——讀老子《道德經》第三十章的感悟　　

理平　　

老子《道德經》第三十章（原文）：以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。　　

[譯文]以道輔佐治理天下者，不以用兵強爭天下，窮兵黷武必然會遭到報應。軍隊所到之處，（民生調敝，田地荒蕪），荊棘叢生。大戰過后，必有民不聊生的災荒之年。善行達目的而已，不敢以兵力強爭天下。達目的而不自高自大，達目的而不自我夸耀，達目的而不自以為是，達目的只是出于不得已，達目的而不逞強。氣勢強盛之后必會趨于衰老（物極必反），是所謂不合于“道”，不合于“道”必然很快消亡。　　

[感悟]承接前章“是以圣人去甚、去奢、去泰。”（遵循道的人就會去除極端片面（極左極右），去除奢侈浪費，去除物極必反。）老子進一步闡述了物極必反的規律。老子生活于的春秋末期，社會動蕩不安，大小戰爭此伏彼起，給國家帶來破壞，給老百姓的生活造成災難。老子反對戰爭，老子認為戰爭是人類最愚昧、最殘酷的行為，“師之所處，荊棘生焉”、“大軍之后，必有兇年”，揭示了戰爭給人們帶來的嚴重后果。老子通過哲理性的分析，主張以道（德）服人，以道治理天下，遵循規律，無為而治，真正達到無為而無不為，無爭而無不爭，自然而然，順其自然的反戰思想對于當今的現實世界仍具有積極的意義。　　

在當今世界，以美國為首的西方國家打著“反恐”旗號，到處干涉別國內政，然作力相等，能量守恒，惡有惡報，其結果也只能是搬起石頭砸自己的腳！如“911”和現在的次貸危機、金融危機、經濟危機，甚至是政治危機都足以說明物極必反，自食其果的道理。什么叫“恐怖”？把“柏林墻”（“鞏”）建立于公民的“心”上就叫“恐”，一旦公民覺醒，這“柏林墻”（“鞏”）就會倒塌；把遮羞“布”擋住公民燃燒之“心”就叫“怖”，一旦公民覺醒，這“布”就會化為灰燼。以美國為首的西方國家其實是當今世界最大的“恐怖”者，也是最大的“紙老虎”，得道多助，失道寡助，這是永恒的真理，只有多多行善積德，把握好度，才能真正做到做到“善有果而已，不敢以取強。”，才能善有善報。　　

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