從電視劇《神圣使命》、《無情道》、《無法傷悲》的劇情來看，就知人的心是多么的可怕、是多么的復雜，更是多么的重要。劇中的招商引資被人心中的低級趣味這股黑暗力量扭曲成了“招傷引滋”，亦去調發、去迎合、去煽動人心中的黑暗面，使人心滋生出了更多的低級趣味。人心中這股邪惡黑暗力量的放逸，使公安局局長吳達功和一些執法干部身不由己地做了黑惡勢力的狗；使有些市政府領導成為了黑惡勢力的保護傘，從而導致的打擊迫害、弄虛作假、譏詆誹謗、恐嚇謾罵、造謠中傷、栽贓陷害、冤假錯案、綁架兇殺、草菅人命等不良惡行泛濫。人心中這股邪惡黑暗力量的放逸，使有些黨員干部越發地鼠目寸光，經不住外緣的誘惑，身不由己地走上腐敗墮落、蛻化變質、貪贓枉法的災難險徑；更容易使那些道貌岸然、滿嘴和諧大名詞兒的人，成為大毒梟，成為黑社會的老大，如丁鵬義、桐柏山、葉鵬等人，為了自家富、為了自家好，不惜外面全都“倒”，傷害人命就如同碾死螞蟻一樣。人心中這股黑暗力量的放逸，還可以使人變得麻木不仁，從而沉陷於燈紅酒綠、紙醉金迷，變成醉生夢死的兩腳畜生和行尸走肉，根本無視國家的前途、我們偉大的共產黨的命運，更加無視生態資源的疾速枯竭，生態環境的急速惡化。可見，人心邪念的放逸，甚為陰險可怕。

可人們為什么喜歡做自心的奴隸呢？為什么總被其心奴役，而身不由己地想不應該想的，說不應該說的，做不應該做的呢？為什么自己把自己逼進牢房，自己把自己迫上斷頭臺呢？就是因為人們不知“使人愚蔽者，愛與欲也”這句警世覺言的真實甚深義。雖然這句橫則能護念一切人，豎則能饒益千萬億世的妙語，本應常相伴於人們的一切時一切處，可以令人們不被外惡所侵名護，而免於不當之舉；使人們內善（覺）得生為念，從而滅度自誤所造成的苦果。此有字有義的法中真寶本應護念當代人和無盡的后代人！可現實中卻很少有人能知其然又知其所以然，所以“預防”二字就免談了。正因為人們不知不識此法寶，昧於其有字有義的“義”（力），人們才無力降伏自心的邪念，做不了自心的主人，才只能做自心的奴才，拼命攀緣外在的假力，為此才會出現自制自造的苦果自己吃，自釀的苦酒毒水自己喝。心造苦是“因”，心受苦是“果”。可人們為什么卻都樂此不疲地徘徊在這錯認險徑上呢？就因人們昧於“如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本末究竟”而鼠目寸光，只知只見眼前之小利，不知不見不覺當來之大苦，因此被一切表面現象所迷，則陷於區別心這惡泉之中無法自出。但自古就有“視平等如一真地”之圣訓照世，就是告訴我們只有和人民相融與共、自他不二的真平等心，才是眾善之源，萬德之主。何以故？只有無染無雜的真情，無障無礙的直心所呈現出的親和力，才猶如金剛，可滅諸惡，堪稱正法。離平無正，離平無安，離平無靜，故，正即無之意，無惡名正故。心中無邪惡諸念侵擾、腐蝕，才可呈現“制心一處者，當可無事不辦”的妙境。應知，“制心一處者，當可無事不辦”這句名言雖然殊勝，可人們卻習慣於區別心中做文章。何以故？不知區別心的來龍去脈故，那么也就根本不理會區別心愈重，就愈會使人自以為是，人愈自以為是，自尊心就愈強；而自尊心愈強，人也就愈愛面子；人愈愛面子，也就愈怕丟面子；愈怕丟面子，其心也就愈敏感；人心愈敏感，其心就愈脆弱，如此傷害性也就愈大。何以故？背叛平等心故。你我他之間的對立性產生的相互計較、算計、嫉妒、委屈、嗔恨、爭斗、傷害等等不良惡念就愈重、就愈大故，如此帶給雙方的都是傷害。這股人心中不斷加大的邪惡黑暗力量，就會加重加快地使人的心舉上去、掉下來、左邊搖、右邊擺，愈發地令人的心不得安寧，那么使人就愈發地離不開與煩惱、痛苦、疾病時時相伴，如此“死要面子活受罪”也就牢固地和人結上緣了，“制心一處者，當可無事不辦”也就免談了。不信請看，世界上不乏有各種冠軍、明星、還有各路精英，但不管是習文的還是練武的；是高級教授還是名人；是發不義之財先富起來的，還是當官的。就算武功練的再高，可以刀槍不入，但煩惱卻可以長驅直入你那敏感脆弱的心。那些大喊知識就是力量的教授、博士、碩士、白領，不也因無力面對煩惱痛苦的傷擾而選擇跳樓自殺嗎？教授的知識再多，不也會因不識本心而教不出根除煩惱痛苦的真理嗎？當今的醫院都有所謂的心理專家，可為什么對治不了抑郁癥的猛增、心理疾患的泛濫？再大的富翁花再多的錢，誰又能買得到解脫煩惱痛苦的妙法？無力面對煩苦時，不是也選擇跳樓自殺嗎？從古至今無論當官的權力有多大，可以指揮一切，可就是指揮不動煩惱。由此可見，人們奮斗的目標雖然是為了得到幸福，但卻很少有人知道幸福究竟意味著什么? 應知，幸福不是你得到多少，而是少計較或無計較，如此的人生才能體現出真正的價值和意義。別忘了，一個平凡的雷鋒之所以讓全世界銘刻在心，不是他多有錢，也不是他有多高的學問，而是他那顆無有追名逐利的清凈心，才能總幫助不認識的親人，卻從來不留名姓，如此高尚之舉才能令全世界的人對他又尊又敬。

應知，任何的人事物都是從因緣而生，也從因緣而滅。盡管因緣的“因”有時甚為深刻乃至隱而難明，使人一時無法正確地認領到它，但世上絕沒有無因之果，也沒有無果之因。當人們不能正確認領到導致果報的因緣時，就會陷於妄斷錯判之中。別忘了，判斷決定於證據，錯判妄斷在於有意栽贓或無意的認證失誤，認證不當之因，必結冤假錯案之果。何以故？相由心生，果隨因轉故。而不當之因的“因”，指的就是人的心。而人的心又是最重要的，為什么呢？因為人的一切言行皆由人的心來決定，人的心叫人做什么，人就做什么，人的心可以使人成為禍國殃民的敗類，連畜生都不如；人的心也可以使人呈現出高尚二字。由此可見，人心中是善惡并存的。世人常以陽奉陰違，笑里藏刀，陰險狡詐，口是心非、笑面虎，兩面三刀，口蜜腹劍、表里不一、居心叵測來比喻人心的險惡和復雜，所以自古以來就有“知人知面不知心”一語流傳於世。正因為人們昧於其心的來龍去脈，才會放逸心中的低級趣味，卻不知放逸心中這股邪惡黑暗的力量，要比那毒蛇猛獸、霹靂電火還要可怕。不信請看，某省投資數億建造的彩虹大橋，省領導剛剪完彩就塌陷了。試想若通車后橋上人滿之時再塌陷，其后果是多么可怕，就可想而知了！如此的例子在其它省也時有發生。更別忘了，任何一個大毒梟、江洋大盜、蛻化變質、腐敗墮落的黨員干部，不都是從放逸貪小便宜的心而起嗎？可如果能把“知人知面不知心”這句話的錯認識破，這句話就變成了“知己知彼百戰不殆”。何以故？正觀正解彼此不二的真諦，就能從自己的感受體悟到對方的感受，即能從彼相入於彼心而知彼，也只有以彼的言行為鏡，才能以不二的正觀返照到自心與之相應的東西。否則心中所覆藏的那些以往不知不覺不見，而且是奴役自己的東西，也就無法見到了。故，知己方能知彼，因彼方能知己。否則，若起排斥心、嗔恚心，諸種雜念即出，心中就散亂了。別忘了，散亂必成病，病態之心何來利人之力？那就只能迷陷在“知人知面不知心”的誤區里了，本來可以生出百千種挽救人心的妙法，只因心中一念起嗔恚，也就都被障蔽住了。這也就是“一念嗔恚起，障百法明門”的所指。所以，“不識本心，學法無益”。只有無排斥心，才會呈現出和人民相容（融）與共、自他不二的真平等心，才能做到“知己知彼百戰不殆”。別忘了，功德只呈現在救贖二字上。何以故？有了此眾善之源，萬德之主，真實力量亦覺悟才會應運而生。也只有這識破一切錯認的真理的力量（覺悟），才能化惡為善，自他兩利，這就是正解“知己知彼百戰不殆”的真實含義，這就叫心正眼正法亦正，心通眼透法即通。正所謂“法即甚達，汝心不達。說通及心通，如日處虛空，唯此見覺法，出世破無明。”請看，淡泊名利的一代廉吏于成龍能以救贖的親和力，令強盜土匪棄暗投明；人民法官尚秀云對少年罪犯無絲毫的排斥心，具足親情的言行，使這位少年小偷立誓終身不偷，以永遠全心全意為人民奉獻替代索取愛便宜的惡心，來答報這位挽救自己的法官媽媽，這不正是“以善化惡善果現”最好的說明嗎？否則必然是“以惡治惡惡更惡”。可見，槍斃一個人很容易，判決一個人也很容易，但使一個壞人變成一個高尚的人就不那么容易了。何以故？沒有真實力量就辦不到故。至此應知，“一切萬法皆無自性，以何為自性？以心為自性。”這段警世妙言告誡我們，法無正邪，正邪在心。亦心正法正，心邪法亦邪；心邪執正法，正法也變邪；心正執邪法，邪法也變救人的正法。故，萬法止於一則正，有二則非，言行不一則為二，言行不二才為一（真）。關鍵正要心正，貌正心不正，絕不是合格的共產黨員。因為心正則諸惡不侵，心邪則染源易就，道業亦難成。因此人若不識本心，學什么法都無益。何以故？自心不凈，而教人者無有是處。電視劇《燕子李三》中的歌詞說的好“什么是喪天良追名逐利，什么是為黎民全心全意。”就是叫人們明白，天地良心的“天”就是知己知彼，識破一切錯認的真實力量，亦饒益人民的覺悟；“地”就是共產黨員和人民相融與共、無私的廣闊胸懷。何以故?只有良田沃土才能生出好東西故；只有清凈的一心，才會流出清凈的真如，真理的力量饒益人民故。這正是《論語》中所說的，只有克己，方可復禮；人心只有真清凈、寧靜，方可致遠；只有一身清凈，才可令多身清凈。所以，世上沒有不變的壞人，也沒有不變的好人。只要能正確深刻地揭示出惡法的來龍去脈，使人們真正明白了惡法的因緣果報本末究竟，惡法也就被鏟除了，沒有了滋生壞人的土壤，娼妓、毒品、假冒偽劣、豆腐渣工程、蛻化變質、腐敗墮落等等丑惡現象也就絕跡了，夜不閉戶、路不拾遺，一人有困難，八方不認識的親人全心全意來幫助，這種真和諧也就不求自至了。而這種滅惡興善的真實力量就來源於戰無不勝的毛澤東思想。偉人毛主席那偉大思想的光明，就是照亮世界愚癡黑暗的光源，就是世上唯一可挽救人心的真理。讀不懂毛澤東著作是因為人的心站錯了立場。要知道，人們都喜歡美化這個自我形象，才會迷陷、喜歡覆藏自己心中那些不良的邪念，才會總用手電筒朝外照，只見他人非，不見自己心中過。但人們卻不知自己所覆藏、所掩飾的正是那逼迫人自我傷毀的黑色力量，這股不斷累增的邪惡黑色力量，就會使人身不由己地步上災難險徑。可見如此渺小黑暗的心，又怎能與真理相應？別忘了，不同的人，以不同的心去認領同一句話、同一本書、同一事相就會賦予不同的意義。只有人心與真理等同時，才會有正確的認識。只有離開那顆追名逐利的渺小黑暗之心，才能與真理相應。因此，只有和人民站在一起，心心不異，才能體悟偉大二字的真諦，才能理解毛澤東思想的真實甚深義，而且受益者立竿見影，何以故？煩苦立轉覺悟之樂故。應知，真理是唯一濟世利生的真實力量，雖看不見摸不著，卻能體現在對人們病狀心態的救贖上。因為人在太陽光與燈光底下也可身不由己地搞暗箱操作，但在真理光明的徹照下，人立刻就會遠離災難險徑。而這種非世間智商的真正智慧，亦識破一切錯認的真實力量（覺悟）正是能使“浪子回頭”的法寶，這個法中真寶是連金山都換不來的，所以自古才有“浪子回頭金不換”一說。可見，此覺悟力能使受益者心甘情愿地心行在光明、善良、平坦的大直道上，從而體現出對人民真正的護念。不信請看，歷代的法律條文都對治不了人心中的“偷”字，尤其在舊中國，這個被外國稱為東亞病夫的爛攤子，眾惡皆現，可在偉人毛主席的領導下，一轉軌就變成了世界上唯一的凈土，夜不閉戶、路不拾遺，滅盡毒品、娼妓的新中國，挺立在世界的東方。所以說，人若沒有識破一切錯認的慧眼，就不可能掌握其本質（心），何以故？看不透表面現象，就只有隨表相轉故。想得到完美，就只能靠外力去打造，打造不成就打壓。別忘了，打造會使人更加地迷於表相、更加地執著表相，從而也就更加忽略了開啟人心中這種真實力量的機緣，如此人就會變得愈來愈愚蠢，愈來愈無力，也就愈來愈苦。而打壓更會使人忘掉“條件反射”，如此人們就只有在“爭”字上較量，那么煩惱痛苦就會總和人們相伴。由此也就想到，一個真愛自己國家的人，他必然去真愛全人類，使自己的國家沒有對立面。一個真愛自己的人，他必然會用平等心去真愛周圍的一切人。因此，人們常說的“法”不單是指白紙黑字的法律條文，更重要的是指人與外在的人事物互動的覺悟，亦識破一切錯認的真實力量，只有這種力量才可以自他兩利，化惡為善，轉壞為好。事實勝于雄辯，實踐是檢驗真理的唯一標準。解放后有多少老工人不識字，不知憲法，卻能一輩子不但不犯法，而且終生還能為國為黨為人民無私奉獻。可當今有些知法懂法的執法者卻在犯法、踐踏法律，貪贓枉法。電視劇里的公安局局長吳達功就是最好的說明。公安局局長吳達功明知自己喝醉了酒，還用警官證欺嚇出租司機，強行開人家的出租車，等壓死了人，又恐嚇人家替自己頂罪，把人家關進了看守所，還指使看守所所長等人下毒，害死出租司機陶石。請問天理何在？這些草菅人命的警官和那些國民黨反動派有何區別？如此的黨員干部放逸其邪心，那對人民將意味著什么，就可想而知了！所以此輩人怎能理解，只有和人民相融與共的真平等心，才有正觀，憑此正觀，才能開啟識破錯認的真實力量，如此才能理解“警人即是警己，警己正為覺人，察人即是察己，察己正為救人”的人民警察所蘊含的甚深真實義。因此只有視人民猶如親人，才能憑識破錯認的真實力量，脫離一切低級趣味，做到毫不利己專門利人全心全意為人民，才能不被金錢美色權力所惑而拒腐蝕永不沾，從此不再做心奴而做自心的主人，轉執迷對立性的小我、假我，為識自本心的真我、大我，也只有憑此覺悟，才能做到雖有煩惱如無煩惱。人世間只有覺悟者越來越多，人世間的閃光點才會越來越多，促進不二和諧的力量才會越來越多，越來越大，“制心一處者，當可無事不辦”才會於自然中呈現於世。階級兄弟、階級姐妹的真情，會令萬惡皆熄。何以故？雖然人心中善惡并存，但萬惡淫為首，只有憑對階級姐妹的真情，才能令邪淫心滅，萬惡自然也就熄滅了，萬惡既熄，眾善皆備，何須打造的外求？可見，離開了真理這個真實力量，“功德”二字是不存在的。因為心正是功，行正即是德。所以，功德須自性內見，不是做秀就能得到的。正因為人們不明此理，才有“迷人口說，智者心行”的覺言警世。應知，和諧二字不是口喊出來的，也不是祈求來的。只有識破不和諧的因緣果報本末究竟者，才知只有將不和諧的“因”轉為和諧的“因”，和諧之果才會不求自至，否則就會身不由己地制造不和諧因素。雖然和諧二字人都愛，可卻不知自己那顆充滿了計較、算計、委屈、嫉妒、爭斗、嗔恨、傷害的惡念所呈現出的言行，卻正在使自己身不由己地破壞和諧。當不和諧現象出現時又害怕。應知，害怕是因為無能（力），無能是因為不識，不識是因為不敢面對或不知如何面對。只有敢于面對，敢于觀察，才能認識，認識了才能開解，開解了就能出離。而這個過程就是識破錯認的過程，就是開啟覺悟力量的過程。所以，智者能識破一切錯認，不被表面現象所惑，是因能看到表面現象后面蘊藏著的實相。故，智者順實而謀為民，愚者逆實而動為己。

至此應知，人的心實在是太重要了，它既可以改變人的命運，也可以改變黨和國家的命運。故，人心是決定一切的本中之本，重中之重，關鍵之關鍵。正因為毛主席是偉大的智者，才能高瞻遠矚，才以凈心為治國之策，從而體現出“預防”二字的真實作用。他老人家教導我們“臉要天天洗，地要經常掃，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉；要狠斗私字一閃念；要經常展開批評與自我批評；千萬別忘記人心中兩種對立階級思想的斗爭”等等一系列有字有義的妙語覺言，就是要讓人把手電筒總朝外照的惡習革掉。人一旦以對方的言行為鏡子，就能返照到自心以往不知不覺不見的“非”，如此識破錯認的真實力量就能從心中開啟了，錯認之障轉成了清凈的甘露，其言行就能利益對方，這就是“革命”的過程。但這必須有一個先決條件，那就是必須具有一顆和人民相融與共、自他不二的真平等心，否則正觀二字的作用就不存在了。正因為毛主席早就預見了，那些在戰爭中可以沖鋒陷陣做英雄的人，立了功，做了干部，進城后轉業到了地方，做了處長、局長，市長……，有了權力（外力），生活好了，卻可能會經不住資產階級香風臭氣的誘惑和腐蝕，就會做金錢美色的奴隸，從而走向“人民”的反面，背叛革命。如果我們的黨員干部都蛻化變質了，都腐敗墮落了，都變成了電視劇《神圣使命》中公安局局長吳達功這類的人，那我們偉大的共產黨將名存實亡，就會由被人民擁護變成被人民反對，那么我們國家的前途就可想而知了。所以毛主席為了我們偉大的中國共產黨的黨性永不變色，為了我們國家的前途，才發動了這史無前例的無產階級文化大革命，目的就是要讓人徹底地明白人心中所充滿的低級趣味這股邪惡黑暗力量的來龍去脈，人才會自愿地把迷陷于災難險徑那愚迷、黑暗、鼠目寸光、自私、邪惡、無力、痛苦的命革掉，才能呈現出和人民相融與共那本有的光明、善良、覺悟、有力、快樂的命，用心中開啟的這識破一切錯認的真實力量，亦覺悟的命，來駕馭自己的人生之運，才能由做自心的奴才，變成做自心的主人，如此的人生才會呈現出真正利國利民的價值和意義，這就是革命二字的真諦。可見，無產階級文化大革命是非常必要的。因為只有人心得到了挽救，我們黨和國家的前途才會得到保證。可絕大多數的人都昧於“革命”二字的本義，只知手電筒朝外照，不知正觀返照才是真正的革命，才容易被那些別有用心的當權派利用。正因為當權派害怕發露自心中所覆藏的邪丑惡念，從而失去自己手中的權力，才到處煽陰風、點鬼火，挑起武斗、制造動亂，來破壞無產階級文化大革命的有序進行，企圖轉移群眾的視線，使自己蒙混過關。但別忘了，無產階級文化大革命從始至終，天天都在《人民日報》的頭版刊登偉大領袖毛主席的教導：“無產階級文化大革命，是人心之中兩種對立階級思想的斗爭！是文斗，絕不可武斗！”因為偉人毛主席深知“使人愚蔽者，愛與欲也”這句覺言的真實甚深義，所以堅決反對武斗，因為武斗會將“革命”二字的真實作用徹底毀滅。為什么呢？因為人一旦參與了武斗，就會使人與人之間的對立性增強，使人的嗔恨、爭斗、傷害心大增，令人心中低級趣味這股邪惡黑色力量更加火上澆油，使本來挽救人心的運動，變成了敵對的惡行，那么革命二字就會走向反面。可見，十年動亂是那些別有用心之人制造的，怎能錯加到偉人毛主席身上？

再有，正因為偉人毛主席深知，自古以來當官的皆是文人，但像包公、海瑞、一代廉吏于成龍這樣，能把文字消化掉，從而變成覺悟力量來一心為民的文化人卻少之又少。何以故？文人非文化人，故多自以為是。所以偉人毛主席為了護念新中國的知識分子，才號召他們到工廠、到農村去接受人民的再教育。目的就是要讓自以為是的知識分子，在勞動的實踐中感受到人民才是養活他們的親爹親媽，離開了這些親爹親媽們汗流浹背種的糧食、蔬菜、水果、棉花，蓋的房子、織的布、做的衣服，他們就會連狗都不如地光著屁股在街上羞死、凍死、曬死、餓死、淋死。所以只有讓知識分子們體悟到這些親爹親媽們（人民）那無可替代的作用，才能把這些親爹親媽們全部包容到心里，去恭敬供養他們，盡真正的孝道，知識分子那如同針尖一樣渺小、狹劣、黑暗的心，才會變得無量深廣，才能和這些親爹親媽們相容（融）與共。此無量深廣的心（空間）才能把他們學到的文字知識充分地消化，變成利國利民的真實力量（智慧），才能使他們從“臭老九”變成又紅又專的棟梁材而放香氣。也只有如此，才能使他們體悟出人生的真正價值和意義。可毛主席對他們這比天還高比海還深的真心護念，卻被一些站在自我立場上的人因不解而歪曲、誹謗、詆毀。應知，天底下沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛，就在于你以什么樣心去認領。如果換個角度、換個立場，也就是站在人民的立場上再去看待無產階級文化大革命，對偉人那所謂的三分錯誤你是不是又產生了新的認識？

至此應知，唯有偉人毛主席深知，要想真正達到和諧，要想使我們的黨員干部永不變質，“預防”二字才是上上策，像尚秀云法官那樣以不二真情化惡為善之舉為佳選，而打壓乃是下策。何以故？無力故。無真實力量，才去選擇執著外力的草莽愚為。別忘了，善是離不開覺悟的，否則那個善就變味了。切記！靠金錢和物質打造出來的愛，并不能長久，只有不離開尊和敬的愛才是永恒的。所以共產黨員只有保持和人民相融與共的黨性，才會使人民對黨有永恒的、堅貞不移的信仰和擁護！