毛澤東對(duì)“和平演變”十分警惕,這份憂慮你可理解?
眾所周知,“和平演變”是美國為首的西方陣營的戰(zhàn)略性文化武器。核心是通過擾亂視聽、擾亂民心、動(dòng)搖敵對(duì)國國民信念,以及制造社會(huì)動(dòng)亂以直接摧毀敵對(duì)國家的意志,最終實(shí)現(xiàn)其顛覆敵國政權(quán)的目的。
史料記載,“和平演變”源自上世紀(jì)四十年代后期,原本是美國顛覆蘇聯(lián)政權(quán)的戰(zhàn)略思維。由出身情報(bào)部門、擔(dān)任過美國中央情報(bào)局局長、后來在外交舞臺(tái)叱咤風(fēng)云的杜勒斯,發(fā)起并積極推動(dòng)。不久,由于紅色中國的建立和快速崛起,杜勒斯將針對(duì)紅色中國實(shí)施“和平演變”作為一個(gè)重點(diǎn)。
因?yàn)槁殬I(yè)關(guān)系,杜勒斯不是放空炮。自二戰(zhàn)末期開始,逐漸形成了“和平演變”戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)體系。
杜勒斯
在總體綱領(lǐng)上,杜勒斯將其定義為最高戰(zhàn)略。他宣稱,“我們將傾其所有,拿出所有的黃金,全部的物質(zhì)力量,把人們塑造成我們需要的樣子,讓他們聽我們的。”
在可行性方面,杜勒斯胸有成竹。他說,“人的腦子,人的意識(shí),是會(huì)變的。只要把腦子弄亂,我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念。”
在實(shí)施策略方面,杜勒斯不拘一格。他提出:
我們一定要在(對(duì)方)內(nèi)部找到我們思想意識(shí)的人,找到我們的同盟軍。
我們將從文學(xué)和藝術(shù)中逐步抹去他們的存在。
我們將不知不覺地,但積極地和經(jīng)常不斷地促進(jìn)官員們的肆意妄為,讓他們貪賄無度,喪失原則。
我們將以高超的手法,在不知不覺間把這一切都神圣化,讓它綻放出絢麗之花。
只有少數(shù)人,極少數(shù)人,才能感覺到或者認(rèn)識(shí)到究竟發(fā)生了什么。但是我們會(huì)把這些人置于孤立無援的境地,把他們變成眾人恥笑的對(duì)象;我們會(huì)找到毀謗他們的方法,宣布他們是社會(huì)渣滓。
......
瞧瞧,拋開政治立場即可看出,這確實(shí)是一套高明且完整的套路。
隨即,美國政要很快將“和平演變”轉(zhuǎn)化為具體的措施和實(shí)踐行動(dòng)。以“非政府組織”的名義構(gòu)建了一系列專業(yè)的“第五縱隊(duì)”,以“自由”、“民主”、“人權(quán)”、“快樂”、“愛情”等名義,通過經(jīng)濟(jì)、政治、思想和文化進(jìn)行滲透。且章法分明、資金雄厚、攻勢凌厲,花樣繁多。
1958年某一天,在《參考消息》上看到杜勒斯的“和平演變”內(nèi)容后,毛澤東立刻警覺起來。那段時(shí)間,毛澤東一直高度關(guān)注杜勒斯的“和平演變”思維,對(duì)相關(guān)資料認(rèn)真閱讀,加上自己的批注,并指示將自己的批注連同杜勒斯的三次講話的全文印發(fā)給相關(guān)人員。
自此,毛澤東不斷在會(huì)議上對(duì)伙伴們發(fā)出防范“和平演變”警示。須知,那是1959年,舉國上下極端困難的時(shí)期,是近憂連連的形勢。
毛澤東提醒,“美國在標(biāo)榜希望和平的同時(shí),正在加緊利用滲透、腐蝕、顛覆種種陰謀手段來達(dá)到挽救帝國主義的頹勢,實(shí)現(xiàn)它侵略野心的目的。就是說,它那個(gè)秩序要維持,不要?jiǎng)樱獎(jiǎng)游覀儯煤推睫D(zhuǎn)變、腐蝕我們。”
毛澤東強(qiáng)調(diào):“我們的黨將來會(huì)不會(huì)變質(zhì)?杜勒斯的預(yù)言會(huì)不會(huì)在不久的哪一天在中國實(shí)現(xiàn)?這是很難預(yù)料的。建國10年了,我們從現(xiàn)在起就要講這個(gè)問題,要引起全黨和全國人民的極大警惕。”
不久,1964 年6 月14 日,談到防止“和平演變”問題時(shí),毛澤東憂心忡忡地指出:“帝國主義說,和平演變對(duì)于我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣?有希望。帝國主義的講話靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈。”
此后,在不同場合,對(duì)著不同對(duì)象,毛澤東多次警告人們:我們也不太平,還有貪污分子,投機(jī)倒把分子,還有被和平演變的危險(xiǎn)。
毛澤東對(duì)這個(gè)“和平演變”的攻勢如此憂慮和警惕,小題大做嗎?
非也!這份憂心忡忡發(fā)自內(nèi)心,且有根有據(jù)。
因?yàn)椋靼走@是“攻心為上”的文化戰(zhàn),是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的高招。
而且,深諳人性的毛澤東,深知對(duì)手此招確實(shí)厲害。
大家知道,人心是行為的大本大源,人心向背是在原始本性基礎(chǔ)上、受輿論引導(dǎo)的。但是,盡管人性有善有惡,卻有一個(gè)極大的弱點(diǎn),即“從善如登,從惡如崩”,用俗語表達(dá)就是“學(xué)壞容易學(xué)好難”,這就使得美國的“和平演變”很容易生效。
為什么呢?
因?yàn)椋泄差I(lǐng)導(dǎo)的紅色事業(yè),推動(dòng)的是“天下為公”的體制,倡導(dǎo)的是“全心全意為人民服務(wù)”、“毫不利己、專門利人”的崇高理念,是大善之舉。“和平演變”的攻心理念則是滿足個(gè)人私欲的自由、維護(hù)權(quán)貴利益的弱肉強(qiáng)食,還有拋頭露面的表演式民主,等等,均屬于人性的惡點(diǎn)。
所以,對(duì)方出一分力,我方要出十分力,也未必能贏。
同時(shí),共和國和平環(huán)境中生長的人們,沒有在西方模式主導(dǎo)的社會(huì)生活過,不知道燈紅酒綠的背后是什么,不知道紳士型笑臉的背后是什么,更不知道繁華背后大多數(shù)普通人的艱辛和痛苦,容易被表面的燦爛迷惑。
還有,“好了傷疤忘了痛”。即使是不久前有苦難的經(jīng)歷,也容易忘卻,容易被紙醉金迷的表象蒙騙。
何況,對(duì)方借助先行一步發(fā)達(dá)社會(huì)的光鮮外表,占領(lǐng)輿情制高點(diǎn),強(qiáng)勢奪取和掌控話語權(quán)。將因?yàn)橄刃幸徊健?qiáng)取豪奪的繁華包裝成所謂民主自由的成果,用各色光鮮的名目包裝“惡”的內(nèi)容,以“風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”之策逐漸侵蝕。
大多數(shù)人不會(huì)去深入思考和分析,無法辨識(shí),容易誤判、跟風(fēng)叫好,進(jìn)而被對(duì)方成功演變。
事實(shí)上,“和平演變”的雙方打的是一種“不對(duì)稱”戰(zhàn)爭。對(duì)方誘導(dǎo)、激發(fā)人性之“惡”,可謂“順風(fēng)順?biāo)?rdquo;,潛移默化十分容易。我方引導(dǎo)、鞏固、升華人性之“善”,可謂“頂風(fēng)逆流”,防微杜漸十分費(fèi)力。
所以,毛澤東對(duì)此十分警惕,且憂心忡忡。
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