我非常贊同張宏良的“五四運(yùn)動(dòng)是中華文化走向世界的拓展運(yùn)動(dòng)的開始”觀點(diǎn),毛澤東不是拿來主義,馬列只是一種借鑒,雖然經(jīng)歷了大鍋飯人民公社的試探,包括文革進(jìn)行遏制官僚的大眾民眾的實(shí)驗(yàn),連貫性看來,這種試探政治制度給現(xiàn)代社會(huì)的人民開了光,我們完全可以從這一看似無序?qū)嵱行虻穆肪€發(fā)展,看到了社會(huì)政治走向的光明前途。
面臨改開形成的國內(nèi)國際重大危機(jī)的到來,中國要標(biāo)本兼治,不得不重新認(rèn)識(shí)曾經(jīng)轟動(dòng)了美國勞動(dòng)人民的毛澤東思想和精神。中國當(dāng)時(shí)的政治制度若是沒有強(qiáng)大的動(dòng) 力,在經(jīng)歷大清腐敗王朝割讓土地,農(nóng)民起義連續(xù)不斷,八國聯(lián)軍瘋狂搶奪,巨額賠款之后,到軍閥混戰(zhàn)的騷亂,到日本侵略掠奪而奮起反擊的八年抗戰(zhàn),再到國共 戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)從來沒有停息,中國經(jīng)濟(jì)被摧垮到了無米之炊的地步下,新中國還能夠強(qiáng)勢(shì)打擊西方侵略,如此的經(jīng)濟(jì)狀況還能夠取得中印戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援越的 絕對(duì)性勝利,更值得世界震驚的是,武器裝配懸殊嚴(yán)重的情況下,三八線上抗拒住了美國,我們說,美國人有臉說打了個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)平手嗎?
而我們可以說,中華民族開始崛起,也由此拉開了中國現(xiàn)代史波瀾壯闊的偉大序幕,站在引領(lǐng)了世界政治文化發(fā)展的歷史前臺(tái)。
人類社會(huì)從封建農(nóng)業(yè)社會(huì)文明發(fā)展到資本主義工業(yè)社會(huì)文明,是一種歷史的進(jìn)步,是政治的強(qiáng)大作用產(chǎn)生進(jìn)步的動(dòng)力。新中國表現(xiàn)出的崛起,就是民主政治制度在實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的強(qiáng)大動(dòng)力。這種力量能夠壓制當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的資本主義制度,其強(qiáng)大力量在中國歷史上是從未有過。
西方從此產(chǎn)生極大的驚恐,武力不行就開始走向隱蔽性的文攻。
毛澤東時(shí)期,建設(shè)了世界最大規(guī)模的至今還在享用的農(nóng)業(yè)水利系統(tǒng),由林場(chǎng)為單位進(jìn)行超大規(guī)模人工植樹,覆蓋了大面積山地,農(nóng)業(yè)林業(yè)發(fā)展速度是世界之最。工業(yè),軍事、武器技術(shù),衛(wèi)星上天,核彈誕生,潛艇下海,局部與總體沒有一樣不是世界超水平速度。
前人栽樹后人乘涼,本無可指責(zé)。但是,80年代后期,大 面積被消滅的荒山重新淪為了荒山;五十年代就制造出第一臺(tái)電視機(jī)的技術(shù),大運(yùn)飛機(jī)技術(shù),潛艇技術(shù),等等,被西方迷惑而放棄,改開后為什么速度接近停滯?甚 至直接下令研發(fā)停止。前人栽好了樹,后人不乘涼,反而是砍樹,這不荒誕無稽嗎?小平說中國人民站起來了,實(shí)際上怎么樣了?問問那些天天吆喝中國和平崛起者 什么感覺?
論述這個(gè)問題,很多很多的證據(jù)。在此實(shí)在是無法羅列。
說一點(diǎn)扯淡的東西吧。
香港媒體報(bào)道的大陸貴婦團(tuán)到臺(tái)灣買春,富豪夾雜官員的太太團(tuán),從早年在內(nèi)地發(fā)展到現(xiàn)在走臺(tái)灣,接下來走哪里?半邊天啊,現(xiàn)代社會(huì),誰敢制造不平等?不過,我們還是可以提出一些建議:與其如此大張旗鼓去臺(tái)灣,不如在國內(nèi)進(jìn)行私底下的個(gè)人游擊戰(zhàn)?你們難不成是怕在國內(nèi)“行事”,會(huì)影響到機(jī)密泄露曝出貪腐案件?
中國經(jīng)濟(jì)改革實(shí)質(zhì)規(guī)律何嘗不是如此?我們有錢借出搞外匯儲(chǔ)備,沒錢扶持國內(nèi)民族企業(yè),保護(hù)民族品牌,保護(hù)戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),保護(hù)人民生命健康和財(cái)產(chǎn)安全,這種邏輯思 維源于何處?何種目的?真的要搞中美國?真的要讓國人成為轉(zhuǎn)基因滅絕對(duì)象?成為美國財(cái)閥集團(tuán)的拉磨推驢?事實(shí)很明了。
信息化時(shí)代已經(jīng)來臨,中國應(yīng)該如何掌握先機(jī)?大眾民主思想已經(jīng)呈現(xiàn)給了中國。
分析一下毛澤東時(shí)期是如何產(chǎn)生強(qiáng)大社會(huì)動(dòng)力的,就知道掌握和實(shí)驗(yàn)先進(jìn)的政治制度,遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國和軍事技術(shù)強(qiáng)國來的快。政治制度先行,文化、學(xué)術(shù)歸正,軍事科技緊隨其后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)跟進(jìn),才是復(fù)興之道。我們很多網(wǎng)友大部分認(rèn)可的大眾政治制度,已經(jīng)明確擺在了中國理論界。美國人約翰.杜威也論述了大眾民主取代精英政治制度的必然性,他只是在理論探討層面,而中國,明朝的朱元璋就已經(jīng)摸索實(shí)施了最早的雛形大眾民主《真正的大眾民主起源于中國明朝》,比馬列、約翰.杜威的大眾民主思想早500年。對(duì)中國明朝最有研究的毛澤東,掌握的戰(zhàn)略思想與朱元璋有很多相似的地方。
不管美國幾屆總統(tǒng)(包括已經(jīng)成為政府幕后人物的基辛格)是假意還是真意崇拜毛澤東,中美在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后走到和平外交來往,美國民眾階層出現(xiàn)的毛澤東熱,美國逐漸的社會(huì)保障走向趨于社會(huì)主義形式,不可否認(rèn)取決于于中華民族當(dāng)初的崛起和東西方文化的碰撞。一 些人大言不慚說中國文化敗在美國腳下,這已經(jīng)不是無知弱智的問題了,而是某種不可告人的陰謀。我們說,新中國制度是在實(shí)驗(yàn),出的問題當(dāng)然就是實(shí)驗(yàn)的正常問 題。在接受了實(shí)驗(yàn)之后的改革,本應(yīng)該掌握實(shí)驗(yàn)的成果,但是,一些人以造成無辜傷害的理由死心塌地控訴文革,不認(rèn)可對(duì)官僚大面積的打壓效果,能夠修成政 治正果?沒有正確的政治制度,經(jīng)濟(jì)改革是完善的,只出現(xiàn)在奴才的贊歌里面。
可以預(yù)測(cè),當(dāng)年美國敗在了毛澤東政治制度實(shí)驗(yàn)期間,信息化新時(shí)代的到來,如果中國掌握住了先機(jī),再次實(shí)施與精英政治截然相反的大眾民主政治制 度,美國還會(huì)失敗。我們常常說前事不忘才是后事之師,以史為鑒,知成敗與否,接納成果并不是表示不能否定惡果,更不是兩個(gè)都不能否定籠的住矛盾的尖銳。所 謂毛鄧合二為一,不要再做試探了。承認(rèn)失敗才能接受教訓(xùn),扭轉(zhuǎn)一錯(cuò)再錯(cuò)的走向邪路而歸正途。國與國之間長期的較量,最能體現(xiàn)的實(shí)力是政治制度,政治遠(yuǎn)強(qiáng)過 了軍事與經(jīng)濟(jì)合體,經(jīng)濟(jì)也稍勝過軍事,只有科技才是無法估量的力量。荒謬的GDP論為何能夠高調(diào)?救美國就是救中國到中美國為何說的出口?那是把舍本逐末當(dāng)成時(shí)尚的對(duì)歷史哲學(xué)的無知!沒有舍本逐末,何來見利忘義?何來鼠目寸光的經(jīng)濟(jì)改革?
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