資本主義不再適合當(dāng)今世界？
參考家園 2012-4-2 12:37:32
資本主義發(fā)出了緊迫的SOS信號。世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布在今年達(dá)沃斯論壇期間，對《德國金融時報》記者說：“人們絕對可以說，當(dāng)前形式的資本主義制度不再適合當(dāng)今世界。” 凱雷集團(tuán)常務(wù)董事戴維-魯本斯說得更干脆：“如果我們西方不在3到4年內(nèi)馬上改進(jìn)我們的經(jīng)濟(jì)模式，那么我們中的許多人一生所經(jīng)歷并認(rèn)為最佳形式的那種資本主義就玩完了?！?/p>
資本主義病得很重
人們只能感嘆世道變化之快。在上世紀(jì)90年代初，西方還在歡呼資本主義已經(jīng)征服了世界，“歷史終結(jié)”了。才過去不到20年，現(xiàn)在輪到資本主義喊救命了。資本主義病得很重，病史很長。19世紀(jì)的繁榮與災(zāi)難且不去說，到了1929年，資本主義大病一場。這場大蕭條催生了羅斯福新政和歐洲的福利國家。不過，讓美國真正走出蕭條的是第二次世界大戰(zhàn)。美國遲遲不參戰(zhàn)，軍火和軍需工業(yè)十分興旺。它還跟德國和日本保持“正常貿(mào)易”。
二戰(zhàn)結(jié)束，美國成了西方的首富，西方資本主義漸入佳期。20世紀(jì)50年代經(jīng)濟(jì)開始增長。60年代似乎是黃金期。經(jīng)合組織經(jīng)濟(jì)體年均增長5. 3%。但是，問題也在積累，通貨膨脹加劇，1967年英鎊貶值14.30%。那時，美國已陷入越南戰(zhàn)爭的泥潭。70年代是重要的轉(zhuǎn)折期。軍費的無底洞令美國在1971年停止美元與黃金掛鉤。擺脫了金本位之后，美國加快了印鈔機(jī)的轉(zhuǎn)速，開始把禍水引向世界。在通貨膨脹與生產(chǎn)停滯同時發(fā)生的所謂“滯脹”壓力下，“新自由主義”經(jīng)濟(jì)理論開始大行其道。在撒切爾夫人和里根總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)下，自由化進(jìn)程開始了。到20世紀(jì)90年代，金融自由化和解除管制的步伐加快，他們相信市場有自我調(diào)節(jié)的能力。
對此滿懷信心的重要人物就是美聯(lián)儲主席格林斯潘。信貸和舉債經(jīng)營迅速發(fā)展，股市一度繁榮。讓人難識真面目的金融創(chuàng)新——比如復(fù)雜衍生金融產(chǎn)品之類——泛濫成災(zāi)。他們玩的是“正面我贏，反面你輸”的擲硬幣游戲。據(jù)報道，市場上金融債券達(dá)600萬億美元之巨，是實際商品貿(mào)易的10倍。難怪有人形容是10匹惡狼（金融投機(jī)）盯著1只羔羊（實體經(jīng)濟(jì)）。資本主義到了如此荒謬的地步，能不出事嗎?1992年歐洲出現(xiàn)匯率機(jī)制危機(jī)，1997年發(fā)生亞洲金融危機(jī)，2007年次貸危機(jī)爆發(fā)了。
未能發(fā)揮應(yīng)有作用
美國《時代》周刊網(wǎng)站2012年1月19日的署名文章說：“資本主義顯然未能發(fā)揮應(yīng)有的作用：為所有人創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)遇和更美好的未來。我們在學(xué)校里學(xué)到，資本主義是一種獎勵勤勞者和能人的精英模式。然而，2008年爆發(fā)金融危機(jī)之后，得益于資本主義的往往是有背景和有特權(quán)的人?！边@種制度獎勵了投機(jī)者，懲罰了老實人。人們不得不感嘆“美國夢”破碎了。老百姓對自己和下一代能否過得更好喪失了信心。這也就迫使 “占領(lǐng)華爾街”的人對占人口1%的富人發(fā)出了怒吼。
現(xiàn)在西方開始質(zhì)疑堪稱為資本主義基石的東西。例如，個人財產(chǎn)神圣不可侵犯被認(rèn)為是金科玉律，但希臘債務(wù)危機(jī)導(dǎo)致私人債務(wù)減記，這就等于剝奪了個人的財產(chǎn)。又如，“大到不能倒”導(dǎo)致納稅人為金融寡頭的錯誤買單，這不是動搖了自由競爭的原則嗎？
病根到底在哪里？西方不少人認(rèn)為，現(xiàn)在并不是資本主義病了，而是政府病了。大家承認(rèn)，所謂資本主義就是把什么都交給那只“看不見的手”來處理的觀點是站不住腳的，20世紀(jì)90年代以來的“自由市場資本主義”、“金融資本主義”、“賭場資本主義”是行不通的。錯就錯在政府的政策有誤。如果改變政策，資本主義仍然有效，因為人類歷史上還沒有其他哪種經(jīng)濟(jì)制度更善于創(chuàng)造財富和促進(jìn)發(fā)展。
但是也有不少人不這么認(rèn)為，他們想起了馬克思。馬克思認(rèn)為資本主義一方面生產(chǎn)了豐富的產(chǎn)品，另一方面又讓生產(chǎn)這些產(chǎn)品的人買不起這些東西。這是問題的癥結(jié)。當(dāng)美國1%的人擁有40%的財產(chǎn)的時候，誰還買得起新型的汽車和住房？要說政府的作用，首先得看是為誰服務(wù)的政府。去年4月耶魯大學(xué)出版社出版了特里·伊格爾頓的著作《馬克思為什么是對的》。他介紹了馬克思的一個重要觀點，即資本主義是一種不斷演化的歷史現(xiàn)象。馬克思解釋了它如何興起、運行以及它最后的結(jié)局。
前途如何留給歷史
那么，資本主義是不是會馬上死亡呢？許多人認(rèn)為不會。新的、可以有效代替它的東西似乎并未成型。正如 “占領(lǐng)華爾街”的人提不出具體的主張和方案一樣，現(xiàn)在還看不到代替資本主義的具體的理論和實踐。日本國際基督教大學(xué)客座教授巖井克人的觀點有代表性他在去年11月著文說：“資本主義并不是可以為所欲為的理想制度，但人們現(xiàn)在還只能在這種制度下謀生。這就是我對現(xiàn)實的看法?！?/p>
日本首相野田佳彥去年9月在日本《文藝春秋》月刊上著文說：“事實證明，一切都交給市場而不對其進(jìn)行任何干預(yù)的主張是行不通的，因為市場不是萬能的。關(guān)鍵是要取‘中庸’之道。也就是說，既不能走極端的社會主義道路，也不能完全依賴市場原理，而要走徹底的現(xiàn)實主義之路?！?/p>
在智囊人物為資本主義出的主意中，有一種說法一時盛行，那就是“國家資本主義”應(yīng)該代替“自由資本主義”。他們認(rèn)為今天日子好過的國家實行的都是“國家資本主義”，甚至把中國也歸在這一類。如果政府的有形之手運作得好，無形的手就能發(fā)揮巨大的作用。但在當(dāng)今西方學(xué)術(shù)界享有盛名的哈佛大學(xué)教授尼爾·弗格森教授不這么看。他認(rèn)為，不管哪國的政府都一直有 “有形的手”，都有“國家干預(yù)”。他說：“真正的問題是哪些國家的法律和制度最為完善，不僅僅在實現(xiàn)快速的經(jīng)濟(jì)增長方面，而且同樣重要的是還在以公平的方式分配增長成果方面?！?/p>
看來，雖然不滿情緒高漲，西方現(xiàn)在要救資本主義的人多，希望它馬上死亡的人少。到底前途如何，只能讓歷史來回答了。
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