當代道學界對老莊思想的誤解。前幾天開車聽廣播，記者采訪文化名人王蒙老先生，談到了老莊思想。發(fā)覺現(xiàn)在研究老莊思想的學者甚至一些教內(nèi)人士，對老莊思想存在根本性的誤解錯解。他們基本把老子莊子的無為和自由逍遙，理解成了個人欲望的范疇，滑到西方文藝復興運動時期的自由主義思想一邊，完全是對道家思想的錯解。道家老莊思想是把本性（人性）與物欲嚴格區(qū)分開的。本性源于人類繼承的天性，而天性至善，所以中國傳統(tǒng)文化有人之初性本善的根本人性論基礎。而物欲則是人類后天沾染的習性，是被叢林法則的動物界生存方式所污染的。道家的修行就是要逐步去除掉這些習性污染 ，回復到純凈無染的本性，返本還源。明白了這個基礎理論，也就自然明白，老莊所說的無為是讓后天習性不要作為，而本性卻是無不為的。自由逍遙的也是人的本性，不是物欲習性。正道的宗教都是從克制控制人的物欲習性入手修行，解脫人的本性，無論是東方佛道還是西方基督教伊斯蘭，都是如此。恰恰是西方的文藝復興運動，顛覆了正統(tǒng)基督教的正確教義，錯把物欲當做人性來解放，把戒律當成思想禁錮，造成了西方后來的道德墮落，西方按照這個后來錯誤的理論建立起的社會模式，把人類引導到無休止的掠奪和戰(zhàn)爭中，無休止的危機中。如今的西方經(jīng)濟危機，同樣是這個根本理論的錯誤造成，根子還是在西方所謂文藝復興運動產(chǎn)生的錯誤的觀念。我們中華傳統(tǒng)文化，不同時期雖然有不同的主流表現(xiàn)形式，無論是道家道教佛家佛教儒家還是毛澤東思想，根本上都是一貫的繼承了傳統(tǒng)文化的人性本善，公天下，大同社會理想的根，名稱雖異，道脈一貫，毛澤東時代恰恰是中華傳統(tǒng)文化根本思想在社會實現(xiàn)最深最廣的時期，只不過形式上是新的，形式是隨時代而變的，根本思想是真正的傳統(tǒng)文化核心思想。反觀現(xiàn)在港臺和內(nèi)地，形式上的傳統(tǒng)文化倒是很興旺了，可是核心根本的思想?yún)s不是傳統(tǒng)文化，是被西方的物欲私欲文化滲透變質(zhì)的偽傳統(tǒng)。港臺和大陸多少在文化宗教外衣下，骨子里是商業(yè)追求？這所謂的傳統(tǒng)文化不過是傳統(tǒng)文化包裝下的西方商業(yè)文化罷了。現(xiàn)在需要復興的是傳統(tǒng)道家等傳統(tǒng)文化的核心思想，不是表面形式，不要用西方錯誤的物欲自由論來歪曲傳統(tǒng)道家老莊的本性自由論，大家要擦亮眼睛，不為所迷！