10月5日，閻崇年在無錫簽名售書，被一個年青人掌摑，這事在天涯論壇首次披露，頓時炸開了鍋，短短兩天，網友們發帖就3000之多，瀏覽量更是到了13萬。
   有網友把閻崇年近年來的言論匯集起來，強烈聲討：
   例如，閻崇年說：剃發易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線。文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會穩定。清軍入關更多的是促進了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。”
   閻崇年說：我剛錄完的一講《明亡清興六十年》里談到皇太極5次帶兵殺入關內。其中有一次就擄掠“人牲97萬頭”，這對于當時新興的清政權來說當然是喜劇：擴大了影響，為入關增加了經濟基礎；對中原百姓來說肯定是悲劇：妻離子散，家破人亡。歷史是在多維中發展的，很難說悲，也很難說喜。
   閻崇年：玄燁是劉徹和李世民加起來都沒法比的，因為他面臨的環境比兩人更艱巨。并且，比起漢武帝，康熙更有開拓之業，讓中國人揚眉吐氣；比起唐太宗，康熙更有包容之心，讓中國人普天同慶。禁海策和閉關令是有明顯的進步意義的，因為這維持了意識形態的穩定。
  閻崇年：為什么我們不為曾經給我們作出如此巨大貢獻的清十二帝表示出最起碼的感恩之心呢？人是需要感恩的，不然就泯滅了人性的底線。 

   這場爭論，在天涯吵翻了天，一伙滿遺還是老戰術，把矛盾引到“民族團結”和“統一神圣”這條路來，就大部分網民表達出的理由姑且不論，就他們的感情和核心要求來看，他們最需要的是“正義”，當今社會最急迫的也是“正義”，正義必須得以舒張。華南虎、三鹿奶粉包括奧運圣火事件等等都是同一個性質，這也是包括滿族同胞在內的全體中國人的要求。
 
   這些年熱點事件引發的爭議，根本上講都是起源于精英集團剝奪人民利益的行為，是在經濟上、政治上、法律上、精神上、輿論上、生存權上的剝奪，法律、主流輿論并不對精英的束縛，輿論可以控制和收買，司法可以被操縱，惟有道德、正義在人民心中他們永遠買不到，也控制不了。這次事件只不過披上了民族問題的外衣，更加敏感。
   同以往一樣，每當出現爭議，我們看到一些人以各種各樣的理由來否定正義，這次也不例外，比如，他們的理由是“民族團結”、“共榮和諧”、“血濃于水”、“統一神圣”、“團結起來，一致對外”、“以法治國”、“穩定壓倒一切”、“民族品牌”等等等等，這些理由充分不充分？充分，然而所有的理由加起來都比不上老百姓認識的兩個字－“正義”。再充分的理由沒有正義作為支撐，所有的理由戳穿了無非是少部分人的“利益”，一條都站不住。
   正義是老百姓最大的利益，是保護自身利益的武器，尤其在強勢集團霸占各種資源為所欲為的今天，老百姓需要正義，不光需要今天的正義，也要維護過去的正義，否定過去的正義，今天的公平正義也維護不了，“摑掌事件”，就是在這種極端不公正的輿論環境下的必然后果。

   意料當中，主流媒體顛倒黑白說多數網友譴責打人者，而以批評政府敢言著稱的南方報業集團包括自由派知識分子這次卻沉默不語，這說明了什么呢？
  精英集團是不需要道德束縛的，他們喜歡狼，就是想成為吃羊的狼，他們最怕人們站出來講公平、正義。他們要壓制民眾正義的呼聲，這件事情哪怕是由于炒作引起社會關注也是對他們不利的事情。
   然而對于我們大多數人來說，不會去崇拜狼圖騰，畢竟我們是人而不是狼，讓少數人當狼，那么大多數人只能做羊，誰又愿意當羊而任人宰割呢？各種形式的精英主義，不管是以民族形式出現的，還是以西洋鸚鵡形式、資本形式、權力形式出現的，都是民本主義的死敵。
   精英主義和民本主義路線之爭就是這場斗爭的實質。

  這些年來，政府對滿清之歌頌態度令人難以接受，要國家統一、要民族團結不能以扭曲歷史、顛倒是非來實現，過去是因為人們的閉塞，缺乏信息交流渠道，媒體在權力控制下得以將顛倒的是非歷史灌輸給民眾，根本不容許對話和反駁。而在互聯網發達的今天，這一切都不再可能。歌頌滿清、扭曲歷史的國策該改改了。

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