今天刷屏刷到一個(gè)網(wǎng)名叫“江山如畫(huà)6137”的網(wǎng)友的一篇短文，他的這篇短文是針對(duì)一個(gè)“對(duì)偉人的錯(cuò)誤能夠批評(píng)嗎”的視頻發(fā)表的觀點(diǎn)，看了這篇短文，我深表贊同。

　　還是先轉(zhuǎn)述一下這篇短文吧，這篇短文原文是這樣寫(xiě)的：

　　“對(duì)偉人的錯(cuò)誤能批評(píng)嗎？”能，當(dāng)然能。可是批評(píng)的對(duì)與錯(cuò)就是兩碼事。對(duì)偉人要進(jìn)行正確的批評(píng)必須滿足三個(gè)條件。一是必須站在人民的立場(chǎng)上，而不是站在當(dāng)年地富反壞右、新生資產(chǎn)階級(jí)和貪腐分子的立場(chǎng)上。二是必須比偉人有學(xué)識(shí)、有智慧、有遠(yuǎn)見(jiàn)。而不是胸?zé)o點(diǎn)墨、見(jiàn)識(shí)短淺，只看到鼻子尖跟前一點(diǎn)蠅頭小利。三是必須比偉人更大公無(wú)私、更全心全意為人民服務(wù)。而不是小肚雞腸、利欲熏心、黃金滿屋。請(qǐng)問(wèn)要批評(píng)偉人的，這些條件你具備嗎？

　　這篇文章雖然不長(zhǎng)，但字字珠璣，直擊要害，說(shuō)得非常好。現(xiàn)在有些人不知道天高地厚，不知道自己幾斤幾兩，動(dòng)不動(dòng)就是要批評(píng)偉人的“錯(cuò)誤”，似乎誰(shuí)都可以對(duì)偉人說(shuō)三道四。特別在偉人的誕辰日和忌日，人民以各種形式紀(jì)念偉人，而有些人卻偏偏念念不忘所謂的批評(píng)偉人的“晚年錯(cuò)誤”。當(dāng)然，偉人也是人，你可以批評(píng)偉人的“錯(cuò)誤”，但是，要批評(píng)偉人，你必須具備批評(píng)偉人的資格才行。

　　首先，偉人是中國(guó)歷史上上下五千年才出一個(gè)的歷史巨人，偉人的一生是為了中國(guó)人民的幸福而鞠躬盡瘁的一生。他舍小家為大家，不僅把中國(guó)人民從水深火熱中解救出來(lái)，而且，為了避免歷史周期律的重復(fù)，比一般人至少早看50年，甚至一百年。他為了紅色江山不改變顏色，寧愿自己粉身碎骨，也要遏制住一切復(fù)辟倒退勢(shì)力。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你要批評(píng)，就必須得站在絕大多數(shù)的人民立場(chǎng)上，如果你是站在被推翻了的地富反壞右的立場(chǎng)，站在牛鬼蛇神、新生的資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和貪腐分子的立場(chǎng)上對(duì)偉人評(píng)頭論足，指手畫(huà)腳，只能說(shuō)明你是人民的敵人。是反人民本性的自我暴露。有些人甚至在偉人的誕辰日和忌日總念念不忘要搞所謂的批評(píng)偉人的“錯(cuò)誤”，可以這樣說(shuō)，帶著仇恨的所謂批評(píng)偉人“錯(cuò)誤”的人，就是人民的敵人。

　　第二，如這位“江山如畫(huà)”網(wǎng)友所說(shuō)的，你要批評(píng)偉人，你必須有超出于偉人的學(xué)識(shí)、智慧、水平，你才有資格批評(píng)偉人。從中國(guó)革命和建設(shè)歷史的無(wú)數(shù)實(shí)踐就已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。“八一”南昌起義失敗以后，有人主張投靠國(guó)民黨，只有偉人堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主的主張，提出了“槍桿子里出政權(quán)”的英明論斷。然而，有人自持高明，批評(píng)這是什么“槍桿子主義”。井岡山時(shí)期，敵我力量懸殊，有人主張攻打大城市，偉人經(jīng)過(guò)全面分析，決定帶領(lǐng)部隊(duì)上了井岡山，后來(lái)，有人批評(píng)偉人是“逃跑主義”。被開(kāi)除了政治局候補(bǔ)委員，因?yàn)槟橙说恼`傳，還被開(kāi)除黨籍，好在后來(lái)發(fā)現(xiàn)是誤傳，保住了黨籍。后來(lái)，在建軍問(wèn)題上，因?yàn)閭ト酥鲝垐?jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，又受到嚴(yán)重批評(píng)，并被“趕出”自己親手創(chuàng)建的紅軍隊(duì)伍，結(jié)果導(dǎo)致紅軍遭受巨大的損失。在王明路線統(tǒng)治時(shí)期，那些人自持自己是喝過(guò)洋墨水的，認(rèn)為“山溝溝里出不了馬列主義”，偉人不僅遭到批評(píng)，還被嚴(yán)重的排擠打擊。幾乎所有的職務(wù)被撤掉，完全被孤立。結(jié)果導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿徹底失敗，給紅軍隊(duì)伍造成了不可估量的損失，迫使紅軍不得不實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。直到遵義會(huì)議，中央高層意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，才重新確立了偉人的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而使中國(guó)革命有了正確的航向。從中國(guó)革命的歷史已經(jīng)充分證明，你沒(méi)有超出偉人的智慧、學(xué)識(shí)和洞察力，你就沒(méi)有資格批評(píng)。你要批評(píng)，只能是帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。中國(guó)有句古話，叫做“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。你不知道自己有幾斤幾兩，不管天高地厚，只憑自己想當(dāng)然，遲早是要栽跟頭的。也許在有些人眼里的偉人“錯(cuò)誤”，恰恰正是偉人的高人之處。正如黃克誠(chéng)晚年所說(shuō)：“如果硬有人說(shuō)比毛主席更高明，那根本就是拿歷史開(kāi)玩笑。”黃克誠(chéng)將軍跟隨毛主席一輩子都是這樣認(rèn)為的，何況你一個(gè)平民百姓又何足掛齒呢？王震將軍晚年發(fā)自內(nèi)心的感嘆道：“毛主席比我們?cè)缈?0年。”那些對(duì)批評(píng)偉人“錯(cuò)誤”的人能比偉人早看多少年嗎？連跟隨偉人鬧革命一輩子王震都發(fā)出如此感嘆，作為一個(gè)平民百姓能比他們看得更清楚嗎？

　　你既沒(méi)有偉人超人的學(xué)識(shí)和智慧，又沒(méi)有偉人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、深謀遠(yuǎn)慮，更沒(méi)有偉人縱橫馳騁的思想境界，你有的僅是自己的一己之見(jiàn)，只看到鼻子底下的蠅頭小利，你憑什么資格對(duì)偉人說(shuō)長(zhǎng)道短呢？這是其二。

　　第三，老是念念不忘批評(píng)偉人“錯(cuò)誤”的人，就必須是比偉人更大公無(wú)私，更能做到全心全意為人民服務(wù)。這是衡量一個(gè)真假馬克思主義的基本標(biāo)尺。偉人滿門(mén)忠烈，而有些人卻滿屋黃金，小肚雞腸，利欲熏心，這樣的人有什么資格批評(píng)偉人？

　　偉人為了中國(guó)人民的幸福犧牲了多位親人，然而，新中國(guó)建立了，仍然保持艱苦奮斗的革命本色，與人民共甘共苦。一塊手表戴了一輩子，穿的衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，最多的一件睡衣打了73個(gè)補(bǔ)丁。三年困難時(shí)期不吃肉，腳腫得穿不進(jìn)鞋子。國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，他帶頭降低工資。他的稿費(fèi)一百二十多萬(wàn)，但自己和家人一分錢(qián)也不能動(dòng)。他外出視察不允許任何超標(biāo)準(zhǔn)招待，基本和其他工作人員一樣。他逝世后，沒(méi)有給自己子女留下任何房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)，到逝世時(shí)手頭僅幾塊錢(qián)的節(jié)余。他圖的是什么？他圖的是全中國(guó)最廣大人民的利益。他最害怕的是人民“再受二遍苦，吃二茬罪”。

　　偉人是一代宗師，更是一代圣賢。論文采，他博古通今；論智慧，他才氣過(guò)人；論武略，他雖然沒(méi)有用過(guò)槍，但他指揮千軍萬(wàn)馬，游刃有余。

　　中國(guó)歷史上的無(wú)數(shù)英雄豪杰，都以“立德、立功、立言”為目標(biāo)，但真正做到的不多。從這三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，古往今來(lái)，甚至古今中外，都沒(méi)有能比偉人更有發(fā)言權(quán)，堪稱千古一人，無(wú)人能及。請(qǐng)問(wèn)，批評(píng)偉人，有誰(shuí)具備了這些條件？想想這些不覺(jué)得自漸行穢嗎？

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)