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給【sdgm】講講《甲申三百年祭》——兼談反孔大笨蛋定律

由自如風(fēng) · 2010-04-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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蘇子瞻志林《始皇扶蘇》說一個朝代滅亡,不是怎么用智慧防止高層不犯錯誤,而是建設(shè)臣民言路和利益可以合理保障的政治,叫做【圣人為天下,不恃智以防亂,恃吾無致亂之道耳】。《甲申三百年祭》,水平更是遠(yuǎn)在《始皇扶蘇》之上,講國家滅亡的根本原因,以及“以史為鑒”,今人該如何努力。  

韓毓海說:  

【其實(shí)郭沫若先生的《甲申三百年祭》談?wù)摰囊彩峭瑯拥膯栴}。明代在稅收和江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面是非常成功的,其“亡天下”的原因,恰恰是由于其在中西部地區(qū)的防災(zāi)、賑災(zāi)、保護(hù)環(huán)境(特別是水利建設(shè))方面的失效。今天我們應(yīng)該從這個角度去理解郭沫若的著作,為的乃是加深對于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、對于政府職能轉(zhuǎn)化的認(rèn)識。今天我們觀察政府是不是成功、乃至是不是民主,既不是單純地看GDP,也不是看是不是實(shí)行了一人一票。而是說在資源有限的情況下,政府是否把大多數(shù)人的利益和生存放在首位――而這才是公意和民主的實(shí)質(zhì),這當(dāng)然不等于簡單地把制度的合法性交給一次性投票選舉,中國制度合法性的根源,很大程度上不在那個形式,而在于政府在多大程度上從事社會保護(hù)、特別是保護(hù)弱勢群體和弱勢的區(qū)域。與之相對,西方的民主,強(qiáng)調(diào)的是市民社會的利益,同時又把其他民族和市民社會之外的無產(chǎn)階級當(dāng)作肥料開除出去,進(jìn)一步說,卡爾施密特――也許是現(xiàn)代最重要的法學(xué)家這樣指出:西方的民主本質(zhì)就是“對內(nèi)(市民社會)民主,對外霸權(quán)”。用剛剛?cè)ナ赖牧_爾斯的話說:民主的原則不能擴(kuò)展到西方文明之外的國家,對那些國家不能采用民主而應(yīng)該采用武力。而所謂中國的“天下觀”乃是“無外”的,所謂“無外”,也就是把所有的人――特別是廣大的農(nóng)民,農(nóng)民工,也作為有欲望、要生存的人,而不是外部、肥料考慮在內(nèi)的一種政治倫理。這就是所謂“天下無外”的最主要含義?!俊 ?/p>

也就是,按韓毓海先生這個標(biāo)準(zhǔn),政治的好壞在于“在資源有限的情況下,政府是否把大多數(shù)人的利益和生存放在首位……在于政府在多大程度上從事社會保護(hù)、特別是保護(hù)弱勢群體和弱勢的區(qū)域?!薄赃@個標(biāo)準(zhǔn)看孔子,那也不是逢孔必反的高人描述的糞土不堪?! ?/p>

 孔慶東先生說,《五百年來誰著史》是第二部《甲申三百年祭》?! ?/p>

《甲申三百年祭》得到毛主席的極力推薦,成共產(chǎn)黨的讀本;毛主席講一百年來——到現(xiàn)在是2010-1840=170年——中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有研究中國的半殖民地經(jīng)濟(jì)的成果,《五百年來誰著史》以此為己任,研究了中國的半殖民地經(jīng)濟(jì)。是以為第二部《甲申三百年祭》  

總之,說某某應(yīng)該得到《甲申三百年祭》的榮譽(yù),那是最高的表揚(yáng)?! ?/p>

   

根據(jù)筆者發(fā)明的“反孔大笨蛋定律”,寫《大秦帝國迅速敗亡的原因》的【laotu】,就是這樣一個典型的大笨蛋。  

【子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!薄俊袢眨淳W(wǎng)絡(luò)語言,你不知道那頭是不是一條狗,因此為了合舊圣人“聽其言而觀其行”的意思,新圣人“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo),筆者準(zhǔn)備找靶子的時候,總要研究一下高人們的文章的。在站里按作者名和“反孔”搜索,得到【laotu】的逢孔必反。本次研究【laotu】的《紅色早教》,講解怎么分析大笨蛋,以及回?fù)舾呷说暮f八道?! ?/p>

【laotu】自稱〖由于本人畢業(yè)于師范大學(xué),曾在學(xué)校任教,所以比較關(guān)注教育改革,我對三十年來教育的變化有深刻的體會?!?,【laotu】在毛澤東時代做過教師?否則何以稱“對三十年來教育的變化有深刻的體會”?  

前年筆者過年回家,有兩個小本家,一個7歲讀小學(xué)一年級,一個10歲讀小學(xué)四年級的兩兄弟,來找筆者要壓歲錢。電視里正放胡說八道的《精衛(wèi)填?!罚怨P者說好啊,要錢可以,不過要背《精衛(wèi)填?!贰S谑前选渡胶=?jīng)》精衛(wèi)填海一段和炎帝歌女詞一首寫出來讓他們背:  

又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙東海。漳水出焉,東流注于河?! ?/p>

精衛(wèi)鳴兮,天地動容!  

山木翠兮,人為魚蟲!  

嬌女不能言兮,父至悲痛!  

海何以不平兮,波濤洶涌!  

愿子孫后代兮,勿入海中!  

愿吾民族兮,永以大陸為榮!  

7歲的家伙馬上就不干了,認(rèn)為他自己肯定背不住;10歲的哥哥馬上搖頭晃腦讀起來,待讀過幾遍,把生字學(xué)會,走路上廁所也背,大冬天的,甚至急得滿頭大汗,168個字,他整整用了兩天才背住,他的成績可是名列前茅的啊。——【laotu】又說去年的時候女兒將近6歲,那就是老來得子,讓這么小的孩子背幾萬字的古董,按筆者教本家的經(jīng)驗(yàn),僅僅《老子》81篇、《莊子》內(nèi)篇,大約2萬字,是精衛(wèi)填海和炎帝歌女詞的100倍以上,背超過一年,加上〖《孫子兵法》13篇,會背誦《周身經(jīng)穴賦》,會背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》十幾篇〗,還要批判“儒家思想和資產(chǎn)階級思想”,難道【laotu】從小孩子3歲不到就讓她天天背這么高深的古董?這是多高的衛(wèi)星多大的摧殘?   

【laotu】又非常專制,〖女兒從小就喜歡畫畫,可能我對藝術(shù)不是很感興趣,我不希望孩子花太多的時間在藝術(shù)上,因?yàn)槊總€人的時間是有限的?!饺绱硕髿⒂仔『⒆拥呐d趣,光顧自己“規(guī)劃”,摧殘不到6歲孩子的童年,——這不正是【laotu】聲討的在培養(yǎng)〖主子和奴才的復(fù)合體!〗,把一個大好的女兒折磨成〖成為死記硬背的應(yīng)試教育的犧牲品!〗——這里該說“規(guī)劃教育的犧牲品”?  

【laotu】還有臉號稱“紅色早教”,走毛主義的道路,〖準(zhǔn)備讓她背誦《毛主席語錄》和《毛澤東詩詞》?!?,難道連主席的早教思想——課程要減少,分量要減輕,減少門類,為的是全面發(fā)展——都不實(shí)踐,在家里專制胡搞?  

【laotu】好為古人師,又折磨了他女兒背幾萬字的古董,現(xiàn)在好為筆者師——教訓(xùn)起筆者來了,說什么筆者“會讓儒家更加丟臉”,儒家的臉面什么時候靠筆者撐著了?  

   

毛說【課程要減少,分量要減輕,減少門類,為的是全面發(fā)展?!俊緇aotu】卻在家摧殘他女兒?! ?/p>

《金剛經(jīng)》說【是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提;以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法?!俊緇aotu】卻逢孔必反,讀佛經(jīng)讀到屁眼里去了?  

《道德經(jīng)》說道法自然——【laotu】卻以他不感興趣,浪費(fèi)時間為由,不讓女兒畫她喜歡的藝術(shù)!  

法家,對了,【laotu】用的是這個,“以吏為師”, 【laotu】這樣的吏既然能摧殘他女兒,當(dāng)年做教師的時候也不知道誤了別人多少子弟。  

墨家,算了吧,“一上來就斷章取義,亂扣帽子,亂打棍子”,對筆者進(jìn)行誅心攻擊,哪有墨家一點(diǎn)“兼愛”?  

   

按筆者的分析,【laotu】即便真是3歲不到就折磨他女兒,5歲的小孩子也是背不住那幾萬字的古文的,只能是他在胡說八道,聽這樣的高人講秦亡的教訓(xùn),還不如去聽聽算命先生的胡扯。根據(jù)筆者發(fā)明的“反孔大笨蛋定律”,【laotu】是大笨蛋,因此所有的胡說,也都可以理解?! ?/p>

筆者都是“說話靠譜”的,不時興誅心之論。偶有余暇,幫天真的【sdgm】網(wǎng)友講解了一個沒有家教的高人?! ?/p>

-------------------------------------------------------------------------------  

附:  

   

現(xiàn)在我的女兒將近六周歲,她已經(jīng)會背誦《老子》81篇、《莊子》內(nèi)篇,會背誦《孫子兵法》13篇,會背誦《周身經(jīng)穴賦》,會背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》十幾篇,現(xiàn)正在背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》節(jié)選,通過先聽讀后背誦后指讀,她已經(jīng)認(rèn)得很多常用漢字!對于禪宗我沒有讓她背誦,而是讓她看視屏,她已經(jīng)看完慧律法師講解的《金剛經(jīng)》和《六祖壇經(jīng)》。<BR>  

   

7 樓【laotu】于 2010-4-11 16:29:26 評論說  

回復(fù)4樓6樓:   

感謝你這么關(guān)注我的不成熟言論,我們批判孔子,并非對他個人的完全否定,孔子關(guān)心社會,想解決禮崩樂壞的局面,到處奔走,到處碰壁,是因?yàn)樗闹笇?dǎo)思想錯誤,他企圖開歷史的倒車,回歸奴隸制等級社會,回到那個導(dǎo)致國家分裂的天子諸侯制。  

建議4樓:  

不要一上來就斷章取義,亂扣帽子,亂打棍子,這樣會讓儒家更加丟臉?! ?/p>

搞學(xué)問首先要謙虛謹(jǐn)慎,要博學(xué)深思,要融匯貫通,要開發(fā)自己的大智慧,而不要偏狹固執(zhí),還喜歡攻擊異己?! ?/p>

你有空可以學(xué)習(xí)一下,毛選,佛經(jīng),道經(jīng),法家,墨家,不要被儒家徹底套牢,讀書要進(jìn)得去,出得來?! ?/p>

   

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