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毛主席對知識分子的一段肺腑之言

鳥影度寒塘 · 2009-05-20 · 來源:原創(chuàng)
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毛主席對知識分子的一段肺腑之言  

   

值此《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表67周年之際,我又一次重溫了毛主席的這篇光輝著作。其中,他關于廣大文藝工作者思想轉化的一段教導尤其令人感動和難忘。這段教導,從表面上看,它只是對著文藝工作者講的;而實際上卻是針對整個知識分子隊伍說的。這段教導充分地表達了一位無產(chǎn)階級的革命導師對作為革命隊伍重要組成部分的知識分子隊伍的拳拳關懷和殷殷期望。毛主席對知識分子的親切教導決不只這一次,在長達數(shù)十年的時間里,他關懷和寄期望于知識分子的言論和行動不可勝數(shù)。這段教導的獨特之處在于它的現(xiàn)身說法——通過講述自己思想轉變的親身經(jīng)歷,言真意切地教導知識分子們深切認識思想改造的極端積極性,鼓勵一切從舊社會來的知識分子自覺地去投身和實現(xiàn)思想轉化的過程。也因為如此,就更加強了這段教導的無盡的感染力和強大的號召力,增強了推動廣大知識分子自覺投身思想改造過程的決心和勇氣。  

現(xiàn)在,我先把毛主席的這段話全文照錄于下:  

   

“在群眾面前把你的資格擺得越老,越像個‘英雄’,越要出賣這一套,群眾就越不買你的帳。你要群眾了解你,你要和群眾打成一片,就得下決心,經(jīng)過長期的甚至是痛苦的磨練。在這里,我可以說一說我自己感情變化的經(jīng)驗。我是個學生出身的人,在學校養(yǎng)成了一種學生習慣,在一大群肩不能挑手不能提的學生面前做一點勞動的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時,我覺得世界上干凈的人只有知識分子,工人農(nóng)民總是比較臟的。知識分子的衣服,別人的我可以穿,以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的。革命了,同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我。這時,只是在這時,我才根本地改變資產(chǎn)階級學校所教給我的那種資產(chǎn)階級的和小資產(chǎn)階級的感情。這時,拿未曾改造知識分子和工人農(nóng)民比較,就覺得知識分子不干凈了,最干凈的還是工人和農(nóng)民,盡管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子都干凈。這就叫做感情起了變化,由一個階級談到另一個階級。我們知識分子出身的文藝工作者,要使自己的作品為群眾所歡迎,應得把自己的思想感情來一個變化,來一番改造。沒有這個變化,沒有這個改造,什么事情都是做不好的,都是格格不入的。”  

   

在這段不太長的話語里,毛主席確立了一個前所未有的世界觀,那就是工人、農(nóng)民、商賈、工匠等等勞動群眾和革命軍士兵是歷史和社會的主人,知識分子是從屬于他們的,因而必須為他們服務。本來,歷史是由勞動人民所創(chuàng)造的,沒有勞動人民的勞動便沒有人類的歷史尤其是沒有人類文明史。因而勞動人民理應居于歷史和社會主人的地位,知識分子理應為他們服務。可是,數(shù)千年來,由于統(tǒng)治階級壟斷了知識,知識分子們壟斷了話語權,因而這個歷史卻被完全地顛倒了。由勞動人民養(yǎng)活并出錢培養(yǎng)的極少數(shù)知識分子成為了歷史和社會的主人,勞動人民卻成了被知識分子“治理”的對象;不是知識分子為勞動人民服務,而是勞動人民匍匐在知識分子們的腳下,為知識分子們效勞。所謂“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,唯有讀書高”,表達的就是這樣的顛倒。現(xiàn)在,毛主席把這個歷史的顛倒又重新地顛倒了過來,確定勞動人民(即上述的工農(nóng)商等)是歷史和社會的主人,知識分子是從屬于他們的,因而要無條件地為他們服務。毫無疑問,毛主席在這里所闡述的是真正的歷史唯物主義的觀點。  

既然勞動人民是歷史和社會的主人,知識分子要用所學的知識為勞動人民服務,就發(fā)生了一個知識分子了解和熟悉勞動人民并進而和他們打成一片的問題。只有了解他們,熟悉他們,與他們打成了一片,才有可能好好地為他們服務,否則將“是格格不入的”。然而,幾千年來,知識分子高高在上地做勞動人民的主人是做慣了的,忽然間叫他們降下身子來與勞動人民打成一片,為勞動人民服務,這個轉子未免轉得太大了。這就是矛盾。解決這個矛盾的辦法有兩個,一個是回到老路上去,重新確立知識分子高高在上的地位。然而這就意味著倒退,這顯然不符合新的時代要求,因而是行不通的。另一個辦法就是知識分子深入工農(nóng)兵群眾,以他們?yōu)榘駱樱蛩麄儗W習,按照他們的面貌來“改造和磨練”自己,努力做到與他們打成一片。這無疑是一個進步的辦法,是一個合乎歷史潮流的辦法。作為投身于偉大的無產(chǎn)階級革命事業(yè)的知識分子,理應理解這個歷史的進步,積極地無條件地接受這個辦法,實踐和躬行這個辦法。這是新的時代條件下的知識分子追求進步、追求光明、有所作為的唯一的正確的出路。毛主席在這里給廣大知識分子們所指明的就是這樣一條通向光明、通向成就的道路。  

同絕大多數(shù)知識分子一樣,毛主席也是出身于勞動人民家庭,讀的也是封建主義和資本主義的學校。用一句通俗的話來說,這樣的學校就像一個大染缸。由于它的教材、教師、教育理念、教學環(huán)境乃至于教學方法都是舊式的,因而即使是勞動人民家庭出身的孩子,進入這樣的學校讀了幾年十幾年書以后,也會養(yǎng)成舊式知識分子的一切壞習慣和壞毛病。比如輕視勞動,輕視勞動人民,自我清高,脫離實際,脫離群眾,私心雜念多而且重,特別計較功名利祿,好高騖遠,富于幻想,等等。所謂“一年土,二年洋,三年不認爹和娘”所表達的就是這個意思。至于那些出身于剝削階級家庭的知識分子,剝削階級的烙印就更深了。為了改變這種狀況,做到與廣大的勞動人民打成一片,知識分子們“就得下決心,經(jīng)過長期的甚至是痛苦的磨練”。這個“磨練”是長期的,短期是不能解決的,有的是要經(jīng)過終生的努力才能做到。這個“磨練”也是痛苦的,因為它要使人們放棄已經(jīng)接受的思想意識,把它轉換成一種新的思想意識,這是一個思想的洗禮,靈魂的洗禮,它比清洗一間房子、一塊場地要艱難得多,痛苦得多。盡管對于不同的人而言其痛苦的程度是不盡相同的,但是存在著痛苦卻是肯定的。對于這些,毛主席是感同身受的,因而也是有發(fā)言權的。當然痛苦過后也就是甜蜜。然而這種甜蜜只有歷經(jīng)了痛苦之后才能夠嘗到。  

為了幫助知識分子們深刻認識這樣的“磨練”,下決心投身這樣的“磨練”,終至于實現(xiàn)這樣的“磨練”,毛主席用他自己的親身經(jīng)歷來進行現(xiàn)身說法。作為無產(chǎn)階級的革命領袖,他的這個主動暴露自己“情感變化過程”的行動,深深地感動了當時的以及后來幾代的知識分子。所謂“毛澤東思想教育了我們整整一代人”,“教育了幾代人”(皆為鄧小平語),從知識分子的角度來說,就是指的毛主席關于知識分子思想改造和磨練的論述教育了“整整一代”和“好幾代”知識分子的情況。在中國民主革命的隊伍中,許多人都是從舊學校讀書的知識分子,許多人甚至于是出身于剝削階級家庭。他們投身革命,在毛澤東思想的教育和指導下不斷地進行著這樣的改造和磨練,從而成為了真正的無產(chǎn)階級革命者,成為堅定的共產(chǎn)主義者,成為革命的先知和中堅力量。他們的經(jīng)歷說明了知識知識分子思想改造和磨練的必要和重要性。他們?yōu)槲覀兒笕肆粝铝斯廨x的榜樣,這榜樣時刻都在昭示著每一個后來者。  

誠然,與《講話》發(fā)表時比較起來,今天的歷史條件和我國知識分子隊伍的狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。無產(chǎn)階級和勞動人民早已經(jīng)掌握了政權,各級各類學校早已經(jīng)掌握在人民的手里。知識分子隊伍也前所未有地壯大了。這些都為知識分子樹立新的世界觀和人生觀創(chuàng)造了極好的條件。然而,這并不等于說知識分子以“與傳統(tǒng)的所有制觀念實行最徹底的決裂”為目標的改造和磨練思想的任務已經(jīng)完成了。從近年和當前我國知識分子隊伍的現(xiàn)實狀況看,雖然我國知識分子隊伍總體狀況是好的和比較好的,是完全可以依靠和信賴的。但是,問題也是嚴重存在的,是不能否認和回避的。比如,某些知識分子(特別是某些高級知識分子)一心向往資本主義的民主和自由,唯歐美的政治制度、經(jīng)濟模式、價值觀念和生活方式是崇,對中國的社會主義政治經(jīng)濟制度持懷疑甚至反對的態(tài)度。這些人,總是企業(yè)利用正在進行改革開放將中國引導到資本主義的道路上去。某些知識分子頭腦里剝削階級的腐朽思想意識極其濃厚,由此滋生出種種與知識分子社會地位和要求極其不相稱的越軌和腐敗行為,做出種種違法亂紀和道德淪喪的事情來,從而大大地毒化了社會空氣,助長了社會的腐敗墮落逆流。一個不可否認的事實是,所謂今日中國黨政官員的腐敗,新生富豪的腐化墮落,社會道德的整體滑坡和淪喪,社會風氣的倒退,政治思想和價值觀念的混亂,從社會人群的學歷和知識擁有量角度來說,完全是知識分子特別是部分高級知識分子之所為。這些觸目驚心的現(xiàn)實狀況都充分地說明,中國知識分子隊伍中思想改造和磨練的任務還是一個任重而道遠的事情,將是一個長期的過程。  

這些問題的出現(xiàn)和存在絲毫不奇怪。因為,在中國,雖然剝削制度從總體上說是已經(jīng)被消滅了,但是存在了數(shù)千年的剝削階級的思想還將長期存在;經(jīng)過持續(xù)30年以私有化和市場化為目標的經(jīng)濟體制改革,新的剝削階級和剝削關系又重新和大量地在中國大陸產(chǎn)生,商品經(jīng)濟和商品交換又成為了社會占統(tǒng)治地位的現(xiàn)實,這為剝削階級思想和商品交換原則的死灰復燃和長期存在制造了新的土壤和條件;國際資產(chǎn)階級還將長期地存在并且嚴密地包圍著我國,在對外開放的環(huán)境下,這對中國知識分子的思想和道德不能不產(chǎn)生巨大的長期的沖擊和影響;而在整整30年的改革開放中,執(zhí)政當局對知識分子思想問題的視而不見和思想改造的回避和忽視,更助長了知識分子隊伍問題的滋生和蔓延。這些現(xiàn)實情況,就決定了中國知識分子“與傳統(tǒng)的所有制觀念實行最徹底的決裂”的任務還遠遠沒有完成。在這樣的現(xiàn)實情況下,重溫毛主席在《講話》中的這段教導以及其他關于知識分子思想改造與磨練的教導,無疑是極具針對性和現(xiàn)實意義的。讓我們以毛主席和老一輩無產(chǎn)階級知識分子為榜樣,適應新的時代要求,不斷加強自己的思想改造和磨練,把自己造就為無產(chǎn)階級立場堅定、大公無私、熱愛人民、熱心為人民服務,堅決地與人民大眾打成一片的全新的知識分子。如果今天的知識分子都能做到這樣的話,我國知識分子隊伍在中國社會主義事業(yè)中所發(fā)揮的積極作用將會更大更好。

(謹以此文紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表67周年)

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