岳飛與南宋前期的其他將領(lǐng)在財富收入、女色等方面的對比！！
（網(wǎng)上某個混蛋故弄玄虛，片面夸大岳飛的財富，企圖蠱惑人心！下面的材料是給他的有力回擊）
在專制政體的官場中，向來都是功大而謗興，德高而毀至。岳飛這個卓爾不群的真君子的存在，既引起了一幫卑鄙陰險的無恥小人的仇恨，也招到了某些嫉賢妒 能的偽 君子的排擠。岳飛所有的優(yōu)秀品格，從猜忌的角度來看，正好被那些整天疑神疑鬼的專制政權(quán)的統(tǒng)治者看作是野心勃勃。
宋代的最高統(tǒng)治者鑒于歷代竊國篡權(quán)的經(jīng)驗教訓(xùn)，公然要求『佐命功臣多積金錢，愿自娛樂以多置歌兒舞女，日飯食相對，以終天年』。
宋高宗時常縱容功臣大將們貪財，用意在使功臣大將們腐化而喪失上進的志趣，一個守財奴自不會有什么野心。宋代官紳士大夫、文武大臣愛錢、斂財成風，這在南宋初年表現(xiàn)尤其顯著。秦檜、張俊之流便是其中的典型人物。
秦檜是宋朝的特大貪污犯。根據(jù)紹興十一年(1141年)達成的宋金和議，南宋收三大將兵權(quán),金國明確要求南宋不得罷免秦檜的相位。有了金國主子撐腰，秦檜當上了宋高宗趙構(gòu)無法罷免的終身宰相，此后秦檜權(quán)勢如日中天。
秦檜在高宗朝，兩踞相位，前后專權(quán)長達19年。這19年間，秦檜公開賣官鬻爵、敞開大門納賄，以至在秦檜臨死的時候，秦家『富敵于國』。秦檜養(yǎng)子秦熺，幾乎每天都要請人打造金銀酒器，或收羅古董字畫。這都是耗費巨資的事，秦熺卻當成日常功課，秦家生活之奢侈可想而知；在與金國達成和議之后，為收刮民脂民膏以奉敵國，宋高宗、秦檜下令各地官吏進行獻助。名義上是各地官吏以“羨余”獻助中央，實際上連宋高宗也知道，這些收刮而得的財物除了供奉給金國女真人，剩下的主要就成了秦檜的私有財產(chǎn)。
據(jù)南宋著名史學(xué)家李心傳所著《建炎以來系年要錄》記載，秦檜家的府庫財富，超過了南宋朝廷的『左藏數(shù)倍』，當時凡是南宋宮廷所稀缺的物品，秦檜家都應(yīng)有盡有；由于秦檜『貪墨無厭，喜贓吏，惡廉士』(《建炎以來系年要錄》卷169)，故在秦檜治理之下，南宋多是貪宮污吏；貪官污吏們?yōu)榱嗣氖虑貦u，便以刻剝百姓為急務(wù)，在他們征收賦稅時，則強迫人民『合零就整錢，如綿一錢令納一兩，絹一寸令納一尺之類，是正稅一分，陰取其九』，甚至，當時各地都是『官收一歲之賦，而民輸兩倍之積』。據(jù)《宋史》卷473《秦檜傳》記載：『（秦檜）開門受賂，富敵于國，外國珍寶，死猶及門。人謂熺自檜秉政無日不鍛酒具，治書畫，特其細爾』。
在南宋諸大將中，論戰(zhàn)功，張俊浪得虛名，論撈錢，張俊首屈一指，論享福作樂，張俊第一。張俊最貪財，并且以貪財和富有而聞名于世。
紹興十二年，張俊被解除兵權(quán)，之后被封為清河郡王，敕建府第。通過賜予和兼并，張俊占有了巨額田產(chǎn)，成為古往今來罕見的大地主，號稱『占田遍天下，而家積巨萬』；張俊家共有良田一百多萬畝，每年收租米六十萬石以上(另一說為—百萬石)，相當于南宋最富庶的紹興府全年財政收入的兩倍以上；通過巧取豪奪，張俊還占有了大批園苑、宅第，僅所收房租一項，每年就多達七萬三千貫錢，在南宋諸將帥中“最多貲”。張俊的子孫曾經(jīng)一次捐獻給南宋朝廷十萬石租米，清單上分別開列了江東和兩浙路六個州府所屬十個縣，共計十五個莊的租米數(shù)額。
張俊在世時，家里的銀子堆積如山，為了防止被偷，張俊命人將那些銀子鑄成千兩一個的大銀球，名叫『沒奈何』，意思是小偷搬不走它們，全都拿它們沒辦法(《夷堅志》卷23)。
害死岳飛，和金國簽訂和約之后，南 宋 君臣開始過著紙醉金迷的生活。一日，宮中開宴，達官貴人皆赴宴，一個戲子宣稱：“我精通天文，世間貴人都與天上星相相應(yīng)，我一看便知。只須用一文錢對著貴人一照，便可知其對應(yīng)的星相。”戲子裝模作樣地一個個看過來，先看宋高宗，說事“帝星”，看秦檜，說是“相星”，看韓世忠，說是“將星”。看到張俊，停止了，看了又看，說看不見星。大家都有些害怕，催他再看，他又看一會，然后怪里怪氣地說：“還是看不見星，只見張郡王坐在錢眼里。”南 宋 君臣登時哄堂大笑。
紹興二十一年，宋高宗趙構(gòu)駕臨張俊家，張俊接駕供宴，張俊的這次家宴，堪稱是中國“史上豪宴”冠軍。為了討好宋高宗趙構(gòu)，張俊進奉上等酒食果子幾百種，進獻金器三千兩、珠子六萬九千多顆、瑪瑙碗三十件，還進獻 各種精細玉器四十多件，綾羅緞綿一千匹以及一大批名貴古玩、書畫等。為此,曾有南宋詩人寫詩諷刺道：『多蓄多藏凱足論,有誰還議濟王孫？ 朝爭暮競歸何處？盡入權(quán)門與幸門！』。
南宋初年，戰(zhàn)事頻繁，岳飛、韓世忠都遠戍在外，與士卒同甘共苦，而張俊一軍卻經(jīng)常逗留在臨安。張俊從軍中挑選高大的英俊士卒，命令他們?nèi)泶虧M錦繡花紋(人稱“花腿軍”)，然后短打出游，縱民圍觀，士兵苦不堪言，百姓搖頭嘆氣；張俊還役使他的部下為皇帝營造宮殿，為自己修建豪宅，還蓋了一座名叫“太平樓”的酒肆，賺錢營私；眾軍士編歌謠唱到：『張家寨里沒來由，使他花腿抬石頭。二圣猶自救不得，行在蓋起太平樓』；軍中還戲稱『張?zhí)捐F臉』，意指張俊無廉恥，不要臉，臉皮好像鐵打的一樣。這樣一個貪鄙之人，卻能夠得到宋高宗趙構(gòu)的寵信和青睞。
宋高宗趙構(gòu)經(jīng)常袒護張俊，對張俊十分寵信愛護，一再給張俊加官晉爵，甚至在張俊老病而死的時候，宋高宗趙構(gòu)不僅親自去祭奠張俊，還為此號慟大哭，須知當初宋高宗的兄弟姐妹們被金軍擄掠而去，并遭到女真貴族的凌辱蹂躪的時候，宋高宗也沒有如此傷心。
再看看公而忘私的岳飛，不肯營造華宅，不肯納妾，與士卒同甘共苦，長子岳云隨軍征戰(zhàn)、屢立戰(zhàn)功，岳飛卻經(jīng)常不報，然而岳飛最后卻遭皇帝猜忌而被奸佞之徒陷害致死，真令人感慨世事的不公！
出身官宦世家的劉光世是皇帝的嫡系，他主要靠著資歷老、與皇帝關(guān)系親近且會奉承而忝為大帥。劉光世養(yǎng)尊處優(yōu)、膽小怕死，向來害怕金兵，作戰(zhàn)時又大多不敢親臨前線，而是坐守后方，以便必要時逃跑；每逢詔令移駐前線，大多拒不奉詔而設(shè)法退避；劉光世治軍不嚴，不少流寇、叛軍樂于投附為其部屬，他的手下多是些驕兵悍將，打起仗來不行，欺侮百姓、騷擾地方卻很兇。
劉光世經(jīng)常虛報軍額，多占軍費；劉光世貪財好利，以經(jīng)營田產(chǎn)而致『金錢巨億』『置歌兒舞女』；劉光世還霸占良田，與民爭利。劉光世在浙江青田霸占了大片良田，又在淮東一帶掠奪膏腴水田三萬畝。大臣們對劉光世深為不滿。但是這樣的一個貪財好利的庸將懦夫卻能得到皇帝的青睞，宋高宗不僅對他一再遷就姑息，還不斷給他加官進爵。劉光世賦閑的時候，皇帝『以玩好物數(shù)種賜之，光世大喜，秉燭夜觀，幾至四更』(《建炎以來系年要錄》卷140)。顯然，大將玩物喪志、貪圖享樂，反而使宋高宗十分放心。
當時貪財成為風氣，就是名將韓世忠也未能免俗。韓世忠曾向宋高宗提出要求，愿用三萬八千貫錢購買江南西路臨江軍新淦縣沒官田宅，后又提出要買北宋奸臣朱勔的平江府南園，請佃官田一千二百宋畝，宋高宗聞之大喜，順水推舟，全部免費賞賜給他。宋高宗還認為韓世忠“持身廉”，將著名的永豐圩田賜他。韓世忠力辭，就算是廉上加廉。事實上，韓世忠家每年所收租米多達幾萬石。當時宋高宗頗疑諸將有野心，及知韓世忠也是一個求田問舍的人，所以喜歡起來。韓世忠也許是效仿昔人買占田宅以自污的故智，但岳飛卻是絕對不肯自污的。
下面括號內(nèi)的資料系摘錄自著名歷史學(xué) 家王曾瑜 先生的力作《岳飛新傳》：
『岳飛從一個普通的耕夫，驟然升遷高官后，故鄉(xiāng)湯陰縣的岳氏宗族不能忍受女真貴族的奴役，便聞訊紛紛南逃，投奔岳飛。為了安置其宗族，岳飛在江州廬山之南，先后購置田七宋頃八十八宋畝，地十一宋頃九十六宋畝，水磨五所。宋時南方所謂“地”， 往往是指瘠薄而出產(chǎn)甚少的旱地。岳飛的近十二宋頃地中，只有 九十一宋畝是熟地，其余都是荒地，故田地的收入，主要指靠這七八宋頃水田，“盡以贍守家者”。此外，岳飛還先后蓋造或購買房廊、草屋和瓦屋四百九十八間，其中三十八間建在江州城中，作為自己私宅，其余的房屋主要集中在廬山的岳家市。岳家市既是岳母葬地，又是岳氏宗族的聚居地。
岳飛在江州購買或建造田地、房產(chǎn)，固然是準備將來功成身退之用；但在他生前，主要的受益者自然是其宗族。岳飛的田產(chǎn)主要用于出租，抑或宗族自耕，抑或兩者兼而有之，今已不知其詳。但是，岳飛即使按其正常的俸祿收入，也足以購置遠遠超過上述數(shù)字的田地、房產(chǎn)，他卻并未如此購置，故他的田產(chǎn)遠遠少于同時代的武將，則是確定無疑的。 』
岳飛身居高位多年，俸祿高，戰(zhàn)功顯赫，得到的賞賜多，收入當然豐厚。依憑豐厚的收入，岳飛要鋪陳豪侈的生活，并無絲毫困難。事實上，韓世忠、劉光世、張俊和吳玠四大將都過著窮奢極侈的生活，惟獨岳飛是個例外，岳飛始終過著簡樸的生活。
對當時官僚士大夫的愛錢貪錢之風，岳飛深感痛切。岳飛曾經(jīng)提出『文臣不愛錢,武將不惜命』的著名口號,希望能夠改變這一社會陋習(xí)(《朱子語類》卷112；《金佗稡編》卷9《遺事》；《金佗續(xù)編》卷28《吳拯編鄂王事》；《齊東野語》卷13《秦會之收諸將兵柄》)。
岳飛身居高位多年，收入相當豐厚，但是卻一直堅持過簡樸的生活，以『奉身儉簿』著稱于世；岳飛『居家惟御布素，服食器用，取足而己，不求華巧』；出兵在外,岳飛都是身著戎衣，在家時卻穿普普通通的麻布，不著綢緞，而且要求家人也是如此；岳飛平常吃的食物也很粗陋，大多只是粗糧咸菜，加一盤煎豬肉和幾樣面食，基本上沒有兩樣葷菜；宋高宗曾經(jīng)打算在臨安府(今杭州)為岳飛營造宅第，岳飛引用漢朝霍去病的話力辭：『北虜未滅，臣何以家為！』。
岳飛不僅清正廉潔，而且還經(jīng)常化私為公，用自己的私家財產(chǎn)去補助軍用。岳飛平生『一錢不私藏』，『雖上賜累巨萬,毫發(fā)不以為己私』；岳飛還經(jīng)常化私為公，『樂施財,不殖資產(chǎn),不計生事有無。所得錫賚,率以激犒將士,兵食不給,則資糧于私廩』。有一次，岳飛將自己家“宅庫”里的物品變賣，交付軍匠，造良弓兩千張以供軍用。岳飛含冤遇害后，秦檜派其黨羽去抄岳飛家，家中根本就沒有金玉珠寶，除了幾千卷書之外，剩下的主要是三千多匹麻布和絲絹、五千多斛米麥，顯然還是準備補貼軍用的(《說郛》卷29《岳王卒葬》)。岳飛是手握重兵的著名大帥，帶兵多年，家產(chǎn)只有這么一點，再看看與岳飛同時的其他將帥，金銀財寶充滿堂寢，田園占幾縣。兩者相比，真有天淵之別！
對于岳飛的清廉，南宋著名史學(xué)家李心傳在其著述《建炎以來朝野遺記》中慨嘆良多，李心傳說：『飛握重兵許久，家無余財，自是賢矣！』。
后來，岳飛冤案平反昭雪，南宋朝廷在給岳飛定謚號的公文《武穆謚議》中對岳飛清正廉潔的作風贊譽有加：『嗚乎！為將而顧望畏避，保安富貴，養(yǎng)寇以自豐者多矣。公(指岳飛)獨不然，平居潔廉，不殖貨產(chǎn)，雖賜金已俸，散予莫嗇，則不知有其家！』。
南宋初年諸將，少有不貪財?shù)模儆胁缓蒙模胃咦诓粌H以諸將貪財為可喜，還覺得諸將好色也是可喜的。貪財?shù)娜艘巡蛔阄罚澵敹趾蒙透蛔阄妨恕?/STRONG>
負責川陜軍務(wù)的南宋大將吳玠晚年『頗荒淫』，『多嗜欲，使人漁色于成都，喜餌丹石，故得咯血疾以死』(《宋史》卷366《吳玠傳》)；劉光世妻妾成群，『沈酣酒色，不恤國事』(《宋史》卷369《劉光世傳》)；張俊比較好色，妻妾很多，還經(jīng)常到外面嫖妓。張俊曾納杭州一個色藝天下無雙的名妓為妾。早在建炎二年，宋高宗寵臣王淵與張俊為搶奪一個周姓妓女而殺害宗室趙叔近，之后又將此妓女轉(zhuǎn)送韓世忠(《揮麈三錄》卷2，《要錄》卷16建炎二年六月乙丑)；韓世忠不僅納妾多人，還喜好調(diào)戲部將妻女，到部將家中宴會時，更常令部將的妻女出來侑酒,后來竟迫使部將呼延通自殺。
當時南宋諸將無不姬侍眾多，唯獨岳飛與眾不同，岳飛家里并無姬待侍。岳飛一生只結(jié)過二次婚。靖康元年(1126年) ，24歲的岳飛背井離鄉(xiāng)、從軍報國，將妻子劉氏留在家鄉(xiāng)相州湯陰(今河南湯陰)照顧老母姚氏和兩個幼子。然而，岳飛的第一任妻子劉氏不能守節(jié)，不愿忍受艱苦，先后兩次改嫁，劉氏撇下岳母姚氏和岳云、岳雷兩個幼子，使一家老小陷于顛連無告的困境。岳飛的故鄉(xiāng)相州湯陰淪陷后，有同鄉(xiāng)前來尋找岳飛，告訴他姚氏和兩個幼子的消息，并轉(zhuǎn)達了姚氏的反復(fù)叮囑：『為我語五郎，勉事圣天子，無以老媼為念也。』岳飛憤恨劉氏的背信棄義，而老母姚氏和兩個幼子的凄慘境地，更使岳飛憂心忡忡、寢食難安。岳飛派人潛回湯陰，前后十八次，方才將老母姚氏和兩個幼子接到自己的軍營。
建炎四年(1130年)春，28歲的岳飛在宜興(今江蘇宜興)另取漁家女李娃為妻。李娃孝順姚氏，也愛撫岳云和岳雷，是典型的賢妻良母。此后，岳飛一直沒有納妾蓄姬。岳飛與李娃感情的很融洽，后來，岳飛含冤遇害之時，腰間還系著李娃給他的玉環(huán)。
南宋大將吳玠生性高傲，向來看不起某些靠著資歷老、與皇帝關(guān)系親近而身居高位的將帥，但是吳玠卻很佩服岳飛。『吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之』，吳玠曾以二千貫錢在四川買了一個年青美貌的士族女子『飾以金珠寶玉，資奩巨萬』，派人送給岳飛為妾，但被岳飛婉拒退回，『飛曰：「主上宵旰，豈大將安樂時？」卻不受』。這在當時算是駭俗驚世之舉。見到岳飛退回女子，吳玠更加敬佩岳飛，認為自己比不上岳飛，『見女歸，益敬服，以為不可及』。
岳飛既不貪財，也不好色，一向廉潔奉公，一心只想著如何報效國家，收復(fù)失地。美人金屋，絲毫不能打動岳飛，其志趣之高遠，可以想見。但是，一個不貪財、不好色而又志趣高遠的名將，卻越發(fā)使宋高宗感覺到難以駕馭。
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