有知識，要求一進(jìn)廠，廠里就必須先給他們兩萬元錢（當(dāng)時(shí)物價(jià)才開始漲而尚未暴漲，兩萬元一般工人一輩子才能掙到。就是在物價(jià)幾十倍暴漲的現(xiàn)在，大多數(shù)工人的年收入也沒有二萬元錢。）多少平方米如何規(guī)格的住房，擔(dān)任什么職務(wù)，至于工資，必須在200元以上。當(dāng)時(shí)我進(jìn)廠十年也不到這個(gè)數(shù)字的三分之一。廠里領(lǐng)導(dǎo)說：“我們廟小，養(yǎng)不起你們，請另請高就。”后來他們也不得不乖乖地來報(bào)到了。
他們實(shí)在是被所謂“尊重知識、尊重人才”之風(fēng)吹昏了頭，沒有一點(diǎn)自知之明，對社會極端地不了解，所以有如此幼稚可笑的行為。不但廠里的領(lǐng)導(dǎo)這樣說，不但工人們嘲笑他們，就是進(jìn)廠多年的老知識分子們也嘲笑他們不自量力。不過在他們到廠里報(bào)到后，廠里并沒有虧待他們。他們進(jìn)廠不過四年分到的住房就比我好，還讓他們帶薪去進(jìn)修，等到他們學(xué)有所成后就飛了。一度有一個(gè)人扔下的房子說要分配給我。廠里許多人說他們忘恩負(fù)義，他們忘恩負(fù)義也決不是進(jìn)廠以后。我不知道他們的家庭出身，不知道他們有沒有享受過助學(xué)金，甚至不知道他們是哪一年進(jìn)入大學(xué)，本科還是專科。如果專科，那么他們絕對水平低不得不將就，如是本科那么他們是1975年進(jìn)校的工農(nóng)兵學(xué)員。即使他們出身不好也一樣受了毛澤東時(shí)代的恩澤。解放前出身地主資本家的也絕少能夠讀到大學(xué)，尤其不可能幾乎不要學(xué)費(fèi)就上小學(xué)、上中學(xué)、一直到上大學(xué)。
這些人可笑到了頂點(diǎn)，除此以外包括嘲笑他們的人難道就沒有可笑之處了？而白求恩大夫卻放棄了悠閑舒適的生活，到了中國的窮山溝，給他100元工資他不要，用于傷員，給他雞他不吃，僅僅吃點(diǎn)土豆加鹽。他們能夠做到嗎？
如果要進(jìn)入貴族階級，沒有人比白求恩同志更容易了，他的家庭本身就極豪華，他已經(jīng)成了一個(gè)高明的外科醫(yī)生，完全可以在自己的安樂窩里平安、富有、受人尊敬、地位高貴地度過自己的一生。可是他選擇了中國的窮山溝，和世界上最最窮、最最困難的軍隊(duì)在一起，和一群長滿虱子的農(nóng)民在一起，全身心地為大家服務(wù)。他一個(gè)外國人尚且如此，而我們中國的一些知識分子卻連為自己的祖國改變面貌都不愿意。不要說到偏僻的窮山溝，連到稍微小一點(diǎn)的城市，甚至在自己的家鄉(xiāng)就怨氣沖天。——講穿了，他們的目標(biāo)就是要當(dāng)精神貴族，其他全是假的。沒有讓他們當(dāng)精神貴族就是對他們的迫害。
現(xiàn)在這種可笑的人大為減少了，那是因?yàn)椤八接谢袌龌币詠恚袊S多先進(jìn)的工業(yè)和科技被毀了。中國已經(jīng)按照帝國主義和他們的殖民地如南朝鮮的需要成了殖民地的殖民地，中國人民成了國內(nèi)外資本家剝削的，世界上最最龐大又最最廉價(jià)的勞動力。許多大學(xué)畢業(yè)生的待遇也很低，除非你有門路。1995年我們廠里來了一批大學(xué)生，工資130元，只能買104斤米，而我進(jìn)廠時(shí)42.5元，可買300斤米。我們那個(gè)時(shí)候工資當(dāng)然不算高，但是1995年130元的工資比我剛進(jìn)廠時(shí)的學(xué)徒工還低（1970年學(xué)徒工每月16元工資加1.5元米貼。合計(jì)可買123斤米，第二年合計(jì)19.5元，第三年21.5元，滿師后我們這個(gè)地方工資較低為29.5元，再過一年轉(zhuǎn)正33.5元可買236斤米）。許多人反映連自己吃飯也不夠，廠里居然不是給他們以足夠的工資，而是讓他們向廠里借錢，以后要還。現(xiàn)在全國已經(jīng)出現(xiàn)了一大批“蟻?zhàn)濉保褪侵甘杖霕O低、還沒有生活保障的大學(xué)畢業(yè)生。在現(xiàn)在這個(gè)樣樣價(jià)格暴漲，四面八方伸手要錢的時(shí)代，有的人工資不過400元。
事情走向了精英集團(tuán)標(biāo)榜的反面，他們從來就沒有真正尊重過知識和人才。我早就說過，他們口頭上說的一套，實(shí)際上卻鄙視知識、仇視知識、敵視知識。以我來說，1978年我們廠里來了一些干部調(diào)查知識分子狀況，說要為被WG迫害的知識分子“落實(shí)政策”。有個(gè)女干部到我面前假惺惺地“同情”我一個(gè)原子核物理的大學(xué)生當(dāng)了一個(gè)小小的化驗(yàn)員，說要給我落實(shí)政策，問我有什么要求。我不需要她的同情，至于要求倒也有一些。我既然到了機(jī)械廠，當(dāng)了化驗(yàn)員，和以前的專業(yè)不對口。那么我希望到大學(xué)去再進(jìn)修。反正原子核物理我是不會學(xué)了，即使讓我回到復(fù)旦大學(xué)原子核物理系我也不會好好讀，只是利用學(xué)校的圖書館，學(xué)我想學(xué)的。我在她面前表示，希望去學(xué)機(jī)械，或者干脆就學(xué)化驗(yàn)，另外為了加強(qiáng)對社會的了解學(xué)社會科學(xué)也可以。她表示一定去反映并且?guī)臀衣鋵?shí)，臨走時(shí)還說了一大堆如何重視知識、重視人才的好話。但是這一去就沒有了下文。連最最簡單的回音也沒有。其實(shí)我也從來沒有對他們寄托什么希望，早就知道最最不尊重知識、也最最不尊重人才的正是他們。
他們只是需要一批精神貴族作為他們的社會基礎(chǔ)，真正做出貢獻(xiàn)的往往待遇最低，現(xiàn)在許多大學(xué)畢業(yè)生也失去了最基本的生活保障。而我們那個(gè)時(shí)代雖然說不上富裕，生活還是有保障的，收入決不致那么低，開銷也沒有現(xiàn)在大。當(dāng)然現(xiàn)在社會兩極分化，還是有遠(yuǎn)比我們那個(gè)時(shí)代好的，有的就是精神貴族，他們當(dāng)然要說現(xiàn)在好。而在這些人中大多數(shù)往往只是會鉆營，學(xué)問、貢獻(xiàn)倒未必。
就拿我們廠里來說，1990年廠慶40周年，開科技大會，我做夢都想不到我的論文會評為唯一的一等獎，堂堂的總工程師和副總工程師都落在我的后面。有的人的論文只有現(xiàn)在這個(gè)瘋狂的時(shí)代才可以算論文，到了正常健康的社會里，如果把所有人的論文張貼出來，只怕他們得恨地上沒有個(gè)洞讓他們鉆（當(dāng)然到適當(dāng)?shù)臍夂蜻@又可以算作迫害知識分子的罪行）。但是現(xiàn)在，我卻把他們?nèi)嫉米锪耍瑥拇艘院筇幪幐惺艿脚懦獯驌簟Ｔ缭诖艘郧皬S里就不存在出成就的氛圍。我歷來認(rèn)為自己的貢獻(xiàn)和國家當(dāng)初培養(yǎng)我為大學(xué)生不相合，本來我至少該有幾十項(xiàng)成就，結(jié)果只有兩項(xiàng)科研成果受到國外收錄。歷來搞科研難，到處都是嫉妒的眼睛和動不動就有人下絆子。廠里的領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲重視知識分子，但是從1977年以來我提出的科研項(xiàng)目，從來沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)說過一聲支持，甚至還有冷眼相對的。廠慶40周年以后，就更難了。大概正因?yàn)榈靡坏泉劦奈ㄎ遥阅悄甑目萍吉劊歇劅o金，如果是總工程師一等獎，大概我也可以沾光得到很高的獎金了。到2000年居然還要我下崗，最后是個(gè)內(nèi)退，靠420多元勉強(qiáng)糊口，這在我們廠里的知識分子中也是唯一的。可笑的是有不少知識分子處境比我好不了多少，也要說現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代好，大概他們還是希翼鉆進(jìn)精神貴族的隊(duì)伍里去。1995年廠里建了兩幢“科技樓”，據(jù)說就是尊重知識、尊重人才給有貢獻(xiàn)的知識分子住的。本人從來不幻想會分給我，化驗(yàn)員輩分低。但是其他廠里不可缺少、輩分高的技術(shù)員中，為大多數(shù)人公認(rèn)真正有貢獻(xiàn)的科技人員，一開始也沒有得到。而是官吏們分了。這些官吏中有的就是最最差的知識分子，有的是會鉆營或有關(guān)系的人。最后把分剩下來的一樓和七、八樓給了他們。
毛澤東時(shí)代據(jù)說不尊重知識、不尊重人才，卻使得我國由百分之九十以上的人文盲，成了絕大多數(shù)人有文化的國家，尤其WG中改變最大。現(xiàn)在文盲越來越多了，許多工農(nóng)連唯一的一個(gè)子女也讀不起書。
解放前，我國長期以來文化為少數(shù)剝削階級所霸占，大多數(shù)人被剝奪了學(xué)習(xí)文化的權(quán)利。在帝國主義、封建主義以及官僚買辦資本的統(tǒng)治下，中國的經(jīng)濟(jì)和文化都是服從于它們需要的。所以不但國家的文化不發(fā)達(dá)、工業(yè)和科技不發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)也極其落后，就是有一些可憐的工業(yè)、科技和文化也在全國分布極不合理，相差極端懸殊。長期以來，上海、北京等沿海大城市文化水平相對較高，內(nèi)地沒有文化，農(nóng)村更是完全沒有文化；沿海有一些工業(yè)也是為帝國主義對中國的掠奪服務(wù)的，內(nèi)地幾乎沒有工業(yè)；有的大城市還有一些工業(yè)，有的如北京也沒有工業(yè)，廣大農(nóng)村和中小城市沒有工業(yè)。必須改變這種狀況。所以知識分子必須到農(nóng)村去、到中小城市去、到西部去，知識青年必須上山下鄉(xiāng)，目的正是讓他們?nèi)ジ淖兡莾旱穆浜竺婷病？墒俏覀冊S多知識分子呢？他們只會指責(zé)自己的祖國落后，不但這些地方為他們看不起，不愿到這些地方去工作，甚至我國的沿海大城市，包括上海，我國的整體文化和工業(yè)狀況也為他們所看不起，只會吹噓美國如何如何，日本如何如何。如果讓他們到這些地方去改變自己祖國的面貌，改變內(nèi)地、中小城市和農(nóng)村的面貌，那就是迫害，就是流放、就是充軍、就是發(fā)配。我不知道是誰迫害了白求恩大夫，把他“充軍”到中國農(nóng)村的窮山溝里來的。
不是說解放以前中國不落后，解放后改變落后面貌也需要時(shí)間，而且需要知識分子去改變落后面貌。既然他們特別強(qiáng)調(diào)中國落后，那么如果他們是愛國的，為什么不到落后的地方去工作，以改變落后面貌呢？
他們嫌棄自己的祖國，一旦學(xué)了一點(diǎn)文化，想的就是如何出國，如何留洋。私有化以來，甚至還出了一股傾向。如果有人出國學(xué)成回來真心誠意地為國家作貢獻(xiàn)，就會被人們看不起，為官僚機(jī)構(gòu)們看不起，為各企業(yè)的老板們看不起，也為國內(nèi)許多知識分子所看不起。認(rèn)為他們回國是因?yàn)闆]有本事，在外國出不了頭。就這樣中國培養(yǎng)的知識分子最后大批地為美國、日本等帝國主義國家所利用。
可是白求恩大夫，他是個(gè)加拿大人，出生在世界的城市，經(jīng)過很好的文化教育，成了一個(gè)高明的醫(yī)生，有一個(gè)豪華舒適的家，卻主動地到世界最最落后的農(nóng)村——我們偏僻的窮山溝里插隊(duì)落戶了。忘我地不計(jì)任何報(bào)酬地為中國的抗日事業(yè)而工作，直至以身殉職。我不知道我們中國的知識分子中有多少人為此而感到自慚，為自己的行為而感到無地自容，并且改正自己的錯誤觀念。
對于白求恩大夫來說，到了中國，不但生活條件極其低，工作條件之差，之艱苦，也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他在國外可以想象之外。可是他沒有一絲怨言，從來沒有指責(zé)中國的條件差、落后，更不會指責(zé)一通就跑了，而是努力地盡自己所能地改變落后面貌。

他在報(bào)告中匯集的調(diào)查材料使他得到一個(gè)令人不寒而栗的結(jié)論。按西方的標(biāo)準(zhǔn)來看，八路軍和游擊隊(duì)并沒有真正的醫(yī)院設(shè)備。各“后方醫(yī)院”總共有三百五十張病床，但是這些病床并不是真正的病床，這些醫(yī)院也不是真正的醫(yī)院。……傷員是睡在鋪著草的土炕上面。因?yàn)闆]有病員服，他們?nèi)匀淮┲约旱哪翘左a臟的制服。工作人員雖然盡到了他們的力量，但是他們當(dāng)中并沒有受過相當(dāng)訓(xùn)練的人員。這兒沒有麻醉藥——除了他自己帶來的那些，沒有正規(guī)的手術(shù)室，也沒有一件外科手術(shù)所需要的器械。紗布繃帶是用過了又洗，晾干了再用。縫傷口用的線是自己做的。藥品大部分是本地自制的丸散膏丹，功效不可靠。探針是用鐵絲做的。鐵片代替了鉗子和鑷子。這兒也沒有任何訓(xùn)練醫(yī)生和護(hù)士的設(shè)備。

……甚至給傷員截肢的鋸子是鋸木頭的。白求恩曾經(jīng)抱怨過為什么用這樣的鋸子為傷員做手術(shù)。等到他明白這還是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏囊话唁徸訒r(shí)，就不再抱怨，在自己的醫(yī)療設(shè)備到位前把這把鋸子耐心地消了毒，替?zhèn)麊T做起手術(shù)來了。
正像人們說的那樣，其他的人如果處于他的情況，恐怕早就不干了。我們中國許多知識分子不正是如此？他們還是中國人呢！只會痛罵自己的祖國落后。白求恩是一個(gè)外國人卻把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)成了自己的事業(yè)，他本來是個(gè)客人，可是卻一再說，不要把他當(dāng)作客人，他是八路軍中的一員。

他就職以后的第一件事，就是擬訂計(jì)劃把一個(gè)簡陋的后方醫(yī)院改建為一個(gè)模范醫(yī)院。他認(rèn)為軍區(qū)所有的醫(yī)院都不足以應(yīng)付正規(guī)軍和游擊隊(duì)的需要。他覺得以他帶來的器材和眼前就有的一些簡陋設(shè)備，建立一個(gè)有較好的病房、訓(xùn)練得較好的工作人員、照顧病人較為周到的醫(yī)院，并不是不可能的。他進(jìn)一步想，設(shè)立這樣一個(gè)醫(yī)院的最大好處，是它能以榜樣來說明如何利用現(xiàn)有設(shè)備改善軍隊(duì)中的醫(yī)務(wù)工作。
白求恩指揮村里的群眾蓋起了一個(gè)手術(shù)室。按照西方的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)手術(shù)室仍然極其簡陋，但是用處很大。無論如何，在整個(gè)邊區(qū)這是第一個(gè)真正的手術(shù)室。他組織了幾個(gè)“清潔隊(duì)”進(jìn)行清除垃圾、殘食以及污穢的紗布繃帶的工作，并負(fù)責(zé)維持病房清潔。他建立了一個(gè)衛(wèi)生制度，從撲滅蒼蠅一直到焚化垃圾。他畫出圖樣讓人做了一個(gè)器械和繃帶的消毒器。他給護(hù)士、護(hù)理員和醫(yī)生都詳細(xì)規(guī)定了各人的職責(zé)。他又從村里找了一些人，教給他們?nèi)绾巫龈毂酆屯鹊膴A板，擔(dān)架，病員證章，保存食物用的盆桶，以及敷藥時(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)托盤。

為了建設(shè)這個(gè)醫(yī)院，白求恩大夫化盡了自己的心血，他什么都做，甚至親自做木工活。
這個(gè)模范醫(yī)院，是在八路軍極其困難的條件下建設(shè)起來的，盡管在西方看來它還很簡陋，但在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村人中可是開了眼界了。八路軍從來就沒有過這樣的醫(yī)院。在白求恩同志的領(lǐng)導(dǎo)下和親自教誨下，模范醫(yī)院為了培養(yǎng)八路軍的醫(yī)生和建立醫(yī)療事業(yè)起了很大的作用。
但是不久模范醫(yī)院被日本鬼子炸毀了，八路軍的條件太差，戰(zhàn)爭沒有固定后方。如果換了我們中國的某些知識分子，即使不得不到艱苦的地方去工作，遇到這種事情也決不會做一點(diǎn)自我批評，相反一定痛罵一通八路軍的條件太落后，為什么沒有強(qiáng)大的高射炮火竟然不能阻止日本鬼子的轟炸，而外國在這種情況下又如何如何強(qiáng)，然后一走了之。而白求恩同志卻真正地把自己融入了中國的抗日斗爭，他沉痛地作了自我批評，說自己原本應(yīng)該想到這是一個(gè)沒有后方的戰(zhàn)爭。自此以后他組織了一個(gè)流動的醫(yī)療隊(duì)，并且親自設(shè)計(jì)制造了一個(gè)適應(yīng)于流動作戰(zhàn)的醫(yī)療箱，吸收了我國老鄉(xiāng)們的經(jīng)驗(yàn)，折疊后放在騾子上就可以出發(fā)，并且給它起了個(gè)名字叫做“盧溝橋”。
就這樣，白求恩大夫由美洲大醫(yī)院里的一個(gè)著名醫(yī)生，成了一個(gè)巡回醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生。
——巡回醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生？？？
在中國許多大知識分子眼里實(shí)在是曲才了。無產(chǎn)階級WG把醫(yī)療工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了廣大農(nóng)村，許多大城市的醫(yī)生到農(nóng)村巡回醫(yī)療，不是認(rèn)為曲了他們的才？據(jù)說使得他們不能做出很大的貢獻(xiàn)。而其他知識分子中也有許多人是這樣看待他們，并看待自己的類似境遇的。但是誰能說白求恩大夫沒有做出很大貢獻(xiàn)呢？說穿了，我們中國許多知識分子會這樣說，骨子里根本不是為了做什么貢獻(xiàn)，而是沒能讓他們當(dāng)精神貴族。論才能他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及白求恩同志，卻自吹特別高明，也正是如此他們才做不出白求恩大夫那樣的貢獻(xiàn)。而白求恩大夫到了中國以后，經(jīng)過一段實(shí)踐，認(rèn)識了中國的國情，卻自愿地、認(rèn)真地當(dāng)起了一個(gè)巡回醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生。
這不是別的，正是馬克思主義說的，在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正是他在參加中國人民的革命斗爭中，思想升華，適應(yīng)了中國抗日游擊戰(zhàn)爭的具體情況，改進(jìn)了自己的認(rèn)識。
這不是別的，就是接受再教育！！！
再教育？！——這是中國許多知識分子最最聽不得的一句話。按照他們的想法，作為一個(gè)高明的外國醫(yī)生，到了中國的窮山溝里，還有什么可以受教育的呢？還有誰能教育他呢？應(yīng)該是他教育別人才是。他們自己就從來以教師爺?shù)拿婷渤霈F(xiàn)，只會教育別人，從來不肯接受別人的教育。甚至對于自己絕對無知的事物，學(xué)問，對于自己完全陌生的領(lǐng)域，明明是個(gè)文盲，還塞了一腦殼的偏見，也要作出一付唯有我最最有知識的樣子，絕對聽不進(jìn)別人的意見并得到教益，卻也要來教育別人。在了有所知的人看來只是無知狂論使人發(fā)笑，可他們還洋洋自得。如果誰用事實(shí)證明了他們極度外行，他們就大為憤怒了。越是無可辯駁，他們越是憤怒。
凱豐在蘇聯(lián)留了學(xué)，吃過一些洋面包，就看不起我國國內(nèi)在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的理論和人民戰(zhàn)爭的打法。在遵義會議上，他說：“毛澤東打仗，就只知道兩本書，一本是《水滸傳》，一本是《孫子兵法》。”毛主席問他：“《孫子兵法》有多少章，你知道嗎？”他無法回答。我倒知道經(jīng)過曹操刪改有十三章。他連這樣簡單的問題都回答不出來，卻奢談毛主席打仗靠的是《孫子兵法》，這不是極其可笑嗎？其實(shí)在《孫子兵法》里也沒有“十六字訣”、農(nóng)村包圍城市以及人民戰(zhàn)爭的思想。后來毛主席說，他也是在受到王明路線排斥后，閑了下來才讀的《孫子兵法》。他的“十六字訣”、農(nóng)村包圍城市以及人民戰(zhàn)爭的思想，都是在中國革命斗爭的實(shí)踐中總結(jié)出來的。現(xiàn)在大家都嘲笑凱豐不自量力，對于自己完全不知道的事情亂發(fā)議論。凱豐當(dāng)然要好好地向白求恩大夫?qū)W習(xí)。但是決不是每個(gè)人都有資格嘲笑凱豐的，凱豐還不至于回答說：“《孫子兵法》有多少章我們是不管的。”而許多知識分子在對自己一無所知的事物冒充內(nèi)行夸夸其談時(shí)，如果你問他類似“《孫子兵法》有多少章”這樣起碼的啟蒙問題時(shí)，他們還會恬不知恥地回答說：“這，我們是不管的。”
而白求恩大夫到了中國后卻主動地努力地學(xué)習(xí)中國的國情，學(xué)習(xí)中國的抗日軍民。
白求恩同志來自加拿大，他對加拿大是了解的，也到過不少國家，了解那些國度。但他第一次到中國的窮山溝里來，自然不了解中國的農(nóng)村和中國革命斗爭的極端艱難性。所以一開始好心出點(diǎn)差錯是難免的。他說自己原本應(yīng)該想到這是一個(gè)沒有后方的戰(zhàn)爭，但從人們的認(rèn)識規(guī)律看，他應(yīng)該想不到。邏輯上已經(jīng)可以推出的結(jié)論人們往往不會想得到它，只有在實(shí)踐中遇到的問題人們才會迫切需要從理論上來解釋它，也只有在這個(gè)時(shí)候才能比較容易地得到理論上的解釋。所以本來也沒有必要作自我批評。實(shí)在也不是什么了不起的錯誤，只要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識了就好，人的認(rèn)識那么可能一帆風(fēng)順呢。確實(shí)需要一段時(shí)間的磨合才能適應(yīng)中國的情況，了解中國，并進(jìn)而很好地為中國的抗日事業(yè)工作。從這個(gè)意義上來說，他雖然是一個(gè)高明的知識分子，如要很好地為中國的抗戰(zhàn)服務(wù)，也確實(shí)需要接受中國的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的再教育。正因?yàn)樗鲃咏邮茉俳逃圆攀沟盟麨橹袊目谷諔?zhàn)爭作出了最大的貢獻(xiàn)，極大地改變了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地的醫(yī)療情況，即使這一改變，在眼睛只是盯著洋人的大知識分子看來還很低級，很不足道，對于我國的抗日根據(jù)地畢竟是個(gè)極大的進(jìn)步。
對于偉大的無產(chǎn)階級WG推動下，我國廣大地方工業(yè)的興起和農(nóng)村的極大變化，自命不凡的大知識分子不但沒有看在眼里，并且動不動就是用外國已經(jīng)如何如何了來貶低和否定。照此，白求恩大夫最初建立的模范醫(yī)院和后來的盧溝橋更不足道了。而他們自己對于我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展又做出了什么？即使WG使得他們不得不到這些地方去，也不能不作些工作，由于心不在焉也沒有做出應(yīng)該有的貢獻(xiàn)，更沒有資格和白求恩大夫比了。
我們學(xué)習(xí)白求恩，就得學(xué)習(xí)他在改造客觀世界的同時(shí)主動地改造自己的主觀世界，主動地接受人民群眾的再教育。
正像他經(jīng)常說的那樣，必須像毛主席說的：“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生！”他說：“一年多來我也許教了你們一些技術(shù)，但是我從你們那兒學(xué)到得太多了。”
在我國許多知識分子的眼里，這些土八路，這些農(nóng)民，難道是值得學(xué)習(xí)的嗎？要改變中國的面貌，廣大農(nóng)村的面貌，內(nèi)地的面貌，許多小城市和小城鎮(zhèn)的面貌，就需要廣大的知識分子和知識青年把自己學(xué)校里學(xué)到的知識帶過去。他們必須到那些地方去生活、去工作，為此他們必須首先了解那個(gè)地方以及那個(gè)地方的人民，如果對那個(gè)地方根本不了解，對那兒的人也根本不了解，又怎么為改變這些地方的面貌工作呢？所以必須首先接受再教育。事實(shí)證明我國讓廣大知識分子和知識青年接受再教育的政策是成功的，取得了很大成就的。盡管許多人不是自愿地到艱苦的地方去，不是自愿地接受再教育。但是他們到了一個(gè)地方，客觀環(huán)境不能不強(qiáng)迫他們和所處的環(huán)境磨合，所以還是使得廣大農(nóng)村和內(nèi)地以及地方得到了很大的改變。在經(jīng)過WG以后，我國的各地都建起了自己的工業(yè)體系，私有化市場化復(fù)辟，把這些地方工業(yè)體系說得一無是處，稱為“小生產(chǎn)方式”要加以摧毀，也確實(shí)造成了巨大的破壞，復(fù)辟對于我國的經(jīng)濟(jì)無異于一場災(zāi)難。但是企圖摧毀生產(chǎn)力的人最后難免被生產(chǎn)力所摧毀。目前我國的地方工業(yè)已經(jīng)壯大，而私有化市場化偏愛的中央工業(yè)卻一敗涂地。中央工業(yè)原本已經(jīng)很有一些基礎(chǔ)了，有的已經(jīng)達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平了，現(xiàn)在才真正落后了甚至被摧毀了。以前工業(yè)最最發(fā)達(dá)的遼寧省和東北老工業(yè)基地陷入嚴(yán)重困境，被許多原本工業(yè)落后的省超過。國家三線建設(shè)的重點(diǎn)，西南也落后了。而地方工業(yè)卻突破了私有化市場化修正主義集團(tuán)的破壞和搜刮，已經(jīng)發(fā)展得十分龐大，以至于把中央工業(yè)淹沒了。農(nóng)村也得到了很大的改變。
記得1969年夏天我到上海徐閔線的北橋公社勞動時(shí)——那是全國最大城市的近郊，稻麥脫粒抽水已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了電氣化——發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民根本不懂電。有個(gè)農(nóng)民跑來向我們請教，說他曾經(jīng)被電擊過，太厲害了，然后問我們：“為什么人被電打死后，血被電抽到發(fā)電廠去了。”原來當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民是這樣認(rèn)識觸電身亡的。他還說，他那次肯定有許多血被抽走了。我們不得不詳細(xì)給他解釋，人被電打死是由于電從人身上通過，放出了大量的熱量把人燒死了。可是1978年春節(jié)，我到四川偏僻山區(qū)的岳父家去，正好遇到要安電線。請來的電工師傅全都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，對電氣已經(jīng)非常內(nèi)行。這就是短短八年多時(shí)間里的變化，從全國最最發(fā)達(dá)的農(nóng)村——上海近郊到極其偏僻的山區(qū)，農(nóng)民由根本不懂電到對電工很內(nèi)行。這是多么大的反差！另外1970年我去四川時(shí)火車經(jīng)過貴州都勻，遇到一個(gè)少數(shù)民族的農(nóng)民賣黃瓜根本不懂錢的大小。類似情況在那以前我已經(jīng)聽許多上海的上山下鄉(xiāng)知青和內(nèi)遷職工說過，那次可算是親眼看到了。電影《李雙雙》里還寫了一個(gè)農(nóng)民因?yàn)槎醚蟠a號子（阿拉伯?dāng)?shù)字）在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋€(gè)小知識分子。到了1978年還有這些現(xiàn)象了嗎？我國的初高中生在文革以前極少，此時(shí)雖然還沒有完全普及，卻已經(jīng)不算稀奇。經(jīng)過WG全國到處辦起了初中、高中，許多小學(xué)辦起了初中班，多數(shù)人民公社有了自己的高中。許多農(nóng)民子弟入學(xué)，更不用說中小城市了。他們的教師就是上山下鄉(xiāng)的知青和分配到農(nóng)村的大學(xué)畢業(yè)生。這就是無產(chǎn)階級WG發(fā)動的人口大遷移所帶來的成就，世界上也許沒有第二個(gè)國家能夠在那么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這樣的文化大普及。
就拿本人來說，我到了四川一個(gè)專區(qū)的農(nóng)業(yè)機(jī)械廠里，后來成了一個(gè)小小的化驗(yàn)員。即使如此，我親眼看到當(dāng)?shù)毓S一個(gè)個(gè)地辦起來，機(jī)械廠又一個(gè)個(gè)地辦起了化驗(yàn)室。我的學(xué)生遍布全地區(qū)，還有外地區(qū)跟我學(xué)習(xí)化驗(yàn)的，他們用的就是我制定的化學(xué)分析工藝。我的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和白求恩大夫比，還時(shí)時(shí)有人制肘，但是我想在發(fā)達(dá)的資本主義國家，大概很少有企業(yè)的化驗(yàn)員有條件能夠在這么短的時(shí)間里培育出那么多的化驗(yàn)員。
但是我們中國的知識分子，在WG中不是人人都主動地到國家最需要的地方去的，不是為了盡自己的力量去改變國家的面貌、改變各地方和農(nóng)村的落后面貌。如果說他們不得不去，那么許多人的心實(shí)際不在那兒。到了一個(gè)地方怎么能夠不適應(yīng)那個(gè)地方呢？或者說怎么能夠不受那個(gè)地方人民群眾的再教育呢？許多人不能說沒有受到再教育，但不是自覺自愿的。還有更糟糕的人，到了一個(gè)地方純粹成了那個(gè)地方的累贅，什么貢獻(xiàn)都沒有做出來，光想跳走。這些人確鑿根本不能和白求恩那樣的外國同志比。他們連自己的國家都不愿做貢獻(xiàn)，光想做個(gè)精神貴族，更不愿意向所到地方的人民群眾學(xué)習(xí)，而白求恩同志到了中國，不但不怕艱苦的生活，還主動地接受再教育，并且認(rèn)為他從中國的抗日軍民那兒學(xué)到的太多了。就是這樣，使得他給我國抗戰(zhàn)事業(yè)的貢獻(xiàn)之大，超過了許多中國的知識分子，他們一百個(gè)也頂不上他一個(gè)。
在這兒又必須特別地提到方醫(yī)生事件。有一次，他在嚴(yán)寒和突如其來的風(fēng)雪中掙扎前進(jìn)，到了三五九旅設(shè)在河淅村的后方衛(wèi)生部，沒有顧得上休息和吃飯，餓著肚子就開始檢查工作。發(fā)現(xiàn)一個(gè)傷員的腿治療得不好，他就追究是誰負(fù)責(zé)這個(gè)傷員。當(dāng)知道是方醫(yī)生做的時(shí)，他就滿臉怒色嚴(yán)厲地責(zé)備了方醫(yī)生，批評他毀了一個(gè)反法西斯戰(zhàn)士的腿，理應(yīng)受到處分。并且在自己的醫(yī)療器械到來前，用當(dāng)?shù)刈钭詈喡钠骶呓o那個(gè)傷員認(rèn)真地做起手術(shù)來。一邊抱怨方醫(yī)生：“我真不明白，我們怎么能夠?qū)Υ齻麊T這樣漫不經(jīng)心，還管自己叫做醫(yī)生。”
他一再追問方醫(yī)生是哪個(gè)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的？“他是河淅村后方醫(yī)院的外科醫(yī)生。可是任何剛畢業(yè)的醫(yī)科學(xué)生都會比他把那個(gè)腿傷治得好些。”他說。但后來他發(fā)現(xiàn)方醫(yī)生對于學(xué)習(xí)醫(yī)療非常用功，感到奇怪，為什么這樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，技術(shù)卻這樣差。最后在董翻譯那兒才知道，方醫(yī)生在參加革命前夕還是一個(gè)從來沒有進(jìn)過學(xué)校門、從來沒有見過書本、一個(gè)字都不識的放牛娃，更談不上哪個(gè)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)了。有一天，紅軍的一個(gè)支隊(duì)從村子里路過。他們在村里演戲，講戰(zhàn)爭，講國家大事。他就加入了紅軍。一開始他當(dāng)警衛(wèi)員。他自己努力學(xué)念學(xué)寫，不懂就請教別人。等到他識字了就當(dāng)了護(hù)士。然后當(dāng)上護(hù)士班長。接著他就開始請醫(yī)生們給他把藥品的拉丁文名稱寫下來，用中文注著，一個(gè)人在晚上學(xué)習(xí)這些外國字……直到他把它們?nèi)涀×恕Ｋ衷谑中g(shù)室留心看醫(yī)生們工作。就這樣，他的一點(diǎn)外科技術(shù)都是從臨床上得來的。他一向只是靠用心看，用心聽，學(xué)到了一點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識。逐漸地由于經(jīng)驗(yàn)而成了一個(gè)外科醫(yī)生，誠然是一個(gè)技術(shù)很差的醫(yī)生。在白求恩大夫到河淅村來前，他已經(jīng)像學(xué)拉丁藥名似的在學(xué)習(xí)英文單字了，以便更好地向他學(xué)習(xí)。
總之：一個(gè)赤腳醫(yī)生！一個(gè)工農(nóng)兵學(xué)員！
和WG中的赤腳醫(yī)生和工農(nóng)兵學(xué)員比，他的起點(diǎn)還低得多。前者至少還開始于小學(xué)畢業(yè)生，不少是初中生，也有一些高中生，而他完全是從文盲開始的。前者還在赤腳醫(yī)生進(jìn)修班進(jìn)修了幾個(gè)月，而工農(nóng)兵學(xué)員讀了幾年，而方醫(yī)生連一天學(xué)也沒有上過，他上的是紅軍和八路軍的大學(xué)校。
我們無所不知的大知識分子最最看不起的就是赤腳醫(yī)生和工農(nóng)兵學(xué)員！對于方醫(yī)生，他們大概更加看不起。到現(xiàn)在為止還經(jīng)常地到處聽他們以極度鄙視的態(tài)度說起文革中的赤腳醫(yī)生和工農(nóng)兵學(xué)員！而且極度夸大其詞。居心不良的人還要造謠生事。比如我就遇到這樣的人，他們說我國的乙肝都是赤腳醫(yī)生造成的，據(jù)說赤腳醫(yī)生不消毒就用一根針給上百人打針。又據(jù)說赤腳醫(yī)生都使用雞血療法。方醫(yī)生大概更加該他們說了。現(xiàn)成的證據(jù)在那兒，你看！你看！一個(gè)姓方的赤腳醫(yī)生，一個(gè)放牛娃出身的工農(nóng)兵學(xué)員，不是毀掉了一個(gè)傷員的一條腿！
他們遇到這種情況，肯定更加看不起方醫(yī)生了。會在鼻子里哼一聲說，就憑一個(gè)放牛娃也想當(dāng)醫(yī)生，豈不是癩哈蟆想吃天鵝肉？而且他們會從自己的小人之心出發(fā)斷言：方醫(yī)生所以努力學(xué)醫(yī)就是為了鉆進(jìn)貴族階級。
但是白求恩同志就和他們不一樣，他聽說后震驚了，這事可能嗎？在一個(gè)偏僻的小村子里，一個(gè)放牛的娃娃吸了一口外邊吹來的空氣，就讓一個(gè)在前方作戰(zhàn)、在后方教育人民的軍隊(duì)給帶走了。完全靠著苦學(xué)，把自己訓(xùn)練成一個(gè)外科醫(yī)生，因?yàn)樗烙袘?zhàn)爭就有傷員，而且能治好傷員就能使抗戰(zhàn)勝利。因此在抗戰(zhàn)中，這個(gè)一字不識的放牛娃變成了方大夫，一個(gè)掌握生命和學(xué)問的人。這事可能嗎？

白求恩在心里咒罵自己。他為什么就不知道呢？在方不回答他的問題的時(shí)候，他為什么還猜不到呢？而且這兒有多少像方一樣的人！肖，那個(gè)失掉了腿而不肯喊痛的游擊隊(duì)員。平山的女縣長，她擺脫了上千年的奴役來領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)縣政府。松巖口的那個(gè)護(hù)士，他克服了比死亡還可怕的恐懼來輸血。多少年輕的學(xué)生忍著饑餓從敵人所占領(lǐng)的城市徒步走到延安進(jìn)抗大，一路上偷越敵人的防線，在經(jīng)過的村子里傳播他們從書本上吸收來的智慧。他身邊的董，是個(gè)受過高等教育而且曾榮任縣長的人，但他卻愉快地陪他來到荒野的地方。無數(shù)村里的男男女女，在敵人的進(jìn)迫下燒毀了自己的房舍，背著少數(shù)幾個(gè)包袱撤退，加入游擊隊(duì)，然后手里拿著槍回到家鄉(xiāng)。他們正在從黑暗中奮起，這些一聲不響的、百折不撓的、像方一樣的五億人民。他們?yōu)橐还蓚ゴ蟮臒崆椋环N與方一樣強(qiáng)烈地要求學(xué)習(xí)、要求生活、要求收復(fù)國土的愿望所激勵。而他——白求恩想——卻竟然羞辱了這些人中間的一個(gè)！

革命隊(duì)伍就是一所大學(xué)校，這所大學(xué)校是大量地出人才、出奇跡的。
正是在這所大學(xué)校里，培養(yǎng)出了一千多名將軍和元帥。而這些將軍，不但絕大多數(shù)人沒有進(jìn)過正規(guī)的軍事學(xué)校，還有許多人原來是目不識丁、從來沒有機(jī)會讀書識字的農(nóng)民。不但有放牛娃成了醫(yī)生，也有放牛娃當(dāng)上了飛行員打下了美國雙料王牌飛行員。還有放牛娃成了空軍司令。正是這批將軍和他們統(tǒng)帥下的主要來自農(nóng)民的士兵，打敗了日本鬼子，也打敗了蔣介石陸軍大學(xué)出來的高材生。封建統(tǒng)治下受壓迫的村女，不但有人成了縣長，有人成了醫(yī)生，還有進(jìn)了解放區(qū)的“化工廠”最后成了火箭專家。普通的工人成了兵工專家，來自上海的一個(gè)工人出身的小老板，大躍進(jìn)中造出了萬噸水壓機(jī)。共產(chǎn)黨在革命斗爭中，從農(nóng)民里培育出了大批的干部，接管了960萬平方公里解放了的國土。私有化市場化剛復(fù)辟時(shí)竟然說：“管理經(jīng)濟(jì)是很復(fù)雜的，不像打仗那樣簡單，駁殼槍一拔：沖。”許多老將軍憤憤不平起來，打仗是簡單的嗎？那是活人和活人的搏斗。僅僅靠駁殼槍一拔：沖，那簡直是兒戲，非打敗仗不可。而這樣的話居然還出自自吹為指揮了淮海戰(zhàn)役的人之口。其實(shí)正是在這所大學(xué)里，培育出了大批的經(jīng)濟(jì)管理乃至金融管理的人才。早在紅軍時(shí)期，毛主席的弟弟毛澤民就成了紅軍根據(jù)地的財(cái)政部長和銀行行長，他的文化程度比毛主席低得多。后來到了新疆，幫盛世才把新疆的經(jīng)濟(jì)和財(cái)政管理了起來。蔣介石手下大概不乏科班出身的經(jīng)濟(jì)管理人才，但是把中國的經(jīng)濟(jì)管得一敗涂地、徹底崩潰。而解放區(qū)沒有多少科班出身的人，經(jīng)濟(jì)卻蒸蒸日上。
白求恩大夫親身體驗(yàn)了這個(gè)革命的大學(xué)校，在里面當(dāng)老師，而最先卻當(dāng)了學(xué)生。

幾個(gè)星期以前，他曾把一句深刻的中國格言寫進(jìn)了他的日記：“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生！”他以為自己懂得了這句話。也曾努力把這句格言的意義貫穿到他的講演里。但是學(xué)無止境！永遠(yuǎn)有更多的東西需要了解，需要學(xué)習(xí)，需要傳授，需要親身體驗(yàn)……

我們中國的剝削者是愛面子的，大多數(shù)知識分子也特別愛面子，即使自己錯了也絕對不肯認(rèn)錯，甚至硬要保持自己的面子，越是別人正確而自己錯了，越不肯自我批評，而且越是憤怒了。他們尤其不肯在一個(gè)原來的文盲，一個(gè)放牛娃，一個(gè)赤腳醫(yī)生和工農(nóng)兵學(xué)員面前作自我批評。可是白求恩大夫就不一樣。他是不給任何人留面子或者丟面子的機(jī)會的，但是更嚴(yán)格地要求自己。他跟董翻譯說：“我要去找方，并且一定要在他面前‘丟盡我的面子’。”
他到了方醫(yī)生那兒去認(rèn)真地做了自我批評。他得過嚴(yán)重的肺結(jié)核。那時(shí)候，關(guān)于治肺結(jié)核的外科手術(shù)正在創(chuàng)新之中，一度以為必死無疑了。可是居然想辦法讓自己治好了。就是在那時(shí)候他決定要做一個(gè)胸外科醫(yī)生。在一位世界知名的醫(yī)學(xué)大師的指導(dǎo)下工作。通過學(xué)習(xí)和鉆研，他終于戰(zhàn)勝了這個(gè)大病，多年來只靠一葉肺活著，并且成了一個(gè)胸外科醫(yī)生。——附帶說一下，就是這樣，他還去過西班牙，最后來到中國貧困落后的小山溝里，為著反法西斯戰(zhàn)爭忘我地工作。
他檢討說：“我的第二個(gè)疾病可不那么簡單了。”那就是他的脾氣大。不能像治傳染病那樣用藥來去掉它。
人人都說白求恩大夫?yàn)槿思痹辏夂艽蟆Ｎ覀兛梢钥吹皆S多這樣的例子，但是，從他的脾氣里我們看到更多的是可愛。沒有一次發(fā)脾氣，他是為了自己的個(gè)人利益，而正是他全心全意地為人類的解放而發(fā)的。比如，有一次一個(gè)護(hù)士給傷員換藥時(shí)粗心，他對他擺出了一副冷冰冰的面孔。“他做事馬馬虎虎要影響人命的。”他自己前來給傷員解綁帶。不過他還是努力地改變自己說話的態(tài)度。他又對這個(gè)護(hù)士說：“你換藥粗心，不能由我原諒你，只能由這個(gè)受傷的戰(zhàn)士原諒你。”那個(gè)戰(zhàn)士仰頭望著他，很認(rèn)真地說：“我原諒你。”護(hù)士幾乎哭了出來。他說：“我想我以后用不著再對他發(fā)脾氣了。而且我想我以后也再不愿發(fā)脾氣了。”
“這是在我明白了肺結(jié)核不僅僅是一種人體的疾病，而且是一個(gè)社會的罪惡以后——這是我在我國看到了少數(shù)人很富，而大多數(shù)人很窮以后；在我到了西班牙以后，那兒的人民和中國人民一樣正在進(jìn)行著斗爭。我看見人們?yōu)榱藸幦∩娑鵂奚松！彼f。
從此以后，白求恩大夫就格外照料方醫(yī)生，把他留在身邊，但是仍然嚴(yán)格地要求方醫(yī)生。“要做一個(gè)好的外科醫(yī)生，你以后一定要努力工作，并且一定會碰許多釘子。你必須補(bǔ)上所有你從前沒學(xué)過的東西。你必須鉆研學(xué)習(xí)。”
他認(rèn)為自己在中國人民的解放事業(yè)中學(xué)了很多的東西。包括方醫(yī)生，不但是他的學(xué)生，而且也首先是他的老師。想起自己如何在教別人的時(shí)候反而出乎意料之外地受到了教育。兩天之內(nèi)，松巖口的模范醫(yī)院就要正式開幕了，到那時(shí)候他得發(fā)言。這必須是一篇有意義的講演。那天晚上白求恩從炕上爬了起來，點(diǎn)了一支蠟燭，搬出了他的打字機(jī)。他寫道：

我很累，可是我想我有好久沒有這樣快樂了。我很滿足，我正在做我所要做的事情。而且請瞧瞧，我的財(cái)富包括些什么！我有重要的工作，我把每分鐘的時(shí)間都占據(jù)了。這里需要我。而且尤其能滿足我的資產(chǎn)階級虛榮心的，是他們表示了需要我。
我沒有錢，也不需要錢，可是我萬分幸運(yùn)，能夠來到這些人中間，在他們中間工作。對于他們，共產(chǎn)主義是一種生活方式，而不是說一套或想一套。他們的共產(chǎn)主義是又簡單，又深刻，像膝關(guān)節(jié)顫動一樣的反射動作，像肺呼吸一樣用不著思索，像心臟跳動一樣完全出于自動。他們的仇恨是不共戴天的，他們的愛能包容全世界。
還說什么不懂感情的中國人！在這里我找到了最富于人性的同志們。他們遭遇過殘酷，可是懂得什么是仁慈；他們嘗受過苦痛，可是知道怎么笑；他們受過無窮的苦難，可是依舊保持著他們的耐性、樂觀精神和靜謐的智慧。我已經(jīng)愛上他們了；我知道他們也愛我。

確實(shí)！沒有高工資、沒有獎金、沒有任何隱性收入、沒有職稱、沒有貴族的地位，甚至一個(gè)來自北美的醫(yī)生還沒有自己的福利住房，更談不上豪宅和汽車。有的只是無窮盡的工作和經(jīng)常性的自我批評。
在白求恩大夫不幸逝世前夕，據(jù)他對方醫(yī)生說：“你已經(jīng)成為一個(gè)優(yōu)秀的外科醫(yī)生了。方，你的技術(shù)大大超過了許多從最好的醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的醫(yī)生……我因?yàn)槟愀械津湴痢！?BR>我們中國的大部分知識分子有多少能夠像白求恩大夫那樣想、那樣做呢？
中國的知識分子最最注重自己的“面子”。他們肯向一個(gè)他們看不起的赤腳醫(yī)生檢討自己嗎？他們只會指責(zé)別人，絕對不愿意在比他們“低賤”的人面前做一次真正的自我批評。尤其不會說自己的知識少，需要向他們看不起的工農(nóng)兵學(xué)習(xí)。他們只會指責(zé)自己的祖國落后，卻對需要改變落后面貌的農(nóng)村、內(nèi)地、中小城市甚至中國的一切，巴不得離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。根本不會為了改變自己祖國的面貌，好好地了解自己的祖國特別是完全陌生的落后地區(qū)。白求恩大夫?qū)τ谧约旱搅酥袊械饺f分榮幸，他們卻不幸自己出生在中國，長著黃皮膚。盡管他們的知識不多，甚至對自己的國家都不了解，但為了保住面子，他們總是裝出無所不知的樣子，好像世界上什么事情他們都知道。真是“秀才不出門，全知天下事。”對于自己完全不知道的事情怎么辦？——知識不夠，想象來湊。他們可以夸夸其談，完全憑自己的想象甚至需要胡編。真正懂得的人一聽就知道他們簡直是在出丑，可他們居然不以為恥、反以為榮。毛主席早就教導(dǎo)大家：“不懂就是不懂，不要不懂裝懂。”在知識分子里不懂裝懂的事情可多了。好像學(xué)了一個(gè)專業(yè)就無所不知了。不少人即使在自己內(nèi)行的專業(yè)里也不是全才，不是一切都懂，卻樣樣都要以教師爺?shù)膽B(tài)度發(fā)議論，妄加評論。更有人實(shí)際上連一技之長也談不上，什么知識都沒有，只是在那里主觀武斷、裝腔作勢。
毛主席引用過一個(gè)對聯(lián)：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

毛主席說：“對于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像？如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對子記下來；或者再勇敢一點(diǎn)，把它貼在自己房子里的墻壁上。”在現(xiàn)實(shí)生活中這種人實(shí)在太多了。可是我沒有看到那個(gè)人勇敢地把這副對聯(lián)貼在自己的床頭上或者案頭上。如果他們能夠這樣做，或許知識會多得多，也不會經(jīng)常出丑了。
白求恩大夫和董翻譯在交談中說：在西方，在許多關(guān)于中國的書里，都特別提到中國人認(rèn)為要保持榮譽(yù)就不能“丟面子”。只有地主和有錢的人注重“面子”。但是在解放區(qū)里許多事情都變了。在八路軍以及在邊區(qū)的各種組織里，大家做自我批評。在戰(zhàn)斗當(dāng)中，沒有人有工夫去想這種事。所以已經(jīng)很少看到這種情況了。幫他們補(bǔ)充一點(diǎn)，知識分子特別愛面子。尤其復(fù)辟以來到處可以看到，知識分子越來越注重“面子”了，越愛面子的人就越是沒有知識。我不是說所有的知識分子都怕丟面子，即使現(xiàn)在還有謙虛的人，尤其在毛澤東時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)自我批評，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，也確實(shí)有人老老實(shí)實(shí)地向工農(nóng)學(xué)習(xí)。關(guān)鍵就是在于究竟是為自己當(dāng)精神貴族，還是為了大多數(shù)人的事業(yè)。如是后者，那確實(shí)不會有工夫去想這種事。
我國的反動勢力和大多數(shù)知識分子似乎完全有理指責(zé)方醫(yī)生，一個(gè)赤腳醫(yī)生、一個(gè)工農(nóng)兵學(xué)員，毀掉了一個(gè)傷員的腿。他們絕對不會像白求恩大夫那樣想、那樣做。可是這也是沒有辦法時(shí)候的唯一辦法。正像毛主席說的那樣：赤腳醫(yī)生即使本事不大，總比巫醫(yī)和騙人的醫(yī)生要好。我們中國那么大，要盡快解決廣大農(nóng)村的醫(yī)療問題，靠科班出身不知道要等到猴年馬月？也許永遠(yuǎn)等不到。方醫(yī)生確實(shí)不能像一個(gè)科班出生的醫(yī)生那樣治好一個(gè)傷員的腿，但是沒有他，那個(gè)傷員失去的可能就不是一個(gè)條腿，而是整個(gè)生命。方醫(yī)生雖然本事不大，但他畢竟是當(dāng)?shù)貎H有的一個(gè)外科醫(yī)生，挽救的人肯定比據(jù)說被他“毀掉”的多得多。沒有他，更多的傷員連生命都不保，因此被他“毀掉”的本來就不可避免要?dú)У簦辽僭诎浊蠖鞔蠓虻絹硪郧笆沁@樣。白求恩大夫在明白了事情真相后，就非常理解他了。而我們自命不凡的大知識分子是決不會諒解方醫(yī)生，更不會認(rèn)為方醫(yī)生還有值得自己學(xué)習(xí)的一面。他們只會指責(zé)自己的國家落后，而決不肯為了改變國家的面貌而真正出力。按理，如果他們也是醫(yī)生的話，那么在抗戰(zhàn)時(shí)期就更應(yīng)該像白求恩大夫那樣到八路軍的抗戰(zhàn)前線去，而不是縮在安樂窩里。可是一直到了WG我國農(nóng)村的條件比解放前大為改善，也沒有了戰(zhàn)爭的威脅，許多醫(yī)生讓他們到農(nóng)村去參加巡回醫(yī)療，還留下了一輩子的話柄，說成什么“迫害”。一切反動分子出于需要還會極力夸大其詞甚至捏造。所謂乙肝是赤腳醫(yī)生帶來的，就是他們的杰作。
附帶說一下，關(guān)于乙肝的來源幾十年來我已經(jīng)聽到過好幾個(gè)版本了。首先說是伊拉克蜜棗帶來的，后來說是秘魯?shù)纳扯◆~罐頭帶來的，再后來說是古巴砂糖帶來的。全是出于政治需要的捏造。美國一貫推行殖民主義，和第三世界搞“國際分工”，要第三世界國家成為他的“專業(yè)戶”，不搞工業(yè)。比如古巴專門種甘蔗生產(chǎn)砂糖，需要的糧食、石油以及工業(yè)品由美國供應(yīng)。相應(yīng)地政治上和經(jīng)濟(jì)上都受美國控制。一旦古巴不聽美國要求民族獨(dú)立，美國立即停止供應(yīng)糧食、石油和工業(yè)品，也不要他們的糖了，讓他們經(jīng)濟(jì)陷入絕境。就是這種“國際分工”迫使第三世界許多國家的經(jīng)濟(jì)成了美國的附庸。古巴革命后，美國果然這樣做，企圖卡死古巴。當(dāng)時(shí)社會主義國家把古巴砂糖買了下來，同時(shí)提供糧食等。中國還幫助古巴學(xué)習(xí)種糧食。國內(nèi)親美賣國的反動派心中不爽，于是造出古巴砂糖造成乙肝的謠言。同時(shí)以恩人自居，竭力夸大中國對古巴的援助。秘魯?shù)纳扯◆~和伊拉克的蜜棗大致也是如此，反正中國的外貿(mào)在那兒觸犯了他們的干爸爸就說是什么造成了乙肝。其實(shí)稍有頭腦的人就應(yīng)該知道。伊拉克蜜棗、沙丁魚罐頭和古巴砂糖原本是美國要他們“專業(yè)化生產(chǎn)”賣給美國的。美國人怎么不怕吃了得乙肝？何況沙丁魚罐頭還經(jīng)過高溫消毒。這三個(gè)謠言都出于WG前，以古巴砂糖為最后。毛主席援外也不是冤大頭，絕不支援沒有自立精神的人。由于古巴后來認(rèn)為種糧食苦，接受了赫魯曉夫的“國際分工”，1965年要中國長期以優(yōu)惠的價(jià)格用糧食來換他的砂糖，毛主席立即停止了對古巴的援助。伊拉克蜜棗更是早在1960年發(fā)生右派反動政變后，就停止進(jìn)口了。這三個(gè)謠言正說明早在WG前乙肝已經(jīng)人所共知，既然如此怎么能夠說乙肝是赤腳醫(yī)生帶來的呢？乙肝應(yīng)該早就存在了。解放前我國絕大多數(shù)人民沒有醫(yī)療，醫(yī)療事業(yè)也不發(fā)達(dá)。所以許多人死了就死了，不知道什么乙肝。甚至絕大多數(shù)人連癌也不知道，五十年代經(jīng)過宣傳才知道。乙肝知識的普及應(yīng)該主要是大躍進(jìn)的成就，正好遇到伊拉克革命，于是國內(nèi)親美反共的賣國賊就造出了伊拉克蜜棗帶來乙肝的謠言。后來相繼是沙丁魚罐頭和古巴砂糖。出于對偉大的無產(chǎn)階級WG的仇恨，現(xiàn)在又造出了赤腳醫(yī)生造成乙肝的謠言。——這個(gè)謠言七十年代還不能造，因?yàn)槌嗄_醫(yī)生是不是一根針管不消毒就給一百多人打針，是不是用雞血治病，是人人看見的。
言歸正傳。也正因?yàn)橄茸鰧W(xué)生，后作先生，所以白求恩大夫成了一個(gè)貢獻(xiàn)極大的老師。他把自己的醫(yī)療技術(shù)毫無保留地貢獻(xiàn)給抗日隊(duì)伍中每一個(gè)醫(yī)生。為我國的抗日事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。不但學(xué)習(xí)技術(shù)，也學(xué)習(xí)了他的精神。

在“邊干邊學(xué)”的口號下，他開始給醫(yī)務(wù)人員上起課來，講授基本的醫(yī)學(xué)知識，在這以前，這些知識只有延安衛(wèi)生學(xué)校里有限的幾個(gè)人才能得到的。講授是隔一天一次，從下午五點(diǎn)到六點(diǎn)在院子里舉行。當(dāng)醫(yī)務(wù)人員盤著腿坐在他面前，聚精會神地聽講的時(shí)候，他站在一塊黑板前講授解剖學(xué)、創(chuàng)傷治療法、生理學(xué)等等，他一面講一面在黑板上飛快地畫著圖。
他除了給醫(yī)務(wù)人員上課以外，還開辦了一個(gè)附屬于這個(gè)醫(yī)院的衛(wèi)生學(xué)校來訓(xùn)練護(hù)士和醫(yī)生。他擬訂了全部課程，留給這個(gè)學(xué)校在他走后采用。因?yàn)闀x察冀全區(qū)也找不出任何一本醫(yī)學(xué)教科書，他就自己動手寫，并用了許多圖解來簡化課文。他在每天工作結(jié)束以后，以極大的速度編寫著。……這本書寫成以后由晉察冀邊區(qū)政府印行了，這是世界上第一本游擊戰(zhàn)醫(yī)療手冊。在給毛澤東的報(bào)告中，他說這本手冊將分發(fā)給全體的醫(yī)務(wù)人員，并附帶說：“如果這本手冊成功，我要再寫一套關(guān)于公共衛(wèi)生、預(yù)防醫(yī)學(xué)等等的小冊子，現(xiàn)已著手寫一本兩百頁的更詳細(xì)更基本的醫(yī)學(xué)教科書，希望在兩個(gè)月內(nèi)完成。”

正是白求恩大夫不但醫(yī)治了大量的傷病員，完全免費(fèi)地為農(nóng)民醫(yī)病（比如有一次為一個(gè)嘴唇裂開的孩子做了整容術(shù)），也為我國的抗日事業(yè)培養(yǎng)了大批的醫(yī)療人才。他的教科書長期得到使用。
而我國知識分子的大多數(shù)，把自己擁有的一些可憐的知識和技術(shù)看成自己的私產(chǎn)，尤其害怕工農(nóng)來分享自己的知識，以免妨礙了自己精神貴族的地位。動不動就要保護(hù)自己的“知識產(chǎn)權(quán)”。一般來說，真正知識多、技術(shù)高的往往還不那么保守，而越是知識少技術(shù)低的人，越是像一個(gè)守財(cái)奴一樣，要牢牢地守住自己的那點(diǎn)點(diǎn)知識和技術(shù)。無產(chǎn)階級WG中批判“知識私有”他們始終恨恨不已。如果那時(shí)樣樣都保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，那么什么事情都不會搞成。哪可能在極短的時(shí)間里各種科學(xué)技術(shù)極大發(fā)展，工農(nóng)業(yè)創(chuàng)造發(fā)明層出不窮？任何人只要不帶偏見地認(rèn)真地去了解真相，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候國防科技和尖端工業(yè)有了多么驚人的發(fā)展。國內(nèi)外反動派所謂的WG破壞科學(xué)技術(shù)完全是一派胡言。別的不說，我國的氫彈能夠在法國以前爆炸，就是因?yàn)閰⒓诱叨家恍陌盐覈臍鋸椄愠鰜怼７彩菫槲覈鴼鋸棻ㄗ鞒鲋卮筘暙I(xiàn)的人，沒有誰去想過：“這是我的知識產(chǎn)權(quán)。”從鄧稼先到普通的工人，人人毫無保留地出主意想辦法。普通工人毫不自卑，而鄧稼先也不傲視工人。那個(gè)時(shí)代，只要一紙介紹信，就可以使得全國所有的單位在短短的一個(gè)小時(shí)以內(nèi)，提供自己擁有而制造氫彈所需要的知識和技術(shù)，而用不著為了知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行馬拉松式的談判。在現(xiàn)在正因?yàn)樘幪幰Ｗo(hù)知識產(chǎn)權(quán)，再加上私有化市場化反動賣國，適應(yīng)帝國主義的需要，摧殘自己的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)，所以大大落后了。以電子計(jì)算機(jī)為例，1973年我國成批生產(chǎn)的臺式計(jì)算機(jī)DJS-100系列和美國比僅僅差三年，硬件全部自己制造，居世界第二位。為人津津樂道的日本，還有英國、法國、西德，甚至前蘇聯(lián)生產(chǎn)的臺式計(jì)算機(jī)硬件還是從美國買來組裝的。現(xiàn)在一個(gè)龍芯長期搞不出來，弄到后來還是給外國付了專利費(fèi)的。
白求恩大夫雖然脾氣大，卻也最會理解人，最體諒人，而且以身作則。
他到抗日根據(jù)地開始工作不久，有一天當(dāng)他正在做手術(shù)的時(shí)候，一個(gè)傷員流血過多，他問護(hù)士有沒有愿意給他輸血的。結(jié)果沒有一個(gè)人自告奮勇。他解釋輸血對身體并沒有損害，他們還是畏縮不前。他不由得大發(fā)脾氣。當(dāng)董翻譯告訴他：“他們還不懂。你不妨先取我的血，以后再解釋給他們聽……”后。白求恩大夫一言不發(fā)地獻(xiàn)出了自己的血液。在其他人的愧色中替?zhèn)麊T做完了手術(shù)。
后來白求恩大夫了解到那些護(hù)士都是非常勇敢的人。只要奉到命令，他們就會穿過日軍的防線，在最危險(xiǎn)的襲擊中與敵人交戰(zhàn)，或者冒著生命的危險(xiǎn)進(jìn)入敵占區(qū)。敵人侵犯了中國的國土，他們愿意不惜任何代價(jià)來抵抗。他們現(xiàn)在害怕了，不是怕死，不是怕受傷，而是他們不懂，從來沒看見過輸血。
白求恩大夫在日記里寫道：

對于我們所不了解的事物，我們總是害怕的。他們和我以及所有的人都是如此。克服恐懼，最主要的是靠了解和知識。當(dāng)他們看見我如何抽出自己的血，而對我自己并無副作用時(shí)，他們就不再覺得有什么神秘不可解的東西值得他們害怕了。然后他們看見那個(gè)傷員救活了過來，看出了這與輸血之間的關(guān)系，他們就覺得羞愧。至于我對他們大發(fā)脾氣，那就和他們害怕輸血一樣地毫無根據(jù)。

他再一次地想到毛主席說的：“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。”而且他決心要做一個(gè)更好的先生，必得先做一個(gè)更好的學(xué)生。
于是他到了村里的人們面前和藹地說：“我要表演一次輸血”當(dāng)著大家的面，他讓大家看到一個(gè)垂死的傷員，如何由于他再一次地輸血，起死回生。原來不肯輸血的護(hù)士膽怯地請求獻(xiàn)血，并說白求恩大夫不久以前剛輸過血，他年輕身體好，愿意代替白求恩大夫。
白求恩大夫很高興，但是這次還是抽自己的血。因?yàn)檫€不知道那個(gè)護(hù)士的血型。他躺在擔(dān)架上面，當(dāng)涌出來的血液注滿染紅了瓶子時(shí)，大家都吃驚得張大了嘴。大家也親眼看到垂死的傷員復(fù)活過來。現(xiàn)在，不管是農(nóng)民還是醫(yī)護(hù)人員都紛紛地加入了要求獻(xiàn)血的隊(duì)伍。……這是中國的第一個(gè)志愿輸血隊(duì)。以后，在白求恩所去過的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)里，也都成立了同樣的志愿隊(duì)。在短短一年里，獻(xiàn)血隊(duì)發(fā)展到4000人，每天需要5輛送血車將血液送往前線提供給傷員，并創(chuàng)下了1年里1900人獻(xiàn)血的紀(jì)錄。
白求恩大夫在中國工作一年多，前后一共獻(xiàn)血三次。
正由于白求恩大夫忘我無私地為我國的抗日事業(yè)和農(nóng)村的醫(yī)療而工作。受到了大家的尊敬和愛戴。我們的戰(zhàn)士喊著他的名字去打仗。
“沖啊！白求恩就在我們后面！”
“沖啊！白求恩在這兒照顧傷員呢！”
戰(zhàn)士們沖了下去，把敵人打得落花流水。
只要白求恩大夫聽說什么地方有傷員，他會馬上就要去的。盡管他疲勞極了，但是他工作得比任何人都快，工作時(shí)間比任何人都長。以至于大家要想辦法使得他多多地休息，能哄白求恩多睡一個(gè)小時(shí)，實(shí)在是一個(gè)大勝利。
甚至在他的手指受了感染后，人們?yōu)榱俗屗菹⑾蛩[瞞了戰(zhàn)斗正在進(jìn)行，他都非常生氣。他說：“你們?yōu)槭裁窗盐耶?dāng)一個(gè)殘廢的傷員似的留在這兒？我有一只手指發(fā)炎，算什么！你們應(yīng)該拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用……我要全隊(duì)準(zhǔn)備好立刻出發(fā)！”
他做的是如此地多，但是所索取的卻是如此地少，在部隊(duì)里，他是生活在最低的水平上的。
比如，有一次他到河北的一個(gè)村子去，當(dāng)?shù)伛v軍的指揮員預(yù)備了一桌酒席來歡迎他。當(dāng)他看見盤盤碟碟熱氣騰騰的大魚大肉時(shí)就沉下了臉，露出不快的神情。指揮員大吃一驚，問他是不是菜做得不合口味。他回答說：“你們拿我當(dāng)客人看待了！我不是客人。我是一個(gè)八路軍的醫(yī)生！”游擊隊(duì)和正規(guī)軍自豪地傳頌著這個(gè)故事：他是他們的近親，不是有一副恩人面孔的遠(yuǎn)親。
而我們的許多大知識分子呢？有的人不能像白求恩大夫那樣地盡心工作，卻動不動就計(jì)較利益、名譽(yù)和地位。白求恩大夫把自己當(dāng)作一個(gè)普通的八路軍的戰(zhàn)士，也只需要一個(gè)普通戰(zhàn)士的待遇，而他們總認(rèn)為工農(nóng)的待遇理所當(dāng)然地應(yīng)該低的，而自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)卦摰玫奖裙まr(nóng)高得多得多的待遇。對于普通的工農(nóng)，他們一貫要求高人一等。和他們格格不入，即使確實(shí)稍微地為大家做了一些事，也要人們把他們當(dāng)作高級人或者恩人地供著。
白求恩大夫做事從來不分工作的高下，只要對于醫(yī)治傷員有利的、需要的什么都作。當(dāng)他認(rèn)為護(hù)士手腳重了時(shí)就推開護(hù)士，自己小心地給傷員纏綁帶。經(jīng)過一個(gè)傷員，看到他要大小便，就給他端屎盆子。看到對某個(gè)傷員的醫(yī)療有好處的雞蛋或什么食品，他就親自為他煮，并且一口口地喂他。還親自鋸木頭、做木工，用洋鐵皮制造烤火的爐子。

“對于一個(gè)醫(yī)生”他對他們說，“沒有任何工作是不屑一做的。同時(shí)對于一個(gè)最低級的醫(yī)務(wù)人員，只要他全心全意地去努力學(xué)習(xí)和工作，將來有一天沒有任何工作是他做不了的。”

而我們許多知識分子會說：這是護(hù)士的事，這是勤雜工的事，這是炊事員的事，這是木匠的事。即使自己不過舉手之勞也不肯高抬貴手。因?yàn)樗麄兪琴F族，不是下等的苦力。他們把人類分為兩等，把工作也分為兩等。自己就封就了自己為高等人，只能從事高等的工作。而低等的工作絕對不愿意沾手。反過來，他們眼里的低等人，工人農(nóng)民等，也只能從事低等的工作。那些被他們視作高等的工作，由他們壟斷著，絕對不許普通的工農(nóng)沾手。在他們眼里，醫(yī)生和護(hù)士是一條鴻溝，他們會說：“一個(gè)低級的醫(yī)務(wù)人員，準(zhǔn)備在將來當(dāng)一個(gè)高明的醫(yī)生，那一定是癩蛤蟆想吃天鵝肉。”而且他們一定會這樣想：這個(gè)人是想鉆到我們這個(gè)貴族隊(duì)伍里來，和我們當(dāng)初一樣。
毛主席歷來教導(dǎo)我們，知識分子要勞動化，工農(nóng)群眾要知識化。不要脫離勞動、脫離工農(nóng)。有的人對WG說起來恨之入骨，好像曾經(jīng)進(jìn)牛棚，受批斗甚至挨過打那樣。其實(shí)說到底，不過到農(nóng)村去勞動過一兩個(gè)月，或者下車間勞動過一兩個(gè)月，我看到一個(gè)例子甚至只勞動過兩天，就此落下了一輩子的話柄。就拿那個(gè)王立群來說，他說他曾經(jīng)受到過的迫害，弄到后來不過曾經(jīng)參加過體力勞動，用小車子推過磚。我在上網(wǎng)時(shí)還經(jīng)常看到有人這樣控訴WG。比如有一個(gè)人說，在1970年下鄉(xiāng)如何為了割稻子而累斷了腰。另一些人說：曾經(jīng)參加過修水利，大為訴苦并對修水利大加攻擊，竭力貶低修水利的必要性，把“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”作為嘲笑的資料，甚至把私有化造成的水利破壞說成當(dāng)初修的就是爛尾工程。還有人對于參加過一些工業(yè)的勞動甚至在學(xué)校里掃過地痛加哭訴。又有一些人，文化革命中安排到工廠里工作，那時(shí)他們還不是知識分子，論文化程度也不見得比其他工人高，后來不知怎么到了學(xué)校里混了一下，竟然把當(dāng)初的工人生涯作為WG的迫害。
甚至七十年代初我剛畢業(yè)分配到機(jī)械廠里時(shí)，就聽說一些學(xué)機(jī)械的大學(xué)生在議論，說讓他們到了廠里竟然要他們下車間干車工、開動刨床（其實(shí)不過體驗(yàn)一下直接的生產(chǎn)勞動不是光干這些）。更不要說我從事的鑄工了。其實(shí)對一個(gè)學(xué)機(jī)械的來說，參加一些車工、刨工、鑄工和鍛工等勞動，學(xué)一點(diǎn)這方面的技術(shù)，不是沒有好處的。創(chuàng)造發(fā)明時(shí)也不容易走彎路，所設(shè)想的也不容易脫離實(shí)際。西方工業(yè)革命的時(shí)候，工程師、機(jī)械師還不像現(xiàn)在那么疏于動手，瓦特制造蒸汽機(jī)大概沒有制圖。到十九世紀(jì)的中期，蒸汽機(jī)還是由工程師親自設(shè)計(jì)、親自制造、親自操作使用，制造一臺、設(shè)計(jì)一臺、使用一臺。一旦壞了親自造出零件來配上，那個(gè)時(shí)候可沒有零配件買。甚至每次配上的都不一樣。那時(shí)的工程師和機(jī)械師都有極強(qiáng)的動手能力，相當(dāng)于現(xiàn)在的技師，屬于優(yōu)秀的工人。可是當(dāng)他們發(fā)明了機(jī)械制圖，寫作了教材，教出了學(xué)生，社會看來是進(jìn)步了，可是工程師和機(jī)械師卻退步了。也許他們做夢也不會想到，他們學(xué)生的學(xué)生居然會把親自動手看作是迫害。而且還看不起工人，哪怕是技術(shù)較高的技師。其他專業(yè)的知識分子也一樣。
WG中辦的五•七干校是某些人聲淚俱下的控訴對象。有一個(gè)年輕人說，我以前不知道什么是五•七干校，以為是關(guān)在那里天天上老虎凳、灌辣椒水。后來才知道原來不過是到農(nóng)村參加一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，下下田，養(yǎng)養(yǎng)豬。讓大家體驗(yàn)一下生活，工資一分錢都不少。如果這算苦，那么現(xiàn)在我比你們苦得多。我年紀(jì)輕輕的就要我買斷工齡，從此失去了生活保障。如果現(xiàn)在有五•七干校那樣的好地方，也只要下下田，養(yǎng)養(yǎng)豬，體驗(yàn)一下農(nóng)民的生活，工資一分錢都不少。那么我第一個(gè)報(bào)名去。
他們把參加一些體力勞動說成是迫害，可是廣大工農(nóng)不是天天都是這么干的嗎？那又是誰在迫害他們呢？如果有人問他們，即使他們口中說不出，那么心頭還是會認(rèn)為，工農(nóng)是低級人，就是該這么干，自己是高等人和低賤的工農(nóng)就是不一樣，于是即使僅僅參加了一兩天的體力勞動就是不可容忍的迫害了。在現(xiàn)在有的人還很可能會大言不慚地這么說。只是他們經(jīng)不起人們的追問：你究竟有多大的本領(lǐng)？有多大的貢獻(xiàn)？你高在那里？貴在那里？
WG讓知識分子和干部參加一些體力勞動，被許多干部和自命不凡的大知識分子看成迫害，其實(shí)正是這些人最最會拿參加體力勞動來迫害人。1975年我們廠里有一個(gè)干部因?yàn)楹蜕霞壱庖姴缓系轿?#8226;七干校去了，就有人層層下達(dá)說：“要吸取他的教訓(xùn)”，然后又欲蓋彌彰地說：“當(dāng)然五•七干校是鍛煉干部的地方。”——那是由于毛主席還在，所以才這么說。正是他們，把干部和知識分子下放勞動作為打擊異己的手段。唐山大地震前，唐山市群測群防辦公室的楊友宸同志不是因?yàn)閰R總了群測群防站提供的地震前兆，要求像遼寧省那樣發(fā)動群眾睜大眼睛抓地老虎，在地震來臨前被送到了五•七干校。他們真的是讓他去鍛煉嗎？不過是反對地震群測群防的一個(gè)懲罰手段罷了！到現(xiàn)在還沒法追查出直接的罪魁禍?zhǔn)住?BR>也正因?yàn)樗麄儼褎趧赢?dāng)作了懲罰的手段，所以他們自己或其他人參加一些體力勞動，就要控訴起“發(fā)配”啊！“充軍”啊！“流放”啊起來了。
我們廠里許多學(xué)機(jī)械的讓他們開車床、開刨床不過一、二個(gè)月，或者三、四個(gè)月。他們就怨聲載道了。我在翻砂車間干了三年零七個(gè)月。最最討厭的就是那些故意拿我做例子為我抱不平的人。有的人問我為什么不想辦法跳出去，有的人提議我去向領(lǐng)導(dǎo)反映提要求。跳出工廠？那我機(jī)會再好也沒有了！1973年當(dāng)我在鑄工車間滿臉烏黑地清沙時(shí)，當(dāng)?shù)氐氖蛯W(xué)院缺少物理教師請我去，可是我把他們引到另一個(gè)人那兒去了，放過了這個(gè)機(jī)會。我不是說當(dāng)大學(xué)的教師一定不好，但是我在工廠的三年多，告訴我還需要在工人中繼續(xù)學(xué)習(xí)。他們都在那里說什么“發(fā)配”啊！“充軍”啊！“流放”啊。好像毛主席為首的黨中央就是為了懲罰廣大的知識分子才讓我們參加體力勞動的。我那個(gè)時(shí)候就說：“我就不相信中央會把我們當(dāng)作一個(gè)單純的勞動力。”所以雖然我在鑄工車間時(shí)間比較長，最多的時(shí)間還不是翻砂工而是清砂工，從來沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來問候，最后還是調(diào)到了化驗(yàn)室。到了化驗(yàn)后我還是滿腔熱情地參加下車間、下農(nóng)村的體力勞動。復(fù)辟不提倡這些了，我還是經(jīng)常到車間里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，并且受到教益不少。
廠里的領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是把我當(dāng)作單純的勞動力了。所以說如果后來把我調(diào)到化驗(yàn)室決不是他們的恩德。中央有指示，要落實(shí)知識分子政策。那兒談得上用畢業(yè)分配來懲罰我們了？
把我當(dāng)作單純的勞動力不是我到廠里以后的事，而是我進(jìn)廠以前就決定了的。本來到機(jī)械廠當(dāng)個(gè)翻砂工正是我自己的選擇。我到當(dāng)?shù)氐漠厴I(yè)生分配辦公室報(bào)到前，希望能夠到電子工廠里去當(dāng)個(gè)工人。因?yàn)槲覀冊雍宋锢硐稻b號叫作“無線電二系”，既然命中注定不能搞原子能了，那么最好就是到電子工廠里去，所學(xué)的還有所用處。那個(gè)時(shí)候，我才出校門還受著陳伯達(dá)“第二次工業(yè)革命論”的影響。據(jù)陳伯達(dá)說，我國經(jīng)過WG就應(yīng)該搞第二次工業(yè)革命。教育革命時(shí)，我們學(xué)校在紅衛(wèi)兵領(lǐng)導(dǎo)下，也真的在1968年辦成了一個(gè)電子工廠，批量生產(chǎn)集成電路，并且使我知道我國當(dāng)時(shí)電子工業(yè)發(fā)展很快，和外國先進(jìn)水平的差距大為減小。這是我接受陳伯達(dá)“理論”的原因之一。現(xiàn)在看來，這是從局部產(chǎn)生的一種片面性，就好像唐朝發(fā)明過蒸汽機(jī)不等于已經(jīng)能夠工業(yè)革命那樣。按照WG對條條專政的批判，我國更重要的是發(fā)展地方工業(yè)以及瞄著農(nóng)業(yè)機(jī)械化。為了表明自己并不反對條條專政，陳伯達(dá)說：全國每個(gè)縣都要辦電子工廠。在學(xué)校里我們哪里知道我國的經(jīng)濟(jì)情況啊！聽他這么說，我以為我國真的到了可以立即發(fā)動“第二次工業(yè)革命”，每縣都辦電子工廠的地步了。何況我是到了一個(gè)有十一個(gè)縣的大地區(qū)去（那也是我自己選擇的，原來分到河南大城市許昌市，有人想離家近，就和他換了），那么有電子工廠就無疑了。但是到了畢業(yè)生分配辦公室后，對于我國的經(jīng)濟(jì)情況我才補(bǔ)了必要的一課。當(dāng)?shù)馗揪蜎]有電子工廠，更談不上每個(gè)縣辦電子工廠。我在填表時(shí)明確表明要到工廠里去當(dāng)個(gè)工人，堅(jiān)決不當(dāng)教師。因?yàn)槲抑牢冶仨毾蚬と藗儗W(xué)習(xí)。對于到農(nóng)村去我缺乏思想準(zhǔn)備，那也是對的。因?yàn)楸M管有一些高年級的同學(xué)畢業(yè)后到了軍墾農(nóng)場，盡管許多人把這當(dāng)作對知識分子的有意懲罰，我才不認(rèn)為國家會讓我們當(dāng)農(nóng)民。我認(rèn)為那是暫時(shí)的鍛煉，另外他們畢業(yè)早，文化革命促進(jìn)的地方工業(yè)大發(fā)展在當(dāng)?shù)厣形撮_始，暫時(shí)的安置。除非學(xué)農(nóng)業(yè)的才會讓他們到農(nóng)村去當(dāng)一個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)員。
我們的前途我認(rèn)識得很清楚。一是各地方要發(fā)展工業(yè)，所以我們這些畢業(yè)生許多人要到當(dāng)?shù)氐墓S里去；第二WG文化要大普及，要大辦教育，所以許多人要當(dāng)教師。當(dāng)然各地的其他事業(yè)如醫(yī)療、新聞等也要發(fā)展，也需要人，但我不是醫(yī)學(xué)院和新聞系畢業(yè)的。
當(dāng)?shù)氐漠厴I(yè)生分配辦公室的軍代表要我去教書，并且再三強(qiáng)調(diào)，讓我去的中學(xué)是當(dāng)?shù)刈钭詈玫闹袑W(xué)，哪個(gè)中學(xué)當(dāng)時(shí)我不熟悉忘了，后來回想大概是一中和高中吧。我再三請求去電子工廠，但是他們說當(dāng)?shù)貨]有電子工廠，如果要去工廠，就只好到農(nóng)業(yè)機(jī)械廠去，當(dāng)一個(gè)翻砂工。而且軍代表還告訴我，翻砂工是非常艱苦的工作。
他們給我留下一個(gè)印象，好像是強(qiáng)迫我就范，“我就不相信你會選擇翻砂工”。可我就是選擇了翻砂工。這大概出乎他們的意料。如果歷史可以從頭開始，我也決不會不去工廠當(dāng)工人。我可能會要求跟當(dāng)?shù)氐幕蕪S聯(lián)系，讓我去化肥廠。我雖然不是化學(xué)專業(yè)，但對化學(xué)歷來很感興趣，自以為高中學(xué)得不錯，大學(xué)里也自學(xué)過化學(xué)教科書，覺得像讀小說那樣很好懂，不像機(jī)械制圖我確實(shí)沒法自學(xué)。按照毛主席的定義，化肥廠也是農(nóng)業(yè)機(jī)械廠。
翻砂工確實(shí)是我自己的選擇，但是軍代表的一番話，卻使我對即將去的工廠領(lǐng)導(dǎo)非常反感。他說到農(nóng)機(jī)廠去當(dāng)翻砂工是我們?yōu)槟銧幦淼模r(nóng)機(jī)廠的領(lǐng)導(dǎo)還說：如果是學(xué)熱處理的很歡迎，學(xué)原子核物理的不要。我招一個(gè)學(xué)徒工每月只要17元半，而一個(gè)大學(xué)生每月42元半。
——我意味著42元半！
——在我自己選擇的單位領(lǐng)導(dǎo)眼里我就是42元半！
我知道在我將去的工廠領(lǐng)導(dǎo)眼里，我不過是一個(gè)單純的勞動力，而且是一個(gè)價(jià)格太貴不太歡迎的勞動力。即使如此，我還是選擇了農(nóng)業(yè)機(jī)械廠，還是翻砂車間。
到廠里后，三年半的時(shí)間里沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)問候過我。在他們眼里我只是一個(gè)價(jià)格太貴的單純勞動力！！！他們是這樣理解黨的政策的。周圍的知識分子為了自己發(fā)牢騷，也最最喜歡拿我為例子，好像替我抱不平，并且還要把我不可能說的話強(qiáng)加到我的身上。可是明明是我自己選擇來的。
我當(dāng)然從來不會把自己當(dāng)作單純的勞動力。我借來了機(jī)械制圖的書籍，想：既然到了機(jī)械廠就得補(bǔ)上機(jī)械學(xué)知識。我的目標(biāo)一度是在以后當(dāng)個(gè)不脫離體力勞動的鑄工技術(shù)員，或者說一個(gè)有文化的鑄工工人。可是盡管在學(xué)校里好像沒有哪個(gè)學(xué)科能夠難倒我，到了機(jī)械廠里后，自學(xué)機(jī)械制圖真正地把我難倒了。剛開始，簡單的圖還可以看看，后來稍微復(fù)雜一點(diǎn)的圖就云里霧里了。我看到許多工人還看得懂機(jī)械制圖，決心拜他們?yōu)閹煟緛砦覉?jiān)決到廠里來就是為了向工人階級學(xué)習(xí)的。可是，不知道是我自己的態(tài)度不誠懇，還是工人們對我的不理解。聽說我不懂機(jī)械制圖他們就是不相信，說我原子核物理都能學(xué)，為什么會看不懂機(jī)械制圖。我去找領(lǐng)導(dǎo)，明確說：要求領(lǐng)導(dǎo)讓我正式拜個(gè)工人為師傅。可是領(lǐng)導(dǎo)竟然再三地問：“你到這兒來究竟是為了什么？”我再三回答：“就是要向工人階級學(xué)習(xí)，希望正式地拜個(gè)工人為師傅。向他們學(xué)習(xí)，包括學(xué)技術(shù)。”可是他們還是一再地問：“你究竟是為了什么？”到最后叫我“不要亂想”。我是亂想嗎？這不是黨中央和毛主席一再教導(dǎo)的嗎？這些領(lǐng)導(dǎo)也許會一本正經(jīng)地在會上說：“知識分子必須老老實(shí)實(shí)地向工人農(nóng)民學(xué)習(xí)。”實(shí)際上自己也不知道自己說的是什么。或許他們眼里，學(xué)會說這一套就好像以前做官就必須會做八股一樣，或許他們也意味著不過是騙騙人的，或者他們也是把文革中的畢業(yè)分配看成了對知識分子的懲罰。現(xiàn)在一個(gè)知識分子到了他們的面前，主動要求向工人階級學(xué)習(xí)，他們居然以為這背后一定有著什么另外的目的？？？！！！由于他們根本不理解，于是就以為我是在亂想。也正是如此，他們從來就不過問我。在他們眼里我就是一個(gè)價(jià)格太貴的單純勞動力！！！
知識分子中肯定會有不少人，聽了我這一經(jīng)歷后采取嘲笑的態(tài)度。但是我想白求恩大夫絕對不會嘲笑，肯定會理解我的。這就是白求恩大夫和他們、和我廠的領(lǐng)導(dǎo)的不同之處。
在他們眼里工人就意味著單純的勞動力，所以如果讓大學(xué)畢業(yè)生到工廠來當(dāng)工人，那就是讓他們當(dāng)一個(gè)單純的勞動力。而且和其他工人一樣，既然是單純的勞動力，那么除了讓他們多做一點(diǎn)少拿一點(diǎn)以外，就沒有什么值得過問了。所以我的遭遇正是所有工人的遭遇。只是在我身上才表現(xiàn)出極大的反差罷了。其實(shí)讓知識分子當(dāng)個(gè)單純的勞動力不對，把工人當(dāng)作單純的勞動力同樣不對。毛主席歷來說的：“知識分子要勞動化，工農(nóng)群眾要知識化。”工人階級也要學(xué)文化，辦七•二一工大，到大學(xué)里當(dāng)工農(nóng)兵學(xué)員，學(xué)成工人出身、不脫離體力勞動的工程技術(shù)人員。七•二一工大必須多多地辦，讓每一個(gè)工人都來輪訓(xùn)，訓(xùn)練后既搞技術(shù)工作又沒有特權(quán)、不脫離體力勞動。
正像白求恩大夫說的那樣：沒有任何工作是高級的醫(yī)生不屑一做的。最低級的醫(yī)務(wù)人員只要全心全意地學(xué)習(xí)和工作，也可以在將來沒有任何工作做不了的。一方面只要對于醫(yī)療傷員有利，他什么事情都做，另一方面他對于從未上過學(xué)的方醫(yī)生又那么關(guān)心。他所寫的教材培育了一大批醫(yī)務(wù)人員，我想他們大概很少是高中畢業(yè)的吧！也許不少正是原本沒有學(xué)習(xí)文化機(jī)會因此目不識丁的農(nóng)民、放牛娃。換句話說，他們大多數(shù)絕對是赤腳醫(yī)生或工農(nóng)兵學(xué)員。
無論是大學(xué)出身還是工人出身最后確實(shí)應(yīng)該同歸于一，不應(yīng)該同歸于單純的勞動力，更不可能同歸于精神貴族，而是不脫離體力勞動的知識分子，或者說有文化的工人。
如果我的領(lǐng)導(dǎo)是白求恩大夫就決不會這樣。一定在我到廠后一方面教導(dǎo)我不要脫離體力勞動，和工人相結(jié)合，另一方面盡量地發(fā)揮我的作用，如果他們不了解我學(xué)的那些知識在廠里可以得到使用，就會來問我。當(dāng)我要求補(bǔ)習(xí)機(jī)械制圖時(shí)，也會派人認(rèn)真輔導(dǎo)。對于普通工人，除了上班以外，也關(guān)心他們學(xué)文化，積極地辦七•二一工大，讓每一個(gè)工人都來輪訓(xùn)。不過話要說回來，不知是自覺的還是隨大流，當(dāng)時(shí)的廠里領(lǐng)導(dǎo)還是做了一些工作的。比如每個(gè)車間都訂了十幾種報(bào)紙，有《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《參考消息》等，而且在廠里的圖書館，不但有很多書籍，還訂了很多雜志，除了技術(shù)雜志以外，甚至有《哲學(xué)研究》、《歷史研究》、《紅樓夢研究》、《自然辯證法》雜志等。顯然有工人翻閱。復(fù)辟以后書報(bào)越來越少，最后干脆關(guān)閉了。從此以后工人絕對被排斥于文化以外。
共產(chǎn)黨打天下就是這么干的，如果不是這樣，當(dāng)初極少數(shù)的知識分子加上絕大多數(shù)目不識丁的農(nóng)民和少數(shù)的工人，怎么打得下天下？又怎么管理打下的天下？
如果換了我國的大多數(shù)知識分子，在他們看來：放牛娃？不識字的農(nóng)民？還有什么資格來學(xué)醫(yī)學(xué)？他們只能當(dāng)個(gè)普通的小兵和敵人拼命，就是當(dāng)個(gè)衛(wèi)生員也只能喂喂飯、提提屎尿、充其量纏纏綁帶罷了。也正如此，所以這些是低級人干的，自己那樣的上等人、人上人是絕不愿意干這些低級活的。
他們把人類分為兩種，一種是自己，另一種是大多數(shù)，自己必須高踞于大多數(shù)人之上。
附帶要補(bǔ)充的是，就是在1970年我到廠里不久，報(bào)上開始了對陳伯達(dá)“第二次工業(yè)革命論”的批判。批判文章我拜讀過，并不使我服氣，這些文章也確實(shí)缺乏說服力，那可能得由張春橋和姚文元負(fù)責(zé)。不過不久以后一系列事實(shí)使我明白，陳伯達(dá)的“第二次工業(yè)革命論”確實(shí)應(yīng)該批判。那完全不符合我國的實(shí)際。如果我不是堅(jiān)決要求到工廠，而是一心脫離體力勞動和工農(nóng)，就根本不可能明白這個(gè)道理。事實(shí)證明，這樣的人確實(shí)到現(xiàn)在也始終弄不明白。當(dāng)時(shí)我國首先需要的是廣大地方圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，辦了工業(yè)促農(nóng)業(yè)。至于第二次工業(yè)革命至少是時(shí)機(jī)未到。電子計(jì)算機(jī)好比靈魂，機(jī)械化好比是軀體。我國的絕大多數(shù)農(nóng)民還在手工勞動，沒有機(jī)械、沒有軀體，靈魂安在那里？不是成了幽靈了。所以中國的當(dāng)務(wù)之急是辦了地方工業(yè)后實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，而我正在農(nóng)業(yè)機(jī)械廠里。現(xiàn)在中國的農(nóng)業(yè)機(jī)械化被私有化破壞了，氣勢洶洶地對批判“第二次工業(yè)革命論”反攻倒算的人，把我國的電子計(jì)算機(jī)工業(yè)也毀了。雖然從外國買了大量的電腦（實(shí)際是洋垃圾）卻大多數(shù)成了玩具，不但沒有實(shí)行什么工業(yè)革命，而且我國的中央工業(yè)垮了，地方工業(yè)成了龐大而頭腦簡單的恐龍。現(xiàn)在工廠里的電腦都是用在管理上，在生產(chǎn)上哪兒用了電腦？至少絕大多數(shù)工廠里看不到。
長期以來，赤腳醫(yī)生、工農(nóng)兵學(xué)員、七•二一工大受到了新老走資派和資產(chǎn)階級知識分子的嚴(yán)厲抵制，久久不能推廣。學(xué)校的教育革命也阻力重重。毛主席在1967年就說過：教育革命有三個(gè)前途，第一是革命，第二是改良，第三就是失敗。一開始我們無法理解，為什么私有化市場化路線斗倒后還會如此？一旦著手才發(fā)現(xiàn)是如何地困難！學(xué)校里知識分子熱心的不多，大多數(shù)人不過冷眼相對。在工廠里干部和知識分子熱心的也不多。等到不能不推行開來時(shí)，正像俗語說的那樣：他終于把新娘迎來舉行了婚禮，但是新娘已經(jīng)被奸污了。在許多情況下竟然被有的人當(dāng)成了讓自己和自己的子弟脫離工農(nóng)轉(zhuǎn)入貴族階級的階梯。真正像方醫(yī)生、像春苗那樣的人卻被排斥。也正如此，比如七•二一工大，一些單位久久不能辦起來。一旦辦起來就只是一期，不是讓所有的工人都來培訓(xùn)。優(yōu)先培訓(xùn)的也不是工作最最認(rèn)真負(fù)責(zé)積極的工人，而是有關(guān)系的人。一旦培訓(xùn)出來，就要地位、要加工資。按理你經(jīng)過單位的培訓(xùn)，你的工作理應(yīng)做得比其他工人好，可是竟然成了某些人認(rèn)為自己理應(yīng)得到比其他工人高的收入和福利待遇的“根據(jù)”。這種情況到了復(fù)辟時(shí)期表現(xiàn)得最為明顯。按理七•二一工大培訓(xùn)過的人平均工資應(yīng)該和其他工人一樣，實(shí)際普遍超過了其他工人。體力勞動也不參加了。有的人已經(jīng)混跡于貴族階級了。
有的赤腳醫(yī)生、工農(nóng)兵學(xué)員現(xiàn)在也混跡于貴族階級，自己封就了自己是個(gè)無所不知的大知識分子，說話的口氣，都和其他科班出身的大知識分子一樣。按理，赤腳醫(yī)生是為大多數(shù)群眾服務(wù)而且不能脫離大多數(shù)群眾。工農(nóng)兵學(xué)員許多人是帶薪學(xué)習(xí)的，既然學(xué)習(xí)的條件是國家提供的，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)時(shí)其他工人都在努力勞動，回來后他們的平均工資收入應(yīng)該和其他工人一樣，也不能脫離體力勞動。即使貢獻(xiàn)比其他工人大，收入也不能超過其他工人，因?yàn)槟愕玫搅似渌と藳]有的帶薪學(xué)習(xí)的條件，貢獻(xiàn)比別人大就是應(yīng)該的。但是有的人說話的口氣都不一樣了，自此以后也擺脫了體力勞動，好像他們自此以后就高人一等了。這種情況復(fù)辟以來非常普遍。復(fù)辟時(shí)期一方面大肆攻擊赤腳醫(yī)生和工農(nóng)兵學(xué)員，七•二一工大，另一方面對于原來在七•二一工大出來的、當(dāng)了赤腳醫(yī)生的，又百般引誘他們貴族化。
另外在毛澤東時(shí)代，人民公社和大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)讓某些人去學(xué)習(xí)配合飼料、學(xué)習(xí)銀耳等菌類養(yǎng)殖、學(xué)習(xí)對蝦、珍珠等水產(chǎn)養(yǎng)殖，本來學(xué)成后應(yīng)該為集體作貢獻(xiàn)的。私有化，人民公社被強(qiáng)行摧毀，集體安排并提供條件讓這些人脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的技術(shù)，就成了個(gè)人的私產(chǎn)。有的人因此“富了起來”，置大多數(shù)農(nóng)民于貧困狀態(tài)。
以上這些雖然不能說在復(fù)辟以前個(gè)個(gè)是如此，但相當(dāng)程度地存在著，在復(fù)辟以來則大批地被拉過去了。
不能說WG搞工農(nóng)兵學(xué)員和七•二一工大沒有一點(diǎn)成就。我國經(jīng)過WG，辦起了一大批的企業(yè)，雖然大多數(shù)是地方性的五小工業(yè)，但是麻雀雖小，五臟俱全。企業(yè)不等于設(shè)備，首先還是技術(shù)力量。我國的鋼鐵廠、機(jī)械廠、化肥廠、水泥廠等在數(shù)量上幾倍、十幾倍、甚至幾十倍地猛增。每一個(gè)廠就有一套技術(shù)力量，包括技術(shù)工人，工農(nóng)兵學(xué)員和七•二一工大就起了相當(dāng)大的作用。也正是由于有了這樣的一套人才，才有現(xiàn)在龐大的地方工業(yè)和某些地區(qū)的農(nóng)村工業(yè)。
早在解放初，我國就開始培育工農(nóng)兵學(xué)員了。也真正是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工人，以及生產(chǎn)建設(shè)中的模范。那時(shí)工農(nóng)兵學(xué)員少，都是著名的全國勞模由中央選拔，還不大受官僚主義階級的歪曲。最最有名的兩個(gè)是郝建秀和李瑞懷。郝建秀創(chuàng)造了郝建秀工作法，在1956年入學(xué)。過來人都知道，她到學(xué)校時(shí)連四分之二與二分之一那個(gè)大都分不清，但還是刻苦學(xué)了下來。李瑞懷是個(gè)木匠，大躍進(jìn)中因?yàn)榘l(fā)明了放大樣進(jìn)大學(xué)。當(dāng)時(shí)他們都確鑿有很大的貢獻(xiàn)。他們應(yīng)該感謝黨和毛主席以及社會主義。應(yīng)該積極贊成WG提倡赤腳醫(yī)生、七•二一工大和工農(nóng)兵學(xué)員，應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)工農(nóng)群眾成為文化的主人。是不是這樣大家判斷。至于現(xiàn)在他們所以特別出名，倒不是工作和技術(shù)，原因也人所共知。大浪淘沙，五十年代的工農(nóng)兵學(xué)員看來現(xiàn)在也有混跡于貴族階級的。
解放以前，從革命隊(duì)伍這個(gè)大學(xué)校里出來的也有變質(zhì)的。有的人當(dāng)時(shí)打仗很勇敢，并且由農(nóng)民成了將軍，現(xiàn)在卻成了貴族老爺。
電影《春苗》總的來說很好，但也有個(gè)很大的缺點(diǎn)。赤腳醫(yī)生是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，不是單純一個(gè)春苗加上一個(gè)與工農(nóng)結(jié)合的醫(yī)生創(chuàng)造的，而是大躍進(jìn)中自然地涌現(xiàn)出來的。對于《春苗》本人建議重拍，要寫出這個(gè)時(shí)代背景，要多寫寫在1961年和1962年她的遭遇，而且還要出下集。在下集里春苗既得到了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和為廣大農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會，又再一次地受到了排斥和打擊。而某個(gè)沒有什么本事，也不熱心于為農(nóng)民服務(wù)，削尖腦袋鉆營的人卻通過關(guān)系當(dāng)上了赤腳醫(yī)生，又不好好鉆研技術(shù)。到了復(fù)辟時(shí)期終于成了人們憎恨的貴族，一個(gè)文盲加流氓，一個(gè)騙人的庸醫(yī)。為了改變醫(yī)改下廣大農(nóng)民、工人看不起病、吃不起藥，春苗努力培育自己的接班人廉價(jià)地替工農(nóng)治病，卻被剝奪了醫(yī)療權(quán)。而騙人庸醫(yī)到處橫行，可以不受懲罰，甚至有大醫(yī)院為他們開綠燈。最后春苗和她的接班人參加了推倒反動復(fù)辟王朝的斗爭，并在革命成功后積極加入了改變廣大工農(nóng)缺醫(yī)少藥的局面。歷史的積累使得要拍好這個(gè)電影，素材真是太豐富了，現(xiàn)在到處可以找到貴族老爺式的醫(yī)生和騙人庸醫(yī)的模特兒，以及庇護(hù)他們的官僚和醫(yī)院。可以組織個(gè)班子，并全國性地征求模特兒和素材。
知識分子在學(xué)校里學(xué)了一點(diǎn)書本知識并不是壞事。世界上最最壞的就是缺乏自知之明、自命不凡、讀了一點(diǎn)書就自以為了不起，把尾巴翹到天上去了，自以為高人一等。也正是這樣，他們的認(rèn)識必然受到了限制，自以為無所不知，實(shí)際上在許多方面只能算文盲再加上一大堆偏見。文盲還僅僅無知，頭腦白紙一張，認(rèn)識到自己無知翹不起尾巴，還可能有自知之明經(jīng)過努力學(xué)習(xí)變成有所知，甚至在白紙上畫出最新最美的圖畫。而偏見比無知離真理更遠(yuǎn)。自滿自足把自己封閉起來，從此油鹽不進(jìn)再也不能得到知識有所長進(jìn)。科班出生的尚且不應(yīng)該如此，那些明明學(xué)了半瓶醋卻要混跡于精神貴族，自充一個(gè)大知識分子就更加令人討厭了。
人貴于有自知之明。任何人都不能翹尾巴，不能高人一等。
白求恩大夫醫(yī)術(shù)是很高明的，但是他在技術(shù)上還是精益求精，就是因?yàn)樗凶灾鳌７结t(yī)生是一個(gè)赤腳醫(yī)生，在革命隊(duì)伍里從革命的需要出發(fā)，所以能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)比科班出身的水平還要高的醫(yī)生。白求恩大夫的輔導(dǎo)是不可少的，但首先是他自己意識到革命的需要而認(rèn)真學(xué)習(xí)，不是為了混跡于貴族隊(duì)伍。所以白求恩大夫來后，他就認(rèn)真地學(xué)習(xí)外文，以利于向他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，即使沒有白求恩大夫，他這種精神也會使得他的醫(yī)道逐步提高的。
最最關(guān)鍵的就是是否毫不利己、專門利人，學(xué)習(xí)知識是用來改造世界、為大多數(shù)人服務(wù)，還是為了自己混跡于精神貴族？如果是為大多數(shù)人服務(wù)，就會精益求精。如果為了混跡于貴族，那么學(xué)習(xí)知識也僅僅是個(gè)敲門磚，一旦混入貴族階級，就可以滿足了，甚至只要能夠混入貴族階級，不需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，或者學(xué)一大堆知識垃圾，什么手段可以混入就什么都可以做得。稍微學(xué)了一點(diǎn)皮毛、出了一點(diǎn)力就自吹為了不起，在別人面前表現(xiàn)出一付我比你高貴的樣子來。而白求恩大夫當(dāng)初學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)就是為了幫助大多數(shù)勞動人民擺脫疾病的痛苦。當(dāng)他明白大多數(shù)人民的痛苦不是醫(yī)術(shù)能夠改變的，這個(gè)社會需要改造時(shí)，就成了加拿大的共產(chǎn)黨員，并且全身心地用自己的醫(yī)術(shù)投身于反法西斯的斗爭和人民的解放斗爭。所以他對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志對人民極端熱忱。一個(gè)人的能力有大小，所處的環(huán)境條件有優(yōu)劣。關(guān)鍵就在于為了誰？正是由于毫不利己專門利人，所以白求恩大夫升華成了一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。方醫(yī)生也是這樣，因?yàn)樗烙袘?zhàn)爭就有傷員，而且能治好傷員就能使抗戰(zhàn)勝利。春苗是因?yàn)榭吹郊亦l(xiāng)的村民們?nèi)贬t(yī)少藥。
所有這一切，都是我國廣大的知識分子學(xué)習(xí)的好榜樣。我國的大學(xué)生、工農(nóng)兵學(xué)員、赤腳醫(yī)生是不是都是像白求恩大夫、方醫(yī)生和春苗那樣為了大多數(shù)人的利益學(xué)習(xí)的呢？
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。每一個(gè)知識分子都應(yīng)該以白求恩同志為鏡子，好好地照一照自己，并且向白求恩大夫?qū)W習(xí)。

埋葬帝國主義建設(shè)社會主義強(qiáng)國
曹為平跨千紀(jì)惡魔
二〇〇九年九到十一月

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