人類的第一次浪潮是農業化，在農業化浪潮當中出現了四大宗教和其代表人物的耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼、孔子，這些人物和他們的宗教深刻地影響著整個社會及其歷史，至今依然左右著大家的思想。而后來的第二次浪潮工業化的發展過程當中也出現了極具影響力的人物及其思想，總得來說是分為科學派和經濟學派這兩類人物，科學派系的代表人物是基礎科學的牛頓、愛因斯坦、達爾文等人及工程技術派的杰出代表瓦特、愛迪生、西門子等人;經濟學派系代表人物是亞當斯密和凱恩斯以及福特(其獨創的生產流水線是工業化最杰出的經濟思想和貢獻，它極大地推動工業化的發展)。
如今人類進步入到第三次浪潮信息化中，在這個浪潮當中，實際上是分兩個階段的。第一個階段是信息化形成的發展階段，這個初級階段實際上是因為工業化發展的需要造成了信息化的發展。工業化造成了對數據處理的發展要求程度是很高的，因此自然而然的人工處理也就讓位給機器處理了，結果電子計算機也就發明出來了。如果沒有工業化對數據的驚人的需要，那么就好像當初英國在工業化時代如果不是因為巨大的社會需要，那么蒸汽機也不可能產生一樣。
后來的互聯網、傳感技術實際上也是工業化去推動而被發明出來的，如今的信息化基本上是建立在工業化基礎之上的，而這也是信息化的初級階段。在這個階段當中創造發明電腦的莫奇利和埃克特以及普及PC的ibm、蘋果、微軟及其代表人物的比爾·蓋茨、喬布斯是這一階段的杰出代表，而喬布斯不但在電腦普及方面做出了杰出的貢獻，而且他還讓電腦成為一臺手機并引領了今日的智能化的移動互聯網的潮流。
同樣的，互聯網的ip協議、萬維網、預覽器等的發明應用是極大地推動著信息化的發展。中國在信息化的支付和電子商務方面有貢獻。當然這一切都是基于商業化、經濟利益基礎之上的，有的是模式、有的是技術上的創新發明。
在思想、理論上最杰出的代表人物是托夫勒，他看出信息化是人類史的第三次浪潮并指出其基本的特點，指出互聯網、信息化將讓個體在生產當中的作用日益顯著，在家辦公、生產因為信息化而成為了可能，過去的工業化的集中將會因為信息化而變得分散了，這是因為信息化的無時空距離所決定的。因為這是第一次有人指出信息化和工業化的完全不同之處，而且發展也驗實了他的思想，所以他的這個思想一面世就轟動世界。但是托夫勒之后在這個世界上就沒有更好、更精確地把握未來信息化方向、發展的思想者了，大家更多地是在思想利用信息化武裝工業化、商業化，在這一方面建樹是非常多的。
相比于從前的新舊浪潮交匯期的劇烈變化而言，這一次的變化不是很大，這是因為這一切才剛開始。信息化更多地竟然是為服務于工業化、商業化的，而這種發展是不同從前完全獨立的工業化那樣發展的。而在二十一世紀初，我發現了信息化的與眾不同的地方，那就是它能夠形成一個信息化管理社會的社會。雖然它有一定的影響力，但是因為我出身卑微加上中國受第一次浪潮的影響非常深，所以響應、追隨者不多，尤其是追隨我在這一方面有深入思想的，到現在為此我還沒見過。最讓我多多少少感到：潮已經起來，但是人還沒有醒。
說實在的這次浪潮起，但是也要大家參與其中才能夠讓它發展更大，大家共同努力才能夠讓它朝著它本該去的地方去而不是被封在工業化社會里。只有我們大家領悟了信息化的新的發展形態才能夠讓它的個性發展出來，我所發現的也只是粗枝大葉，還有不少的枝葉有待大家去發現、有許多的技術需要我們去突破去深入。然，結果我看到大家有愧于時代、愧對第三次浪潮，大家表現出和前兩次浪潮不一樣的樣子，沒有積極主動去把握住它、沒有和它合體雙修。而這讓后人看到會很驚訝于我們的這種情況的和這樣的一種固化的思想的，當然這和新的信息化發展方向思想傳播不廣有關，但是我們知道的人也不少，怎么就不懂得這是一次巨大的機會、去參與其中與它合體雙修呢?在此我特做這篇文章呼吁大家要參與其中、去與之合體雙修。凡是跟對了歷史潮流者必將永載史冊的，就如同前兩次的弄潮兒一樣被后人心中銘記的。讓我們努力吧!
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