自從刀郎的《羅剎海市》風靡大地以來，“那馬戶又鳥，是我們人類根本的問題”，這最后一句、也是歌詞的核心，就成了熱議，也是困惑。
將“馬戶又鳥”定義為“人類根本的問題”，刀郎顯然有針對。我不認識刀郎，也沒有聯系渠道，自然不知道他的想法。只是覺得，該有一個歸根結底的答案，不能什么陰陽兩面、顛倒黑白、以丑為美、混淆是非、指鹿為馬，眉毛胡子一把抓吧。
什么“馬戶又鳥”才配得上“人類根本的問題”呢？一度深感迷茫、深陷困擾，左思右想、冥思苦想，也不得靈感。
偶然，腦海里冒出一個閃念，感覺“馬戶又鳥”四個字就是解讀。
那“馬戶”，就是把“驢”撕裂的結果，這“又鳥”，就是把“雞”撕裂的結果。這就是說，那“馬戶”、這“又鳥”，本質上就是一個，撕裂，將完整的東西撕裂、不斷地撕裂，造成人類社會“碎片化”、“原子化”，演繹成為“一切人對一切人的戰場。”
發現了“馬戶又鳥”就是撕裂一切的意思，剩下的就好理解了。什么東西有這么大的能量，能夠在人類社會撕裂一切、將人類搞成“原子化”，并且互相冷漠、互相踩踏、互相攻擊？
不就是“私利為王”、“金錢至上”的資本主義嗎？
眼前一亮！又感覺一片昏暗，看不到光明。
確實，《羅剎海市》抨擊的陰陽兩面、顛倒黑白、以丑為美、混淆是非、指鹿為馬等等丑陋惡劣現象，幾乎都是為了一己私利、小團體利益，根本原因就是資本主導了經濟基礎，社會環境“私利為王”、“金錢至上”。所以，人類被撕裂，從國際關系到家庭關系，從商場到藝術殿堂，丑陋和邪惡現象爆棚。
當然，各種丑陋現象人類社會自古就不缺，不是資本主義社會獨有。但是，“私利為王”、“金錢至上”的資本主義一路走來，丑陋惡劣現象愈演愈烈、瘋狂至極，才到達撕裂人類的瘋狂地步。
在資本主義思維籠罩下，國家不是國民的生活空間，是所謂經濟體。經濟不是經世濟民，是GDP。國家發展不看人民的幸福安康，只看一些空洞的數字。
因為“私利為王”、“金錢至上”，無視人格尊嚴和精神情操，善良老實成了笑話，道義正義成了擺設，精致利己主義，極端個人主義，人不為己、天誅地滅，成了社會風尚。
因為“私利為王”、“金錢至上”，把人等同于物、等同于機器，只當一種資源，親情、友情、愛情都沒有什么價值，人情越來越淡。一切都成了買賣，什么都在算計己方利益得失；苦心積慮，層層盤剝，每一份利益都要往里拉，每一份責任都要往外推。
因為“私利為王”、“金錢至上”，惡徒們利欲熏心、肆無忌憚，社會上笑貧不笑娼，有錢就是爺，黃賭毒泛濫，“黑老大”趾高氣昂，地球村成了他們的“十里花場”。平民百姓呢，只能在“茍茍營”里忍辱負重、茍且偷生，戀愛結婚都沒有熱情了。
因為“私利為王”、“金錢至上”，治病救人的醫院變成醫療公司，求醫的病人成了無力抗爭的宰割對象。同樣，傳道授業的學校變成了教育公司，求學的孩子也成了宰割的對象。
一切為了金錢私利，一切都是買賣，徇私枉法、徇私舞弊、假公濟私、中飽私囊、以權謀私、結黨營私，“生來就黑的臟東西”，撕裂人類的“馬戶又鳥”資本主義，不正是“我們人類根本的問題”嗎？！
該揮舞利劍了！
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