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制造社會主義變質的兩種手段

侯悟宇 · 2015-05-01 · 來源:烏有之鄉
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  當蘇共解散時,沒一個共產黨員反對,不是三千萬黨員沒一個是男兒,而是他們本來就是為了升官發財入黨的,那些共產黨員早就變質了。難道共產黨員的黨性沒有男兒本性強嗎?

  看問題要看本質,不要看表面顏色,舉的旗幟,背誦的理論。價值關系決定價值的本質,價值關系決定人的行為。

  制造社會主義變質的兩種手段:

  第一,把信仰真理變成升官發財的門票,把所有共產黨員變質。

  什么人都可以入黨,是腐敗的開始,我想50歲以上的人都知道在八十年代初開始,什么人都能入黨了,我記得我父親因為這種事跟老朋友發生過爭吵,那個人本來就思想落后,還說他們單位的領導多次勸他入黨,他都不愿意,因為我父親是真正的共產黨員,就說他根本不配入黨,在為共產黨維護名譽。入黨只需要信仰某些人代表的真理就可以,腐敗也是從八十年代初開始興盛發展了,到了八十年代末,人民的反腐被扼殺,腐敗開始瘋狂發展了。入黨成了升官發財的門票,投機分子用背誦真理信仰真理,就可以入黨,資本家也可以入黨,資本家成了結黨營私的一個重要財勢勢力,黨員數量快速增長,黨員素質快速貶值,共產黨本質快速變質。

  真理是本來就存在的價值關系,就是精神與物質的價值關系,個體與整體的價值關系。大多數人被錯誤的感知和認知誤導,理解錯了價值關系,建立了虛假錯誤的價值關系。真理的價值關系被偉人發現,偉人用文字理論把這個價值關系寫出來,幫助所有人認識真理,實踐真理的價值關系,形成人人責任互動關系,形成人與自然責任互動關系。就是說真理是一種責任互動關系,是不能被少數人代表的。

  毛澤東從來認為堅持真理就是實踐真理的價值關系,發展真理的價值關系,群眾路線和鞍鋼憲法都是這種價值關系的實踐和發展,毛澤東從來不自己代表真理。從實踐是檢驗真理的唯一標準被推出之后,真理就變成了某個文字理論了,這種真理就是被幾次發展,也是能被代表的文字理論。他們用詭辯術謀殺了真理。

  被某些少數人代表的真理從來就是壟斷生存資源的工具,是升官發財的工具,腐敗就是不可避免的,共產黨員全部變質,所以當蘇共解散時,沒一個共產黨員反對,不是三千萬黨員沒一個是男兒,而是他們本來就是為了升官發財入黨的。共產黨早就變質了,留著表面的顏色,留著騙人的文字真理,留著作秀的旗幟,有個屁用?

  真理都被少數精英代表了,還需要依靠群眾嗎?只需要群眾絕對服從就完了。生存資源都少數人私有化壟斷了,還能一切為了群眾嗎?事實是一切為了權貴,一切依靠權貴,從權貴中來,到權貴中去。

  一邊說著民為貴,一邊搞生存資源少數人私有化壟斷,精神與物質的價值關系是矛盾的,個人與整體的價值關系是矛盾的,這不是真理的價值關系。

  第二,把人民變成自私的奴才。

  五十歲以上的人都知道毛主席語錄“要斗私批修”,我記得小時候穿的背心上有斗私批修幾個字,雷鋒精神,大慶精神,大寨精神,紅旗渠精神,抗美援朝精神等等,都是大公無私全心全意為人民服務精神。后來毛澤東時代被結束。為了推行包產到戶樹立小崗村的人不為己天誅地滅精神的時候,開始了斗公批社意思形態斗爭,這種斗公批社的意識形態斗爭一直延續到現在。從斗私批修被批到批臭,到斗公批社的歷史轉折就是否定毛澤東思想,否定社會主義的質變。因為精神和物質統一的價值關系決定價值的本質。大公無私的為人民服務價值觀與社會主義制度形成了社會主義社會價值關系本質,自私的價值觀與結黨營私的行為形成了資本主義社會價值關系本質,是產生組團集體腐敗的土壤,是產生修正主義,產生資本主義復辟,人性中的根源。

  自私是自己打倒自己的愚昧。我相信多數人都不會理解我說的這句話。

  大公無私是最合理的價值關系,大公無私是自我革命,是最終極社會主義革命。

  無為而無不為最簡單易懂的解釋就是大公無私,無為就是無私,大公就是無不為,無私才能無所不能,成就大我,大我是我就是宇宙,是個體與整體的價值關系統一,是精神與物質的價值關系統一。大公無私是最合理的價值關系,人與自然的價值關系,人與社會的價值關系。大公無私的社會是用主動信仰凝聚力形成的凝聚起來的人民創造力的社會,才能無不能,武力不能強國,財富不能強國,只有凝聚力才能強國。

  人有兩種自我,一種是小我,一種是大我。小我是虛假的自私,是愚癡的。大我是我就是宇宙,是個體與整體的價值關系統一,是精神與物質的價值關系統一。

  我說多數人都有自私奴性,很多人不高興。如果多數人沒有奴性,就不可能產生新的資產階級,共產主義早就實現了。社會主義就是人去除自私奴性,發展頂天立地公正人性的長期發展過程。毛主席說要斗私批修,就是說每個人都要去除自己的自私奴性,是每個人的靈魂深處鬧革命,這就是毛澤東的文革思想,是徹底革命思想。

  人自私行為是結黨營私,人沒有絕對各顧各自私行為,不能用局部的行為證明人的總體的社會行為。人的結黨營私行為就是一級一級的向上投機投靠行為,最終在最頂層形成了一種強勢精英階級,弱者用自私的投機投靠行為抬舉出來一個剝削壓迫自己的剝削階級,自己被自己的自私投機打倒。就是說強勢精英剝削階級與弱者被剝削階級的矛盾實際是雙方的錯誤導致的。兩個階級的矛盾激化,最終剝削階級被打倒。我是說自私行為導致兩個階級先后被自己的自私打倒。

  剝削階級一方面自己在內部搞公平分配蛋糕結黨營私,一方面用不公平剝削弱勢群體,用自私的歪理邪說誘惑人們自私的投機投靠,剝削階級炒作各種誘惑夢想,誘惑人們去投機,用所謂的機會平等誘惑人們追求那一點點夢想成功的機會,他們明白更多人的投機最終就是把自己的剝削階級投機成越來越強勢。比如股票市場,股票市場給了所有人夢想的誘惑,瘋狂的炒作股市,誘惑人們去追求發財的夢想,追求那一點點平等的機會。最終多數人都被套住,只有少數人實現了發財夢想,但是這極少的機會還在繼續的誘惑更多人的投機。人們普遍認為這是公平的。但是事實是最終的結果是剝削階級越來越強勢,弱勢被剝削階級的命運被剝削階級套牢。

  一方面剝削階級用各種吃喝玩樂文化麻痹人民,資本主義國家黃賭毒是不可能被消除的,資產階級就像在1840年的時候用鴉片毒害中國人一樣,用黃賭毒毒害麻痹著人民。

  一方面用炒作文化炒作出來各種皇帝的新裝文化,炒作名人,炒作權威,把更多的人變成幼稚的粉絲奴才。

  一方面他們用灌輸死教育毒害年輕學生們,他們不讓孩子們學習哲學,不讓孩子們學習辯證法邏輯自己獨立探索真理,思考真理,實踐真理。他們完全用灌輸死教育灌輸他們代表的真理。

  一方面他們用歷史虛無主義欺騙人民,用歷史虛無主義搞意思形態顏色政變,在文化中把人民的意思形態顏色政變了。最早的歷史虛無主義就是毛澤東時代經濟瀕臨崩潰了,最早的歷史虛無主義就是用毛澤東時代與西方國家搞所謂的橫向對比,掩蓋了中國已經有幾百年落后的歷史,掩蓋了90%是文盲,科學盲,技術盲的中國人,根本無法與早幾百年就普及了文化,普及了科學,普及了技術的西方國家橫向比賽發展速度。

  看看他們搞的所謂農村改革,如果按照毛澤東的農業路線發展,學大寨發展集體農業,學習小靳莊發展農村文化,思想教育,中國農民早就脫離了愚昧。

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