賈士榮經(jīng)典詭辯：這就像汽車(chē)剛發(fā)明時(shí)，歐洲某國(guó)認(rèn)為汽車(chē)速度太快，不安全，于是立法禁止。

　　現(xiàn)在我們看看如何剝開(kāi)賈士榮詭辯的畫(huà)皮!

　　a)如果在某個(gè)新興發(fā)展的城市里，只有那些官二代、富二代們才有能力買(mǎi)的起車(chē)，而他們?cè)诔鞘欣镏桓梢患?mdash;—在城區(qū)的大街小巷、不分早晚場(chǎng)合，瘋狂飆車(chē)、擾民害民、屢禁不止、罰款不差錢(qián)、拘留有頂包、百姓怨聲載道，民憤鼎沸，那么推動(dòng)在城市里禁止汽車(chē)好像也應(yīng)該是民心所向。所以不能絕對(duì)的看問(wèn)題，歐洲某國(guó)立法禁止汽車(chē)的背景等也是要綜合考慮的!絕對(duì)看問(wèn)題來(lái)說(shuō)事，只能說(shuō)明這位先生的辯證法沒(méi)有學(xué)好，搞搞詭辯之類(lèi)倒也不錯(cuò)，確實(shí)蒙反了好多人，可是卻暴露出小人的嘴臉，為什么要搞出這類(lèi)詭辯的命題來(lái)愚弄那些對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用的不同立場(chǎng)者?你為什么不走正道，把小白鼠安全性實(shí)驗(yàn)期延長(zhǎng)到6個(gè)月、12個(gè)月、24個(gè)月就是了!善人做善事，惡人做惡事，從你搞出這出戲，就可以斷言你搞轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用沒(méi)安好心、你的那個(gè)轉(zhuǎn)基因水稻絕對(duì)不會(huì)是善男信女的善事;

　　b)在當(dāng)時(shí)的條件下，如果在城區(qū)里飆車(chē)之類(lèi)，那么用立法的方法使這些行為更規(guī)范，這應(yīng)該是一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，是人文的進(jìn)步，以人為本何錯(cuò)之有?只有把這些行為規(guī)范好了，汽車(chē)的安全性問(wèn)題解決了，汽車(chē)產(chǎn)業(yè)才能更好的發(fā)展，才能為汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更好的環(huán)境。人類(lèi)有時(shí)為了進(jìn)步，運(yùn)用退一步進(jìn)二步也不失為一種策略，科學(xué)求真，人文求善，古今皆然，不容謠諑;

　　c)眾所周知在當(dāng)今世界里，絕大多數(shù)的國(guó)家里都實(shí)行禁止槍支的法律，袞袞諸公，你說(shuō)禁止好呢還是不禁止好呢?但我們知道從科學(xué)的角度看，槍支的科學(xué)技術(shù)一定也是在發(fā)展的，但從人文角度分析，那么對(duì)槍支的管理也應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，理應(yīng)該是更偏向于人文科學(xué)和人文精神。所以撇開(kāi)所有的因素抽象出對(duì)某個(gè)新生事物的禁止和鼓勵(lì)完全沒(méi)有意義，我們都要從當(dāng)時(shí)的人文科學(xué)和人文精神的角度去理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。

　　我知道賈士榮是想用這個(gè)事例說(shuō)明人們禁止轉(zhuǎn)基因是多么錯(cuò)誤，對(duì)吧?可是在這里賈士榮卻偷換了一個(gè)最致命的概念——中華人民共和國(guó)的法律反對(duì)轉(zhuǎn)基因科學(xué)嗎?我想大多數(shù)都沒(méi)有反對(duì)轉(zhuǎn)基因科學(xué)，而是對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用倉(cāng)促上馬感到有問(wèn)題，只是對(duì)中國(guó)目前推廣轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用的環(huán)境等很擔(dān)憂(yōu)。以我為例，我支持轉(zhuǎn)基因科學(xué)理論研究，我希望中國(guó)的轉(zhuǎn)基因理論研究能夠走在世界的前列;我也接受轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用，但那些核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該掌握在中國(guó)人自己的手里，必須盡快掌握轉(zhuǎn)基因科學(xué)和轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。我只是對(duì)一些轉(zhuǎn)基因的大腕們作派有看法，反對(duì)他們打著“科學(xué)虎皮”，卻兜售個(gè)人私利、反對(duì)在沒(méi)有足夠的安全性保證的情況下，卻為了私利盲目推銷(xiāo)轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用、反對(duì)在轉(zhuǎn)基因研究領(lǐng)域里人文科學(xué)和人文精神缺失，卻大言不慚自封為轉(zhuǎn)基因科學(xué)家、反對(duì)在轉(zhuǎn)基因涉及中華民族生死存亡的大事而沒(méi)有自己的核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)的情況下，卻去仰人鼻息的為了賺取蠅頭小利去開(kāi)放轉(zhuǎn)基因市場(chǎng)、反對(duì)那些轉(zhuǎn)基因科學(xué)家集產(chǎn)供銷(xiāo)安等所有利益于一身的權(quán)責(zé)利怪圈、反對(duì)在轉(zhuǎn)基因領(lǐng)域沒(méi)有任何科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)的情況下，卻貿(mào)然推廣轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用。

　　有個(gè)網(wǎng)友說(shuō)的好，我可以不坐汽車(chē)，但我必須吃飯!轉(zhuǎn)基因問(wèn)題的重要性，不是汽車(chē)之類(lèi)可以比擬的，對(duì)盲目推銷(xiāo)轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用持反對(duì)立場(chǎng)，正是集產(chǎn)供銷(xiāo)安等所有利益于一身的權(quán)責(zé)利怪圈根本無(wú)法解決的根源。

　　詭辯只是鬼魅伎倆，人民利益才是大道。

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