武昌起義爆發(fā)于1911年10月10日，該年屬辛亥年，故武昌起義亦名辛亥革命。武昌起義爆發(fā)之后，消息很快傳遍全世界！孫中山聽到武昌爆發(fā)起義的消息之后，感到很震驚！因為，武昌起義不是他直接領(lǐng)導(dǎo)的，而是由武昌本地一些革命黨人獨立領(lǐng)導(dǎo)的革命！所以，他感到很吃驚！他派遣黃興進(jìn)入武昌，意圖協(xié)助武昌的革命黨人。1911年10月28日【本文資料來源于湖北人民出版社《辛亥首義回憶錄》第一輯】，黃興經(jīng)上海到達(dá)武昌，受到革命黨人熱烈歡迎。11月3日，設(shè)戰(zhàn)時總司令部，授黃興以戰(zhàn)時總司令一職。11月23日晚，漢陽失守，撤退武昌。由于意見不和，黃興辭去總司令一職，返回上海。軍政府任命蔣翊武任戰(zhàn)時總司令，后改為吳兆麟。黃興到武昌指揮起義，前后共計25天許。

武昌起義，意義重大，牽涉人物眾多，問題是：誰對武昌起義之后的中國格局作出了最大的貢獻(xiàn)？是孫中山？還是另有其人？

查當(dāng)時各方史料，鄙人以為：當(dāng)時在清軍擔(dān)任“第一軍總統(tǒng)官”的段祺瑞能夠在武昌起義之后，順應(yīng)潮流，尊重民意，作出了重要貢獻(xiàn)！

段祺瑞，安徽六安人。早年因家境貧困，投奔在威海軍營任職的族叔。被收留在軍營里做“哨書”。后來畢業(yè)于天津武備學(xué)堂。后來被公派到德國留學(xué)。回國后，擔(dān)任北洋軍械局委員。1891年，任天津武備學(xué)堂教官。1911年10月25日，袁世凱任命段祺瑞為“第一軍總統(tǒng)官”，官正二品。駐扎湖北孝感，鎮(zhèn)壓武昌起義。馮國璋作為先頭部隊，首先進(jìn)入漢口，實施鎮(zhèn)壓。馮國璋下令放火，火燒漢口。大火燒了三天三夜。漢口繁華地段變成一片焦土！

當(dāng)此之時，段祺瑞作為清軍的一個將領(lǐng)，完全可以對革命進(jìn)行進(jìn)一步鎮(zhèn)壓！但是，段祺瑞沒有這樣做！1912年1月5日，段祺瑞到達(dá)漢口，旋即返回孝感。1月7日，派總參贊官靳云鵬自漢口回到北京，謀聯(lián)合各軍，要求共和！1月26日，段祺瑞聯(lián)合46名北洋軍將，敦促清廷退位！2月5日，段祺瑞聯(lián)合第一軍8名協(xié)統(tǒng)以上軍官，發(fā)電給清廷，聲言“率全體將士入京”！1月10日，段祺瑞把司令部從孝感遷到保定，作出逼宮的姿態(tài)！1月11日，進(jìn)入北京！1912年2月12日，清廷隆裕太后下退位詔。統(tǒng)治中國200多年的清朝，就此結(jié)束！縱觀整個事件，當(dāng)以段祺瑞于孝感的聯(lián)名發(fā)電為主要事件。此事件意義重大，對于近代的中國歷史，尤為重要！故可稱之為“孝感事變”！

孝感事變，敦促清廷退位。其事變發(fā)生于1912年1月10日，不仿稱之為“1·10 事變”！其經(jīng)過很類似1936年雙12事變！二者都是部下采取對最高統(tǒng)治者的軍事壓迫，以達(dá)到特殊目的！1936年雙12事變，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動兵諫，迫使蔣介石作出停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日的決策！1·10孝感事變也一樣，段祺瑞聯(lián)合46名高級將領(lǐng)，給清廷發(fā)電，敦促清廷退位！間接地支持了武昌起義！為明晰起見，照錄其電文全文如下：

共和國體，原以致君于堯舜，拯民于水火。乃因二三王公跌次阻撓，以致恩旨不頒，萬民受困。現(xiàn)在全局威迫，四面楚歌。穎州則淪陷于革軍，徐州則小勝而大?。「锱炗煞钐熘辛⒌氐前?，日人則許之。登州，黃州獨立之影響，侵遍于全魯。而且京津暗殺之黨林立，稍疏防范，禍變即坐。是陷九廟兩宮于危險之地，系皆二三王公之咎也！三年以來，皇族之?dāng)拇缶郑飳嶋y數(shù)。時至今日，乃并皇太后，皇上欲求一安富尊榮之典，四萬萬人欲求一生活之路而不見許。祖宗有知，其不恫乎？益國體一日不決，則百姓因兵燹餒死于非命者日何啻數(shù)萬！瑞等不忍宇內(nèi)有此敗類也，豈敢坐視城輿之危而不救？謹(jǐn)望全體將士入京，與王公剖陳利害，祖宗神明實式鑒之。揮淚登車，昧死上達(dá)。清代奏。

這是一篇劃時代的好文章！段祺瑞在電文里面，遣詞有力，語句鏗鏘！充分表現(xiàn)了一個漢族士人對滿清的蔑視！段祺瑞指出：清廷不要因為“二三王公”的干涉而阻撓歷史的進(jìn)步！段祺瑞極言清“皇族之?dāng)拇缶帧?，聲明：清廷王公貴族“罪實難數(shù)”！必需立即解決“國體”問題！電文里面還提到中華革命黨人針對清廷要員而制造的多起暗殺事件。從其語言判斷，段祺瑞對中華革命黨人的暗殺，是有同情態(tài)度的！最有意思的是“豈敢坐視乘輿之危而不救”一句，這里的“乘輿”是指我漢族的政權(quán)還是指清朝的政權(quán)？表面上看，段祺瑞好像是聲明自己為了解救清朝的'“乘輿”之危，實際上，這里是一語雙關(guān)，“乘輿”，其意思為漢人的政權(quán)-------段祺瑞為我漢人之政權(quán)之危，決計一搏了！愛國之情，溢于言表！

關(guān)于段祺瑞其人，由于歷史資料的很多誤導(dǎo)，給他了不好的評價。比如：魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》一文，就把殺害學(xué)生的罪責(zé)推到段祺瑞的頭上。國民政府因3·18慘案而通電討伐段祺瑞。中國共產(chǎn)黨也在3·18慘案發(fā)生之后，發(fā)表《為段祺瑞屠殺人民告全國民眾書》，此類指責(zé)把屠殺愛國示威學(xué)生的責(zé)任推到了段祺瑞的頭上！根據(jù)很多史料，3·18慘案的下令開槍者應(yīng)該的衛(wèi)隊司令，而不是段祺瑞！也有史學(xué)研究家認(rèn)為下令開槍的是總理賈德耀！段祺瑞在知道外面死亡了47個人，傷155人之后，非常懊悔，他說：“一世美名，毀于今朝！”當(dāng)時，賈德耀內(nèi)閣引咎辭職。段祺瑞下令撫恤死難者。并且，親自到死者的尸體跟前，長跪不起！這一個舉動，實在可以贊嘆！這個舉動，從側(cè)面證明了當(dāng)初下令開槍的人不是段祺瑞本人！

段祺瑞一生最大的貢獻(xiàn)是“三造共和”！一造共和者，如上所述----孝感事變！二造共和者，為抵制袁世凱稱帝！三造共和者：1928年5月，段祺瑞聯(lián)合徐世昌，王士珍，曹錕，熊希齡等北洋元老，發(fā)布“和平運動”，呼吁南北雙方停止戰(zhàn)爭，召開和會。段祺瑞個人品質(zhì)不錯，他曾經(jīng)總攬軍民政務(wù)，兼統(tǒng)率海陸軍，官高權(quán)重，但是，他一直廉潔自律，沒有為個人貪污國家資產(chǎn)。晚年流寓上海，生活困難。多虧蔣介石多次救助，方才渡過難關(guān)！段祺瑞號稱“六不總理”，“三造共和”，對早年造成的3·18慘案能夠深感懊悔，發(fā)誓不再吃肉，終生不改！在抗日戰(zhàn)爭時期，也能夠堅持民族氣節(jié)，不和日本人合作！他還自稱“正道老人”！-----------這些細(xì)節(jié)和行為都表現(xiàn)了段祺瑞有著良好的品質(zhì)和自制力，段祺瑞是一個被我們遺忘了的，被我們誤解的好人！相比之下，孫中山在袁世凱掌權(quán)之后，沒有能夠抵制袁世凱的倒行逆施，稍有壓力，就讓位于袁世凱，解散南京臨時政府，導(dǎo)致無數(shù)革命黨人的鮮血白流！所以，孫中山對武昌起義的貢獻(xiàn)是很有限的！我們今天應(yīng)該還歷史以本來面目，給段祺瑞的歷史貢獻(xiàn)以應(yīng)有的中肯的評價！

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