春天充滿生機，朝氣蓬勃是古今詩人謳歌贊美的大好時節。春天既是詩人的審美對象，更是詩人的審美感受之表達熱點：

韓愈《早春呈水部張十八員外》：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”；“滿園深淺色，照在綠波中”

賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”；

辛棄疾《漢宮春--立春》：“春已歸來，看美人頭上，裊裊春藩”；

段成式《楊柳枝》：“宜春苑外最長條，閑裊春風伴舞腰”；

李曄《巫山一段云》：“蝶舞梨園雪，鶯啼柳帶煙”；

蘇軾《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.”。

然而，在杜甫這里，春天更有別樣感受。杜甫經歷了“安史之亂”，他的詩歌成就也主要集中和迸發在這個時期。如果我們打開唐詩或者《杜甫詩選》我們很難找到杜甫留給我們關于寫春天的詩歌。杜甫一生留下一千四百多首詩歌，在馮至先生編的《杜甫詩選》里，選了二百六十余首。而以“春”為題的只有五首，只占0.02%！不妨全錄在這里：

《春望》

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

《春水生二絕》

一夜水高二尺強，數日不可更禁當。南市津頭有船賣，無錢即買系籬旁。

二月六夜春水生，門前小灘渾欲平。鸕鶿鸂鶒莫漫喜，吾與汝曹俱眼明。

《春日江村五首》

農務村村急，春流岸岸深。

乾坤萬里眼，時序百年心。

茅屋還堪賦，桃源自可尋。

艱難昧生理，飄泊到如今。

迢遞來三蜀，蹉跎又六年。

客身逢故舊，發興自林泉。

過懶從衣結，頻游任履穿。

藩籬頗無限，恣意向江天。

種竹交加翠，栽桃爛漫紅。

經心石鏡月，到面雪山風。

赤管隨王命，銀章付老翁。

豈知牙齒落，名玷薦賢中。

扶病垂朱紱，歸休步紫苔。

郊扉存晚計，幕府愧群材。

燕外晴絲卷，鷗邊水葉開。

鄰家送魚鱉，問我數能來。

群盜哀王粲，中年召賈生。

登樓初有作，前席竟為榮。

宅入先賢傳，才高處士名。

異時懷二子，春日復含情。

《春日憶李白》

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時一樽酒，重與細論文。

我們不難看出，《春日憶李白》只不過是交代一個寫作時間而已，與春天一點關系也沒有。此時的杜甫是一個剛剛出道的年輕詩人；李白受皇帝賜金返回，他們在洛陽邂逅。李白雖然丟了宮前御用詩人的光環；但是，在詩壇依然是光芒萬丈的。我們從詩中句句對李白無以復加是推崇贊譽，可見杜甫以一個年輕人的地位對李白是高山仰止的。中國詩歌史上以“李杜”并提是在杜甫死后發生的事。

《春日江村五首》同樣只是一個時間、地點的交代；自頸聯起都是一轉筆鋒，議論自己的心情感受了。

《春水生二絕》也只是見漲春水的一點個人感受，凄苦貧窮之情溢于紙端。

《春夜喜雨》杜甫寫這首詩時，已在成都草堂居住了兩年左右。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發生了旱災；這是詩人久旱逢甘雨的心情。“曉看紅濕處，花重錦官城”并不是現實，只是詩人的想象和期盼而已。充分顯示了詩人通過詩歌表達的民生情懷。

《春望》這首詩，詩人在“安史之亂”中流離漂泊到了長安。盡管已是春天，鳥語花香的情景讓詩人倍感難受、悲戚、無助、失落、憂慮。。。詩人把這種感受移植到鳥語花香的春天情景中去了；故有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的千古審美絕唱！

我們是不是可以這樣說，春天在杜甫的眼里與其他詩人和一般民眾都多少有那么一點點不同。換言之，杜甫根本沒有象其他詩人和民眾那樣去欣賞過春天？這也是杜甫的“沉郁”詩風決定的？

杜甫一生為“安史之亂”所困，在顛沛流離之中，耳染目濡具是戰亂創傷；力不從心與憂國憂民交織在一起；“明日隔山岳，世事兩茫茫”（杜甫：《贈衛八處士》）他哪里還會有什么心情象其他人一樣去欣賞春之美呢？

盡管在美學理論中，主體與客體的關系是一個很復雜的問題。但是，自然美、藝術，或者實際生活（客體）對人引起的感受，總是與感受者（主體）的生活經歷有關系的。我們很難在杜甫的詩歌中看到他對春天的贊美與欣賞正是這樣