再論社會(huì)主義革命階段的毛澤東更偉大

　　——紀(jì)念毛澤東誕辰128周年

　　毛澤東誕辰120周年之際，我寫(xiě)過(guò)一篇《社會(huì)主義革命階段的毛澤東更偉大》的文章，主要是從革命、從反對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)修正主義的角度、從他主觀的能動(dòng)性講毛澤東的偉大。這里從毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)的成就論述他的偉大，所以叫做“再論”社會(huì)主義革命階段的毛澤東更偉大。

　　一些人把毛澤東的一生劃分為三個(gè)階段，第一個(gè)28年，是他尋找科學(xué)社會(huì)學(xué)的階段，第二個(gè)階段是運(yùn)用馬列主義領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的新民主主義革命階段，第三個(gè)階段是發(fā)展馬列主義、領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的階段。從他的一生看，第三個(gè)階段毛澤東的成就比前兩個(gè)階段的更偉大。他領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，在短短的二十幾年，就由一個(gè)半封建半殖民地的“東亞病夫”，躍升為社會(huì)主義的偉大國(guó)家，與美國(guó)、蘇聯(lián)并列世界三強(qiáng)之一，成為公認(rèn)的第三世界的革命領(lǐng)袖。

　　一， 社會(huì)主義革命階段的偉大成就

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，在短短的二十幾年中，無(wú)論是在革命方面，還是在建設(shè)方面；無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政權(quán)、文化建設(shè)，包括馬列主義的理論建設(shè)等，社會(huì)生活的方方面面都取得了舉世矚目的偉大成就，翻開(kāi)了人類歷史進(jìn)入共產(chǎn)主義的新一頁(yè)。

　　1， 生產(chǎn)力的發(fā)展

　　舊中國(guó)遺留下的經(jīng)濟(jì)，百分之九十是古代的生產(chǎn)，主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，依靠人們的經(jīng)驗(yàn)，還沒(méi)有進(jìn)入科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)的階段。現(xiàn)代工業(yè)的出現(xiàn)，工業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，工具由人體器官轉(zhuǎn)移到機(jī)械上，擺脫了人體器官的限制，科學(xué)技術(shù)才開(kāi)始進(jìn)入生產(chǎn)，物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)入了現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)時(shí)代。毛澤東時(shí)期，我國(guó)的生產(chǎn)從手工工具躍進(jìn)到機(jī)械化，由依靠經(jīng)驗(yàn)躍進(jìn)到依靠科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展。

　　A， 工業(yè)

　　新中國(guó)建立時(shí)，我國(guó)基本上沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè)，有的是靠傳統(tǒng)的手工工具的手工工業(yè)，依靠經(jīng)驗(yàn)的生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)機(jī)械生產(chǎn)的產(chǎn)品都叫“洋貨”，如火柴叫“洋火”、釘子叫“洋釘”，布匹叫“洋布”等等。

　　短短的二十幾年，在基本上沒(méi)有外援的條件下，在帝國(guó)主義和修正主義的封鎖下，依靠自力更生“建立了比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系”，依靠自己生產(chǎn)的原材料和機(jī)械，在廣闊的“三線”，建立攀枝花鋼鐵企業(yè)、第二汽車制造廠等重工業(yè)企業(yè)，生產(chǎn)出原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星等尖端技術(shù)產(chǎn)品，完全自主掌握技術(shù)，全部零部件自給，不依靠外國(guó)供應(yīng)，成為世界上第六大工業(yè)國(guó)，為以后經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在短短的二十幾年里實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、手工工具的生產(chǎn)，躍進(jìn)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的機(jī)械化生產(chǎn)，這是多么偉大的成就！

　　B， 農(nóng)業(yè)

　　我國(guó)幾千年來(lái)就是一個(gè)以種植業(yè)為主的國(guó)家，小農(nóng)在大自然面前是“奴隸”，只能是“靠天吃飯”。新中國(guó)建立、特別是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化以來(lái)，土地公有，勞動(dòng)力統(tǒng)一使用，具備了改土治水的物質(zhì)條件。毛澤東因勢(shì)利導(dǎo)，提出治理大江大河、大搞農(nóng)田水利建設(shè)的任務(wù)，整個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)“改天換地”的建設(shè)高潮。從“一定要把淮河修好”開(kāi)始，到“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，二十幾年在我國(guó)大地上一直在進(jìn)行著轟轟烈烈的改土治水建設(shè)，特別是人民公社化以后，除了“三年自然災(zāi)害”期間，改土治水的建設(shè)就沒(méi)有停止過(guò)。整個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)生了天翻地覆的變化。

　　從傳說(shuō)的夏禹治水，到新中國(guó)成立前，幾千年來(lái)我國(guó)農(nóng)民積累了三億畝灌溉面積，而毛澤東時(shí)期的短短二十幾年，就擴(kuò)大到了“六億七千萬(wàn)畝”，翻了一番還多；“長(zhǎng)江、黃河、淮河、珠江、遼河、松花江等大江大河的一般洪水災(zāi)害得到初步控制。解放前我國(guó)農(nóng)村幾乎沒(méi)有農(nóng)業(yè)機(jī)械、化肥和電力，現(xiàn)在農(nóng)用拖拉機(jī)、排灌機(jī)械和化肥施用量都大大增加，用電量等于解放初全國(guó)發(fā)電量的七點(diǎn)五倍。一九八0年同一九五二年相比，全國(guó)糧食增長(zhǎng)近一倍，棉花增長(zhǎng)一倍多。盡管人口增長(zhǎng)過(guò)快，現(xiàn)在已近十億，我們?nèi)匀灰揽孔约旱牧α炕旧媳ＷC了人民吃飯穿衣的需要。”（《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》《十一屆三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選讀》上冊(cè)  第301-302頁(yè)）

　　毛澤東對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展特別關(guān)注，不僅對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的革命抓得很緊，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展也有很深的研究。他提出了農(nóng)業(yè)的“八字憲法”：土、肥、水、種、密、保、工、管。從農(nóng)作物種子的遺傳變異內(nèi)在聯(lián)系，到作物生長(zhǎng)的外部條件，包括土、水、肥等，一直到人們的管理都包含在內(nèi)“八字憲法”之內(nèi)，說(shuō)明他對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了科學(xué)的高度。他大力提倡農(nóng)田水利建設(shè)是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)。

　　總之，毛澤東時(shí)期我國(guó)的農(nóng)民由過(guò)去地主的奴隸、大自然的奴隸，翻身做了主人，不僅是生產(chǎn)資料的主人，也成為大自然的主人；農(nóng)村由過(guò)去的冷冷清清的封建鄉(xiāng)村，變成了熱火朝天改天換地的社會(huì)主義新農(nóng)村；農(nóng)民由單打獨(dú)斗的小農(nóng)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧w農(nóng)民；農(nóng)業(yè)由依靠經(jīng)驗(yàn)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)種田；整個(gè)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)翻過(guò)了舊的一頁(yè)，展現(xiàn)出了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新時(shí)代，取得的成就是歷史上空前的，具有劃時(shí)代的意義。

　　C， 運(yùn)輸

　　修建了通往西藏的公路，新鐵路的建設(shè)等，都是舊中國(guó)無(wú)法比擬的。

　　D， 建筑

　　新中國(guó)建立不久，我國(guó)的十大建筑，包括人民大會(huì)堂等，都是我國(guó)歷史上所沒(méi)有過(guò)的。

　　E， 技術(shù)自主

　　 上述各個(gè)方面的成就，技術(shù)主權(quán)都由我們自己掌握，不依靠外人，不會(huì)受到外國(guó)人的制裁和限制。

　　總之，毛澤東時(shí)期的短短二十幾年在生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的成就，不僅在我國(guó)歷史上是空前的，而且在世界歷史上也是少有的，具有劃時(shí)代的意義。

　　2， 生產(chǎn)關(guān)系方面的變革

　　 新中國(guó)的建立，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌了政權(quán)，邁入了從資本主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡時(shí)期，實(shí)際上是“一只腳踏進(jìn)了共產(chǎn)主義”。不過(guò)由于舊中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太差，新中國(guó)繼承的生產(chǎn)力水平太低，連人們的溫飽問(wèn)題都還沒(méi)有解決，因此沒(méi)有人敢說(shuō)共產(chǎn)主義。不過(guò)從生產(chǎn)關(guān)系的角度看，我國(guó)確實(shí)是進(jìn)入了從資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的時(shí)期。

　　毛澤東早在新民主主義革命時(shí)期就指出：“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過(guò)程。”。（《毛澤東選集》第二卷   第665頁(yè)）新中國(guó)的建立，標(biāo)志著新民主主義革命的勝利結(jié)束，社會(huì)主義階段革命的開(kāi)始。

　　新中國(guó)建立前夕，毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》中說(shuō)：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”（《毛澤東選集》第四卷   第1438頁(yè)）表明了他胸懷共產(chǎn)主義的大目標(biāo)。“1949年3月23日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)從西柏坡前往北京。路上，毛澤東對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：今天是進(jìn)京趕考的日子——‘我們決不當(dāng)李自成。’”他用歷史人物的前車之鑒，與民主革命派劃清了界限。以后他堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化、對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，以及發(fā)動(dòng)文化大革命，用實(shí)際行動(dòng)表明確實(shí)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。

　　3， 上層建筑方面的成就

　　A， 政治方面的革命

　　新中國(guó)建立以后，毛澤東十分關(guān)注革命隊(duì)伍中干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的發(fā)展變化。

　　新中國(guó)建立不久，他就發(fā)動(dòng)了“三反”運(yùn)動(dòng)，充分發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督干部，槍斃了貪污犯劉青山、張子善等高級(jí)干部，影響深遠(yuǎn)；1957年，他《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》中指出：“我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”（《毛澤東選集》第五卷   第326頁(yè)）他曾在一個(gè)批語(yǔ)中說(shuō)：“我也同意這種意見(jiàn)。官僚主義者階級(jí)與工人階級(jí)和貧下中農(nóng)是兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十一冊(cè)   第265-266頁(yè)）他在1964年一次討論農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)會(huì)議上說(shuō)：“農(nóng)村的中心問(wèn)題是這一批干部”， “中心問(wèn)題是整黨，不整黨沒(méi)有希望。”“毛澤東卻接過(guò)-----說(shuō)：------就是搞那個(gè)大的，大的倒了，那些狐貍慢慢清嘛-------毛澤東始終盯住‘當(dāng)權(quán)派這個(gè)問(wèn)題’”。“毛澤東說(shuō)，我們這個(gè)黨至少有兩派，一個(gè)社會(huì)主義派，一個(gè)資本主義派。”以后在中央的“文件的第一條‘運(yùn)動(dòng)性質(zhì)’-------概括了問(wèn)題的性質(zhì)。重點(diǎn)是整黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”（《毛澤東傳》下冊(cè)   第1368、1369、1371、1373頁(yè)）重點(diǎn)是整黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，是毛澤東的偉大發(fā)現(xiàn)，是繼續(xù)革命理論的核心。

　　文化大革命中，他主張建立“三結(jié)合”的革命委員會(huì)。“所謂‘三結(jié)合’是指這個(gè)地方國(guó)家機(jī)關(guān)‘要由真正代表廣大群眾的革命群眾組織的負(fù)責(zé)人、人民解放軍當(dāng)?shù)伛v軍的代表、革命領(lǐng)導(dǎo)干部組成”。這就為消滅國(guó)家政權(quán)、邁向共產(chǎn)主義社會(huì)指明了方向，開(kāi)辟了道路。

　　B， 理論方面的革命

　　毛澤東創(chuàng)建了繼續(xù)革命理論，把馬列主義發(fā)展到從資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義時(shí)期的毛澤東主義階段。

　　C， 文藝方面的革命

　　毛澤東時(shí)期出現(xiàn)了京劇《紅燈記》，芭蕾舞《紅色娘子軍》等一系列樣板戲，為文藝革命劃出了一道深深的印記。

　　D， 教育方面的革命

　　培育出一大批“民辦教師”，極大地促進(jìn)了農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展

　　E， 衛(wèi)生醫(yī)療方面的革命

　　培養(yǎng)了一批“赤腳醫(yī)生”，對(duì)我國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)、特別是農(nóng)村衛(wèi)生工作開(kāi)辟了廣闊的前景。

　　F， 社會(huì)風(fēng)氣方面的革命

　　“學(xué)雷鋒”蔚然成風(fēng)。根本不可能想象以后還會(huì)出現(xiàn)“碰瓷”的現(xiàn)象。

　　G， 軍事方面的建樹(shù)

　　爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了導(dǎo)彈等，成為世界軍事強(qiáng)國(guó)。

　　H， 外交方面的偉大成就

　　美國(guó)總統(tǒng)尼克松在沒(méi)有建立外交關(guān)系的情況下，來(lái)訪我國(guó)。

　　1940年毛主席在延安召開(kāi)由三萬(wàn)多人參加的聲勢(shì)浩大的一次講話中，提到了延安風(fēng)清氣正的良好風(fēng)氣，說(shuō)到了著名的“延安十沒(méi)有”。其內(nèi)容為：這里一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫花子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之風(fēng)，九沒(méi)有吃摩擦飯，十沒(méi)有發(fā)國(guó)難財(cái)。那么，新中國(guó)的毛澤東時(shí)期，有十個(gè)“有”：就是理論有繼續(xù)革命理論，工業(yè)有大慶，農(nóng)業(yè)有大寨，戰(zhàn)士有雷鋒，干部有焦裕祿，軍事有原子彈，外交有尼克松訪華，文藝有紅燈記等樣板戲，醫(yī)療有赤腳醫(yī)生，政權(quán)有“三結(jié)合”的革命委員會(huì)等等。

　　闡述毛澤東時(shí)期的偉大成就，不是一篇文章和我個(gè)人所能夠完成的任務(wù)，要有一大批學(xué)者和一系列大部頭著作才能夠說(shuō)得比較清楚。本文只能起到一個(gè)點(diǎn)題的作用。

　　二，在開(kāi)展兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)中取得成就

　　取得以上述的偉大成就，是毛澤東堅(jiān)持兩條道路、兩條路線斗爭(zhēng)的結(jié)果。

　　新中國(guó)建立以來(lái)，毛澤東始終堅(jiān)持開(kāi)展國(guó)際國(guó)內(nèi)的反對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)。

　　國(guó)際上與赫魯曉夫集團(tuán)開(kāi)展了“十年論戰(zhàn)”，國(guó)內(nèi)與劉SQ、林彪、鄧XP修正主義集團(tuán)進(jìn)行了斗爭(zhēng)。正是毛澤東堅(jiān)持了、發(fā)展了馬列主義，堅(jiān)持兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)，才保證了我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)始終沿著公有制的共產(chǎn)主義大方向前進(jìn)，也才可能取得如此偉大的成就。

　　我國(guó)的一些人，雖然承認(rèn)了毛澤東時(shí)期取得的偉大成就，卻說(shuō)毛澤東的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”路線是錯(cuò)誤的，加以否定。“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的路線是錯(cuò)誤的，怎么可能取得如此偉大的成就呢？這是一個(gè)尖銳的矛盾！

　　毛澤東指出：“社會(huì)主義社會(huì)有沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)？------階級(jí)斗爭(zhēng)是綱，其余都是目。斯大林在這個(gè)問(wèn)題上犯了大錯(cuò)誤。列寧則不然，他說(shuō)小生產(chǎn)每日每時(shí)都產(chǎn)生資本主義。”“文化大革命是干什么的？是階級(jí)斗爭(zhēng)嘛。劉少奇說(shuō)階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論，他自己就不熄滅”等等。（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè)   第486-487頁(yè)）事實(shí)證明毛澤東時(shí)期取得如此偉大成就，正是推行“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的正確路線的結(jié)果。

　　人民、歷史必將做出符合實(shí)際的、科學(xué)的結(jié)論！

　　附錄：

　　社會(huì)主義革命階段的毛澤東更偉大

　　——紀(jì)念毛澤東誕辰120周年

　　迎  春

　　今年是毛澤東誕辰120周年，對(duì)于毛澤東可以說(shuō)兩句話：毛澤東真?zhèn)ゴ螅簧鐣?huì)主義革命階段的毛澤東更偉大。

　　說(shuō)毛澤東偉大，是就他的一生說(shuō)的；說(shuō)社會(huì)主義革命階段的毛澤東更偉大，則是把它的一生分為兩個(gè)階段，與新民主主義革命階段比較說(shuō)的。

　　說(shuō)毛澤東偉大：從他涉足的領(lǐng)域看，無(wú)論是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化，包括科學(xué)社會(huì)主義、哲學(xué)、軍事理論、文藝?yán)碚摗⒃?shī)詞、書(shū)法乃至語(yǔ)言文字等，無(wú)一不創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī)，留下深遠(yuǎn)的影響。

　　從毛澤東的經(jīng)歷看：毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立了新中國(guó)，成為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖，引起了世界人民的關(guān)注；而到了逝世前，毛澤東已經(jīng)成為世界公認(rèn)的領(lǐng)袖人物。他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)，成為世界大“三角”（美、蘇、中）之一，中國(guó)被第三世界的一些國(guó)家“抬”進(jìn)了聯(lián)合國(guó)，毛澤東也被公認(rèn)為第三世界的領(lǐng)袖；不僅世界人民崇敬毛澤東，連各國(guó)反動(dòng)派的頭頭也以能夠“朝見(jiàn)”毛澤東為榮。以美國(guó)為例，建國(guó)初期，麥克阿瑟進(jìn)攻朝鮮時(shí)，就沒(méi)有把毛澤東放在眼里；而到了上世紀(jì)70年代，美國(guó)總統(tǒng)、反共頭子尼克松也以見(jiàn)到毛澤東為榮。

　　他發(fā)動(dòng)文化大革命以后，新民主主義革命時(shí)期的戰(zhàn)友，除周恩來(lái)等少數(shù)幾個(gè)人外，都不支持他，甚至于反對(duì)他；毛澤東逝世以后，中共中央十一屆六中全會(huì)曾經(jīng)做出《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)的文化大革命和繼續(xù)革命理論，“……主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國(guó)實(shí)際”，“實(shí)踐證明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步”。那時(shí)，他的戰(zhàn)友和學(xué)生幾乎無(wú)一例外地反對(duì)他，投票贊成這個(gè)決議。而鄧小平卻“如日中天”，所謂的“鄧小平理論”，就是略加改裝的“剝削有功”、“剝削有理”之類的實(shí)用主義垃圾，在我國(guó)竟成了“馬克思主義新發(fā)展”。但是，過(guò)了不久，世界上有不少國(guó)家建立了“毛主義”的政黨和組織，卻沒(méi)有一個(gè)“鄧小平理論”的組織；在我國(guó)，毛澤東的戰(zhàn)友和學(xué)生，已經(jīng)有很多人悔悟自己對(duì)于毛澤東的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，如鄧力群、王震等人，至于人民群眾中的“毛澤東熱”，更是一浪高過(guò)一浪；而所謂的鄧小平理論，不僅在世界上成為笑柄，在我國(guó)也只是現(xiàn)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的一塊招牌。李銳、茅于軾之流，還想從垃圾箱里撿幾粒“陳谷子爛芝麻”來(lái)抹黑毛澤東，真是“蚍蜉撼大樹(shù)  可笑不自量”！

　　說(shuō)毛澤東偉大，已經(jīng)有很多人寫(xiě)了書(shū)、發(fā)表了演講，創(chuàng)造了眾多的文藝作品等。如有的詩(shī)說(shuō)：“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵……”，無(wú)論是“千秋史”，還是“百萬(wàn)兵”等，概括得都很有氣勢(shì)，符合實(shí)際。總之，有關(guān)毛澤東偉大的論述很多，這里就不多說(shuō)了。

　　從他一生領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段看，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、馬克思主義理論家的角度看，社會(huì)主義革命的毛澤東更偉大。

　　新民主主義革命階段，毛澤東帶領(lǐng)他的一批戰(zhàn)友，運(yùn)用馬克思列寧主義，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，克服了黨內(nèi)的右傾和“左”傾的錯(cuò)誤路線，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)等強(qiáng)大的敵人，在敵我力量對(duì)比十分懸殊的條件下，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，推翻了舊社會(huì)、建立新中國(guó)，不僅使中國(guó)人民從此站起來(lái)了，而且也大大地改變了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的力量對(duì)比。

　　進(jìn)入社會(huì)主義革命階段，毛澤東不僅領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民對(duì)我國(guó)進(jìn)行了社會(huì)主義改造，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，迅速改變了我國(guó)的面貌，而且還領(lǐng)導(dǎo)了兩個(gè)“十年”的反對(duì)現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)：首先是反對(duì)赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的“十年論戰(zhàn)”，緊接著又發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了驚天動(dòng)地的十年文化大革命。

　　修正主義的根本標(biāo)志就是否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，閹割馬克思主義的革命靈魂；現(xiàn)代修正主義的特點(diǎn)就是否認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)存在兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)。凡是不講兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線斗爭(zhēng)的，不管講了多少馬克思主義的話，都是修正主義。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)兩個(gè)“十年”的斗爭(zhēng)，就是和現(xiàn)代修正主義斗爭(zhēng)。在這些斗爭(zhēng)中，他揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家，復(fù)辟資本主義的主要危險(xiǎn)是黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，這就把馬克思主義發(fā)展到了一個(gè)新的階段。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了這樣兩個(gè)“十年”的革命運(yùn)動(dòng)，不僅極大地提高了我國(guó)人民的政治覺(jué)悟，而且繼承并發(fā)展了馬克思列寧主義，創(chuàng)立了繼續(xù)革命的理論，成為馬克思主義的第三個(gè)里程碑，為中國(guó)人民、世界人民今后的斗爭(zhēng)指明了方向，成為世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖和繼列寧之后最偉大的馬克思主義理論家。如果說(shuō)新民主主義革命階段，毛澤東還只是運(yùn)用馬克思列寧主義，在中國(guó)取得了一個(gè)國(guó)家的勝利，成為中國(guó)人民的領(lǐng)袖，而進(jìn)入社會(huì)主義革命階段，他發(fā)展了馬克思列寧主義，把馬克思主義推進(jìn)到了一個(gè)新的階段——社會(huì)主義階段的馬克思主義，成為了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖人物。所以說(shuō)，社會(huì)主義革命階段的毛澤東，比新民主主義革命階段的毛澤東更偉大！

　　先說(shuō)他領(lǐng)導(dǎo)的“十年論戰(zhàn)”。

　　從1956年至1966年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的“十年論戰(zhàn)”。

　　當(dāng)赫魯曉夫修正主義剛剛露出苗頭的時(shí)候，毛澤東就察覺(jué)到了，并且在1957年11月給蘇共中央提出了《關(guān)于和平過(guò)渡問(wèn)題的意見(jiàn)提綱》（參看《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與赫魯曉夫修正主義》文章的附件）；以后隨著赫魯曉夫修正主義的發(fā)展，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中共與蘇共赫魯曉夫集團(tuán)的斗爭(zhēng)日益加劇，留下了《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》、《再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史經(jīng)驗(yàn)》，以及包括《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》“九評(píng)”蘇共中央的公開(kāi)信等一系列珍貴文獻(xiàn)。這些論述的科學(xué)性，已經(jīng)被后來(lái)蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家復(fù)辟資本主義的事實(shí)所證明。

　　在反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨修正主義的斗爭(zhēng)中，他就聯(lián)系我國(guó)實(shí)際，提出了我國(guó)如果出現(xiàn)修正主義怎么辦的問(wèn)題。到1966至1976年，他發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了十年文化大革命。

　　文化大革命和繼續(xù)革命理論的正確性，已經(jīng)被改革開(kāi)放三十多年我國(guó)社會(huì)的兩極分化和出現(xiàn)新資產(chǎn)階級(jí)的事實(shí)證明。事實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)確實(shí)存在著走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，證明了毛澤東的繼續(xù)革命理論，“既符合馬克思列寧主義”，也“符合中國(guó)的實(shí)際”。

　　毛澤東進(jìn)入社會(huì)主義革命階段，所領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)，氣象宏偉，規(guī)模宏大超出尋常。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)赫魯曉夫的“十年論戰(zhàn)”，由于這場(chǎng)反對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)，是以中蘇兩個(gè)大黨領(lǐng)頭，在兩個(gè)大國(guó)執(zhí)政黨之間開(kāi)展的斗爭(zhēng)，其規(guī)模之大，震動(dòng)之強(qiáng)烈，影響之深遠(yuǎn)，在反對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)史上是空前的。

　　至于毛澤東發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命，震動(dòng)巨大、強(qiáng)烈。正如他所說(shuō)的：“從來(lái)的群眾運(yùn)動(dòng)都沒(méi)有像這次發(fā)動(dòng)的這么廣泛，這么深入。全國(guó)的工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)，到處都在討論無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的問(wèn)題，大家都在關(guān)心國(guó)家大事。過(guò)去一家人碰到一塊，說(shuō)閑話的時(shí)候多，現(xiàn)在不是，到一塊就是辯論無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的問(wèn)題。父子之間、兄弟姐妹之間，夫妻之間，連十幾歲娃娃和老太太，都參加了辯論。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第12冊(cè)第385頁(yè)）現(xiàn)在的一些所謂的“精英”不是主張民主嗎？像文化大革命這樣的民主，資本主義國(guó)家有嗎？

　　文化大革命的影響不僅限于我國(guó)國(guó)內(nèi)，而是舉世矚目，還引起歐洲一些國(guó)家出現(xiàn)“紅衛(wèi)兵”運(yùn)動(dòng)，是具有世界意義的偉大革命運(yùn)動(dòng)。

　　毛澤東不僅在反對(duì)國(guó)際修正主義的斗爭(zhēng)中，領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的“十年論戰(zhàn)”，而且發(fā)動(dòng)了震驚世界的十年文化大革命；不僅領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了國(guó)際、國(guó)內(nèi)的反對(duì)修正主義的實(shí)際斗爭(zhēng)，而且總結(jié)出社會(huì)主義繼續(xù)革命理論。這些理論與實(shí)踐，已經(jīng)被蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家復(fù)辟的事實(shí)和我國(guó)改革開(kāi)放幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，是科學(xué)的和符合實(shí)際的。例如，王震就說(shuō)，毛澤東比我們?cè)缈戳宋迨辍？梢?jiàn)，歷史事實(shí)證明，社會(huì)主義革命階段的毛澤東，不僅與新民主主義革命階段相比更偉大，和他同時(shí)代的戰(zhàn)友相比，就更能夠顯現(xiàn)出他的偉大。

　　總之，無(wú)論毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的“十年論戰(zhàn)”也好，發(fā)動(dòng)的十年文化大革命也好，這二十年的社會(huì)主義革命，在人類歷史和社會(huì)主義的革命史上，也是最偉大的事件之一，證明毛澤東在同時(shí)代的領(lǐng)袖人物中鶴立雞群，確實(shí)是偉大的領(lǐng)袖人物。

　　社會(huì)主義階段的毛澤東更偉大，是由主客觀原因決定的。

　　主觀的原因：

　　從品格方面看。毛澤東在反對(duì)赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的斗爭(zhēng)時(shí)，存在著巨大風(fēng)險(xiǎn)。上世紀(jì)六十年代初期，由于自然災(zāi)害、工作上的一些失誤等原因，我國(guó)正面臨著嚴(yán)重的困難局面；國(guó)際上帝、修、反又聯(lián)合起來(lái)圍攻我們；毛澤東也知道“全世界一百多個(gè)黨，大多數(shù)的黨不信馬列主義了”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十二冊(cè)第72頁(yè)）；總之，形勢(shì)非常險(xiǎn)惡。但是，他還是高舉馬列主義的旗幟，與赫魯曉夫國(guó)際修正主義集團(tuán)進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)；他更知道發(fā)動(dòng)文化大革命會(huì)面臨眾叛親離的局面，但是，他還是毅然決然地發(fā)動(dòng)了文化大革命。早在文化大革命初期，他就給江青寫(xiě)信說(shuō)：“事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準(zhǔn)備跌得粉碎的。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十二冊(cè)第72頁(yè)）以后還說(shuō)：“我一生干了兩件事：一是與蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個(gè)海島上去了；抗戰(zhàn)八年，把日本人請(qǐng)回老家去了。對(duì)這些事持異議的人不多……。另一件事你們都知道，就是發(fā)動(dòng)文化大革命。這件事?lián)碜o(hù)的人不多，反對(duì)的人不少。”（《毛澤東傳》（1949—1976）下冊(cè)第1781—1782頁(yè)）可見(jiàn)，他明知反對(duì)文化大革命的人不少，而且預(yù)計(jì)有可能“跌得粉碎”，還是毅然決然地發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)文化大革命的斗爭(zhēng)。

　　為什么要這樣做呢？《毛澤東傳》（1949—1976）一書(shū)中 有這樣一段描述：“顯然，毛澤東這時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的估計(jì)已經(jīng)十分嚴(yán)重。他擔(dān)心，干部嚴(yán)重脫離群眾的狀況如果發(fā)展下去，會(huì)變成‘官僚主義者階級(jí)’，‘最后必然要被工人階級(jí)把他們當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)打倒’。當(dāng)時(shí)主持中央‘一線’工作的領(lǐng)導(dǎo)人和許多大區(qū)、省一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人卻沒(méi)有作出相應(yīng)的反應(yīng)。這使毛澤東非常不滿……他曾對(duì)身邊的護(hù)士長(zhǎng)吳旭君說(shuō)過(guò)：‘我多次提出主要問(wèn)題，他們接受不了，阻力很大。我的話他們可以不聽(tīng)，這不是為我個(gè)人，是為將來(lái)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)黨，將來(lái)改變不改變顏色、走不走社會(huì)主義道路的問(wèn)題。我很擔(dān)心這個(gè)班交給誰(shuí)我能放心。我現(xiàn)在還活著呢，他們就這樣！要是按照他們的作法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了’。‘我沒(méi)有私心，我想到中國(guó)老百姓受苦受難，他們是想走社會(huì)主義道路的。所以我依靠群眾，不能讓他們?cè)僮呋仡^路。’‘建立新中國(guó)死了多少人？有誰(shuí)認(rèn)真想過(guò)？我是想過(guò)這個(gè)這個(gè)問(wèn)題的。’”（《毛澤東傳》（1949—1976）第1389—1390頁(yè)）

　　毛澤東為了中國(guó)老百姓不再受苦受難，為了黨和國(guó)家不變顏色，預(yù)計(jì)到自己有可能“跌的粉碎”，也知道“反對(duì)的人不少”，仍然要堅(jiān)持進(jìn)行文化大革命，充分顯示了他全心全意為人民的高貴品質(zhì)。如果他和一些同時(shí)代的戰(zhàn)友一樣，“作了大官了，要保護(hù)大官們的利益”；或者稍有一點(diǎn)私心，不要說(shuō)“以權(quán)謀私”，就是有一點(diǎn)“安度晚年”的想法，也不可能發(fā)動(dòng)和堅(jiān)持文化大革命了。

　　從才識(shí)方面看。他能夠在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨變修的初期，就察覺(jué)到“和平過(guò)渡”的修正主義苗頭；隨著赫魯曉夫等的“和平過(guò)渡”、“和平共處”、“和平競(jìng)賽”、“全民黨”、“全民國(guó)家”等修正主義理論的發(fā)展，形成完整的理論體系，毛澤東對(duì)赫魯曉夫的評(píng)價(jià)，也由“不是一個(gè)好的馬克思主義者”、“半修正主義”到以赫魯曉夫命名的“修正主義”，說(shuō)：“赫魯曉夫是代表老板階級(jí)，代表資產(chǎn)階級(jí)，不要革命，不要繼續(xù)革命，不要共產(chǎn)主義。”（《十年論戰(zhàn)》吳冷西著，第290頁(yè)）一針見(jiàn)血地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)和階級(jí)實(shí)質(zhì)。要知道當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)取得政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，蘇聯(lián)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，無(wú)論從政治威望，經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力看，中國(guó)共產(chǎn)黨都無(wú)法與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨相比。毛澤東沒(méi)有深厚的馬克思列寧主義理論素養(yǎng)和敏銳政治嗅覺(jué)，是不可能、也不敢和赫魯曉夫修正主義集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)，并做出這種科學(xué)的判斷。

　　毛澤東作為執(zhí)政的共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，發(fā)動(dòng)文化大革命，鼓動(dòng)幾億群眾起來(lái)造共產(chǎn)黨內(nèi)走資本主義道路當(dāng)權(quán)派的反，這在人類歷史上是絕無(wú)僅有的第一回，是震動(dòng)世界的偉大創(chuàng)舉。毛澤東以繼續(xù)革命理論指導(dǎo)，制定了一整套戰(zhàn)略部署，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展了文化大革命，不僅極大地提高了中國(guó)人民的政治覺(jué)悟和理論知識(shí)，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為世界人民指明了斗爭(zhēng)的方向。至今一些國(guó)家還在不斷涌現(xiàn)的毛澤東主義政黨、組織，就是最好的證明。

　　毛澤東認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神，深入細(xì)致的調(diào)查研究和不斷研究思考的毅力，也是他能夠在同時(shí)代的戰(zhàn)友中成為偉大人物的主觀原因之一。

　　毛澤東的學(xué)習(xí)精神是一般人無(wú)法比擬的。如果說(shuō)在新民主主義革命時(shí)期，他的學(xué)習(xí)還受到戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和資料的限制，新中國(guó)建立以后，他更是利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。他反復(fù)提倡干部學(xué)習(xí)，特別是文化大革命時(shí)期，他多次提出要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義；他認(rèn)真、細(xì)致地研究了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和社會(huì)的實(shí)際情況，研究思考了我國(guó)黨內(nèi)和社會(huì)的實(shí)際狀況。與此相反，鄧小平就是不學(xué)習(xí)。鄧小平一方面說(shuō)：“社會(huì)主義是什么，馬克思主義是什么，過(guò)去我們并沒(méi)有完全搞清楚。”（《鄧小平文選》第三卷 第137頁(yè)）但是，他卻不認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，公開(kāi)說(shuō)：“學(xué)馬列要精，要管用。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？要求讀大本子，那是形式主義的，辦不到。我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”（《鄧小平文選》第三卷 第382頁(yè)）作為當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，自己連社會(huì)主義、馬克思主義是什么也沒(méi)有完全搞清楚，卻不提倡學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，反而說(shuō)“讀大本子”是搞“形式主義”；另一方面他卻非常喜愛(ài)打橋牌，橋牌打得非常出色，有時(shí)打到深夜，而且1981年還獲得過(guò)世界橋牌記者協(xié)會(huì)頒發(fā)的橋牌榮譽(yù)獎(jiǎng)，被稱為世界上對(duì)橋牌貢獻(xiàn)最大的人等。（參看《揭鄧小平一生的三大愛(ài)好，打橋牌是擁有驚人記憶力》，人民網(wǎng)-讀書(shū)頻道，2012年6月4日）這和毛澤東孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬列主義形成了鮮明地對(duì)比。

　　毛澤東的主觀努力，是英雄造時(shí)勢(shì)的一面。沒(méi)有毛澤東終身不斷地學(xué)習(xí)、調(diào)查研究和思考，是不可能出現(xiàn)這樣偉大的領(lǐng)袖人物。

　　客觀的原因是他所處的環(huán)境和地位發(fā)生了巨大變化：新民主主義革命階段，他領(lǐng)導(dǎo)的是一國(guó)的革命斗爭(zhēng)，逐漸成為中國(guó)一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖；進(jìn)入社會(huì)主義革命階段，他則逐漸變成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖；領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)，由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，面臨著的是世界社會(huì)主義革命的問(wèn)題。所謂的時(shí)勢(shì)造英雄，就是指的這種客觀世界對(duì)于偉大人物的決定性作用。中國(guó)革命如果還停留在新民主主義革命階段，毛澤東就不可能對(duì)于社會(huì)主義革命的實(shí)踐作出如此重大貢獻(xiàn)，不可能創(chuàng)建繼續(xù)革命的理論。

　　毛澤東真?zhèn)ゴ螅鐣?huì)主義革命階段的毛澤東更偉大。中國(guó)出了個(gè)毛澤東，不僅是中國(guó)人民的幸福，也是世界人民的幸福。中國(guó)人民、特別是中國(guó)的真正共產(chǎn)黨人，必須按照毛澤東繼續(xù)革命理論指引的方向，反對(duì)黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，反對(duì)修正主義，為我國(guó)重新回歸科學(xué)社會(huì)主義的道路而努力奮斗！

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