胡耀邦是一個話題
4月15日是胡耀邦去世的日子,有了更多的談論的聲音,在此前后。在這些聲音中,胡耀邦之子的聲音是大的,也是刺耳的;他是在拿11月份時胡耀邦的整數年份點在做文章;他還把烏有之事說的那么堂皇。還有一些說胡耀邦,把他抬到無以復加的地步,似乎“總設計師”的名號以前給錯人了;似乎胡耀邦成了一個完人,大家公認的那些錯誤,也成了光環(huán)。這不是在贊揚胡耀邦,是在坑他。
后三十年以來,胡耀邦一直就是一個話題,一個政治話題。反駁的聲音也一直有,這個時期,也重新翻出來說道。比如在對待中國少數民族的話題上,以胡耀邦的子女、何方等人為一方,以另一些為另一方,就說了不少。同樣的史料,截然相反的認識,莫過于此。
——以前說過,現在還是需要說幾句的是,關于胡耀邦與西藏的話題,大約是鄧力群的書中出現了細節(jié)上的錯:諸如1980年12月到西藏視察(實際是1980年5月,準確地說是“五二三”和平解放紀念日之前),胡耀邦到西藏放了多少在押犯(實際上是之前就釋放了的,與胡耀邦視察西藏工作基本沒有什么關系)等,所以,不少網絡朋友的文章中,出現了我以為不應該有的以訛傳訛。鄧力群先生的文章之所以出現這個細節(jié)上的錯,我猜想,是出現了記憶混淆的原因,1980年底胡耀邦與少數民族地區(qū)有沒有什么聯系呢?有的,不過不是西藏,而是新疆。
胡耀邦一直是一個話題,那么作為話題主人公的這位,究竟是個什么人呢?其實,本來是清楚的;在一些孜孜不倦地過分拔高的當今,他已經面目全非了。我覺得毛澤東主席兩句話是很好的說明:“好讀書不求甚解,好發(fā)言不得要領。”鄧小平同志與鄧力群談胡耀邦時的評價也很到位。如果硬要把胡耀邦置于某種高度(某種他根本不可能達到的高度),是做不到的。
他不是一位合格的政治家,但也說不上是一位有意為之的壞人。我們不能把胡耀邦的一些觀點進行太多的引申,似乎他從一開始就是一個“深謀遠慮”的人,這是抬舉他了,他根本看不到那么遠。對于邊疆少數民族地區(qū)出現的亂象,他當然要負很大的責任,但是要說這就是他的目的所在,那是對歷史的不尊重。就是胡耀邦本人,后來也意識到了自己作為黨的主要領導人,說話不慎重、太片面,捅了亂子。
胡耀邦話題之所以一而再、再而三地在輿論場上“馳騁”,被一些勢力當作“旗子”來打,除了有方便利用的地方外,更多的還是利用者的別樣心思,過去是這樣,現在也是這樣。那位出任過中央統戰(zhàn)部副部長的胡耀邦之子,也算得上是黨的一位高級領導人了(把省部級領導人員視為高級領導人,應該是可以成立的吧),在其中起的作用尤其糟糕,不知他是否想過,他和他所在的小圈子的人,其言論,不是在實事求是地評價胡耀邦,也起不到把胡耀邦推上“崇高位置”的作用,效果是適得其反的。——不過,如果胡公子的本意也是在“利用”上的話,那就另當別論了。
我來說點維護的話吧。手頭有一本《黨史資料征集通訊》,1986年第三期的,里面有胡耀邦1986年1月12日的一個批示,主要精神是:作家創(chuàng)作黨史題材的作品,“特別是在文學傳記作品(包括小說、戲劇、電影、電視片)中,不應虛構重大的黨史史實,對黨的歷史人物的描寫,更不能歪曲。因為這不是什么藝術領域內的是非問題,而是政治領域的是非問題,也是作家的社會責任的職業(yè)道德問題。對此,黨員作家必須模范遵行,不能含糊。”我以為,胡耀邦批示精神,現在是可以拿來批評胡公子圈子人的言論的。
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!