陳子
如果后文明時代人類選擇中醫文化作為社會及個人的指導思想和行為準則，那么我們就不可能繞開軍事思想而大行其是。因為在較長的一段時期內，人類社會尚且拋棄不了戰爭，甚至是世界性的毀滅性戰爭。雖然軍事不等于戰爭，但軍事是為了戰爭而準備的。因此，我們有在中醫文化思想的框架內討論軍事思想的必要?！ ?
所謂軍事學，其實就是一門戰爭學，因為人類社會的發展史，就是一部人類相互殘殺的戰爭史。從這一方面來說，有戰爭學，戰爭論就已經足夠了，奢談軍事思想則是多余的。但人畢竟不是一部機器，而是一種生命，因此，無論是多么兇殘的屠夫，他們都有疲憊的時候。我們在劊子手需要打盹時，給他們唱一支安眠曲，講一些啟迪良知的故事，讓他們醒來之時發現自己原來是人類中的一員，并非是什么怪獸所生所養，從而為人類的和平爭得一線希望。從這一方面上講，談談軍事思想又是有百利而無一害的?！ ?
我們分為后文明時代世界軍事思想和后文明時代中國軍事思想兩部分來講
一、后文明時代世界軍事思想
在遠古時代，人類是沒有戰爭的；甚至到了近現代文明社會，在槍炮和鐵騎沒有到達的幾個部落社會，也不曾發生過戰爭。戰爭——是伴隨著城邦和國家的形成而形成的。因為有了戰爭，自然就有了研究戰爭的學問，這樣，在研究戰爭的戰略戰術中也就形成了軍事。有了軍事，就有軍事的發展軌跡，這個發展軌跡就叫做軍事史。但是，軍事是在產生國家或城邦以后才形成的歷史。自然而然，有了軍事史，就不能缺少研究軍事史和指揮戰爭的軍事家，軍事家的軍事智慧就叫做軍事思想。
在軍事知識中，雖然兵法、戰爭、軍事乃至兵器的名稱等概念解釋在世界各民族的語言中并無差異，但由于東西方文明文化的思維和生活習慣的不同，因此，在各自的民族文化基石上構建起來的軍事思想是有差異的。簡單地概括起來，就是西方軍事思想“尚斗”，東方軍事思想“尚仁”。這兩種決然不同的軍事思想在各自的立場上都能解釋得通，并且它們都有各自龐大的理論體系為支持?！ ?
近現代西方文明是古希臘文明的延伸，由于“古希臘民族熱衷于海外貿易和海運業，他們從中獲取生活需要的錢財和商品，并從中暴發出一批工商業奴隸主。這批工商業奴隸主意識到強權制度下貿易的掠奪性，于是他們也往往訴諸戰爭去掠奪別人的財富，而欲想達到劫掠成功，那只有戰爭的勝利。”（見《新編世界軍事史·世界古代前期軍事史·概述》，申沉著，北京：中國國家廣播出版社1996年版。頁14—15）顯然，西方人巧取豪奪的習性由來已久，并且深深根植到他們的每一個細胞乃至基因當中。以至于法國軍事理論家克勞塞維茨（1780—1831年）在有戰略學的“圣經”之稱的《戰爭論》一書中赤裸裸地說：“戰爭是迫使對方服從我方意志的一種暴力行為?！薄笆裁词潜┝Γ勘┝κ且环N手段，把自己的意志強加于對方才是目的。為了保證有把握地達到這個目的，就必須使對方喪失抵抗能力。所以從概念上講，使對方喪失抵抗能力是戰爭行為真正的直接目標。”（見《戰爭論》【德】克勞塞維茨著，王小軍譯，陜西師范大學出版社2008年版，頁4）戰爭是政治通過另一種手段的再現，“戰爭不僅是一種政治的行為，更是一種真正的政治工具，是政治交往的延續，是通過另一種手段實現的政治交往。”（同上書，頁20）西方文明這種軍事思想從遠古時代一直延續到了今天。大家看到了從1800年的全球侵略戰爭伊始，到最近的前南斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亞等國被侵略者的蹂躪，莫不由歐洲和北美等西方國家一手在主導，所不同的只不過是從英國——德國——美國這樣的接力棒交接罷了。
戰爭是如此的恐怖，僅在第二次世界大戰中，包括戰士和平民，全世界就有6200萬人喪生于戰爭的火海當中。自從人類有了核武器，人類猶如生活在火藥桶內，更是標志著死神在向全人類招手。談論軍事，本來并非陳子之所需，但戰爭是毀滅人類最直接的工具，我們要預言人類的滅亡，就不能不把軍事思想納入到中醫文化的視野中來，因為是人——就都有求生的本能。
現代文明造就了人類社會的物質生活空前的豐富多彩，由于物質的高度豐富已經遠遠超出了個人日常生活的需求，以至于出現了中醫文化中的獨陽病理現象。中醫文化告訴我們，如果生命運動中出現了獨陽的病理現象，那么，生命將會停止一切生理活動。具體地說，一個人呈現獨陽的病證時，這個人即將被送到火葬場去。（見《道蘊淵微：中醫文化之陰陽學說》，網絡搜索）可見，今日人類社會六脈俱陽，去世不遠矣。當然，利益集團和樂觀主義者都會譏笑陳子這是在故弄玄虛、作危言聳聽狀。但如果公眾了解到“軍工復合體”像家用電器一樣已經深入到人們的日常生活中，恐怕就沒有多少人能夠笑得出來?！ ?
“軍火工業只有一個關注點，那就是商業……它不認識政治，也不認識朋友，更不認識國家關系中的是非對錯?！保ㄒ姟度祟悓W與當今人類問題》，第212頁作者引言）
從公元1500年期開始出現由精英主導并由商業驅動的國家與皇帝，1815年建立起全球經濟體系，這為戰爭提供了新的主要刺激，并極大地增加了軍事復雜性和傷亡總數。主要權力之間的競爭變成階段性爭霸，旨在為統治精英的利益控制疆域、殖民地、市場、資源和貿易路線。1800——1950年間，在歐洲征服全球的過程中，約有5000萬人喪命。在這一百五十年內死亡的人數，相當于新石器時期人口總數的60%。20世紀的工業技術讓全世界政府可能殺死了超過2億人，其中包括第二次世界大戰那幾年間死去的6200萬戰士和平民?！ ?
商業世界的出現伴隨著軍事沖突范圍和規模的增加，戰爭所需的財政開支更大并且變得更具破壞性。倫敦金融界精英在1688年革命中控制了英國政府，并在1707年建立大不列顛帝國后將其變成一個財團軍事國家，他們與英國擁有土地的精英結盟，促進了具有毀滅性大炮、戰艦和步槍的迅速發展和擴散。公共稅收和私人財富的合作關系在文化上產生了一個獨特的商業帝國，并得到公共財政支出的軍隊支持，這成了一種模式，至今仍在塑造著當今的世界?！ ?
有錢人從軍火銷售中獲得利潤，并從他們購買的政府債券中獲取利息。經常是同樣一些人既是私有資本家又是政府官員，他們做出的決定在兩方面都對自己有利。
戰爭變成了社會和文化變遷的一個驅動力，從中受益最多的大金融家、軍事裝備制造商和軍火商，但它給黎民百姓的卻是苦難、階段性失業、更高的稅收和貧窮，以及物資短缺和商業貿易網絡中斷。這一定不是組織和引導商業世界的唯一方式?！ ?
美國在第二次世界大戰中進行軍事動員時建立了一個永久性的“國家安全委員會”，提高了軍隊、政治和商業精英的社會權力，讓軍隊領導在經濟規劃中扮演著重要的角色。這些統治者發展他們自己的“防御工業基礎”，而不是僅在危急時刻才讓民用企業變成軍用企業。穿越能夠影響政府與商業連接網絡的“旋轉門“后，軍隊領導、政治家和企業官員不斷地轉換他們的角色。這就是艾森豪威爾總統在其1961年告別演說中所警告的當代”軍工復合體“。（陳子按，以下為作者引言）
我們被迫建立一個永久的軍事裝備企業，它占據巨大的份額……大型軍事機構和巨大的兵器工業之間的結合在美國的經歷中是全新的。整體影響——經濟的、政治的甚至精神的影響——每一個城市，每一個美國家庭以及聯邦政府的每一個辦公室都能感覺得到……我們不能不考慮到它的重大意義。我們的土壤、資源和生活都被卷入其中；這正是我們社會的結構。在政府委員會中，無論是否尋求，我們都要警惕獲取軍工復合體造成的無保證的影響。權力錯位導致災難出現的災難的可能性不但存在，還會一直持續下去。
2005年，美國的一艘核動力航空母艦造價為60億美元，每年維護和運轉的費用大約需要5億美元。美國海軍有十艘這樣的航母，總造價超過了孟加拉國的GDP。2006年，美國軍隊在120個國家部署了超過36.8萬人的兵力，類似于當年的羅馬帝國和大英帝國?！ ?
2005年，全世界所有國家的軍費開支（包括國防部、海陸空三軍、維護與運轉、武器生產和采購、軍事援助）超過了1萬億美元。美國的軍事開支為4780億美元，接近全世界軍費開支的一半，比14個高軍費國家軍費的支出總和還高?！ ?
2005年，美國最大的7家國防企業，通用動力公司、洛克希德馬丁公司、波音公司、雷聲公司、哈利伯頓公司、諾斯洛普格魯曼公司和聯合科技公司，供應了美國大部分重型武器和后勤保障，年收入達到了令人驚訝的2300億美元。這些公司的有效業主是總部在美國、英國和法國的四家巨型金融企業，其中三家企業每家的總投資額都超過了一萬億美元。這意味著美國是軍工復合體統治的全球規模的財團軍事國家?！ ?
——【美】約翰·博德利：《人類學與當今人類問題》，第212—215頁?！ ?
當兵器成為商品進入了社會的流通環節，除了極少數有軍隊或保鏢防衛的要員之外，沒有一個人的生命談得上是絕對安全的，能夠活下來的只不過是概率的僥幸罷了。假以時日，由于利益的驅動，核武器也將像其他商品一樣可以出售到社會的某些集團手中，未來等待我們的將是什么已經可以不言而喻了。然而，公眾困惑和無知的是，面對一次次喪生在槍炮之下的無辜平民，從政府、社團、媒體到無知的民眾，一齊譴責的是那些具體制造人道災難的恐怖分子。但卻從來都沒有想到恐怖分子背后的軍工復合體和其他利益集團，因為他們需要人類社會每天不斷地發生戰爭與暴力的殘殺，只有這樣，財富才能源源不斷地滾動到他們的賬戶上?！ ?
被馬克思恩格斯譽為“偉大的戰略家”、“全世界公認的（軍事）權威人士”的西方兵法大師若米尼（1779—1869年）對國家進行戰爭的目的概括為：
1、 恢復某些權利或是保衛某些權利；
2、 滿足重要的社會利益，如商業利益，工業利益，以及涉及民族繁榮興旺的一切利益；
3、 援助其存亡對本國安全或對保持政治均勢具有必要關系的鄰國；
4、 履行攻守同盟的義務；
5、 推行某種學說，壓制某種學說或者保衛某種學說；
6、 為本國利益的需要而采用奪取的手段來擴大國家的影響和勢力；
7、 保障國家的獨立，使其不受威脅；
8、 為國恥進行報復；
9、 滿足征服和侵略欲望?！ ?
——若米尼【瑞士】：《兵法概論》，劉聰等譯，軍事科學出版社，1994年版，第34頁?！ ?
在若米尼所處的時代，武器尚未形成產業，化石燃料未成為國家的主要能源，因此，若米尼沒有把這兩項戰爭的目的包括在內。我們現在加以補充：
10、販賣軍火
11、控制其他國家的戰略資源?！ ?
理論是灰色的。無論我們的言辭多么尖銳激烈，對人類社會生存危機的揭露多么深刻，都無助于對客觀現實的改變。因為無論是資本主義國家?；蛘呤巧鐣髁x國家，還是極少數傳統的君主制國家，公眾都默認各自的社會現狀。即使是官方債務管理人的目標是要把債務人榨干，要將巨大的資源從南移到北，并對貧窮的國家及其人民進行不宣而戰的戰爭，公眾也只能是麻木地在一邊通過被多重異化的畫面或評論來看聽熱鬧，因為所發生的真實故事可能明天就會落到自己的頭上，但起碼今天的事是與自己毫無相干的。并且強權就是公理、強權就是法律（包括國際法、國家法、地方法）已經成為了弱小國家和弱小群體必須共同遵守的生活準則?！ ?
如債務管理人將希臘財政榨干以后，眼看希臘人民再也無力償還債務，狼又將貪婪兇殘的目光移到了所謂金磚五國身上，要他們來替希臘人償還債務。公眾又何從知道，所謂金磚（奪命磚）五國是以自殺式對有機社會的破壞為代價來換取短暫的表面繁榮的。寡頭集團掌控人類社會的目的已經一步步邁向成功?，F在他們又以全球經濟一體化為幌子來脅迫奪命磚五國統治者去掏空人民的財富，通過救市將財富轉移到他們的手中。假如這一招不靈，下一步就以兵戎相見為恐嚇，奪命磚五國為安全起見，只好息事寧人來滿足豺狼的部分野心?！ ?
像這樣的詭計怪招連撒旦也自嘆弗如，但卻能合法地在人類社會大行其道。大家要記住這樣一條真理，今天人類社會的所謂一切法律法規的天平都是向富國和精英集團傾斜的。我們要在這里嘲笑的是今天的人民不是昨天的人民，因為今天的人民已經被異化成了一堆堆垃圾，面對一切不平等法律法規，人民只能用“一切都是命”來自慰，即使屠刀在自己頭上砍了下來，我們又能怎么樣？大家可以看到，美國小布什的“劫貧濟富”稅收政策居然得以在國會通過，成為法律條文定了下來。也就是說，第一流的富豪繳納的稅款要比中低工薪階層所納的稅還要少，而美國人民卻只能不吭一聲地站在一邊干瞪眼，連股神巴菲特對美國政府這樣送來的錢花的都覺得怪難為情的。美國的經濟衰敗就是這種“劫貧濟富”思想所造的惡果。中國的法律法規則是專門為法官及其他政府官員口袋尺的寸大小量身定做的。權錢=國家大法——這在今日中國已經成為了社會公開的秘密。今天，屠夫們將手伸向了奪命磚五國人民的口袋。這可是奪命磚五國人民的血汗錢，而絕對不是寡頭集團在奪命磚五國豢養的家奴手中的籌碼。
這就是當今世界霸權軍事思想造就的霸權經濟，霸權經濟反過來又推動了霸權軍事思想的囂張氣焰。理智告訴我們，弱小國家是沒有資格談論軍事的，那些不知天高地厚談論軍事的小國最終只能是落個螳臂當車的可笑結局（如伊拉克、利比亞、阿富汗等等）；那些耗盡國力來搞軍備競賽想換取話語權的弱國絕非是明智之舉（如朝鮮、伊朗），這剛好是落入了軍火制造商和軍火商業集團所設下的圈套。等待這些國家人民的命運除了國亡家毀之外，沒有第二種選擇，而恐怖襲擊除了傷及無辜的平民之外，絕不可能改變由精英集團一手主導的世界格局?！ ?
今日世界的軍事布局除了北約一方獨強，中俄在旁邊擺個“派司”之外，包括印度在內的其他國家的軍事裝備都是多余的。而當美國有能力將中俄兩國的導彈變成了“鴨蛋”（啞彈）、核武器庫變成了“核蛋庫”或“核瘤庫”的時候，美國就是世界的首都。如果依照實證（科學）理論來演繹推論，中俄兩國是不可能阻止這種推論變為既成的事實的。相反，能夠救中俄一命的卻是早已被人類所拋棄的有機論和人擇原理?！ ?
可見，除了美國，今天世界上其他國家的一切軍事努力都是多余的，因為中俄的軍事技術與美國相差20年，后文明時代的軍事思想全世界只有美國一種模式，這是今天世界人民人力所不能改變的格局。但問題的關鍵是：全世界實現美國這樣的一種社會模式，人類就能在地球上幸福地生存下來嗎？
從陳子發表的文章和其他相關資料中我們可以了解到，答案是否定的。因為假如美國將其他國家的人民跟美國人民一樣一視同仁，人類要完蛋；如果美國將其他國家的人民視為美國本土人民的奴隸，則人類同樣也要完蛋。這是“以同裨同，盡乃棄矣”（《國語·鄭語》）之故也?！ ?
那么，人類是否有一絲生存的罅隙呢？有！那就是中醫文化思想?！ ?
中醫文化思想告訴我們，“上工治未病，中工治已病，下工治病末?！薄吧媳ブ\、其次伐交，其次伐兵、其下攻城?！薄饵S帝內經素問·四氣調神大論》更進一步地說：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”今天美國征服全球的戰略意圖已經昭然若揭，世界人民必須未雨綢繆，不能坐以待斃?！ ?
指出現實存在的問題容易，依據某些客觀事實并遵循自然發展規律對未來將要發生的某些事件作出較為準確的預言也不是十分困難的事。然而，人類最不愿意做的一件事就是改變一種因循守舊、潛移默化而形成的習慣，即使這種改變能夠規避死亡的風險，也很少有人愿意去嘗試?，F實生活中這樣的例子比比皆是，假如薩達姆事前知道他的下場是這樣的可恥又可憐，就不會兇殘地對待自己國家的人民，以至于人民寧愿選擇做亡國奴也不愿意選擇當他的奴隸；卡扎菲事前知道他的軍隊是如此的不堪一擊，他就會選擇體面地退休。正所謂“不到黃河心不死”、“不見棺材不落淚”。今天的人類社會正是如此，我們有求生的方法，但卻沒有哪一個國家愿意去實施。
具體來說小國不要上美國的當，向他們購買軍火。很多傳統的軍事思想在今天已經是過時的了，如“國雖大，好戰必亡”這是中外軍事戰略家積累下來的實踐經驗，在軍事史上成為一條規律傳承下來。這樣一條看似亙古不變的規律在現代用在中俄印等大國身上依然有效，但用在美國身上就不靈了。美國每經歷一次戰爭，就好像做了幾次強身運動——越來越強壯了。即便是表面上看起來占不到便宜的戰爭（如朝鮮、越南戰爭）也不例外。因為戰爭是美國尖端武器的試金石，每經歷一次戰爭，不僅可以淘汰老式裝備，更新尖端武器，而且大量資金得以回流。小國不向美國的軍火商購買武器，美國軍工產業就會逐漸萎縮，這樣美國的“導彈防御系統”將會泡湯，人類也就規避了因核戰爭而毀滅的危險，如果弱小國家繼續像現在這樣向美國購買軍火，那就是自己在找死，美國鷹會越養越肥。美國鷹每一次體重的增加，都是以弱小國家人民的血肉喂養換取得來的。當然，現在弱小國家真的不向美國購買軍火，美國軍火商也會狗急跳墻，反過來用槍炮逼著弱國買。在這樣的情況下，各國就要聯合起來尋找新的斗爭技巧。
中俄有研發新武器的能力，要將有限的資金用在如何癱瘓美國軍事基地的研究上，這才是唯一的殺手锏，全面開花是愚蠢和無效的思路或行為。
以上設想尚不是最高明的軍事思想。在后文明時代世界軍事思想還必須依靠中醫文化對美國（西方）文化的滲透。因為美國人民也不是鐵板一塊，在思想界，學術界等諸多人文科學領域，很多學者對美國精英獨霸全球而導致人類必將面臨毀滅的危機的各種計謀十分不滿，他們也在謀求讓人類擺脫危機的新思路，或建立另一種社會新模式的設想。雖然目前他們不是美國文化的主流，但我們要與他們互動聯合起來，從內部瓦解美國謀求全球獨霸的野心，以正義、人性、道德來喚醒“軍工復合體”掌權人的先天良知。正如中國古代軍事戰略家孫子所云：“見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝于易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功。故其戰勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝。善用兵者，修道而保法；故能為勝敗之政?！保ā秾O子兵法·形篇第四》）這種軍事思想才是人類社會生存之大幸?！ ?
二、后文明時代中國軍事思想
“不戰而屈人之兵”，“決定戰爭勝負的因素是人不是物”、“論持久戰”這些偉大的軍事思想在中國歷史的不同時期都發揮過決定性勝利的重要作用。然而“兵無常勢，水無常形”，此一時非彼一時也。已經習慣于和平的中國人民今日不僅戰爭意識淡泊，即使是中國的最高軍事決策機構，對于未來戰爭的軍事戰略思想也是一頭霧水。我們從伊拉克戰爭、利比亞戰爭，中國軍事專家在電視畫面上出盡了洋相就可以略見一斑。并且我們可以肯定地下這個結論，下一次與中國不相干的戰爭，那些出盡了洋相的軍事專家又會不知廉恥地出現在電視畫面上，而當美國真的打到中國來，這些所謂的軍事專家就會屁滾尿流地不知鉆到哪個角落找爹娘去。紙上談兵“掉書袋”的專家，一架飛機掉下去，扔掉幾十個幾百個也無傷大雅，真正意義上的軍事天才只能是百年一遇?！ ?
“不戰而屈人之兵”要具備幾項大前提，首先是交戰雙方必須有相同的文化根源，其次是“屈人”者其綜合國力及軍事實力要比對手強大，再次是“屈人”一方必須有一位具有“先勝”思想的軍事天才。三者缺一，“不戰而屈人之兵”就是一句廢話。大家只要回顧一下中國歷史，中原屢次被少數民族征服；而4000名英國大兵就輕而易舉地直闖北京城，如入無人之境。4000名大兵打敗一個世界人口最多的帝國被若米尼稱贊為人類軍事史上最大的奇跡。有這些事實來證明已經足夠了，再說下去就是多余的?！ ?
“決定戰爭勝負的因素是人不是物”、“論持久戰“大家都很熟悉，這是毛澤東著名的軍事思想。今天沒有誰會懷疑毛澤東是百年一遇的天才式軍事家。但世界上沒有一種軍事思想是永恒的。毛澤東假如活到了這個時代，并且腦子依然跟壯年一樣清醒地話，也會隨著形勢的突變而修改他的軍事思想。今日世界上能夠全殲中國的，從理論上講，只有美俄兩國。由于前蘇聯的解體，俄國已經元氣大傷，軍事實力大不如前，所以，俄國要全殲中國必須有一個前提，那就是同歸于盡。但沒有一個國家和人民會去干這樣的蠢事。話說到這，自然就剩下美國這一家是中國的頭號敵人，因為美國也將中國視為美國獨霸全球的最大障礙。既然如此，毛澤東軍事思想顯然落后于后文明時代的要求?！ ?
今天，決定是否戰爭的是人不是物，而決定戰爭勝負的因素是物不是人。任何優秀或偉大的軍事思想在尖端武器面前都等于零。在核武器的有效范圍內，1.3億人跟13億人沒有什么本質上的差別，不同的只是人口的密度而已。而要讓13億人一起去見閻王爺，大洋彼岸幾個人只需動一下手指頭按下核按鈕就足矣。相反，中國尚不具備動一下手指頭就可以讓全美完蛋的軍事實力。在現代及后現代的戰爭中，人多不等于力量大，多10億人，多十億個炮灰罷了。在核武時代，甚至是傳統的一切軍事智慧都失去它的意義。二戰中，美國兩顆在今天來說威力不算強大的原子彈就可以不費吹灰之力地摧毀日本軍國主義的狼子野心，并且美國因此而減少100萬軍隊的損失。前蘇聯在侵略阿富汗戰爭中，十萬軍隊消耗了大部分國力，然而十年侵略戰爭卻不獲寸土以失敗而告終。10萬蘇軍與10萬美軍面對面交鋒，美國必敗無疑，但是美國僅用幾萬軍隊就手到擒來掌控了全阿富汗，其中的關鍵是蘇美兩國的物質資本相差懸殊?！ ?
可見，在未來戰爭中，決定戰爭勝負的因素是物不是人。這種物，就是能夠一舉全殲敵國的，人無我有的最先進的武器。
一切戰爭都是非人道的。要是有人相信劊子手口中的“人道主義戰爭”這樣的鬼話，那么這個人不僅是他自己的災難，也是他的所在國人民的災難，如果這個人是國家元首，那這個人的國家人民就會陷入萬劫不復的人間煉獄。薩達姆、卡扎菲就是將自己和國家的命運寄托在國際人道主義者身上，最后落得個悲慘的結局。戰爭的目的就是用一切手段打敗敵人。勝利者能夠解釋一切，假如薩達姆、卡扎菲戰勝了對手，他們就是正義和真理的化身，否則，一切只能易主。同樣道理，二戰中德國跟今天的美國一樣強大，希特勒就是上帝的化身，一直到人民有足夠的力量戰勝“上帝”為止。戰爭只有勝負，沒有正義、道德和真理等等概念或價值觀的位置?！ ?
“歷史上有無數的例證說明，有些國家之所以覆滅，就是因為忘記了以下真理：當一個國家允許它的敵國無限制的擴張時，這個國家就一定要開始衰??；而另一個國家，即使是二等國家，只要能適時運用自己的力量，有時就可以成為政治均勢的仲裁人。從高度的政治觀點來看，這足以證明，干涉性的戰爭是有利的。”（《兵法概論》，頁40）我們從這個軍事經典理論可以考察到，鄧小平提出的“韜光養晦”戰略思想是多么的無知與淺薄，貽害無窮，以至于像菲律賓這樣的末流國家也可以站在中國人民的頭上拉屎撒尿。阿基諾的高明之處在于它看透了英勇善戰的中國人民被一個草包領導人給震住了，他只要捏住了草包的七寸，13億中國人充其量就是13億只螞蟻。現在擺在中國人民面前的出路只有兩條：要么把草包端掉，為子孩后代騰出生存的空間；要么作為螞蟻被阿基諾甲阿基諾乙等一腳踩死，做好亡國滅種的準備。
“一個大陸國家如果染上倫敦舊城金融中心區或巴黎交易所的風氣，那就遲早會被鄰國征服?！薄凹俦阍谝粋€國家里，那些犧牲生命，健康和財產去保衛祖國的勇士們，還不如那些包稅者和交易所的生意人受到尊重，那么這個國家就一定是非?？杀?”(同上書，頁83)我們只要根據中國目前的社會狀況，再與這個國家軍事思想相互參照，就可以預測到中國未來的大概面貌。京城四惡少成為各路女明星追逐的對象，正派人被邊緣化，為主流社會所拋棄；地方政府與京都黑社會結成一條產業鏈，公然綁架進京上訪的含冤受辱的良民，屢屢得手但卻能長期逍遙法外；買官賣官，剽竊他人成果已經成為全民公開的秘密……總之，在GDP背后埋葬的是多少殺人不見血的尸骨，多少寫不完的骯臟勾當，多少天怨人怒的人間慘劇。不同的時代卻有如此相似的社會性質，在清末，4000名英國人就可以控制一個世界上人口最多的末日帝國；在今日，美國人要控制一個世界上人口最多的國家，只需要區區4個人就夠了。
“論持久戰”是中國抗日戰爭時期毛澤東提出的著名軍事思想，這一偉大的軍事思想為戰時總司令蔣介石所接納并最終取得戰爭的勝利。由于它的成功，現在已經被世界各國收錄到軍事教材中。歷史是在運動中發展的，過去的成功并不代表未來的成功。假設中國軍隊開到他國的領土上，然后大談“論持久戰”，那么，中國必亡無疑。同理，中國未來的頭號敵人，很難想象他們會蠢到派一支幾百萬人的軍隊，來與中國人民打陣地戰、消耗戰、游擊戰。所以“論持久戰”已經不適宜后文明時代軍事思想的要求。
其實，根據中國目前的社會狀況繼續走下去，是不存在所謂的后文明時代，既然沒有后文明時代，后文明時代的軍事思想也就無從談起。我們來看中國古代的兵法奇書《素書·安禮章》中是怎么說的，“危國無賢人，亂政無善人。愛人深者求賢急，樂得賢者養人厚。國將霸者士皆歸，邦將亡者賢先避?！薄白愫畟?，人怨傷國。山將崩者下先隳，國將衰者人先弊。”“ 畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道則吉，無道則兇。吉者，百福所歸；兇者，百禍所攻?！泵绹鴱U棄衛星預計將在今年9月23—24日砸向地球，中國各大網站都有數十萬人參與評論，出人意料的是這些評論意見達到驚人的統一：就是恨不得這顆報廢衛星能夠砸到從中央到地方政府的所在地?！ ?
天下無道，兇也；兇者，有禍所攻。世界如此，中國亦是如此。康菲漏油事件已經為幾億幾代中國人帶來難以預見的生態災難，科學和經濟的光環是建筑在人民的骸骨之上的，今天中國人民雖然因為惡政的控制而失去了一切生存和說話的權利，但人民遲早會將手段陰險、毒辣、殘忍的利益集團首腦送上人民的審判臺。渤海已經被漢奸走狗斷送了，南海不能再失守。南海是中國人民最后一條生命線，南海完了，中國人民也就完了。因此，無論是主權還是非主權，中國人民絕不允許包括中國政府在內的任何國家在南海開采石油，關鍵的一刻敲山震虎，中國龍才能與山姆大叔平分秋色?！ ?
意大利著名軍事理論家朱里奧·杜黑（1869—1930年）對于未來戰爭的模式同樣有獨具慧眼的見解，他說：“固守過去不會對我們的未來有什么教益，對未來必須從一個新的角度去研究?！薄皠倮麑δ切┠苡鲆姂馉幪匦宰兓娜宋⑿?，而不是對那些等待變化發生后才去適應的人。”中國除了模仿，還是模仿；除去偽劣，還是偽劣。雖然統治者也曾經閃過自主創新的流星般劃痕，但是因為腦子都被金錢和物質燒壞的，所以，想要在垃圾堆里找出一個自主創新的人才來，恐怕要比登天還難?！ ?
人類進入了夸克、基因、暗物質（暗能量）的時代，什么意想不到的故事都可能發生。只要美國掌握了讓中國導彈系統失靈的技術，就會毫不猶豫地向中國下手。“盡管人類的預見能力有限，我們還是可以完全肯定地認為，未來戰爭的特性將和以往戰爭根本不同?！保ㄒ姟吨瓶諜唷贰疽獯罄恐炖飱W·杜黑著，曹毅鳳 華人杰譯，解放軍出版社1986年版，頁3）杜黑所說的話既中肯又圓滑，但有一點我們是可以肯定的，今日中國的戰略構圖是錯誤的?！ ?
至于后文明時代中國正確的軍事思想應該是什么模式，因為這需要在中醫文化思想理論指導下才能發揮其超越前人的智慧，其大前提必須有一個領會善道主義思想，并致力于貫徹實行的領導班子，而其中的具體細節一旦實施便是軍事秘密。因此，關于中國后文明時代軍事思想的步驟將在其他著作中闡述?！ ?
下一篇發表：《社會學理論與王道社會》?！ ?
2011-10-3
1、學好中醫文化是實現人生最高理想的不二法門
2、緊急呼喚：警惕美國生物核武器新一輪的襲擊（上）——中華民族必須筑起新的血肉長城
3、緊急呼喚：警惕美國生物核武器新一輪的襲擊（下）——中華民族必須筑起新的血肉長城
4、不能讓毀滅中華民族的陰謀得逞
5、退出世衛是中華民族的三條救亡線之一
6、就《退出世衛》一文答“同是醫者”同學
7、兄弟！中華民族！交給你們了！
8、特急驚魂：學好中醫文化的反現實意義和反歷史意義（上）
——中醫文化智識系列講座第二講
9、就《反現實意義》一文給一位奇才的回復
10、俗與社會主義
11、跳梁小丑與中國的路在何方
12、特急驚魂：學好中醫文化之反歷史意義
——中醫文化智識系列講座第二講（下）（改三講）
13、為什么將中華民族馴化繁殖成禽獸暨告全球華人同胞書
14、宏博典雅：學好中醫文化之怎樣學好中醫學概論
——中醫文化智識系列講座第三講（改四講）
15、宏博典雅：中醫文化之怎樣有效學好中醫學
——中醫文化智識系列講座第四講（改五講）
16、頂天立地：中醫文化之《善道功，開啟智慧之門》
——中醫文化智識系列講座第六講
17、巧奪天工：學好中醫關鍵在于自信心
——中醫文化智識系列講座第七講
18、道蘊淵微：中醫文化之陰陽學說
——中醫文化智識系列講座第八講
19、探賾索隱：中醫文化之診斷學
——中醫文化智識系列講座第九講
20、天人同一：中醫文化之中藥學
——中醫文化智識系列講座第十講
21、創造了昨天、今天，人民的明天在哪里？
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