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【本文為作者專門給烏有之鄉紀念毛主席誕辰120周年的供稿。】　　迎接革命：反“告別革命”宣言——隆重紀念偉大領袖毛主席120華誕　　第二部分　　譚偉東　　中美戰略研究院總裁　　五 擎旗　　那么，究竟立什么旗，堅持什么色調，揚什么風帆呢?　　郝貴生的關于繼續革命是毛澤東思想最主要的閃光點之大作，項觀奇一貫的主席的第二個貢獻的一系列深度理論分析與建構

　　本視頻是【烏有之鄉大講堂——艾躍進蘭州講座】的第二部分。該講座于2013年11月10日在甘肅蘭州舉行。　　題目：當前最新形勢和為人民服務的時代精神　　主講人：艾躍進(南開大學教授;軍事學專家，著名演講家，國際問題和形勢政策專家;中華規范婚禮創始人;著名策劃人、主持人;天津市國學研究會副會長;多次接受包括新華社、央視《新聞聯播》、《新聞頻道》等媒體的采訪，擔任

本視頻是【烏有之鄉大講堂——艾躍進蘭州講座】的第二部分。該講座于2013年11月10日在甘肅蘭州舉行。　　題目：當前最新形勢和為人民服務的時代精神　　主講人：艾躍進(南開大學教授;軍事學專家，著名演講家，國際問題和形勢政策專家;中華規范婚禮創始人;著名策劃人、主持人;天津市國學研究會副會長;多次接受包括新華社、央視《新聞聯播》、《新聞頻道》等媒體的采訪，

本視頻是【烏有之鄉大講堂——艾躍進蘭州講座】的第一部分。該講座于2013年11月10日在甘肅蘭州舉行。　　題目：當前最新形勢和為人民服務的時代精神　　主講人：艾躍進(南開大學教授;軍事學專家，著名演講家，國際問題和形勢政策專家;中華規范婚禮創始人;著名策劃人、主持人;天津市國學研究會副會長;多次接受包括新華社、央視《新聞聯播》、《新聞頻道》等媒體的采訪，

　　【核心提示】馬克思通過揭示勞動和資本的對立，將財產權從一般權利向窮人的權利擴展，從而賦予“道德政治”全新的問題內涵。　　從思想史看，霍布斯、洛克為現代性的最初奠基是：以自我保存為前提建立起的現代社會將允許每個人自由平等地追逐自己的私人利益。這就是主導現代的“特殊性”原則。盧梭奮起抗爭，指出這樣的奠基使現代政治非道德化，使政治與道德處在緊

　　對“思維和存在的關系問題”的歷史唯物主義回答，就是作為“現代唯物主義”的馬克思主義的世界觀。這是通過探析恩格斯關于“已經不再是哲學”的“世界觀”的論斷所形成的總體判斷。在馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)中，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”的著名論斷，闡釋出的結論往往

　　中國誰權力最大，是門戶網站老板及其手下的首頁編輯!　　現在是網絡時代，100家平面媒體的影響力合起來都沒有一個門戶網站的的影響力大，因為這家門戶網站可以非常低的成本使用成千上萬家媒體的內容，而且門戶網站每月的閱讀人數之和估計要遠遠超越幾百家平面媒體的閱讀人數之和。　　而門戶網站是寡頭壟斷的形式，中國的門戶網站就控制在四五個億萬富豪手中，中國目前這幾家門戶網站的

【本文為作者專門給烏有之鄉紀念毛主席誕辰120周年的供稿。】　　內容提要：“政治掛帥”是毛澤東晚年的極其重要思想，也是毛澤東思想體系中不可或缺的重要內容。但由于種種原因，毛澤東的“政治掛帥”30多年來被人看作“左”的典型思想被根本和徹底否定。黨的領導人的講話、黨的文件、黨刊媒介從來不再提“政治掛帥”一詞。如果在報刊雜志

　自從人類社會誕生以來，尤其是發展至當下資本幾乎無堅不摧狀態的時候，由資本統治的世界，便呈現出各種各樣的奇詭形態。有資本處于幕后，假一些似是而非名目，以蓄意粉飾的旗幡作偽飾，堂而皇之招搖過市、橫行社會，無利不為無所不為的;也有赤裸裸的逐利本性張揚，以資本攻城掠寨，左右權力而為，必要時卻又利用由資本主導媒輿資源作一些必要的虛偽裝飾，即如自由、民主等等，其實都不過是為資本

　　左派之所以稱之為革命派，一在于以生命投入，在為了革命事業需要獻身的時候，義無反顧，不退縮;二在于集體利益高于個人利益，當面對集體需要時，或舉賢任能，或當仁不讓，都不是站在個人高度去處理問題，而是站在集體立場且站在革命高度去面對;三在于革命派所從事的事業就是革命，我們對社會進行革命，又在革命過程中完成對我們自身的革命，使自己一步步成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫