對如何評價毛澤東的我見

　　— 紀念毛澤東誕辰124周年

　　倪鵬云

　　我是1934年生人，屬于30后，上世紀四十年代，在日本侵略中國時期，經歷過從上海到云南的逃難，云南解放前夕，我雖然還是十幾歲的中學生，但也確實看到國統區官場腐敗、壓制民主、民不聊生的情景，1950年三～六月云南解放初，我還參加了由解放軍、地方干部和學生組成的征糧工作隊，在滇南屏邊縣親歷三個月征糧與初建農村政權的斗爭，至今還深深緬懷在征糧過程中被地主惡霸勾結國民黨潰兵殺害的十幾位同學。他們都還是十幾歲的孩子。1950年底我抗美援朝參軍，1953年入黨，一直在國防工業戰線服務和工作到退休，我很慶幸，我的一生能親歷毛澤東領導中國共產黨建立新中國和新中國翻天覆地發展的光輝歷程。與廣大人民群眾一樣，我對毛澤東無限崇敬!

　　但在1976年毛主席去世以后，尤其是1981年那個“歷史決議”以后，國內、黨內逐漸掀起一股否定、貶低甚至污蔑毛澤東的歪風，時至今日，雖然毛澤東思想在憲法與黨章上仍然明確是我黨一切工作的指導思想，公開攻擊毛澤東的言論也沒有當初那樣猖狂，但對如何客觀、正確評價毛澤東仍感有許多說不清、道不明的問題，值此毛澤東誕辰124周年之際，作為一名老共產黨員的心聲，在此談點個人的看法。

　　從社會發展歷史大進程中看毛澤東的偉大

　　毛澤東是中國共產黨的締造者之一，毛澤東把馬列主義理論與中國革命實踐相結合，領導中國共產黨在民主革命時期推翻數百年來長期壓在中國人民身上的封建主義、帝國主義和官僚資產階級三座大山，建立了新中國。這應該是歷史的事實吧!

　　新中國建立初期，面臨美帝國主義侵略與干涉的威脅，毛澤東又以他偉大政治家的戰略眼光和軍事家的高超藝術領導中國人民堅決進行了抗美援朝、保家衛國的正義戰爭，三年時間把美國聯合14個國家的聯合國軍從鴨綠江邊打回了三八線，迫使美國簽訂了朝鮮停戰協議。這一戰，確確實實打出了中國人民的威風。試想，在十九到二十世紀的近百年中，中國人民一直被西方列強侮辱為東亞病夫，從鴉片戰爭、八國聯軍、中俄戰爭、中日戰爭，中國一直飽受帝國主義列強的欺凌和掠奪。而今，站起來的中國人民在毛澤東領導下，抗美援朝硬是在戰場上打敗了比八國聯軍還要多和強的14國聯軍，這是多么讓中國人民揚眉吐氣的啊!抗美援朝一戰，確實使剛剛成立的中華人民共和國站住了腳跟，并導致了世界大多數國家紛紛承認，導致美國尼克松主動訪華并也不得不承認中國并與中國建交，最后導致恢復中國在聯合國的地位。真是不打不相識，五十年代初我們與不承認我們的聯合國打了這一戰，導致了六十年代我們進了聯合國而且成為常任理事國之一，中國從此挺立于世界之林。抗美援朝不僅為新中國以后的社會主義建設和發展爭取了和平環境，也為改革開放的國際環境打下了堅實基礎，這也應該是歷史的事實吧!

　　在新中國成立以后，毛澤東又領導中國共產黨和中國人民在國民黨留下的爛攤子上，在國際帝國主義勢力封鎖和包圍的壓力下，通過土改、農業合作化、人民公社和對民族資產階級公私合營等社會主義改造運動，在幾年時間內砸爛了中國幾千年的私有制經濟基礎，建立了嶄新的以公有制為基礎的社會主義經濟體制，極大調動了廣大工農勞動人民群眾的勞動積極性。在此基礎上，也在蘇聯社會主義國家的大力幫助下，通過五年計劃的實施、大躍進運動的推動和億萬人民艱苦創業奮斗，在短短二十多年時間內使中國經濟、科技和人民生活都得到中國有史以來最快的增長和最大的成就。

　　特別應該指出，毛澤東是一位無產階級革命家，毛澤東在抓社會主義經濟建設的同時，為了堅守中國社會主義的道路和方向，為了防止資本主義在中國的復辟，一直非常重視社會主義政治、思想意識方面建設和斗爭。從建國初期清掃黃、賭、毒、三反五反運動、反右運動和對知識分子思想教育運動以及最后發動無產階級文化大革命，使新中國建成一個中國有史以來政府官員最廉潔、社會風氣最好、勞動人民最揚眉吐氣、社會最穩定、各民族最團結和國際地位最高的國家，這也應該是歷史的事實吧!

　　1921年到1976年這55年，如何從歷史的高度看待毛澤東領導中國共產黨、中國人民從土地革命、抗日戰爭、解放戰爭、建立新中國和新中國成立以后進行社會主義建設和革命的偉大歷史意義，我想是否還可強調以下幾點：

　　(1)與歷史起點比。這55年，中國從封建軍閥割據、日本等帝國主義列強欺凌、經濟落后、人民生活極度貧困的半封建、半殖民地國家發展成為崛立于世界的、統一的強大的社會主義國家，是一個翻天覆地的變化。

　　(2)與中國五千年歷史相比。中國五千年的歷史，也有唐、漢、元、清等盛世，但基本上是封建王朝的迭更。辛亥革命推翻了封建王朝建立了民國是一大歷史進步，但勞動人民仍然處于官僚資產階級和封建地主階級的剝削壓迫之下。毛澤東領導的這55年，中國在五千年的歷史長河中第一次建成了真正勞動人民當家作主、各族人民空前團結的社會主義國家，這是中國歷史的特大躍進。

　　(3)與蘇聯相比。蘇聯十月革命，以馬列主義指導，以城市暴動的方式奪取政權，建立了世界上第一個社會主義國家，雖然在75年以后由于種種原因解體而失敗，但她在人類社會發展歷史中仍具有重要的開創性的歷史意義。蘇聯的興亡史，為各國選擇自己社會發展道路，也提供了寶貴的歷史借鑒。中國毛澤東、共產黨借鑒了蘇聯的經驗，但創造性地把馬列主義與中國革命實踐相結合，以農村包圍城市、人民戰爭的方式奪取政權，建立了社會主義國家，并且一直到現在堅持著毛澤東思想指導和社會主義道路，成為世界上幾乎唯一的社會主義國家模式。中國的社會主義革命道路，在世界共產主義運動的歷史進程中有重要意義，如果中國也完全復辟了資本主義，世界上那些推崇資本主義的學者和政治家必定會興高采烈的宣稱，社會主義與共產主義道路是行不通的!這將是一種什么情況呢?

　　(4)與發達的資本主義國家相比。在人類社會發展的歷史進程中，從封建王朝到資本主義也確實是一個歷史進步，資本主義國家經過近百年的發展，取得經濟、科技等各方面的巨大成就，仍然是當前引導社會發展的主要社會模式。但是他們有幾個致命的問題無法擺脫：第一、它們的發展往往是建立在掠奪殖民地和不發達國家資源和勞動力基礎上的;第二、完全市場經濟帶來經濟危機的困擾;第三、奉行合法剩削和個人主義價值觀造成分配不公、貧富差距的社會矛盾。中國毛澤東、共產黨則是在與帝國主義列強侵略和掠奪的斗爭中，以自力更生、艱苦奮斗的精神沖破資本主義的包圍、跨越資本主義階段，創建了中國特色的社會主義，我們現在的經濟和科技水平雖然可能還不如這些發達資本主義國家，但我們的發展速度可能更高于他們，社會主義與資本主義孰優孰劣，由于中國社會主義的存在，可能還可一比，還有一拼!

　　(5)與發展中國家相比。在上世紀二、三十年代，東南亞，非洲、拉丁美洲、澳洲、大洋洲和中東許多國家，與中國當時情況差不多，都是處于受帝國主義、殖民主義掠奪和欺侮的殖民地、半殖民地、封建或半封建國家。他們在以后幾十年中，雖然也都不同程度地有所發展和進步，但與我們現在中國相比，無論在政治、經濟、軍事和人民生活水平上可能還有較大差距吧。何況我們還是一個十幾億人口的多民族大國。究其原因，每個國家可能都有一些具體不同的情況，但他們沒有一個像我們毛澤東這樣的偉大人物，可能不無關系吧!

　　馬列主義的辯證唯物歷史觀，既承認時勢造英雄，也承認英雄人物對時勢的反作用。總體上任何英雄人物都是在一定歷史環境和條件下產生的，人類社會發展有他科學的自然發展規律，如從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會的發展總進程，是不可能由某個英雄個人來任意操縱和改變的。但是對于某一個具體國家、某一具體歷史階段，英雄和個人又可能對歷史進程起著決定性的影響，甚至局部扭轉和改變歷史發展的方向，如中國歷史上改朝換代的皇帝，列寧、斯大林、赫魯曉夫對于俄羅斯歷史的影響;華盛頓對于美國歷史的影響，希特勒、東條英機對于二戰世界歷史的影響等等。中國近百年這段翻天覆地的歷史變革，毛澤東起著決定性影響和作用應該是無可爭辯的歷史事實。正因為此，中國人民崇敬他，并賦予他人民救星、人民領袖、偉大導師、新中國開國之父、民族英雄、偉大的無產階級革命家、偉大的馬克思列寧主義者等稱號，這是人民的心聲，也是歷史的賦予。

　　另外，毛澤東的個人的素質，他那堅定的共產主義信念、無產階級政治家的膽略、高超的軍事指揮才能、大公無私全心全意為人民服務的品格、密切聯系群眾和平易近人的作風、淵博的學識、深邃的哲學修養，寬容開放的風度、豪氣十足的詩詞與書法、深刻而又風趣的講話風格和堅苦樸素的生活等等，與古今中外的名人相比都是出類拔萃和首屈一指的，這也是為中國人民和世界許多有識之士公認的。

　　當然，毛澤東是人不是神，在他領導的這一場史無前例的中國革命進程中，難免有這樣那樣的失誤。但是，如果我們真正能站在歷史的高度，從中國二十世紀革命發展的大歷史進程看，相對毛澤東創建的歷史功績，這些錯誤是微不足道的，不會因為有錯誤而影響毛澤東的偉大。

　　如何評價文革可能是能否正確評價毛澤東的關鍵

　　1976年6月毛澤東在他的住地召見華國鋒等,又一次談到自己一生中的兩件大事。他說:

　　“我一生干了兩件事,一是和蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個海島上去了。抗戰八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個人,在我耳邊唧唧喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道,就是發動文化大革命。這件事擁護的人不多,反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆“遺產”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得‘血雨腥風’了。你們怎么辦?只有天知道。”

　　為什么文化大革命從發動到至今，確實存在重大的分歧與爭論?我們試做一些分析：

　　1966年8月黨的八屆十一中全會通過《關于無產階級文化大革命的決定》正式啟動文化大革命。文化大革命是以毛澤東關于無產階級專政條件下繼續革命理論指導、以防止在中國復辟資本主義為目的，以大鳴、大放、大字報、大辯論方式開展斗私批修的群眾運動。歷時十年的文革，確實批判了一批黨內走資派，也揭露了各級黨組織、文化教育領域存在的許多問題，提高了人民群眾斗私批修的覺悟與能力，也推動了中國社會在政治、經濟、軍事、科技、教育與文化領域的巨大發展，特別是進一步鞏固與發展了農村人民公社集體所有制的經濟基礎。但文革的群眾運動中也確實出現過如全面內戰、打擊面過寬的問題與錯誤!按毛主席評價文革是三分錯誤、七分成績，這是實事求是也為廣大人民群眾認可的!

　　但是在1981年黨的十一屆六中全會上通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。”“文化大革命”的主要論點既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際。這些論點對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計，是完全錯誤的。”。決議以后，社會上隨即掀起一股控訴文革“罪行”的高潮，把文革十年進一步稱為十年動亂、十年浩劫。

　　徹底否定文革還有一個重要理論根據是“實踐是檢驗真理的標準”，“歷史決議”制定者認為：文革中被批斗的許多走資派，包括制定“歷史決議”的許多干部，不都是已實踐檢驗他們是走社會主義道路的好干部而不是走資派嗎?但當我們把檢驗文革是否正確的時間從1981年延伸到“改革開放”三十多年后的今天：農村包產到戶、人民公社被解散，城市大量公有制企業被改制為私企，私有制經濟已經占據了我國經濟的主體地位，全國己經重新產生了比建國初期還強大得多的資產階級，重新產生了毛澤東時代已經消滅了的剝削制度，億萬下崗工人與農民工重新淪為被資本家殘酷壓榨和剝削的簾價勞動力，完全喪失了主人翁地位;社會上貧富嚴重兩極分化，不斷增大了社會矛盾和問題;官場嚴重腐敗越演越烈，已經實際形成了騎在勞動人民頭上、左右中國命運的官僚特權階級….。如果我們還有一些基本的實事求是態度，以上這些歷史事實，是無法否認的!面對這種歷史事實，說中國已基本上復辟了資本主義，似并不為過。三十多年來，從中央到地方這么多干部，積極地、義無反顧的推行私有化，難道不就是走資派嗎?當今中國資本主義基本復辟的現實，包括前蘇聯等社會主義國家亡黨亡國不都檢驗了毛澤東以無產階級專政條件下繼續革命理論指導的文革是何等正確?“實踐是檢驗真理的標準”無疑是馬克思主義的正確理論，但也與檢驗者的立場、觀點有關，尤其是對社會科學真理性的檢驗。徹底否定文革的歷史決議是由D牽頭與大多數在文革群眾運動中受不同程度沖擊的領導干部討論制定的，對文革的認識難免受個人遭遇的影響。實際上，文革群眾運動的主體是毛主席、共產黨領導下的億萬工農兵群眾與大多數革命干部與知識分子，他們參加文革的實踐感受肯定是與文革中受沖擊的歷史決議制定者不同的。還應該指出，許多當時參加制定“歷史決議”的老干部，如葉劍英、王震、陳云等在看到以后私有化改革的惡果后，也都不同程度發表談話對毛澤東發動的文革重新認識!

　　關于文化大革命的意義，除了防止資本主義復辟這一根本目標以外，以下幾個方面也是很值得我們思考的:

　　(1). 對官員的民主監督。文革中采用大民主的群眾運動方式監督各級干部廉正為民，干部的任何問題都可能通過大鳴、大放、大字報等方式揭露，保證了文革十年官場相對清廉的良好政治環境;

　　(2).教育革命。教育與生產勞動相結合、知識分子上山下鄉、工農兵上大學等探索了社會主義教育革命的方向;

　　(3).文藝革命。文革中全面批判封資修的文藝路線，通過革命樣板戲探索文藝為工農兵勞動人民大眾服務的社會主義文藝革命方向，

　　比較“改革開放”以來當今中國社會中嚴重官場腐敗及教育、文藝戰線各種嚴重問題，可以看出文革中民主監督、教育、文藝一系列革命措施的重要意義，它們與防止資本主義復辟的總目標是相輔相成的。

　　我們習近平總書記就是在文革中響應知識分子上山下鄉號召與工農群眾相結合在人民公社基層勞動、工作多年而成長起來的黨和國家領導人的，這是否也應該看成是文革的一種正面成果，所以習總曾明確指出：不能以后三十年否定毛澤東時代的前三十年!這應該也是否定了對文革的徹底否定!

　　由以上分析可見，毛澤東關于無產階級專政條件下繼續革命理論指導下的文革實踐是對馬列主義的重大創新與發展，已為蘇聯亡黨亡國與當今中國基本復辟歷史事實檢驗!

　　如何重新評價文革，可能確實是能否正確評價毛澤東的關鍵問題!

　　在此毛澤東誕辰124周年紀念日，祖國大地再次掀起紀念毛澤東、懷念毛澤東與頌揚毛澤東的熱潮，許多人建議把12月26日定為國家法定節日，我個人也認為，這對于恢復毛澤東在中國人民群眾中的崇高地位有重要意義，希望得到國家領導的支持!

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