蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一個有很大缺陷的人物,而且從希臘
悲劇的意義上講,他也是一個悲劇性的人物。
他的悲劇是他個人造成的。
蔣介石屬于那種少見的、非同小可的人物:這種人的勇氣、工作能力、個人意志及其精
力——全部耐力——是一般人所想象不到的。這種人對他們的時代和后世的不同影響取決于
他們從事活動的政治背景、他們所繼承的歷史遺產(chǎn)以及他們國家的大小、國力或重要性。
我們大家今天還受到列寧和斯大林的影響。希特勒曾給他那一代人帶來過巨大的災(zāi)難。
丘吉爾由于打敗希特勒這一貢獻(xiàn)使他在未來的歲月里留下了烙印。佛朗哥和鐵托改變了他們
國家的面貌,就象穆斯塔法·基馬爾從前改變了一代人一樣。
歷史的偶然使蔣介石不得不和另一個更加獨特的人物——
毛澤東共同統(tǒng)治中國并在這個國家里決一雌雄,這是蔣介石的不幸。
這也就是說,蔣介石缺少那些將軍和政治家流芳百世的先決條件——運氣。
他的運氣糟糕透頂,同樣,他的錯誤也的確是不可估量的。
由于蔣介石就是蔣介石,因此他做什么都要做得徹徹底底。
按男人、軍人、作家和思想導(dǎo)師、政治家和領(lǐng)袖等不同身份對蔣介石進行研究是毫無意
義的(就象不能這樣研究戴高樂一樣)。動機、失敗和成就復(fù)雜地交織在一起,令人難分難
解。
蔣介石無疑將以一個“失去中國的人”的面目出現(xiàn)在歷史中,而我寫這本書的主要目的
就是要敘述這個重大失敗的背景,以便尋找其原因。
事實上,我在敘述過程中就特別強調(diào)了蔣介石所犯的疏忽和失職所造成的錯誤,我也指
出了圍繞著他的種種不幸,不管這些不幸是否影響到他避免錯誤的努力。現(xiàn)在,若把所有這
些因素都加以考慮也許是有用處的。
蔣介石所犯的大部分錯誤也許是由于他的性格和思想上潛在缺點、以及幼年時期受教育
很少的緣故。
由于教育和信仰的原因,他的思想很保守,但他卻認(rèn)為他自己是個革命者,而革命的含
義包含很重要的幾個方面:推翻清朝統(tǒng)治;廢除外國在華特權(quán);通過重新樹立對傳統(tǒng)和儒家
思想的尊敬來恢復(fù)中國在世界上的應(yīng)有地位。
盡管他也有社會理想,但與其他目標(biāo)相比,這些理想被置于次要地位。
他擅于挑動一個人或一派人反對另一個人或另一派人,但他的觀點是狹隘的軍事觀點。
他企圖依靠強力來實現(xiàn)他的權(quán)威,他對付反叛者的辦法是懲罰而不是改造。在他看來,最大
的罪行莫過于不忠。在他的性格中存在著三處矛盾,其中之一是雖然他能夠?qū)呈謿埲痰剡M
行報復(fù),并常常采用立即審訊及處決的辦法,但他缺少徹底地成為一個令人難忘的暴君所具
有的那種殘酷的性格。
蔣介石的頭腦過于簡單。從宣傳角度講,這種簡單化是有意義的,但從政治決策角度來
講,過于簡單化就是缺少創(chuàng)見性。
在20年代,蔣介石曾有一段時間把中國共產(chǎn)黨叫做“傀儡”,但在共產(chǎn)黨自我證明他
們獨立于莫斯科之后的很長時間,甚至是在60年代中蘇大決裂以后的時間里,他仍然這樣
稱呼他們。
一個假的標(biāo)簽會很快破壞貼標(biāo)簽者的信譽,看來蔣介石對這種問題缺乏認(rèn)識。
蔣介石用懲罰或?qū)⒂枰詰土P的警告來樹立自己的絕對權(quán)威和培養(yǎng)人們對他的忠誠,出于
這種想法。他不允許任何不愿執(zhí)行其命令的事出現(xiàn),并且一定要使他的政策得到忠實的貫
徹。
他曾表示,這樣就足夠了。如果發(fā)現(xiàn)他的命令沒有得到執(zhí)行,他就會大發(fā)雷霆,下令槍
斃一兩個或者進行討伐。但是并沒有群眾機構(gòu)來確定政策對人民的影響是否已達(dá)到了預(yù)期效
果,也許在這一點上和毛澤東明顯地不同。
另一方面,在意識形態(tài)上,毛澤東無疑也占了上風(fēng)。
深入地研究過這本書的人都不會認(rèn)為我是一個馬克思列寧主義的崇拜者;但是馬克思主
義作為反宗教的力量;列寧主義作為革命的策略,卻是不容否認(rèn)的。
毛澤東看到了接受馬列主義的可能性,并使之適應(yīng)中國這個農(nóng)民占絕大多數(shù)的國家的實
際情況。他還利用了馬克思主義哲學(xué)對中國知識分子的潛在吸引力,而這些知識分子已經(jīng)喪
失了他們的根基。
相比之下,蔣介石和國民黨卻疏遠(yuǎn)知識階層,使他們無路可走,只有靠攏毛澤東和中國
共產(chǎn)黨。
正是孫中山,不是蔣介石,接受蘇聯(lián)代表如鮑羅廷的建議,按照共產(chǎn)黨的路線改組國民
黨。
蔣介石很欣賞從他開始的一切權(quán)力自上而下的等級結(jié)構(gòu)。
但是,毛澤東贏得了農(nóng)民,而蔣介石卻聽信地主殘酷地對待農(nóng)民,而且很久沒有解決土
地改革的問題。
從蘇聯(lián)原有的模式中,蔣介石引進了無孔不入的秘密國家安全機關(guān),大量使用間諜手
段、告密和恐怖措施。但是僅這樣是無法維持他在大陸的統(tǒng)治的。
他認(rèn)識到需要一種意識形態(tài),但他試圖創(chuàng)立的新觀念卻讓人難以接受,最后終于流產(chǎn)。
他的“新生活運動”沒有激起普遍的熱情,盡管半法西斯主義的“藍(lán)衣社”和清教式的
“基督教青年黨”積極推動這次運動,這個“新生活運動”是儒家思想和基督教思想所造成
的一種奇怪的混合物。
這一次,毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》,又略勝一籌,而蔣介石的《中國之命運》盡
管被當(dāng)作官方經(jīng)典大力推廣,但沒有受到知識階層的重視,大多數(shù)人對它一無所知。
必須說明,蔣介石面臨巨大的困難:在孫中山革命失敗之后出現(xiàn)了普遍的混亂局面,中
國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)支持者的挑戰(zhàn),以及日本的入侵,還有他的盟友們不小的判斷錯誤、欺騙行
為和對他的背叛。
但我們卻不能站在他一方說他的困難要比共產(chǎn)黨初期遇到的困難大。
毛澤東作為一個處境艱難的少數(shù)黨的領(lǐng)袖,在強大得多的政府軍包圍下,好幾年得不到
蘇聯(lián)的援助。不過,最后蘇聯(lián)的援助對共產(chǎn)黨取得優(yōu)勢起了很大的作用,而蔣介石卻失去了
相應(yīng)的外援。
蔣介石犯下的第一個,在某種程度上也可以說是最致命的錯誤是在1926年至1928年間
向北進軍途中他所產(chǎn)生的征服中國的幻想。在國民黨的史書中,這次進軍叫“北伐戰(zhàn)爭”。
蔣介石經(jīng)過充分的準(zhǔn)備,正式接受軍閥們交給他的領(lǐng)導(dǎo)大權(quán),這是一種懲罰的標(biāo)志,也是蔣
介石的權(quán)力膨脹的象征。
對蔣介石來說,這種權(quán)勢轉(zhuǎn)移是一個輝煌的勝利,因為蔣介石希望用簡單的方法達(dá)到這
個目的。
也許,這是因為他別無選擇。一些軍閥,例如閻錫山和馮玉祥,力量很強,能夠發(fā)動正
面進攻。蔣介石一心想迅速取得成果,他不想把這些軍閥趕出他們的據(jù)點,也不想用他選定
的人來代替他們。他希望結(jié)束北伐,使之告一段落,以便騰出手干他真正感興趣的事——
“消滅共產(chǎn)黨”。
在大陸的其余時間里,蔣介石則往往由于草率從事而自食其果。
在軍閥看來,他只不過是他們中的一員而已——但無疑是最大的、最有權(quán)力的軍閥。
但是,他們從來沒有無條件地把他當(dāng)作領(lǐng)袖,甚至當(dāng)他在1928年擔(dān)任南京國民政府主
席時,他們也依然如此。當(dāng)有利可圖時,他們會派軍隊支持蔣介石,但在一般情況下,他們
總是拒絕在他們的勢力范圍之外與蔣合作,在日本侵略時情況是如此,在內(nèi)戰(zhàn)期間也不例
外。
我曾指出蔣介石最大的判斷錯誤是在1931年日本入侵時指示張學(xué)良不要抵抗。
從軍事角度上講,蔣介石有很充分的理由作這佯的指示。
日軍在裝備、訓(xùn)練、紀(jì)律和指揮上都大大超過中國軍隊,蔣介石的抗戰(zhàn)部署尚在開始階
段,他希望能在對日軍進行反擊之前完成這些布置,以彌補軍事上的不足。
首先,在對付日本人之前,如果進展順利,他希望能“消滅共產(chǎn)黨”。
在所有這些問題上,他于1931年制定的政策都是慘重的失敗。這就給廣大中國人民和
知識分子以及軍閥一個明顯的印象——蔣介石不準(zhǔn)備抗日,他只想讓中國人打中國人。
正因為如此,少帥才在1936年把他扣押在西安。很不光彩的獲釋以及周恩來戲劇性的
出現(xiàn)使得蔣介石永遠(yuǎn)不肯原諒張學(xué)良,因此把他無休止地囚禁在屋子里,這也是蔣介石犯下
的一個大錯。
雖然蔣介石常常是阻礙他自己成功的最大敵人,但他還有些真正可怕的“合法的”敵
人。
他1934年的第五次“剿共”計劃使紅軍在江西的實驗成為泡影,但是毛澤東突破了他
的嚴(yán)密封鎖,率領(lǐng)紅軍和他們的追隨者行軍6000英里,到達(dá)了中國西北的陜西省。他們不
僅在那里繼續(xù)戰(zhàn)斗而且徹底推翻了蔣介石在大陸的統(tǒng)治。
對蔣介石來說,第五次“剿共”戰(zhàn)役無疑是一個勝利,但從長遠(yuǎn)看,紅軍長征的意義沖
散了蔣介石的勝利。因此,這也必須算作蔣介石失敗的原因之一。在勝負(fù)的評估表上,這應(yīng)
該算是他的對手得分而不能算他丟分。
“圍剿”計劃的全面失敗和西安事變中的慘敗使蔣介石除了抗日之外別無選擇,盡管他
還是希望有更多的準(zhǔn)備時間。
我曾經(jīng)和日本軍事作家未至磨爭論過,我認(rèn)為蔣介石以大撤退爭取時間的戰(zhàn)略是正確也
是成功的,但卻帶來了長遠(yuǎn)的對他不利的政治后果,使得大片土地由共產(chǎn)黨游擊隊滲透,并
表現(xiàn)出抗日的英雄主義氣概。
而此時國民黨卻聽?wèi){人民遭受日本人的踐踏。除個別地區(qū),例如“模范長官”閻錫山領(lǐng)
導(dǎo)下的山西外,國民黨在大部分地區(qū)都未能建立起訓(xùn)練有素的、成功而堅強的游擊軍。
結(jié)果,抗戰(zhàn)結(jié)束時,毛澤東在北方大部分地區(qū)建立了自己的軍隊。蔣介石把注意力集中
在大規(guī)模的戰(zhàn)略上,而且很關(guān)心中國之外的大國政治,因而忽視了“微型戰(zhàn)爭”,而正是這
種戰(zhàn)爭為毛澤東和他的追隨者們實現(xiàn)他們的政治和軍事目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。
不僅如此,盡管蔣介石的戰(zhàn)略從軍事常規(guī)的角度以及在陷入困境的日本高級將領(lǐng)看來是
正確的,但在國民黨方面卻有一種深深的災(zāi)難性的感覺。
雖然,面對殘忍的侵略者,他們在轉(zhuǎn)入內(nèi)地的過程中經(jīng)受了種種艱難困苦,但在戰(zhàn)爭初
期——從1937年夏到1939年初,士氣一直很高昂。從1939年初開始,一種腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)
了。
國民黨在重慶這個難以適應(yīng)的戰(zhàn)時首都,陷入孤立,這里的公共設(shè)施過于擁擠,而且很
不方便,氣候令人難以忍受。國民黨政權(quán)很快就腐敗盛行,而這卻成了高級軍官和官僚階層
的一種生活方式;大量征兵的行徑令人憤慨萬分,身披枷鎖的農(nóng)民忍饑挨餓。身受病魔和死
亡威脅的事實使得農(nóng)民——中國人口的絕大多數(shù)——支持蔣介石和國民黨的最輕微的可能性
都被排除了。最后,巨大的通貨膨脹首先出現(xiàn)在重慶,達(dá)到了戰(zhàn)后的最高峰,給者百姓帶來
了無窮的災(zāi)難,也使得政權(quán)普遍腐化墮落。
蔣介石沒有認(rèn)識到正在發(fā)生的事情,也沒有對此采取任何措施,這足他重大的疏忽。
他對自己的道德操守確信不疑,但卻對他的家庭成員和下屬聚斂財富的丑行睜一只眼閉
一只眼。
執(zhí)政的國民黨的所作所為正好被它的對手和攻擊它的人所利用,正是國民黨政權(quán)本身給
共產(chǎn)主義者成功地發(fā)動革命和進行反對國民黨的運動提供了理由。必須指出的是,從1923
年底訪問蘇聯(lián)時開始,蔣介石就對國際共產(chǎn)主義運動有了一種固定的看法。他比同時代的大
多數(shù)人更了解列寧的觀點和共產(chǎn)國際的工作,但后來,他把共產(chǎn)主義看作鐵板一塊的簡單看
法卻使他自己陷入了困境,他看不到毛澤東心中燃燒著民族主義的火焰。
中日戰(zhàn)爭初期,斯大林愿意給蔣介石政府一定的幫助。
1937年8月簽訂的《中蘇互不侵犯條約》使蘇聯(lián)得到一些暫時的好處,它把日本人拖
進中國戰(zhàn)爭,使之遠(yuǎn)離蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū),這對蘇聯(lián)是有利的;從這個時候起,蘇聯(lián)開始向國民
黨的中國提供武器和貸款。
按照斯大林的希望,毛澤東開始執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,使國共兩黨實現(xiàn)暫時的重新和
解。在此期間,共產(chǎn)國際世界性的宣傳機構(gòu)高度評價了蔣介石,稱他為一個偉大的民族領(lǐng)袖
和國際政治家。
但1941年4月簽訂的《蘇日中立條約》,對國民黨中國來說是一個很大的打擊,它使
日本在與蘇聯(lián)有關(guān)的事情上可以在中國自由行動。
這時,斯大林不再希望樹立蔣介石的形象了,巨大的國際宣傳系統(tǒng)口徑一下變了過來。
同時,一種錯誤的觀點被廣泛傳播,并幾乎很普遍地被西方的社論作者、評論家和一般的知
識階層所接受:中國共產(chǎn)黨根本不是真正的共產(chǎn)主義者,他們只是一些土地改革家而已。
這種雙向宣傳的影響是不可估量的,特別是對美國公眾輿論的影響更是如此。美國駐華
大使館戰(zhàn)時和戰(zhàn)后分別由重慶和南京發(fā)回消息證明了這一點。
被歪曲的有關(guān)共產(chǎn)黨的觀點成為被美國國務(wù)院和白宮接受的教條,而蔣介石本人所作的
宣傳卻沒有什么效果。蔣夫人宋美齡為了本國政權(quán)的利益和爭取美國對其行動的支持,以私
人身份在美國進行大量宣傳。
因此,我們可以說,共產(chǎn)國際通過其自覺和不自覺的盟友,在中美摩擦中起了很大作
用。必須說明,中美之間當(dāng)然已經(jīng)存在一些摩擦。
史迪威將軍從1942年3月到1944年9月代表美國在中國擔(dān)任各種高級職務(wù),他很快就
從總體上反對蔣介石了。美國被迫參戰(zhàn)以后——這是日本偷襲珍珠港的結(jié)果——蔣介石又回
到他原來的觀點,認(rèn)為相比之下,反對日本人是不重要的(既然美國可以替他做這件事),
而節(jié)省力量,準(zhǔn)備同共產(chǎn)黨為奪取權(quán)力進行決戰(zhàn)是最重要的。
史迪威并不是唯一的一個覺得蔣的這種態(tài)度難以理解而且事實上令人難以忍受的美國
人。他把這種想法電告他的上司——羅斯??偨y(tǒng)和國防部的馬歇爾將軍。蔣介石和美國盟友
之間的關(guān)系因此而變得緊張起來。由于在重慶和后來在南京的記者的反面報道,也由于共產(chǎn)
黨和他們的同路人同美國人和美國組織建立“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的積極努力,這種分歧不斷加深。
在1943年召開的開羅會議上,羅斯福積極主張把臺灣歸還給中華民國。支持1944年春
緬甸大規(guī)模的保衛(wèi)戰(zhàn),這次保衛(wèi)戰(zhàn)的目的是要打破對中國的封鎖;他還許諾在戰(zhàn)后阻止蘇聯(lián)
攫取東北方面支持中國。作為條件,他從蔣介石那里得到了和共產(chǎn)黨共同解決國內(nèi)問題的承
諾。
但是,美國總統(tǒng)在德黑蘭同斯大林和丘吉爾(沒有蔣介石)
進行了進一步的會晤。在德黑蘭會議上,他向蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人保證不履行他答應(yīng)蔣介石的條
件,事實上,美國人沒有實現(xiàn)羅斯福在開羅會議上答應(yīng)蔣介石的任何承諾。在1945年2月
召開的瓜分勢力范圍的雅爾塔會議上,作為斯大林參加對日作戰(zhàn)的條件,羅斯??偨y(tǒng)答應(yīng)了
斯大林對中國領(lǐng)土主權(quán)的要求。蘇聯(lián)按時參戰(zhàn),占領(lǐng)東北。他們允許中共占領(lǐng)大部分鄉(xiāng)村地
區(qū),阻止國民黨政府重返東北,此外還把大量的日軍裝備送給共產(chǎn)黨的軍隊。
這些行為本身——在斯大林這一邊,也在羅斯福那一邊——或許滿足了他們自己的需
要,卻使蔣介石在內(nèi)戰(zhàn)中必然走向軍事失敗。
此外,蔣介石犯了他一生中最大的幾次錯誤,從而加劇了他的不幸。他的部下對所占領(lǐng)
的區(qū)域使用殘暴的統(tǒng)治手段,而蔣介石本人沒有控制住這種做法;西安事變過了10年之
后,他仍然對自己的遭遇耿耿于懷,他對希望能釋放少帥并派他回東北以確保國民黨統(tǒng)治的
建議置之不理,相反卻繼續(xù)囚禁張學(xué)良;他解散了30萬曾為日本人效力的偽軍,在東北把
他們?nèi)酷尫?,結(jié)果使共產(chǎn)黨方面的力量得到補充。
最好的戰(zhàn)略家的明智建議都得不到蔣介石的采納。他也許應(yīng)該更好地從東北占領(lǐng)區(qū)撤
退,加強他對南方的統(tǒng)治,而他卻希望能永遠(yuǎn)地保住每一件東西、每一個地方。他的部隊伸
展得過長,這使他丟掉了一座座城市、一個個省份。馬歇爾將軍使團曾致力于一個永遠(yuǎn)達(dá)不
到的目標(biāo)——在國共之間進行調(diào)和——這種努力不僅遭到失敗,而且使蔣介石維持在大陸統(tǒng)
治的機會減少。
蘇聯(lián)把日本的裝備送給中國共產(chǎn)黨。這是一個決定性的力量;而美國也不甘落后,從
1946年7月到1948年11月,停止了對國民黨的援助,這對國民黨也是一個決定性的打
擊。在美蘇之間,這種無意識地得到貫徹的決定使蔣介石在軍事上毫無希望地處于劣勢,最
后,士氣低落和失敗主義情緒使國民黨的統(tǒng)治走向了崩潰。
那么,我們怎樣來評價蔣介石的一生呢?作為一個軍人,在20—30年代的內(nèi)戰(zhàn)期間,
事實證明蔣介石是一個主要的戰(zhàn)略決策者;在第二次世界大戰(zhàn)的第一個階段里,他也表現(xiàn)出
對戰(zhàn)略的了解。
但是,他的戰(zhàn)略是一個避免失敗的戰(zhàn)略,而不是一個爭取勝利的戰(zhàn)略。他在內(nèi)戰(zhàn)中的全
面失敗埋葬了他的軍事威望。
作為一個政治家和政治領(lǐng)袖,蔣介石是一個戰(zhàn)術(shù)家而不是一個戰(zhàn)略家。
他比他的競爭對手們略高一籌并善于控制他們。
但是,盡管他統(tǒng)治了中國人口的大多數(shù),但他實際上不了解整個政權(quán)的社會基礎(chǔ)。
在世界范圍內(nèi),他知道國際共運對他的威脅,但他卻用使問題過于簡單化和過分宣揚自
己的辦法毀了自己。
在寫作方面,他不象其他軍人政治家,因為他沒有自己的作品和學(xué)說,但是,他為這些
作品提供了思想基礎(chǔ)。他的排外主義思想貫穿《中國之命運》一書中。無論是在意識形態(tài)上
還是在歷史學(xué)上,他既不是創(chuàng)始者,也沒有什么卓越的表現(xiàn)。
他不懂經(jīng)濟學(xué),他那本(由別人代筆)土生土長的《中國經(jīng)濟論》中的思想是華而不實
的和不成功的。
最后,對蔣介石的一生進行總結(jié),蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一
個有很大缺陷的人物,而且從希臘悲劇的意義上講,他也是一個悲劇性的人物。
他的悲劇是他個人造成的。
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