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寒梅:從美國遠眺毛澤東

寒梅 · 2012-04-10 · 來源:作者博客
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我:用美國的標準來衡量,不是。不僅沒有自由,也沒有民主。

同事:你是說,還有另外的標準?

我:是的。確切說不是標準,是感覺。自由是感覺,幸福也是感覺,不是嗎?

同事:我想我不得不同意。

我:團隊讓我們必須服從統一規則和行動,但我們仍然覺著很自由,是嗎?

同事:是的。

我:因為團隊精神讓我們更有效的工作,反過來保障了我們。美國人服從規則很難嗎?

同事:根據情況。

我: 規則和紀律,在毛之前中國人對這些是陌生的。毛的共產主義運動讓中國人知道了有組織和紀律要服從。

同事:你曾經告訴我,中國人以前就喜歡集體的訴求?

我:是的。因為個體總是脆弱的。從前的聯盟會因為某個共同認知臨時團結在一起,而不是被上帝或者某種精神信仰感召,直到毛的共產主義出現。毛告訴中國人,首先是信仰,然后才是自由。

同事:共產主義下的自由?

我:是的。

同事:難以置信。

我:哪里的自由不是相對的呢?自由是永遠的、毫無條件的第一位嗎?你可以接受藐視上帝的自由嗎?

同事:不。

我:你認為紐約街頭的乞討者,他們是需要自由呢?還是更需要一塊三明治?

同事:當然是三明治。

我:對流浪漢演說自由,很可笑,是嗎?他們已經自由的無家可歸了。

同事:當然。

我:所以你認為自由很重要的時候,別人可能并不認為這樣。

同事:請解釋。

我:毛政權之前,在中國農村,絕大多數人自由的象野草一樣生存,自生自滅。國家什么都不能提供給他們,什么都沒有。

同事:上帝!

我:共產黨政權的建立,很快讓這個國家有了秩序,讓每個人都知道還有國家和政府可以依靠,給他們提供幫助和保障。當然,也讓中國人知道了服從政策和紀律。你覺著這個階段,是自由重要? 還是服從管理重要?

同事:我有些理解了。

我:毛試圖建立一個制度,保證每個人都有飯吃,讓每個人都不為明天擔心。

 

 

同事:你知道我為什么反對共產主義嗎? 平衡,自由。

我:我理解。問你一個問題:你認為美國那些大財閥們愿意跟你平分財富嗎?

同事:當然他們不會愿意。

我:那么你愿意跟美國的窮人分享財富嗎?當然也不會,但你期待更富,這算不算要求向上的平等呢?我是說,很少有向下要求的平等。平衡自由是相對的。想象毛剛建國時,他面對少部分人很富,大多數很窮。

同事:他需要重新分配?

我:這正是毛做的。共產黨的確拿走了少部分人的財產,但沒有私吞,而是為了全體人民,可以理解嗎?

同事:但我疑問的是那以后。人應該是自由的,發展也應該是自由的。

我:中國剛剛從完全自由過來,如果僅僅是從富人那里拿走財富簡單分一下,一切還和從前一樣,和強盜分贓有什么不同嗎?毛的重新分配不是讓每個人平均分享富人的財富,而是為了建立一種秩序和保障。如果不這樣去理解毛和共產黨,就會得出相反的結論。確實有人認為毛和共產黨是強盜。

同事沉默。

我:很少一點錢,要做很多的事情,人的自由就會置于集中管理之下。每個進步都會付出代價。我認為這是毛時代有些人感覺沒有自由的原因,這樣的感覺很自私,不是嗎?秩序建立就是限制自由。

同事思考。

我:當然,對被拿走財富的富人來說,也許是不公平的。但舊的中國,大多數人一無所有,連國家的制度和保障都看不到,這是更大的不公平,那些富人們難道不是問題的一部分嗎?我相信,如果這樣的事情發生在今天的美國,美國人也會起來革命的。

同事猶豫著:。。。是的。 你告訴我一些我從來沒聽到過的。

 

 

同事:你怎么看毛毀滅了中國文化。

我:我不這樣認為。毛其實是創造了新的文化,當然也確實是消滅了一些舊的文化。比如,共產黨中國之前,中國農村有的地方如果一個寡婦戀愛了,她就可以被同族的人商量一下,綁上石頭,沉到水塘里淹死。

同事驚呼:上帝啊,這不是真的。

我:但這在那時候是可以被接受的。沒有法律可以懲罰寡婦的族人。中國共產黨之前,中國的婦女是沒有地位的。

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