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劉金華: 要造成又有紀律又有自由的政治局面

劉金華 · 2017-06-25 · 來源:烏有之鄉
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。中國是十三萬萬人民的中國,中國共產黨是八千多萬黨員的黨,不能搞一言堂。封殺民意,會再現“竟無一人是男兒”!

  要造成又有紀律又有自由的政治局面

  【再發2015年11月2日的本文。“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!”勿在嘆“竟無一人是男兒!”】

  《中國共產黨紀律處分條例》公布后,第六章“對違反政治紀律行為的處分”引起的反響較大,主要是對其中的第四十六條“(二)妄議中央大政方針,破壞黨的集中統一的”的不同意見,環球網、人民網和新華每日電訊都相繼發表文章批駁。

  我在網上發表的文章,大部分是議論中央的方針政策,最近發表在官方網上的,幾乎篇篇皆是,對于中央的大政方針,可以說我可能是議論最多的一個。但是,我認為中共中央強調紀律,非常必要、應當。早在2010年7月15日,我在新華網等網站上發表《王長江觀點完全是非黨的》論及這個問題,提出“1、作為黨和國家工作者,不宜公開發表與其職務要求相抵觸的言論:2作者署名,凡個人觀點,不要掛職務頭銜,以免混淆,迷惑大眾視聽。”更早在2006年8月1日,我給總書記和總理寫了一封信,說“拿房地產問題來說,總理多次開會,文件一個一個下發,但房價不降反漲。任志強還公開講他有權不蓋房,不為窮人蓋房,就是要暴利。新華網評了,但不對頭,不及要害,要害是,任志強是中國共產黨的一名干部,受國家委派領導一個國有企業;黨和國家怎么能允許一個黨的、國家的干部公開的長期的對抗黨和國家的政策?……建議中央就組織紀律問題,用過去行之有效的辦法,發動群眾,依靠群眾,在全黨從上到下進行一場扎扎實實的整風,組織性紀律性的解決了,政令暢通,一通百通。”今年4月21日、5月10日,相繼發表《要當共產黨員,就要守規矩》和《無規矩則不能統一》兩篇文章,說“為什么我最近連續寫文章談紀律問題?這是一個嚴重的問題。如果黨員不守規矩,黨就不是一個統一的有戰斗力的黨,會是烏合之眾;如果政府官員不守規矩,政府就不是一個統一的政府,會令不行,禁不止。這是非常嚴重的腐敗,必須盡快著力解決,不然怎么應對即將到來的危機與挑戰!”中國共產黨這些年的紀律太渙散了,不少知名的共產黨人公開反黨,而不受批判處理。現在頒布《中國共產黨紀律處分條例》,非常要緊。【事實證明,改革開放后,我是最早提出要有紀律、守規矩的人或之一。方括內的文字是今注,下同】不過,只是頒布《中國共產黨紀律處分條例》要求黨員守紀律,是不夠的,黨中央還須要反思,對于這些年來黨的紀律渙散做分析,毛主席在《八連頌》中 說的好:“分析好,大有益。益在哪?團結力。”不做分析,片面地講紀律可能會適得其反,歷史上許多王朝搞厲政嚴法,結果總是出亂子。

  這些年來公開批評中央的人不少,除了一些精英人物是出于立場觀點外,許多人是因為言路不暢。中央應當知道“截訪”,許多地方政府非法關押上訪群眾的后果。應當了解這些年有多少人給中央寫信反映問題和意見,中共中央回復了多少?自1990年以來,我個人單獨或與他人聯合上書給中央,有幾十次吧,反映的都是黨和國家大事,實際證明這些意見相當正確;我還提出中央能不能舉辦座談會、學習班之類,聽聽左翼的意見,但是,沒有得到一次回應。所以,我們以后不得不以公開信的形式發表在網上。

  2006年6月9日,我在《博客,是人民議院;是……》中說:“幾千年來,哪里有人民大眾說話、表達自己思想的地方?奴隸主階級,地主階級,資產階級,這些統治階級不僅占有了物質財富 ,而且占有了精神財富。它們不允許人民有思想,不允許人民說話。因此,人民大眾說話的地方,就是街頭。”縱看歷史,橫看世界,沒有民主自由,就不會有自覺的紀律,只會激起反叛情 緒;今天共產黨不與群眾溝通,紀律會轉化為對群眾的專政。

  條例中,“妄議中央大政方針,破壞黨的集中統一的”,“妄”與“破壞”這兩個詞好,是關鍵詞。從實際情況看,“破壞黨的集中統一的”有,“妄議中央大政方針”的少。議論中央大政方針的,大多數是左右派的精英,他們都是從各自的立場觀點出發,或是批評中央修正了馬列主義毛澤東思想,或是批評共產黨不行憲政,不讓完全自由競爭,都不能簡單的說是胡亂議論,而是共產黨內的階級斗爭與道路斗爭,這不是簡單的紀律處分所能解決問題的。對于右派,根本問題不是妄議不妄議,他們是要否定共產黨,最明顯的是提出中國共產黨應當更名,提出不 問姓社姓資,目的十分清楚。對于左派,他們是批評黨中央背離了馬克思主義,走了資本主義道路,目的不是要破壞黨的集中統一,而是要維護黨在馬克思主義和社會主義道路的基礎上的集 中統一。這個問題就需要分析。

  我在今年9月13日給中國共產黨十八屆五中全會和習近平總書記寫了一封(沒有在網上公開的)信,提出了這個問題:“社會主義公有制、按勞分配、計劃經濟,不僅是馬克思主義闡明的社會主義特性,也是共產黨黨性的體現。黨執政不消滅私有制,由社會占有生產資料,不消滅雇傭勞動,實行按勞分配,怎能叫共產黨,怎么能是無產階級的黨。不能諱言,今天黨的黨性已經受到民眾質疑。”我說:“對于市場經濟,中國理論界也沒有經得起實踐檢驗的系統理論”。這就是今天左翼議論的問題。在這個問題上,不能因為市場經濟改革是中央的大政方針,就不準許下面議論。在這個問題上,人民、黨員有權利質問中央,中央有責任向全黨講清楚搞市場經濟不是走資本主義道路。黨員、黨中央都要守紀律,講規矩,這個規矩就是黨章,任何人的言行都 必須集中統一到黨章上,必須堅持以馬列主義為指導中國共產黨理論的思想基礎,應當以此來衡量誰違反紀律,誰反黨。

  共產黨內的路線斗爭一直存在。請黨看列寧和斯大林是如何與托洛斯基、布哈寧進行斗爭,列寧采取平等的討論方式,在蘇聯共產黨形成生動活潑的政治局面,而斯大林采取專政的手段,為蘇聯的崩潰埋下了禍根。鄧小平反對資產階級自由化,但是他對于“兩個凡是”的批判,不是當面給他稱為“英明領袖”的提出來,而是讓胡耀邦繞過黨中央組織人寫文章公開發表;在1991年 黨內關于“姓社姓左資”的道路斗爭中,鄧小平也不是把他的意見直接告訴中央,而是到地方去宣布“不改革就是死路一條”,結果造成了這之后的妄議中央的政治局面。再看毛澤東在中國 共產黨中央犯多次路線錯誤的時候,是如何進行斗爭的。這些大家都知道(不一定清楚)的事情,不需要我贅述了,但是歷史經驗不能忘記。

  最近紅旗文稿發表了《蘇聯解體前蘇共基層“男兒為何不抗爭”》,對習近平提出的幾千萬蘇共黨員“竟無一人是男兒”出來保衛自己的黨問題進行分析。其中寫道:“層層級級的黨的官僚結構逐漸以穩固的‘金字塔’形狀確定下來,廣大基層黨員對關乎國家和黨的命運的政治問題幾乎沒有發言權。……當戈爾巴喬夫把改革的目標由‘完善社會主義社會’變為人道的民主的社會主義’……并且在實踐中實行背離馬克思列寧主義基本原則、背叛社會主義的路線時,盡管很多基層黨員不贊同,但除了用退黨來進行抗議外,直接表達訴求的渠道很少,他們寫給一些機關和媒體的‘申訴信’絕大多數也被壓下來。在此情況下,亞納耶夫等人1991年8月19日挽救聯盟的最后一次努力,沒有得到基層黨員的積極響應,而走上街頭的,倒是葉利欽“激進派”的支持者。至于推倒聯盟的‘別拉韋日協議’的簽訂,只是幾個人的密謀,更與廣大黨員的意見無關。當黨和國家的命運取決于部分精英時,基層黨員的‘平靜’看似冷漠,更多的則是不知實情或者‘無奈’。”黨的紀律是一定要的,但是絕不能做領導人獨斷的手段,否則,“林彪一類如上臺,搞資本主義很容易。”幾千名干部做出毛澤東思想不符合實際【看是合規合矩,實質上是妄議——胡亂議論】,但是蘇聯和許多 社會主義國家的一朝崩潰,是不可否認的事實,現在還不承認這個真理,是堅持不符合實際的自毀共產黨的妄議和修正。

  習近平總書記既然提出蘇聯解體時“竟無一人是男兒”的問題,那末考慮中國共產黨如何防止呢?我們是馬克思主義者,要持辯證唯物主義觀,應當象毛澤東1957年7月提出的:要“造成一個 又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”。沒有這樣一種政治局面,片面地講集中和民主、紀律和自由,是形而上學,實際上不可能達到統一意志和個人心情舒暢。整個社會會萬馬齊喑,死氣沉沉,重蹈蘇聯覆轍。

  【既然習近平批評蘇聯解體時國內黨內“竟無一人是男兒”,既然紅旗文稿做了那么好的解讀分析;“在實踐中實行背離馬克思列寧主義基本原則、背叛社會主義的路線時,盡管很多基層黨員不贊同,但除了用退黨來進行抗議外,直接表達訴求的渠道很少,他們寫給一些機關和媒體的‘申訴信’絕大多數也被壓下來。……當黨和國家的命運取決于部分精英時,基層黨員的‘平靜’看似冷漠,更多的則是不知實情或者‘無奈’。”就應當按毛澤東思想,要求黨員和人民在中央出了修正主義時,要敢于組織起來造反。我至少是最早提出要有紀律、守規矩的人之一,也反對“妄議中央”,主張對于錯誤的思想一定要批判。但不贊同把“妄議中央”做誅語,它會壓制民主,起不讓黨員和民眾說話的負作用。中國是十三萬萬人民的中國,中國共產黨是八千多萬黨員的黨,不能搞一言堂。封殺民意,會再現“竟無一人是男兒”!】

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