我愛儒學(九)——不義富且貴,與我如浮云
2011/12/5
現在雖然是物質豐富、科技發達的時代,但違背倫理、駭人聽聞的新聞幾乎每天都有發生,為了錢和欲望,一些人什么方法和手段都可以用,什么道德原則都可以不顧。金錢真的可以使人幸福嗎?金錢真的什么都能買到嗎?答案當然否定的。實際上金錢買不到親情、友情、愛情;金錢買不到健康、時間、智慧;金錢更買不到心靈深處的祥和、清靜、快樂!金錢是方便商品交換的工具,代表的不過是一些物質。而人生的意義是包含精神和物質兩種因素的,幸福快樂和人內心的清靜智慧分不開。因此對待錢財的態度也能反映一個人素質修養的高低。
當前我國的種種亂象是因為“拜金主義、享樂主義”思想的泛濫,也與傳統經學教育的中斷有關。儒學文化教育是從心的教育入手,從人的本性出發,構建了最基本的人類社會道德行為規范!從而促進了社會的健康發展,為人類生活的幸福安寧創造條件!《孟子》開篇就勸梁惠王治國“不要引導民眾追求錢財,講仁義就足夠了。”并指出“如果全國上下都追求錢財的話,國家就危險了。”也許資改派沒讀過《孟子》,否則怎么提出荒唐的“貓論”呢!
“不義富且貴,與我如浮云”基本代表了儒家對待財富的態度。出自《論語·述而第七》十六章,“孔子說:吃粗糧素食,喝水,彎曲手臂當枕頭,也自有快樂在其中啊。不仁義的財富和尊貴,對于我來說,就象天邊飄浮的云一樣。”人生真正的快樂是內心的清靜和安寧,通達宇宙人生的智慧。老子講“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。”又講“天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生于郊。禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。知足之足,常足矣!”佛家講“財色名食睡,地獄五條根!”古圣先賢都講到了貪財的患處。儒家直接把貪財之人貶稱為小人,如《論語·里仁第四》十一章講到“君子胸懷道德,小人一心想著自己田土;君子胸懷法度,小人一心想著自己實惠。”第十六章講到“君子明白義,小人明白利。”第十四篇有“君子上達,小人下達。”俗話說得好“人為財死,鳥為食亡。”為了獲得不義的錢財鋌而走險甚至喪命的人實在太多了。
其實人的快樂和貧窮沒有根本的關系,孔子最得意的學生顏回生活非常貧窮,卻一心向道,可以做到三個月不違仁,生活很快樂。孔子稱贊道“賢哉,回也!一簞(dan裝飯用圓形竹器)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”幾千年來有很多人不能理解“顏回之樂”,其實顯然顏回一心向道,了悟真道,超脫了凡人的精神境界,哪還會不快樂呢!一些佛道修行者,住臥深山,粗茶淡飯,清心寡欲,他們體驗的快樂也許比那些官僚富豪多得多。在現實生活中有很多生活社會低層的貧窮者,他們善良、質樸、自然,也許比富人更懂得什么是生活快樂。人如果因為貧窮想歪主意,昧良心,用不正當手段搞錢財,不但可能接受世間法律的懲罰,還要經受良心的責備,甚至死后到地獄受刑。哪里還有安樂可言呢!因此真正的快樂應是來源于仁義之心!
雖然拜金主義不好,儒家也不是自命清高討厭錢財,相反支持追求合理的財富。《論語·述而第七》十二章孔子講到“如果可以富裕的話,就是做市場的守門人,也愿意去干。如果求不到富裕,就做自己喜歡做的事。”表明了孔子也喜歡錢財,但同時他又認為“君子愛財,要取之有道。”如“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔夫子教育弟子對于道的追求是遠遠高于對財富的追求。并說“君子謀道不謀食;君子憂道不憂貧。”事實上一個人如果學有所成,上知天文,下知地理,明白人間各種知識學問,確實不需要為生活為貧窮而擔憂!
儒家還有個重要觀念是“提倡儉省節約。”《論語·八佾第三》講到“林放問禮的根本。孔子說:問得有意義啊!一般禮儀而言,與其奢侈,寧可節儉;就喪禮而言,與其周到完備,寧可悲傷過度。”《述而第七》說得更直接“奢侈則傲慢,節儉則鄙陋。與其傲慢,寧愿鄙陋。”這里可以看出孔夫子是很討厭奢侈提倡節儉的。《道德經》上也多次提到“節儉”的重要性,如“吾有三寶,一曰慈;二曰儉;三曰不敢為天下先。”現在的人們條件好了,物質豐富了,浪費現象卻是非常的嚴重,幾乎充滿多數行業和家庭。古圣先賢的教育幾乎沒人記得了。地球自然資源總是有限的,子孫后代也要依靠享用啊,隨意的浪費顯然是可恥的。更可怕的是現代人只看到蠅頭小利,隨意污染自身的生活環境,違背自然大道生態循環。從這個意義上講人類的發展在自斷手腳,自取滅亡啊!挽救這一切的辦法只有回到傳統文化上的教育。有實踐證明傳統文化教育是有效的!是可以把人心教育好的!
《論語》中還提到“君子要周濟急需的人,而不給富人添富!”“不貪愛珠寶美玉”“貪圖小利,則難成大事”“君子在貧窮的情況下能堅守原則,而小人做不到”“君子之居,陋室不陋”“為官者不貪圖錢財,自然不擔憂轄區內會有盜賊”“為官者要敬事而信,節用愛人”“為官者要因民之利而利之”等論述,這些寶貴思想對于我們現代人都有很深的教育意義!如果人人都能學習并接受儒學思想對待財富觀點,相信社會上不會再有貪污受賄等腐敗現象,也不會再有那么多違法亂紀之徒,人們的生活環境自然會變得美好和諧!
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