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弘中社:文化復興首要——文理歸正位

金然壽 · 2012-01-16 · 來源:弘揚中華文明學術社團
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  一、日本皇帝為什么叫天皇?

  眾所周知,中文的每一個字,都有特屬的寓意。比如天字,中文里的天字是很特殊的,僅次于道字。道是形而上的,是看不見摸不著的主宰,而在看得見摸得著的我們統稱為天,所以用帶有天字的辭令來形容一件事物,是我們能給有形之物賦予的最高美譽。因此,天皇這樣的稱謂,可以說在中文系統里是最大的美譽,沒有什么可以比這個稱呼更偉大了。

  好了,請您在清朝皇帝和日本皇帝之間保持中立,心平氣和的看問題(因為清朝已作古,而日本皇帝也跟我們挨不上)。為什么清朝皇帝是韃虜(這是蔑稱),而日本皇帝是有史以來的皇帝中最最偉大的天皇呢?如果我們是沒有利害關系的國家之人,如印度人,會把兩個國家的皇帝分別用蔑稱和美稱來區別嗎?

  實際上,孫中山的同盟會是在日本創建的,沒有日本人的授意,有可能創建嗎?翻開歷史我們可以看到,辛亥革命的爆發和日本人有很大的關系,孫中山向日本人要錢日本人就給錢,要槍就給槍,要人就給人。

  如果我們理解了傳統文化,并知道這種稱謂里的喻意,看到“胡主席會見天皇”這樣的報道的時候,肯定會生氣。為什么?天皇會見國家主席,其喻意等同于是中央國的皇帝召見藩屬國的王,等于表示臣服于日本。中國,即中央之國之外豈容另有皇帝?從傳統文化的角度來看,這是分庭抗禮,是叛亂,必須即刻派遣天子之兵把日本踏為平地,把所謂的日本“天皇”五馬分尸,誅滅九族,把靖國神社搗毀。當然,現代人看到這樣的報道不會有任何感覺,因為白話文和文言文已經有很深的文化鴻溝。見就見嘛,不就是兩個平等的國家元首會面嘛,天皇就天皇嘛,主席就主席嘛,只有符號上的區別,沒有了稱呼之間的關系意謂。

  那么,為什么會出現這樣的問題呢?愚以為,當時的日本想方設法搞亂清朝,其實是為了自己統治中國,而他們在行動中失敗了,但他們在策劃這些陰謀中制作的各種詞匯和宣傳用的說法,我們卻繼續沿用了下來。

  沙特,埃塞俄比亞,毛里求斯,這樣的國家稱謂,不給我們直觀的暗示。但是,我們可以看到在現代白話文中,一些國家都使用一些非常美麗的字眼在描述。德國(道德的德字,在中文系統中也是非常崇高的字眼),法國(法字也是不一般的字眼),英國(英也是,英雄,英明之類的美譽,這些都不是普通的字眼),美國(美字的喻意不言而喻)。奇怪的是,這些國家恰恰是不斷的欺詐和掠奪中國的國家,而按正常,一個不斷欺負我們的人,我們應該用不好聽的字眼描述,可是現在卻反過來了。新文化旗手們給其他國家和民族都給予了美譽,然后中國人是滿身劣根性,一切不好聽的字眼,都用來描述中國人。

  二、鳩占鵲巢

  愚以為,目下的中華文明面臨話語困境的直接原因在于鳩占鵲巢,反客為主。如社會學的封建一詞,實為“此封建非彼封建”,但現代中國人,硬是把傳統文化秦以來的體系解釋為封建,根本就是腦子已經被西化的人的強詞奪理。中文傳統語境中的封建,和西方體系里的封建,本身就是兩碼事,本就不應該混為一談。然而,在西方人的長期文化滲透和歪曲下,搞的如今是非難辨。再如中醫面臨的話語權問題,比如中醫的肝,本身就和西醫說的肝不一樣,如果西醫要宣傳自己的體系,可以自己創字,或者引用其他符號加以宣傳,可西醫偏偏用中醫的“肝”字來混淆是非,用彼肝來否定此肝。

  那么,為什么會出現這樣的情況呢?愚以為,是我們對新文化運動的本質存在一種曲解和誤讀,使得我們在文化話語權的爭奪上處于被動地位。

  中華文明是道統文化,故而它無所謂新文化和舊文化之分,因為道者無所謂新道舊道,道者恒常是一。所以,中華文明即便有了新的氣象,那也只不過是形式上的新,絕不可能是本質上的新,若出現了本質上的全新文化,說明原有的斷送了。

  假如我們知道了“中華文明不可新”這一點,可以清楚的看出所謂的“新文化運動”,其本質實際上是西方化運動,是西方人在文化殖民和經濟殖民的需求下,嗾使各種買辦知識分子發起的運動。因此,這場運動的真實目的,絕不是像表面上看起來那樣,是“救亡運動”,而是以救亡的名義進行消滅中華文明的運動,再等待時機使中華民族亡國滅種的運動。中華文明“不可新”,因此這個世界絕對不可能存在“新中國”。說白了,“新中國”的國家性質是以西方的馬克思主義統治和奴役中國人的國家,所以只要新中國這樣的概念存在,就不可能實現中華文明的偉大復興,也不可能實現中華民族的偉大復興,亦即,用馬克思主義實現中華民族的偉大復興的可能性是零。因為沒有了中華文明,所謂的中華民族是無源之水無本之木,世界上從來不可能存在信奉馬克思主義的中華民族,信奉猶太體系謂之猶太民,信奉了中華文明才能稱其為中華民族(長期殘酷的計劃生育之后中國的人口結構矛盾馬上要爆發了——西方人不進行計劃生育,當他們沒地方住的時候會怎么辦呢?會不會找一個地方,消滅掉那里原住民,然后自己住進去?這種事西方人少干了嗎?印第安人不就是前車之鑒嗎?——西方人在悄悄的往中國推銷會失去生育能力的轉基因——既然西方人當年可以用天花病毒消滅印第安人,如今怎么不可能用轉基因消滅中華民族?——西方人居然可以繞過衛生部門給中國孩子打所謂的預防針,而政府機構竟然毫無警惕性——如果是有潛伏期的某種東西呢?——如果人口結構出現了問題,而很多男性因為長期食用轉基因而失去了生育能力呢?即便是生下來,新生兒都是病怏怏的如何是好?這些問題幾年之后集中爆發將如何挽回?用什么抵御西方人的入侵?美國已經對中國形成了包圍圈,等待著各種問題出現,可見,中華民族現在處于非常危險的境地,如果處理不好就要成為印第安人第二。如果亡國滅種,沒有人責備當代人,因為沒有了后代。印第安人被美國人屠殺殆盡也不敢譴責,因為沒剩幾個人

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      三、明人不說暗話

  是故,何為中國人?是指深知易經之理的人,因為所謂中華其實就是易,中為太極,華為兩儀四象八卦六十四卦。如果不能理解易經,至少也得讀過論語。所以,所謂中國是以易經之理治理的國家,跟西方的馬克思主義挨不上。而現代人反對孔子卻恬不知恥的自稱中國人,不懂易理也敢稱呼自己是中國人。這好比魯迅罵中華文明只有吃人二字,污蔑中醫卻成了中華魂,民族魂一樣荒誕不經。按這個邏輯,弘中社宣傳傳統文化,致力于復興中醫,就是中華賊,民族敗類了?這是什么混帳邏輯?

  所以,誰是中國人,誰不是中國人,必須要嚴格的區別,不能什么人都能用中國人來形容自己。如果某些人心里向往美國,那他就不是中國人,應該堂堂正正的表白自己身在中國,心在美國,是個準美國人,準備和美國人里應外合。如果某人說死了沒臉見馬克思,那他就不是中國人(死了還能見嗎?自己帶頭搞迷信,還要掃除迷信,可笑之極),要光明正大的承認自己是猶太民,然后再討論問題,不要躲在暗處使壞。

  不是中國人就不要隨便自稱是中國人,這是文化復興的第一步。

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