喧囂的東莞，無知的世人。

　　神說我拿什么拯救你，于是在《舊約》中有了蛾摩拉的故事。

　　不管這個傳說是某種事實的曲解，還是誰出于某種原因編出來嚇唬人的。反正對于人類生活產(chǎn)生了巨大的影響，當然我不是要談歷史也不是要談宗教，讓我們回歸到現(xiàn)實生活中。

　　東莞被央視曝光后，我與兩個朋友閑談討論了這件事。

　　其中一個朋友很有感慨，他說“東莞拿什么拯救我”。

　　我的這個朋友他就是傳說中的屌絲，而且是很徹底的那種。今年年方三十而立，月均剛過一千塊錢，工作毫無前景。朋友他身無長技，因為他大學學的是中文。

　　由于朋友性格內(nèi)向，所以人緣基本沒有。不用說，別說老婆，連女朋友都沒有一個。當然我要說明一點，我與這位朋友關系也很普通，基本也就認識而已。

　　說回這個朋友，他說他大限將至了。我問什么意思，他說生活的壓力讓他到了屌絲的第三個階段。我問什么階段，他說“檣櫓飛灰湮滅”。

　　朋友說他真是用生命在強擼，已經(jīng)感覺到腎臟的崩壞。每天擼完，他都能清楚的感覺到腎疼。

　　我說你都這樣了，你能不能戒了，還擼什么呀。

　　朋友說反正自己也看不到未來，根本就找不到媳婦，活著還有什么樂趣。還不如每天暢游赤壁懷古，追尋古人的足跡而去得了，這叫死得其所。

　　我說你要是這樣，那誰也救不了你。就算是國家不掃黃，那也幫不到你什么呀。

　　朋友說他雖然每日必擼，但是他并不感激。反而恨透了這種生活，他這一生的悲劇就是色情業(yè)害的。

　　我很不理解，忙問他為什么會這么想。

　　朋友說網(wǎng)上的公知精英言論全國有三千多萬光棍，不當嫖客怎么辦?

　　我說這人家說的很有道理呀。

　　朋友：“有個屁道理，你看像我這樣的，哪有錢去當嫖客。其實那些當光棍的，基本是沒錢當嫖客的。其實他們當光棍的原因，就是色情業(yè)占了很大原因。”

　　我問這怎么講。

　　朋友：“如果沒有色情業(yè)，很多失足與我們這些沒錢的屌絲掙錢能力是一樣的。她們沒辦法嫁給高富帥，那還有嫁給我們屌絲的可能。但是如果一旦她們當了失足掙了錢，我們屌絲再想娶她們就絕無可能。如果說光棍三千萬是數(shù)學上邏輯的減法，那么色情業(yè)吸納了幾千萬的女失足，就將同時再多出幾千萬的光棍，這就是現(xiàn)實中人為的加法，簡直是人禍。公知們還妄想我們屌絲會感謝他們這群老鴇和開妓院的，我們屌絲應該一人一腳踹死他們。始作俑者，必無后乎。”

　　我說這種論調(diào)我聽過，《資本論》中將這歸納為階級理論。

　　朋友：“不錯，這就是我們無產(chǎn)階級之殤。也就是我們屌絲的悲哀。資產(chǎn)階級們肆意玩弄我們的無產(chǎn)階級的人生與未來，還想裝作為我們說話，對不起，你去騙沒社會文化的大學生好使，少跟我來這套無恥的伎倆。而且我懷疑網(wǎng)上那么多呼吁挺住的，根本主力就是水軍。因為搞色情業(yè)的都已經(jīng)完成了資本的原始積累，涉及到他們切身利益的時候，雇錢發(fā)帖這種事絕對干的出來。”

　　我表示對朋友的說法不能認同，因為畢竟時代在發(fā)展，人類在進步。國人的思想開放了，對色情業(yè)也越來越寬容了。為流氓伸冤，為失足維權，這不正是社會進步的表現(xiàn)么。

　　朋友：“色情業(yè)與社會進步一點關系沒有。并不是國家越發(fā)達，色情業(yè)越發(fā)展。而是國家發(fā)達，導致色情業(yè)有了更好的發(fā)展土壤。畢竟如果國家人民們連飯都吃不飽，嫖妓什么的都是無稽之談。但是這不是說明色情業(yè)是國家發(fā)達與否的風向標。我敢斷言，國家發(fā)達與否與色情業(yè)沒有一毛錢關系。色情業(yè)只與國家打擊力度有關。發(fā)達國家如果狠下心滅掉色情業(yè)，不會對國家造成任何負面影響。”

　　我表示反對，你看世界上很多發(fā)達國家不是已經(jīng)賣淫業(yè)合法化了么。

　　朋友：“世界上容許有組織賣淫的國家不多。只不過容許個人身份賣淫。這個原因我們能夠理解，因為國家要對付一個女人，雖然很容易，畢竟不是什么光榮的事。所以國家對于個人行為睜只眼閉之眼。而有組織的賣淫則是各國嚴厲打擊對象，因為賣淫一旦形成組織，就必然充滿了暴力與各種各樣犯罪。像有些公知們描繪出的畫卷，嫖客與失足其樂融融打成一片，這哪是妓院，我還以為是世外桃源呢。那根本就是公知用謊言編織出來的烏托邦，公知就是在上墳燒報紙糊弄我們屌絲呢。”

　　我表示這都是因為貧富差距過大造成的，等到社會再發(fā)展下去，人民生活水平漸漸都富裕起來，這種賣淫的職業(yè)就會漸漸消亡的。

　　朋友：“不可能，假設現(xiàn)在我們進入了共產(chǎn)主義，大家實現(xiàn)了共同富裕。并不會造成賣淫的消亡。因為黑社會可以拐賣婦女。暴利行業(yè)+低門檻=暴力行業(yè)，能消滅這種暴力行業(yè)只有一個途徑，那就是國家這種比黑社會性質(zhì)的暴力組織更加強大的暴力機器。我還是那種觀點，色情業(yè)跟經(jīng)濟沒有關系，只與壓力有關。你越壓他越弱，放任自流，永遠不可能讓這種東西自行消亡。”

　　我表示色情業(yè)對社會還是有好處的，起碼公知們說的對，有了色情業(yè)，各種性侵犯罪減少了很多。

　　朋友：“這根本就是胡扯，色情業(yè)能減少性犯罪根本就是神話傳說。事實上正好相反，性犯罪率與色情業(yè)絕對正相關(絕對相關表示唯一性，與其它因素無關)。這就是像邊際擴散一樣，如果說色情產(chǎn)業(yè)是個圓，圓的邊緣外側(cè)代表性犯罪，圓越大，性犯罪的數(shù)量就會越多。”

　　我很驚訝朋友的理論，問他怎么得出的這個結(jié)論，有實質(zhì)數(shù)據(jù)支撐么。

　　朋友：“我又不是閻王爺，上哪弄數(shù)據(jù)去。我只不過是根據(jù)邏輯上的猜測而已。但是我相信這與事實相符。就拿強奸案來說，從狹隘的強奸定義來考慮，就是違背婦女意志的強制性行為。我相信隨著色情業(yè)的泛濫，強奸案的數(shù)量不是減少，而是增多。我就舉一個例子印證，那就是此前的幾樁校長案，很好的說明了一個成功男人怎么被色情業(yè)毒害成人渣敗類。連不缺女人的權貴人士都被色情業(yè)毒害成強奸犯了，更別說光棍了，強奸犯的數(shù)量怎么可能降低。當然報案率有可能低了，因為女人有很多顧慮，俗話說人言可畏，而且還有一點，隨著色情業(yè)的泛濫，相當于變相給強奸犯提供了庇護所。狹隘的強奸都是隨著色情業(yè)的發(fā)展而成幾何級數(shù)增長，更遑論廣義的強奸了。”

　　我納悶的問什么是廣義上的強奸?

　　朋友：“廣義上的強奸，非夫妻間的性行為一律算為強奸。”

　　我樂了，表示按照朋友的說法，那肯定天下無人不犯罪，除了真屌絲與真衛(wèi)道士了。

　　朋友：“你們別老衛(wèi)道士長衛(wèi)道士短的，好像你們多么洞悉人性一般。如果沒有衛(wèi)道士，現(xiàn)在絕大部分人類都是蛆蟲的狀態(tài)。剩下少部分人類都是生活在山洞中的野人。有些腦子有洞的專家總說什么人性本能。其實他們哪那么多花言巧語，簡單一句話就是原始社會好，大家回歸到史前狀態(tài)就是他們?yōu)橹畩^斗的最終綱領。”

　　我還是贊同專家們說的話的，孔子都說食色性也，不論是西方黑暗的中世紀，還是中國的存天理滅人欲，都昭示了禁欲對社會的發(fā)展沒有好處，我們不能開歷史的倒車。

　　朋友：“不對，如果不禁欲那才是開歷史的倒車。人類真正實現(xiàn)完全釋放欲望，一切按本能行事，只有一個時代做到了，那就是原始社會中的野人時代。那個時代完全沒有一點先進性可言，只有野蠻獸性。現(xiàn)代人總說性欲是本能，不可抑制的，不應該禁止。那暴力同樣是人的本能，他們?yōu)槭裁床还拇禋⑷擞欣恚呕馃o罪。說到底他們與他們口中虛偽的衛(wèi)道士一樣，就是偽君子罷了。”

　　我說這不是很好辯駁的么，性行為是兩個人之間你情我愿的事，是兩個人的自由。自由價值是最高的，只要沒侵害到別人，每個人都應該有絕對的自由。但是人顯然有不被人殺的自由。

　　朋友：“個人行為意義上的絕對自由只要牽扯到另外的人就不再有合理性，不論另外的人是否同意。這就是絕對自由的悖論。只要你說你贊同絕對自由，而又不剔除掉他人。那這個人絕對不是什么圣人。不是一個包藏禍心的無恥敗類，就是毫無分辨能力被洗腦的白癡。”

　　我表示對朋友指桑罵槐說我是白癡很不滿，但又忍不住問他為什么這么說。

　　朋友：“比如說這有一個小孩，你跟他說我們每個人要有絕對自由。那個小孩說，那好我要殺了你，因為殺你是我的自由，我就愛殺你。你趕緊說不行，我們要加一點，不能侵害別人，反對一切暴力行為。那個小孩說不行，我就要殺了你。說完小孩立即操刀向你撲來，這時候你只能用暴力制止這個小孩。這個故事相當有代表性，因為在特定環(huán)境下，標榜為圣人化身的你只能連續(xù)兩次改變了你的初衷，違反了你的言論，這就是偽善。歸根到底絕對自由不絕對，全是修正派。”

　　我不禁暗想難道我真的被公知們給洗腦了，我又問那如果只關乎個人的絕對自由呢。

　　朋友：“如果絕對自由只跟個人有關，那邏輯上沒問題。我也表示贊同，但現(xiàn)實中意義不大，因為都跟其他人無關，那就不用說出我要自由。我再舉個例子，有人在家自己偷偷的看成人小電影，自言自語說這是他的自由，我認同這是正確的行為。但是如果那人告訴你他看成人小電影，我認為這就是錯。但是如果他不告訴你，你怎么知道他看過小電影，所以這個問題就不存在，也就談不到自由不自由了。因此我反對所謂的性自由，只要與他人相關的都沒資格以自由做擋箭牌，我還是那句話，殺人犯還說殺人是他的自由呢。”

　　我表示這還是有區(qū)別的吧，畢竟性對人類有益，人類需要靠它繁衍下去，而暴力犯罪對人類有百害而無一利。

　　朋友：“人類確實靠這個繁衍。可與色情業(yè)無關。因為色情業(yè)的存在不是為了繁衍人類，而且相反的是色情業(yè)的存在阻礙了人類的繁衍。我沒聽說哪個失足干這行的目的是給嫖客生孩子，到是有很多失足因為各種原因再也無法生育。因為色情業(yè)會給破壞家庭這種結(jié)構(gòu)，如果沒有家庭這種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，國家將無法維持，國家國家，國是以家庭為最小單位的組合體。如果家這個體系崩潰，那國還怎么存在。皮之不存，毛將焉附。這就是美國要嚴控離婚的根本原因，家庭的穩(wěn)定直接影響到社會的根基。”

　　我不同意他的看法，我用色情業(yè)發(fā)達的日本反駁他。我說你看以日本為例，它的色情業(yè)很發(fā)達吧，我看它國家也沒有要滅亡的征兆。

　　朋友：“日本正好印證了我這種想法。你看看日本的生育率就會了然于胸。在我看來生育率與色情業(yè)呈現(xiàn)負相關，日本可以說深受其害。雖然我對它們國家的生育率表示懷疑，因為實在低的離譜，不知道的以為他們像我們國家一樣實行了計劃繁殖呢。就算日本統(tǒng)計的有很大水分，也能從側(cè)面說明日本有對少子化問題的擔憂。對于少子國家的政策我都想笑，生孩子發(fā)錢有個蛋用，再多的錢能買到一個健康的家庭么。我敢斷言只要日本一舉滅掉色情業(yè)，就能幾年內(nèi)很快拉回生育率過3。當然日本已經(jīng)成為被美軍徹底閹割掉的民族，想讓他們自發(fā)的硬起來消滅色情業(yè)已然不可能。從反面看，那些生育率高的離譜的，都是色情業(yè)不發(fā)達的地區(qū)，要不是窮的要命沒有色情業(yè)發(fā)展壯大的土壤;要不就是極端宗教國家，色情業(yè)根本沒有生存的可能。這正反兩方面都印證了我的想法。”

　　我立即舉出一個反例駁斥他，朝鮮不讓色情業(yè)發(fā)展吧，怎么生育率同樣不高。至于日本墮落下去不正是我們喜聞樂見的事情，讓它們的少子化與國家衰落來的更猛烈些吧。

　　朋友：“因為生育率還與其他因素相關，最簡單的是與糧食成正比。如果一個國家糧食嚴重不夠吃，生育率怎么能高的起來。日本墮落不可怕，可怕的是中國受其影響，特別中國的青少年，看了那些日本的色情產(chǎn)物根本把持不住。這種事我們不可能做到獨善其身，所以我反對任何國家存在色情業(yè)。”

　　聽了朋友談了這么久，雖然我根本無法贊同他的觀點，但我一時也找不到言論反駁他。我最后提出了自己的看法，社會在發(fā)展，未來分級制度一定會到來，因為誰也擋不住時代前進的潮流。

　　這時候坐在一旁一直沒言語的另一個朋友大吼一聲，把我差不點嚇桌子底下去。這人我很不喜歡他，因為我們政治理念有很大的分歧，我雖然思想有點偏向左派，但是這人極端激進的思想還是讓我高呼受不了，他毫不忌諱的稱自己為極左，我在此就以極左代指他。

　　極左：“誰說分級制度一定會到來。美名其曰分級制度就是給色情業(yè)張目。我個人強烈抗議，堅決反對分級制度。”

　　我冷笑的嘲諷起來，這是全國人大代表的提議，你的反對好像沒什么作用吧。我心想你算哪根蔥，由于怕產(chǎn)生矛盾，沒好意思說出口。

　　極左面目猙獰起來：“如果誰敢主張分級制度，我也主張分級制。那就是法律分級。我們將國家法律分成好幾級，比如說現(xiàn)在的法律強奸是3年起，這是第三級。第一級的法律中強奸是死緩起。第一級的法律規(guī)定，只要出現(xiàn)色情畫面，一律算傳播淫穢物品罪，處以重罰。甚至再極端的點，設立流氓罪，嚴懲網(wǎng)絡上的流氓頭子，處予重刑，我看誰還敢在網(wǎng)上肆無忌憚的誨淫誨盜。如果某地區(qū)色情業(yè)泛濫或者出現(xiàn)呼吁分級制度的聲音，立即將當?shù)氐姆杉墑e調(diào)高，用嚴刑峻法，我就不相信收拾不了那些渣滓。”

　　極左的話給我嚇了一跳，我忍不住說了句，你怎么比希特勒還兇呢。如果真按你說的，那社會上豈不是一半人要坐牢。國家顯然不會這么做，如果大家都去坐牢，社會還怎么發(fā)展。我敢肯定如果國家真這么做，一定會天下大亂的，國家的統(tǒng)治也根本維持不下去。

　　極左：“用不著，榜樣的力量是無窮的。只要抓幾個首惡分子一殺，其它的蝦兵蟹將自然就老實了。嚴刑峻法追求的是一種威懾力，表現(xiàn)的是一種國家的態(tài)度。國家絕對不允許一小戳人搞亂我們的社會與生活。你說會天下大亂，那說明你是史盲。中華人民共和國成立之初為什么能消滅民國那么多的娼妓，你以為靠的是什么，靠的是嘴么。無邊落幕蕭蕭下，不盡人頭滾滾來。”

　　我立刻插話這個故事我聽過，外國記者問周總理中國有沒有失足，周總理說有，在臺灣省。我覺得這個故事現(xiàn)在來看不是值得稱道的吧，因為現(xiàn)在中國除了臺灣，其它地方也都出現(xiàn)失足了。公知們都用這個例子來打臉呢。

　　極左：“還打臉，他們就是臭不要臉。誰說現(xiàn)在有就代表過去有，公知們還說歷史從沒有人消滅過娼妓這種職業(yè)。事實證明共產(chǎn)黨人們曾經(jīng)一度消滅過娼妓這種行業(yè)，靠的是什么，靠的就是鐵與血，誰敢組織賣淫一律殺無赦，那些渣滓不是都被徹底的被消滅了么，背后給他們撐腰的資產(chǎn)階級不也都乖乖就犯了么。歷史給我們以啟迪，前人們能做的，我們后人一樣能做。以前我們能消滅妓女，今天我們一樣也能。那些搞色情業(yè)的，老實瞇著得了。他們早忘了古訓色字頭上一把刀，還敢不知好歹的在網(wǎng)上上串下跳，他們應該每天背誦語錄一萬遍，語錄就一句話，不作死就不會死。國家沒收拾他們這些渣滓是因為他們太渣，他們?nèi)绻餮瑖曳址昼妼⑺麄兡胨椤．斎蝗绻麄兦箴垼覀円部梢圆幌麥缢麄儯蔷褪撬麄儚默F(xiàn)在起改弦更張誠心悔過。”

　　我表示被嚇尿了，但我還是要說出我的看法，就算國家曾經(jīng)一度滅掉過失足，那現(xiàn)在失足又重新死灰復燃，不正說明嚴刑峻法不能解決問題么。我們又何必如此喊打喊殺的呢，大家心平氣和的，有話好好說不好么。你的論調(diào)讓我想起極右公知們的名言，民主之后殺全家。你們的觀點相反，手段倒是有異曲同工之處。

　　朋友插嘴：“這又回到先前我們討論的。色情業(yè)死灰復燃不是因為社會發(fā)展進步，而是因為國家給色情業(yè)的壓力減弱的原因。色情業(yè)越發(fā)展，對社會造成的危害越大，社會會因為色情業(yè)而退步的。我可以負責任的說，色情業(yè)的泛濫會引發(fā)嚴重的社會問題。有些東西你放縱他，好像維護了一個人的生命和尊嚴，但是對于未來的影響呢，未來將有數(shù)萬倍的人失去生命和尊嚴，這筆賬到底該怎么算，就說每年新增的人工流產(chǎn)的數(shù)量，你讓那些半成品找誰算賬去。所以我個人是支持高壓鏟除掉色情業(yè)這種毒瘤。”

　　極左：“嚴法不能解決問題，但是可以解決有問題的人。這樣就能解決問題本身了。還有你別把我跟公知們相比，他們不配。他們還想民主之后殺全家，他們還想干嘛?有些人妄想顛覆我們的紅色政權，我跟他們這群美帝國主義走狗勢不兩立。我就睜大眼睛看看，如果真有那么一天，到底是誰殺誰。”

　　我都要被極左的一席話嚇的給跪了，我只能祈求哪路公知趕緊把我?guī)ё摺２粚Γ椰F(xiàn)在應該趕緊通風報信，讓公知們快跑，小心極左們抄家伙拿起大刀。

　　我要在此呼吁一句，公知，挺住!網(wǎng)上都是公知的人，我相信就算一個公知倒下去，也不知道會不會有人再站起來了。

　　長歌當哭，在此我為了表示對公知們的敬意，灑了三杯酒給素未謀面的各路公知。

　　我問神，怎么才能救苦救難，改變世間的一切不公!

　　神問，我為什么要拯救世人。我說，先救公知!

　　東莞，你拿什么拯救公知!

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