天乎百億萬千劫；
丘也東西南北人。
——康有為自題50歲壽誕
大翼垂天四萬里；
長松拔地三千年。
——康有為自題
（此副自題聯表現了作者早年所立之壯志。上聯以大鵬自比，典出《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”寄寓自己的宏偉抱負。下聯化用杜甫“新松恨不高千尺”詩句，以“長松拔地三千年”表示要繼承古代志士仁人以松喻德的傳統，錘煉“秉操貫冰霜”的品格。上聯談立志，下聯講修身，生動妥貼，氣勢不凡。）
截海為塘山作堤，茂林峻嶺樹如薺。
莊嚴舊日節樓在，今落吾家可隱棲。
——康有為自題山東省青島故居中堂
（1927年3月31日，康有為在青島逝世，葬于自選青島象耳山墓地，文化大革命被毀后遷葬于太麥島村。他青島故居在福山支路五號，是購自德國提督之官邸，現為其陳列館，有其收藏的中外文物珍品甚多，其中，他購房后書寫的這副中堂最為名貴。）
傀儡曾遣登場，維新變法，備歷艱辛，廿年出奔已矣。中間灰飛劫易，幾閱滄桑，壽人笙磬忽聞，北海劫來如夢幻；
歌舞業經換劇，得失興亡，空勞爭攮，一世之雄安在？此時霧散煙消，徒留感慨，老子婆娑未已，東山興罷整乾坤！
——康有為自題60歲壽誕（43+43=86字）
（此聯是作者于1917年他六十歲生日時的自壽之作。他回顧自己的歷史，感慨萬千，因撰此聯。康有為維新心切，不失為一代英才；但他的觀點不符合時代潮流，每走一步，就遠離時代一步，越走越遠。上聯的意思是：由于傀儡皇帝光緒的怯弱，變法維新慘遭失敗，自己流亡海外，備受艱辛，華甲之年聽到為老人祝壽的樂聲，只覺得光陰似箭，往中如煙，猶如夢紀一般。下聯的意思為：現今風云已變，政治舞臺上又換演了新戲，當年的變法英杰此時也都煙消云散，留下的僅是遺憾和感慨。盡管如此，我仍壯心不已，此聯撫今追昔，寫出滄桑變幻，借以寄懷抒情，頗有特色。遺憾的是作者“整乾坤”之志，則是志在?；?。1917他已屆60高齡，可他還不甘心廿年來的失敗，企想東山再起，此聯正是他這種心理的表現。他的這種心理的萌生是有來歷的。原來此后不久，他就參與了張勛復辟，為張起草復辟“詔書”，7月1日隨張入宮，擁溥儀重登帝位。因此，他被封為弼德院副院長，賞給二品頂戴，加恩紫禁城內賞坐二品肩輿。可惜，只有12天，復辟丑劇就演完了。他逃入美國使館一躲藏就將近半年，以后就再也聽不到“老子婆娑未已”的調子了。）
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【康有為撰題聯】
撫射銜道義；
接武在文章。
——康有為題北京龍潭湖袁崇煥廟
錦屏臨海浪；
法雨飛天花。
——康有為題浙江省舟山蓮花洋普陀山光熙峰法雨寺
坦腹納震澤；
亡懷偃惠山。
——康有為題江蘇省無錫梅園香雪海
復生不復生矣；
有為安有為哉。
——康有為題湖南省瀏陽譚嗣同祠
（譚嗣同。[見下《康有為挽譚嗣同》聯釋]。辛亥革命勝利后，譚嗣同的家鄉湖南省瀏陽建烈士祠落成。1914年幸免于難的譚的同黨康有為特撰此聯以寄悼念之意，并藉此表露自己提出的“君言立憲”制度不能實現，而又歧路彷徨、無所作為的心情。聯語分別將作者和死者的名字嵌入句中，構思奇特，含有雙關之意，發人深思。上聯第一個“復生”，指譚嗣同，第二個“復生”，指死而復生。聯語以哀悼語氣的陳述句，為失去“復生”這樣杰出的人才而感到無比的痛惜。下聯第一個“有為”，指作者自己，第二個“有為”，指有所作為。聯語以感慨悲嘆的疑問句，對自己的行為作了坦率的自責。此聯形式別開一面，感情真摯深沉，既有警世的發問，又有醒世的反思，確屬佳作。）
身經億萬百千劫；
丘也東西南北人。
——康有為題上海西郊愚園天游書院
江淘日夜東流水；
地聳英雄北固樓。
——康有為題江蘇省鎮江北固山多景樓
一臥滄江驚歲晚；
獨憑欄檻俯崔巍。
——康有為僦居新加坡檳榔嶼某一廢園時題山亭
天入長江生遠浪；
風吹落木下清秋。
——康有為題江蘇省鎮江甘露寺
大隱壺中有天地；
幽棲物外領湖山。
——康有為題浙江省杭州西湖一天山人天廬
（“人天廬”，見下《康有為又題浙江省杭州西湖一天山人天廬》聯釋。）
全以山川為眼界；
別有天地非人間。
——康有為再題浙江省杭州西湖一天山人天廬
花開花落可天意；
避地避世忘人間。
——康有為題浙江省杭州西湖一天山桃源亭
以古今大文為述作；
與天地清氣相娛樂。
——康有為集《蘭亭集序》句題江蘇省南京靈谷寺
大樹飄零，草木猶知名姓；
遺園明瑟，山林常憶將軍。
——康有為題江蘇省揚州徐園
天下為一家，中國為一人；
知周乎萬物，仁育乎群生。
——康有為再題上海西郊愚園天游書院
丸泥欲封紫氣，猶存關令尹；
鑿壞可樂霸亭，誰識故將軍。
——康有為題河南省洛陽新安千唐志齋
道德猶有經，自東粵西湖，同奉遺教；
天地不能久，唯妙門玄牝，竟傳長生。
——康有為題浙江省杭州黃龍洞
中天臺觀高寒，但見白日悠然，黃河翻滾；
東京夢華銷盡，徒嘆城廓猶是，人民已非。
——康有為題河南省開封龍亭
（南?？涤袨樵?923年3月，去開封登臨龍亭游覽，當地接待他的人禮貌地向他索句。聯想到歷史的變遷，觸景生情，不禁感慨萬千。想當初上書陳疏，得到光緒皇帝的賞識，實行變法并委以重任，一躍成為國家棟梁。那篇《孔子改制考》的論文，經上海大同譯書局刊出發行之后，啟發和說服了多少知識界，對沖破頑固派的“敬天法祖”舊思想，起了重大作用。可謂風云一時，中年得志。豈料曇花一現，遭到慈禧舊勢力的迫害，扼殺了變法，迫使他逃亡海外十余載。今日時過景遷，清朝已滅、軍閥呈強，自己的政治抱負已無用之地，不禁滿腔惆悵，康有為于是題了這聯。當時的河南省長張鳴岐與康有為是同科進士，他從康有為的聯語中的字詞里，覺察到其失意傷感的心情。為不使這位貴賓掃興，便與一群同僚文友，左古吹臺為康有為舉行了盛大的餞別宴會，并并授意部下，要把這次宴會提高到與晉·王曦之“蘭亭修□”、唐·李白“春夜宴桃李園”一樣的知名度。）
割據湖山少許，操鳥獸草木之權，是亦為政；
游戲世界無量，極泉石煙云之勝，聊樂我魂。
——康有為又題浙江省杭州西湖一天山人天廬
（1921年康有為在中國革命形勢迅猛發展的情況下，于杭州西湖一天山下“一天園”內建別墅“人天廬”，作為晚年寓居杭州的住所康莊，并題此聯。此聯用語詼諧，寫生活小事而用政治大詞，如“割據”、“操權”、“為政”等，巧妙地表達了作者政治上失勢，而又時時不忘“操權為政”；生活不無樂趣，而又無可奈何時的心聲。聯語說康莊占據了西湖的山水一角，在這里可對“鳥獸草木”操有管轄大權；大千世界好像游戲一樣不能估量，但“泉石煙云”勝景使人快慰。此外，“少許”與“無量”相對，更增加了詼諧的成分；客觀上湖山“有量”，而主觀則認為“無量”，豈不滑稽可笑?！盀檎保瑫x·潘岳《閑居賦》：“灌園鬻蔬，是矣拙者為政也?！贝擞闷湟?。政，業務或事務。不難看出作者是借寫景之名，行抒懷之實。）
其身世系中夏存亡，千秋亨廟，死重泰山，當時乃蒙大難；
聞鼙鼓思東遼將帥，一夫當關，隱若敵國，何處更得先生。
——康有為又題北京龍潭湖袁崇煥廟
（袁崇煥廟，在北京龍潭湖公園北門內，祠址很高，門首牌匾刻有康有為所書“袁督師廟”橫額，兩側楹柱有他撰寫的這副對聯。袁崇煥[1584-1630]，明末將領、軍事家、民族英雄。字元素，廣東省東莞縣人，萬歷進士。天啟二年，廣寧明軍大敗后，單騎出關，考察形勢，還親自請守遼；他在督師薊遼，在抵御清軍[后金]入侵時，立過大功。人們都稱他為袁督師。崇禎二年，清軍打到北京，袁督師入援，列陣于渠門外，以相差十三倍的兵力，背城血戰，屢退后金兵，授遼東巡撫，后又被崇禎帝任為兵部尚書。清軍一時無法對付，繞道自古北口入長城，進圍北京。袁星夜馳援，大戰于北京城下，清軍便設下反間計，故意泄露給明廷，說袁督師私通清軍。多疑的崇禎帝信以為真，就這樣，忠心為國的袁崇煥于崇禎三年八月十六日在北京被殺。上聯“中夏”，謂中國?！昂鄰R”，設廟祭祀。下聯“鼙鼓”，軍用樂器。鼙，即鞞[pi2]?！半[若”，窮困。此聯借悼古人而思今人。民族英雄袁崇煥殺敵固國，功績卓著，而被冤殺，實為一大悲劇?？凳蠍蹏槌?，企圖變法求強，誰知事與愿違，同黨“六君子”被殺，自己也險于難。當他目睹袁廟發出“何處更得先生”的呼喊時，可知他多么想念已經死難的同黨。此聯名為悼袁，實為悼戊戌六君子也。）
滄桑多遷，陵谷多易，教宗多劫，國土多淪；亭閣雞蟲看得失，無一物當情，歷盡成住壞空，覺來栩栩；
天地不大，毫末不細，大椿不壽，胡菌不短；微塵世界何愛惜！觀我生自度，仍行慈悲喜舍，想入非非。
——康有為再題浙江省杭州西湖人天廬（38+38=76字）
（上聯“滄?！?，“滄海桑田”的省稱，比喻世事變化很大?！傲旯取?，《詩經·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。”后用以比喻世事的變化?！敖套诙嘟佟保套诩醋诮獭＝伲鸾堂~。佛經言天地的形成到毀滅謂之一劫。一劫，包括成、住、壞、空四個時期，叫做四劫。佛經還說，到“壞劫”時，月水、火、風三災出現，世界歸于毀滅?！皻v盡”，意思是歷盡浩劫?！坝X來栩栩”，醒來后欣然自得。典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也?！毕侣摗疤斓亍倍?，《莊子·秋水》：“知天地之為蕛[ti2]米也，知毫末之為丘山也，則差數睹矣?！薄按蟠弧?，《莊子·逍遙游》：“上古大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”“胡菌”，指細菌。因細菌首先是外國人[舊稱外國為“胡”]發現的，故稱。“微塵世界”，是小中見大，大中見小的意思。《北齊書·樊遜傳》對問佛道兩教：“法王自在，變化無窮，置世界于微塵，納須彌于黍米?！薄跋肴敕欠恰?，《楞嚴經》有“非想入非非”。此聯言自己雖然歷盡浩劫，但是仍不灰心，還要施行慈悲喜舍，干預生活。此后，他為溥儀大婚而望闕叩賀；為直系戰敗而傷心致?。挥终_“五卅”群眾反帝運動為“滬亂”、國民黨改組后出師北伐為“粵亂”；1927年病危時，猶向溥儀“上摺謝恩”，示“以心肝奉至尊，愿效墜露輕塵之報?！贝寺搼强凳虾笃诜e極入世思想的表白，可惜他的立場站錯了。）
島中有島，湖外有湖，通以卅折畫橋，覽沿堤老柳，十頃荷花，食莼菜香，如此園林，四洲游遍未嘗見；
霸業銷煙，祥心止水，閱盡千年陳跡，當朝暉暮靄，春煦秋陰，山青水綠，坐忘人世，萬方同概更何之。
——康有為題浙江省杭州西湖小瀛洲御碑亭（38+38=76字）康有為賀贈聯】
拔地孤峰秀；
開門三徑通。
——康有為贈友印聯
異花天上墜；
靈草雪中春。
——康有為再贈友印聯
恪勤在朝夕；
懷抱觀古今。
——康有為贈友
（上聯“恪勤”，意為恭敬勤懇。語出《國語·周語上》：“朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。”全句勉勵友人珍惜光陰，勤奮努力。下聯用乾隆帝題三希堂聯下句?！皯驯А?，意為抱負。作者認為一個人不僅要朝夕勤勉，從一點一滴的小事做起，而且要胸懷大志，有放眼觀古今、一心為天下的非凡抱負。全聯雖運用成句，然立意高遠，堪為陶情勵志的箴言警句。）
德成言乃立；
義在利斯長。
——康有為贈楊舍
結想在霄漢；
即事高華嵩。
——康有為贈仁丈
左江右湖，兼領廬阜；
荻花楓葉，且官潯陽。
——康有為游江西省九江贈傅道尹
（這是作者游九江時贈當地官員傅道尹的一聯，以極切其地而聞名?！敖薄ⅰ昂?，指長江和鄱陽湖?！皬]阜”，指廬山。白居易被貶為九江郡司馬時寫有名篇《琵琶行》，“楓葉獲花秋瑟瑟”為詩中名句，聯借“荻花楓葉”代指九江。“潯陽”，古代重鎮，治所即今九江。聯語采用當句對，貼切工穩。加之陶淵明為本地人，曾任江州祭酒，又有白居易寫詩佳話，在此居官自可理會出另一番況味。“兼領”、“且官”二語，更有溢于言表之心緒。正因此，吳恭亨在《對聯話》中說：“十六字如鑄精鐵，且不能搬向他處?！保?BR>
牧野鷹揚，百世功名才半紀；
洛陽虎視，八方風雨會中州。
——康有為賀吳佩孚50歲壽誕
（1922年第一次“直奉戰爭”后，吳佩孚打敗了張作霖，晉升為“直魯豫三省巡閱副吏”（正使是曹錕），坐鎮洛陽，威震中原，儼然軍閥之首。1923年吳佩孚五十歲壽辰，賀壽者如諸侯聚首，盛況空前?？涤袨橐嘞敫絽恰绑K尾”，忙送此聯阿諛逢迎。（此聯原跡附有旁注：“牧野鷹揚，百世（歲）功名才半紀；（垂一半）洛陽虎視，八方風雨會中州?！迸宰⑹菗都t旗》雜志編輯鄭惠回憶其在天津會陳伯達時見到的真跡原文）。此聯把吳捧得很高。說他的武功如“武王克紂”?！澳烈啊奔唇窈幽鲜′靠h，是周武王克紂處；洛陽古稱“中州”，說洛陽賀壽如諸侯齊會。但從對聯的遣詞、寓意、聲韻、對仗來談，則堪稱佳作。）
好問則裕，自用則小，雖周公之才美，使驕吝不足觀矣；
聞過則喜，見善則拜，若諸葛之公明，能集思庶廣益焉。
——康有為再賀吳佩孚50歲壽誕
（此聯欲以“勸善”取寵于吳，惜不久吳即失勢，附吳驥不成；雄心尚在的康有為急不可耐地投靠“辮子大帥”張勛，并當其謀主，串演了了出“復辟丑劇”。結果曇花一現，直落得遺恨終身，為天下人所譏笑。）
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【康有為撰挽聯】
錦屏留海浪；
法雨飛天花。
——康有為挽譚嗣同
死得其所，光第真光第也！
生淪異域，有為安有為哉？
——康有為挽劉光第
（劉光第[1859-1898]，四川省富順人。字裴村，光緒進士，授刑部主事。1898年任軍機章京，參預新政。湖南守舊派曾廉上疏請殺康、梁。光第與譚嗣同逐條駁斥，力保康梁無辜。戊戌政變后被捕，與譚嗣同等同時遇害，是戊戌六君子之一。著有《介白堂詩集》、《衷圣齋文集》。光第犧牲3年后，康有為在新加坡檳榔嶼撰此聯相挽。此聯盛贊劉光第為振興民族國家而死，死得其所；慨嘆自己生淪異域，無所作為。今日讀此聯可以想見這位改良派當時理想有所作為而又不能如愿以償時的苦況。“光第”，第二個“光第”，意謂“光耀門第”，“有為”，第二個“有為”，意謂“有所作為”。）
微君之功，今為洪憲之世矣；
思子之故，怕聞鼙鼓之聲來。
——康有為挽蔡鍔
十日死兩賢，天下事已知矣；
千鈞系一發，后來者其念諸。
——康有為挽黃興、蔡鍔
吾徒有復生奇才，說經鏘鏘有聲，溯源知所至；
鄉賢紹船山學術，高軒隆隆辱過，捧杖嘆無緣。
——康有為挽劉蔚廬[劉人熙]
（此聯挽劉人熙。上聯說維新派思想家譚嗣同[字復生]早年曾向劉人熙學習，并深受其所傳述的明末清初思想家王船山學說的影響。下聯追述作者與逝者一件失之交臂的往事。劉曾過訪康有為，康恰巧外出未能謀面，后兩人再未有見面機會。聯用唐代文豪韓愈登門看望青年詩人李賀，李賀當即寫《高軒過》詩表示感激之典，對無緣聆聽逝者講述船山學說、對自己“捧喝”以教深感遺憾。因作者與逝者未曾謀面，交往不多，便用此寫法表示景仰之情，得體而真切。）
我則死耳，皇上如何？臨刑片語從容，圣眷難留三尺下；
君雖終矣，帝無可鑒，異日大冤昭雪，孤旌持表六人中。
——康有為又挽劉光第
遺俠而不怨，厄窮而不憫，天馬開張，人龍奇逸，其自任以天下之重也如此；
予曰有疏附，予曰有先后，管樂有才，關張無命，天不欲平中國之亂也嗚呼。
——康有為挽潘若海
殷干酷刑，宋岳枉戳，臣本無恨，君亦何尤，當效正學先生，啟口問成王安在？
漢室黨錮，晉代清談，振古已期，于今為烈，恰如子胥相國，懸睛看越寇飛來。
——康有為挽譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁戊戌六君子
（此聯挽“戊戌六君子”。上聯以歷史上慘遭殺害的比干、岳飛、方孝孺[正學]為喻，對“戊戌六君子”的罹難深表哀痛。下聯用東漢宦官專權迫害諸儒、魏晉間竹林七賢因清談多遭迫害事，抨擊慈禧及其“后黨”殘害忠良。春秋吳國重臣子胥被誣賜死時說：“以縣吾目于東門，以見越之入，吳國之亡也。”聯末“懸睛”句即用此典，指出清政府殺害志在挽救它的“戊戌六君子”這樣的志士，必將招致滅頂之災的懲罰。[詳釋見下《康有為挽譚嗣同》之聯釋]）
龍比烙刑，岳于慘禍，昔賢乃爾，君又何憂？魂魄若有知，應同正學先生，矢口問成王安在？
漢庭黨錮，晉世清流，前代如斯，今復再見！國家方多難，當效子胥幫事，留眼觀越寇飛來。
——康有為再挽劉光第
逄比孤忠，岳于慘獄，昔人尚爾，于汝何尤，朝局總難言，當偕孝孺先生，奮舌問成王安在？
漢唐黨禍，魏晉清流，自古維昭，而今為烈，海疆正多事，應共子胥相國，抉目看越寇飛來。
——康有為再挽譚嗣同（34+34=68字）
（譚嗣同[1865-1898]，字復生，湖南省瀏陽人。是維新變法運動的激進派。戊戌變法時被捕，在北京菜市口就義。有《譚嗣同全集》傳世。上聯“逢[pang2]比”，指逄安[？-27]，逄字少子，漢東莞[今山東省沂水縣]人赤眉軍將領之一。赤眉敗，降劉秀不久被殺。比，指比干，殷紂淫亂，比干犯顏強諫，紂怒，剖其心而死?！肮轮摇?，忠心耿耿，而不得支持“岳于慘獄”，指岳飛、于謙被誣陷下獄被殺事。“何尤”，什么怨恨。“孝孺先生”，即方孝孺[1357-1402]，明浙江省寧海人。建文時任侍講學士，朝廷詔檄多出其手。燕王朱棣起兵，入京師，命孝孺起草即位詔，孝孺不從，被殺。宗族親友連坐死者，凡十族，達847人。“成王安在”，方孝孺責問成祖的話。孝孺把自己比作周公，把自己保的被廢棄的皇帝建文帝比作周成王。下聯“漢唐黨禍”，漢朝黨禍，東漢桓帝時，大臣李膺、陳藩等結交太學生反對宦官專權，宦官誣他們結黨誹謗朝廷，李膺等被捕入獄，釋放后禁錮終身。靈帝立，外戚竇武執政，李、陳均被起用，遂謀誅宦官失敗。李死于獄中，陳被殺，其他黨人死者百余人，受誣指者死、徙、廢、禁者又六七百人。唐朝黨禍，指持續40年的“牛李黨爭”。元和三年因牛僧孺對策批評時政，為宰相李吉甫所斥，久不得敘用。至穆宗時，牛累官至戶部、同平章事；文宗時還朝任兵部尚書、同平章事。武宗時，李吉甫子李德裕為相，牛被貶為循州剌史；宣宗即位，李為牛派所構，貶崖州，不久死?！拔簳x清流”，清流指舊時負有時望的清高士大夫。魏晉時代政治混亂，知識分子不滿黑暗統治，又懾于權勢，于是就形成了崇尚老莊、高談玄理、不管世務和行為的謊誕風氣。此類人物以嵇康、阮籍為代表。嵇康因不滿司馬氏而被司馬昭所殺。阮籍不滿現實，但不評論時事，不臧否人物，以求自全。魏晉清流是政治腐敗社會黑暗的產物。“維昭”，維，句中助詞；昭，明顯?！白玉阆鄧?，子胥即伍員，春秋時吳國大夫，字子胥，楚人。助闔閭刺殺吳王僚，奪取王位，整軍輕武，國勢日盛。吳王夫差敗越，越請和，子胥諫不從。夫差信伯嚭[pi3]讒言，迫子胥自殺，子胥對人曰：“抉吾眼，懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也?！贝寺撘庞鹘?，抨擊時弊，頗中要害；對幅“抉目”云云，至1900年八國聯軍入京，竟奇中驗。譚氏不朽矣，康氏亦不朽矣！此聯對仗工穩，詞明意達，可謂佳作。）
畢生不茹葷，信乎房琯，為永師后身，為排袁而三黜，雖敗猶榮，若老謀能成，今何至亂世；
重暮遘移朝，不似楊彪，為曹丕屈節，曾薦我而冒險，無言竟逝，嘆孤忠莫白，古之傷心人。
——康有為挽瞿鴻禨（34+34=68字）
維新首戊戌，惟公為變法第一人，為國忘家，忠主遺身，求才若渴，嫉惡如仇，蒼蒼者天不遺一老；
削剡薦賢豪，為我系詔獄者二載，上無補國，下不救民，生來報德，死不莽喪，煢煢在疚永負是翁。
——康有為挽徐致靖（37+37=74字）【康有為合撰、應對聯】
柳成絮；（家族父老）
魚化龍。（康有為）
——康有為對家族父老
（梁啟超《康有為傳》中每提及康，言必稱圣人。難怪鄉里親友們送給他一個雅號“圣人為”。還在孩童時期，康有為就已樹立了遠大志向。一次，父輩們來到康有為的書房，想了解他的學習情況，并有意考一考他的才學。時值屋外柳絮紛飛，有人便順口吟出“柳成絮”三字，讓康有為答對。小小年紀的康有為不假思索地對以“魚化龍”三字，此對不僅對仗工整貼切，而且也反映出康有為的宏大志向，難怪當時父輩們中就有人嘆道：“此子非池中物也?！保?BR>
惡溪惡魚，韓退之退之；（古懸聯）
清國清民，康有為有為。（康有為）
——康有為續對古懸聯
（古時候，有個自詡能詩會畫的和尚。一天，他為了炫耀自己的才能，別出心裁地出了個鱷魚聯征對[上聯]。此聯著實難倒了不少文人墨客。一則，聯中連續出現“惡、惡”，“退之、退之”兩組重疊字詞；二則，它又包含著一個典故故事。即《韓愈祭鱷魚文》；（韓愈字退之）三則，前一“退之”指韓愈，是名詞，后一“退之”是動賓詞組，指“遣退了”“鱷魚”。為此，千百年間，無人能對，成為一條流傳民間的“絕聯”。到清代年末，事聞于飽學多才、大名鼎鼎的康有為之耳?？殿H感興趣，稍一沉思，便對出了下聯。此聯按上要求、格調，對仗工穩恰切，就文字而論，堪稱絕妙；惜乎韓退之為民除害，退掉了鱷魚；而蓋棺定論，“康圣人”終其生，卻于國于民無甚大“有為”了。
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【賀贈康有為聯】
寶書百二國；
靈椿三千年。
——佚名賀康有為60歲壽誕
形其量者滄海；
何以壽之名山。
——張元濟賀康有為60歲壽誕
（1917年康有為六十大壽志慶，張元濟撰此聯賀贈康有為。聯語認為康有為年青時“公車上書”，提出變法圖強的維新主張與措施，其器量像滄海一樣廣闊，他的著作，可以藏之名山，傳于后世，表現作者對康有為事業學問的高度贊揚。）
大德得無量壽；
此老有當世名。
——張勛賀康有為60歲壽誕
為一大事出世；
以八千歲為春。
——羅惇暖賀康有為60歲壽誕
以天下為己任；
是南斗之一人。
——胡嗣瑗賀康有為60歲壽誕
十九年歸公老矣；
三千界懷佛何如。
——陳三立賀康有為60歲壽誕
上壽伏生傳絕學；
通經高密擅名家。
——黎元洪賀康有為60歲壽誕
歷劫不磨，度人間世；
上壽無疆，為天下春。
——葉公綽賀康有為60歲壽誕
步自東極，至于西極；
居長壽天，游化樂天。
——佚名賀康有為60歲壽誕
三百篇之中，興觀群怨；
十九年在外，險阻艱難。
——沈慶瑜賀康有為60歲壽誕
廣逍遙游，身行六十萬里；
證菩提果，手援四百兆人。
——陳三立再賀康有為60歲壽誕
（康有為六十歲初度[生日]時在1917年[即民國六年]，上聯寫康氏曾游日本事?！霸p菩提果”，證摘。指佛教徒相傳釋迦牟尼曾在菩提樹下得證提果而成佛，“四百兆人”，指當時中國四億人口。）
盛才冠巖廊，致身福地何蕭爽；
真氣驚戶牖，學語小兒知姓名。
——馮國璋賀康有為60歲壽誕
述先輩之立意，整百家之不齊，入此歲來年七十矣；
奉觴豆于國叟，致歡欣于春酒，親授業者蓋三千焉。
——梁啟超賀康有為70歲壽誕
（民國十六年丁卯年[1927年]舊歷二月五日[3月8日]康有為七十誕辰，梁啟超與同門弟子親往上海慶祝，并獻此聯。上聯“述先圣”，指康有為在一系列哲學著作《新學偽經考》、《孔子改制考》、《大同書》、《禮運注》、《中庸注》等書中，揉合儒、佛兩家和西方資產階級人性論、庸俗進貨論，認為“變”是“天道”，是“物之理”；提倡“托古改制”，把公羊“三世”說和《禮運》“大同”思想結合起來，賦予資產階級新的內容，人微言輕維新變法的理論根據?！爸職g忻”，語出張衡《樂京賦》：“因休力以息勤，致歡忻於春酒。”“春酒”，冬季釀制，及春而成；常用以祝壽。《詩·豳風·七月》：“為此春酒，以介眉壽[以乞求長壽]?！薄笆軜I”，1890年至1897年康有為在廣州長興里萬木草堂講學，梁啟超、陳千秋、麥孟華等人即在此受業。“三千”，為其頌詞，非實數。此聯贊頌老師 ，擇其學術方面，肯定了康有為在維新變法中的積極作用；而對于其后期的政治活動及其師生恩怨，避而不談，這叫擇其善者而言之。為人祝壽是喜慶事，當講共同語言，否則就要不歡而散了。）【挽康有為聯】
萬木風高，際海蟠天終不滅；
一言心許，鏤肌銘骨感平生。
——王蘧常挽康有為
祝宗祈死，老眼久枯，翻幸生也有涯，卒免睹全國陸沉魚爛之慘；
西狩獲麟，微言遽絕，正恐天之將喪，不僅動吾黨山頹木壞之悲。
——梁啟超挽康有為
（康有為于是1927年3月31日在青島逝世，梁于4月17日與同門諸子曾在北京畿輔先哲祠舉行公祭，此為梁氏于此時獻的挽聯。上聯“祝宗祈死”，祝宗，猶宗祝，主祭祀禱的人。祈死，祈求速死。表示對世事悲憤絕望的心情?！瓣懗痢保扔鲊脸翜S，非由于洪水而由于禍亂?！棒~爛”，魚爛自內發，比喻由內亂而覆亡。上聯說康有為晚年悲憤世事，體衰眼枯，非常痛苦；但現在去世了，免睹全國遭受祝亂災害的慘象。下聯“西狩獲麟”，語出《春秋·哀公十四年》：“西狩獲麟?？鬃釉唬骸岬栏F矣?！倍蓬A注：“麟者仁獸，圣王之嘉瑞也。世無明王出而遇獲；仲尼傷周道之不興，感嘉瑞之無應，故因魯春秋而脩中興之教，絕筆于‘獲麟’之一句。所感而作，固所以為終也?！眰髡f孔子作春秋，至此而止?！拔⒀浴?，漢·劉歆。《移書讓太常博士》：“及夫子沒而微言絕，七十子卒而大義乖?！薄疤熘畬省?，語出《論語·子罕》：“天之將喪斯文也，后死者不得與於斯文也”[天若是要消滅這種文化，那我也不會掌握這些文化了]?！吧筋j大壞”，典出《禮·檀弓上》：“孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：‘泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！’……蓋寢疾七日而沒?！焙髞硪蛞浴吧筋j木壞”喻有重要影響人物的死亡。下聯將康有為比作孔子，表現了學生對老師推崇之極的認識；同時也表現了對先師之死悲痛之極的感情。康梁政治關系至張勛復辟時已經完全破裂，可是師生之誼始終未斷。梁氏之壽聯與挽聯應作師生佳話看。）
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【嘲諷康有為聯】
國之將亡必有；
老而不死是為。
——章太炎諷刺康有為
（康有為在甲午戰爭中國慘敗后，曾聯合一千三百多名在京會試的舉人，上書清廷主張變法維新，史稱“公車上書”，在光緒皇帝的支持下，1898年，他同梁啟超等人發動和領導了有名的“戊戌變法維新運動”。那時候，他代表著新興的進步力量，推動著中國歷史的前進。可惜的是，“戊戌變法”被慈禧鎮壓而失敗后，他不僅不支持革命黨人推翻帝制，建立民國的革命行動，反而一再堅持“保皇”、“復辟”，與革命勢力為敵。故章太炎當時特撰此縮腳聯罵他。上下聯均為集句，藏尾[亦稱縮腳]聯，上聯隱去“妖孽”二字，下聯隱一“賊”字。辛亥革命勝利后，他被革命洪流所淘汰。）
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責任編輯：wuhe
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