屢戰(zhàn)屢敗的民國政府掘壩的目的不是以水代兵阻擊日軍。主要目的是想淹死眾多老百姓,自己人為制造驚天大慘案來引起國際社會重視中國之戰(zhàn)局,希冀美歐大國大發(fā)善心,介入和勸阻日本停止侵略。
摘要:在歷史上,美國憲法確立了人民主權(quán)的原則,但是,美國的制憲者們卻從保護私有財產(chǎn)的角度防范民主的威脅。在實踐中,資本主義通過精巧的制度設(shè)計使民主臣服于資本,嚴格地限制了民主的范圍,侵蝕了民主的空間。美國的憲政民主是在資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上形成的一種特殊形態(tài)的資本民主,強調(diào)了財產(chǎn)權(quán)利和資本規(guī)則對公民權(quán)利和平等原則的優(yōu)先性,在人民的民主和資本的統(tǒng)治之間選擇了后者。
占中國0.4%的人口,明明攫取了中國70%的財富,卻不承擔相應(yīng)稅收責任;而占中國95%的中低收入者,甚至是廣大窮人,卻成納稅的主體。《經(jīng)濟參考報》:美國《福布斯》雜志推出的榜單顯示,中國的稅負痛苦指數(shù)世界第二。
羅馬教皇雖然在悲天憐憫的感嘆人間悲劇,但資本的殘酷血腥、冷漠無情仍然在我行我素,由于遭致世界各國人民的一致反抗,世界進入了資本終結(jié)資本的時代。而我們卻在“讓一部分人先富裕起來”的造富運動,先富并沒有帶動后富,反造成兩極分化,階級對立。
新中國許諾了胡適,留下繼續(xù)做北大的校長和北平圖書館的館長,胡適則留下了三句話:“在蘇俄,有面包沒有自由;在美國,又有面包又有自由;他們來了,沒有面包也沒有自由。”至于臺灣如何,胡先生沒有說、也沒有去,而是在大陸“蒼黃變色“之際一腳飛去了“有面包又有自由”的美國。 胡適在學(xué)術(shù)上用某前輩的話說 “是個混混”,但有兩樣先天的好處,
英國國旗和代表蘇格蘭的圣安德烈旗。 英國政府與蘇格蘭地方政府之間的較量進入沖刺階段 2014年的大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國,迎來了前所未有的內(nèi)源性國家危機。這個曾在19世紀至20世紀上半葉殖民統(tǒng)治世界四分之一土地的“日不落帝國”,正在面對占英倫三島本土面積近三分之一的蘇格蘭“自立門戶”的威脅。從1707年蘇格蘭與英格蘭兩個王國聯(lián)合算起,3
[摘要] 社會機構(gòu)主導(dǎo)社會生產(chǎn)和分配,目的是要更好地創(chuàng)造財富和更好地分配財富來保障人的生存和發(fā)展,終極目標是人的自由而全面發(fā)展。只有在社會生產(chǎn)資料全民所有或集體所有的情況下,社會機構(gòu)基于人生存和發(fā)展的保障而主導(dǎo)社會生產(chǎn)成果的分配才能成為現(xiàn)實。社會機構(gòu)(中央政府和各級地方政府機構(gòu))對社會分配的主導(dǎo)主要體現(xiàn)在確立對生產(chǎn)資料的管理權(quán)、確立對勞動力產(chǎn)權(quán)的代理關(guān)系