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西方爭奪“針灸之父”的稱號--西方又開始加快搶奪中華文明文化的步伐

流波 · 2010-10-12 · 來源:烏有之鄉
方舟子評析 收藏( 評論() 字體: / /

西方又開始加快搶奪中華文明文化的步伐

 

【昆侖流波按:由于改革開放幾十年來的盲目崇拜西方,主流文明文化界對中華文明文化研究的極度迂腐和對西方的馬首是瞻,導致中華文明文化的研究與考古發現基本脫節,不能將近半個多世紀來的眾多考古發現進行有機結合和綜合研究,眼睜睜看到一些國家的居心叵測的文化學者時不時明的暗的搶奪中華文明文化成果,而我們主流的或民間的不少學者卻總是自己無端的揮舞著所謂的“文明文化研究要‘證據確鑿’、‘慎之又慎’”的“大棒”橫掃哪怕是有“丁點”“文明文化研究有所突破”的人們,并以此沾沾自喜,甚至要痛除之“學術異端”而后快。考古證明“中華文明有超百萬年的文明文化根系、近十萬年的文明起步、近萬年的國家文明史而斜睨世界”(《源——人類文明中華源流考》,第33頁),但中國大陸主流文明文化史研究卻還在畫地為牢、“蕩漾”在“自以為得計”、手握“真理”的思緒當中,有甚者還要“自滅”中華文明,如方舟子之流的反中醫等。如今,西方又開始了加大爭奪中華文明文化的步伐,而中醫必將首當其沖。如同稀土賤賣三十多年今天還要繼續賤賣一樣,中華文明文化在今天格局下同樣的被搶奪的命運還要走多久, 我心焚憂!故特轉文章如下,以惕國之良者?!?/p>

 

西方爭奪“針灸之父”的稱號
直言了,2009-03-23/2010-10-03補充再發/2010-10-12 10:27]

http://zhiyanle.blog.hexun.com/57555907_d.html


     過去約30年時間里,中國社會遍布反中醫和取締中醫的輿論轟炸,其中“中醫是偽科學”的輿論轟炸尤其猛烈;直到2007到2008年,那種輿論轟炸才開始降溫;今年夏天,廣州南方、央視和光明等一些媒體以抨擊養生為借口理由,又開始冒出反中醫和“中醫是偽科學”的聲浪。

    可是,在西方,從美國開始,歷經近40年的大規模臨床試驗等科研證明了中醫針灸的療效,不但民用,且美國國防部下令全軍部署針灸(特別是部署耳針穴位療法),并成為美國國防醫學的一部分。中醫針灸全球化已經成為歷史潮流。

    在那個背景下,2006年前后開始,法國、德國和意大利等西方學者從各個角度論證說,針灸特別是耳針療法的發明者是本國古代科學家,即本國遠古學者是“針灸之父”。由于美國自己的建國歷史只有200多年,所以,盡管是它開始的西方世界的中醫針灸科研普及和中醫針灸全球化,它卻沒有歷史資格參與誰是“針灸之父”的爭執,只好觀戰。

    2007年09月,美國衛生部刊物轉發了意大利學者L•戈里和F•費蘭佐利的論文《歐洲傳統醫療中的針灸》,從歷史角度爭執說,古代“針灸之父”是古埃及古羅馬的學者,而現代針灸的“耳針之父”是法國學者;不管古代還是現代,中國都是優秀的模仿者、以至于全球流傳說中國是“針灸之父”了。

    論文說,針灸出現可追溯到石器時代。那時,石頭工具用于戰爭,且用于減輕病痛和治病,這在意大利古代遺址及尸體發現中得到證明,譬如,戰士尸體上的一些刺痕并非戰斗傷痕,而是減輕傷痛的針灸痕跡。英國博物館收藏的公元前1550年的文物記錄了古埃及居民用熱針扎耳治病和減輕疼痛的活動。

    論文說,在遠古地中海沿岸,特別是在古埃及和古希臘,早就有了女性戴耳環的風俗習慣;那當然是為了美麗裝飾,但那裝飾的來源卻是為了眼睛保健。同時,在地中海遠古社會,通過熱針刺激耳部等手段為男性房事增色和減少陽痿早泄等,也早已派上用場;在波斯帝國和古羅馬時代,還增加了外耳熱針治療或減輕坐骨神經疼痛的治病保健手段。

    文藝復興及以后,歐洲的臨床史料描述了治療腿部疼痛的耳針療法;而治療男女性病的耳針療法記錄顯著的文獻、在古代波斯和阿拉伯世界的收藏最為完好。17世紀,荷蘭東印度公司的商人帶回了中國的中醫針灸知識。18世紀,歐洲出現了“靈氣”哲學、使古希臘的二元四素說得到完全恢復,而該古希臘理論跟中國中醫的陰陽五行說是并駕齊驅、甚至比中國中醫的同期同類學說出現得更早更完整。19世紀,歐洲的耳針療法記錄更詳細完整。在意大利和法國,關于用耳針治病的案例統計也出現了,譬如,1850年法國醫生的病例記錄說,接受耳針療法的13個坐骨神經疼痛病例中,只有一個無效。

    論文說,到了20世紀的1956到1957年,法國醫生保羅•諾基爾(P•Nogier)分析總結了前人的耳針療法,提出了一個學說:耳針穴點布局是一個倒置的胎兒。他把那學說繪制成簡單圖象,還做了解釋說明。他和他的徒弟說,目前,還無法用西醫的解剖學和病理學的現有知識來解釋耳針等針灸療法,但有一點已經很明確了,即耳針療法是一種脈沖共振效應,因而,該療法作業應該是可以用儀器檢驗和用機器操作的。1957年到1958年,法國醫生諾基爾的學說傳到日本和中國。在中國,南京軍醫部門組織了大規模的科研普及,從此,配置儀器機器的耳針療法通過軍醫和后來的“赤腳醫生”而傳遍中國。

    一些美國醫生把法國醫生諾基爾提出耳穴為倒置胎兒的穴位圖稱為“a somatotopic mapping of the body”。那些醫生用臨床試驗驗證比較了法國醫生諾基爾的耳針圖和中國中醫耳針圖,認為兩者的治愈功效都很明顯、是并駕齊驅的;然而,如何用現有的西醫解剖學和病理學來解釋說明兩者是如何發揮效力的,依然是個未解的大問題。21世紀,法國醫生諾基爾提出的現代耳針療法傳遍全球許多國家。由于那些出色成就,法國醫生保羅•諾基爾被稱為“現代耳針之父”。

    以上是拉丁高盧或南歐學者的闡述。而日耳曼•撒克遜的學者,譬如德國、瑞典、挪威和英國等北歐西北歐的學者們挑戰說,中國的耳針療法才是“正宗”的,而且,中國山東大學教授張穎清的耳穴圖和耳針理論方法比法國醫生諾基爾的要高明得多。

    譬如,德國醫學學者瑪麗婭•參德和彼得•施納德撰文說,各地臨床經驗都證明耳針療法有助于眼睛保健,然而,按照張穎清的耳穴圖和耳針療法做,并非眼疼醫眼,而是考慮整個具體個人的“微觀系統”、采取不同穴點的組合,這就比通常做法高一招。

    學者奧蘭•基維特在英國的《臨床針灸》雜志發文說,比較了其它國家和中國的耳針療法,可明顯看到中國張穎清理論方法的效果更佳。這可能跟理論角度不同有關,譬如,張穎清的理論方法基礎是基于整個人體系統的,是從系統位置觀察一個點或一個局部的問題。這就給我們西方醫學思維提出了挑戰。--- 不言而喻,那意思很明白:在細分切割的西方醫學思想條件下、怎么會產生出思路完全不同的針灸呢?

    在奧斯陸舉行的2003年國際針灸研討會上,德國學者克頓比較了各種耳穴圖及其臨床療效,說:各種耳穴圖都很出色,但中國張穎清教授的耳穴圖更出色:盡管它們都闡明倒置胎兒對應全身部位,但張氏耳穴圖的胎兒各穴點是彼此聯成一個完整的信息流通網絡、而不是各點彼此孤立的“一點一病”的。張氏耳穴圖和療法給我們西方搞針灸提出了一個嚴肅的問題:我們不能僅僅只學針灸的“技術”,更要搞明白針灸背后的“陰陽五行”的科學理論,而那種理論方法的發源地是中國。

    俄國學者瓦狄姆•波日維奇在希臘著名學府亞里士多德大學醫學院的醫學交流發文說:我不知道中國張穎清教授是如何發明創造了他的耳針穴圖,但是,當我用數學方法對他的理論做對比分析的時候,我清楚地看到,張穎清的耳針穴圖是人體全身系統的縮影,而那個縮影為我們使用混沌學分形方法來觀察分析人體信息網絡及其功能、提供了一個形象化的數學系統方法的可能。--- 可以說,該俄國學者把西方的混沌學理論方法引進了中醫經絡系統,即人體經絡系統是一個混沌分形系統。

    為了“針灸之父”的歷史稱號,那些歐洲學者爭得一塌糊涂。美國沒有歷史資格參與“針灸之父”的爭論,就在針灸應用方面大做文章。仔細觀察美軍部署的耳針穴位療法,簡直就跟中國山東大學張穎清教授提出的理論方法完全是一條路子。也難怪,1996年,美國政府批準中醫針灸之際,在美國召開了國際針灸交流會,主題是研討中國張穎清教授的耳針穴位療法,當時,克林頓總統代表美國政府和醫學界給張穎清教授發了賀信,期望他的理論方法能給美國和世界各國人民的健康帶來福音。張穎清的耳針穴位療法在美國享有專利。如此種種條件,可以說,美國“進口”張穎清耳針穴位療法是“近水樓臺”了。那以后,美國政界學界把1996年批準中醫針灸作為美國醫學史上的一個“里程碑”。


    附圖:耳針療法穴圖(來源:美國衛生部,國際針灸學會)。
    左圖:法國醫生諾基爾提出耳穴布局為倒置胎兒的圖解。中二圖:德國學者按照中國山東大學教授張穎清的理論方法繪制的耳穴圖。右圖:美國衛生部大眾教育使用的耳穴圖模型。



    然而,也就是在那個中醫針灸里程碑的1996年,在中國,迫害張穎清教授和扼殺他的科研的活動開始了。據前計委高官和新華社等知情人透露,被媒體封為“道德衛士”的院士鄒承魯唆使毫無中醫知識的獸醫周慕瀛發文批判張穎清的耳針療法是“偽科學”。然后,自封“反偽斗士”的何祚庥院士利用他過去在宣傳部門科技處工作關系的條件,把張穎清耳針療法作為“偽科學”拿到社會搞“爆光”和文革式大批判。

    他們的批判理由十分荒唐:張穎清的耳針療法不符合幾何學邏輯,所以張穎清搞的是“偽科學”。他們那做法,就好比用長度審判體重,說“你的體重不是10公里,所以你是在搞偽科學”。--- 那幫“反偽斗士”們總好拿邏輯嚇人,可是,他們自己卻是對邏輯一竅不通,整個就是前蘇聯李森科式的用權傷人害人和扼殺科學學術,美其名曰“反偽科學”和“科普”。

    搞爆光大批判同時,何祚庥和鄒承魯還偽造了所謂“專家意見”(那些所謂專家,沒一個具備中醫專業知識,甚至連起碼醫學知識都沒有)到某高層那里搞誣告陷害,竭盡全力把張穎清置于“偽科學”帽子下的政治死地。從此,張穎清失去了一切科研教學機會。面對長達近十年的爆光大批判的輿論轟炸,張穎清連個申辯的機會都沒有、他的公民發言權被嚴厲封殺。長期以往,他終于患疾而含冤去世。

    前宣傳部門科技處人員為主的所謂“反偽斗士”們迫害張穎清和扼殺耳針療法科研的冤案真相暴露后,何祚庥和鄒承魯為推卸責任而編造了許多謊言,其中一個做法是盜用諾貝爾基金會的名義、說負責諾獎醫學獎機構對中醫藥沒興趣。然而,本人查詢核實,負責諾獎醫學獎機構的頭頭回信明確說明,他和他的機構對中醫藥有濃厚的興趣,并已經跟中國的對口單位建立了合作交流業務關系。

    至今,張穎清冤案真相大白已經數年了,他的理論方法在全球許多國家開花結果,還成為美國軍醫醫學的一個組成部分。可在中國,有誰來為他主持個公道、把扣在他頭上的“偽科學”政治帽子摘掉、為他做個平反和恢復名譽呢?中國自稱中醫故鄉,卻發生了多起多次的迫害陷害中醫科研人員以至于把人整死的惡劣事件,又有誰來對那些事件做個起碼的公正公道的調查處理呢?

    不管怎樣吧,西方在大力發展中醫針灸和中藥開發科研、在努力掌握中醫科學技術和相關知識產權,與此同時,西方學者們還開始爭奪“針灸之父”的歷史稱號了??磥?,不久未來,中國不但將失去中醫科技學術的領先地位,而且,也將失去中醫針灸和中藥的發明者的歷史地位。那樣一來,就如同英國失去英文而要派留學生去印度學英文一樣,中國也要派留學生到西方國家求見“針灸之父”和學習中醫,同時,中國也將成為世界最大的中醫科技和中醫藥的進口國了。


    附件:主要參考:
    Ear Acupuncture in European Traditional Medicine,
    Luigi Gori and Fabio Firenzuoli,
    Center of Natural Medicine, S. Giuseppe Hospital, Empoli, Italy ,
    Oxford Journals Medicine Evidence-based Compl. and Alt. Medicine,
    Volume 4, Supplement 1 Pp. 13-16,eCAM 2007 4(Supplement 1):13-16; doi:10.1093。

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