重新構(gòu)造中華民族的浩然之氣
中國數(shù)千年文明史包含著兩種偉大的民族氣質(zhì)，一種是孔子所宣揚(yáng)的渾然之氣，一種是孟子所倡導(dǎo)的浩然之氣。渾然之氣表現(xiàn)了中華民族兼容并蓄的博大胸懷，浩然之氣表現(xiàn)了中華民族剛健豪放的英雄主義傳統(tǒng)。渾然之氣是浩然之氣的本體，浩然之氣是渾然之氣的作用。浩然之氣離不開渾然之氣的基礎(chǔ)，渾然之氣也離不開浩然之氣的維持。秦漢以來，由于受到專制主義的長期壓制，中華民族的文化特色，往往表現(xiàn)為渾然之氣有余，浩然之氣不足。渾然之氣如果失去浩然之氣的維持，就難免淪為無原則的包容和妥協(xié)，甚至陷入投降主義、漢奸主義的泥潭。明清之際，中國社會漢奸林立，究其根本原因，就是當(dāng)時儒家的主體團(tuán)隊(duì)———東林黨人受到魏忠賢的集團(tuán)殲滅，整個社會缺乏一種剛健的浩然之氣。失去浩然之氣的渾然之氣陰性地表現(xiàn)為妥協(xié)投降的漢奸文化。21世紀(jì)的中華民族面臨著民族崛起的偉大歷史機(jī)遇，在改革開放的歷史洪流中，我們不但需要吸納百川、兼容并蓄的渾然之氣，更需要剛健豪放、不畏強(qiáng)權(quán)與霸權(quán)的浩然之氣。重新構(gòu)建中華民族的浩然之氣，用天行健，君子以自強(qiáng)不息的民族精神積極迎接來自內(nèi)部的腐敗泛濫和來自外部的霸權(quán)挑釁兩種邪惡勢力的挑戰(zhàn)，是中華民族在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興的首要條件。
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