時下意識形態紛爭已遠有超逾爭鋒相對之態勢，頗有點你死我活的味道在內。其實遠離喧嘩，靜心觀摩的話，不難發現，“左、右”之爭，情緒化的東西絕對的多于意識形態的考量，何謂“左”，何謂“右”，更是大家紛飛各言其是，各自隊伍的搖旗吶喊者固是不知其為何而來回奔跑，即是旗手也難有共識在內，這點在此次方舟子、韓寒爭論的背后的自由派群體集體表現中得到了充分的證明，其各自擁躉之間的相互攻訐，甚至于分裂，如說是信仰的碰撞，莫若說是情緒的激烈對抗。

況且就本人所觀察，當下的“左、右”定義的隨意性較大，很多的時候，在劃分“左、右”時并非依據意識形態傾向性，而是有著一種非常奇特的情緒性在內的東西在作祟，所以很多時候，比如我自身就有切身的體會，比如我的博文在某些網站毫無疑問的是“左”的，但同樣一篇文章，換個網站又被歸納于“右”的陣營，當然這種經歷很多網友也有過，也是一件較為痛苦也難以回避了的事，可見兩派之間并無通俗約定的劃分界限。

現在時興寫東西慣用考據學，當然似乎多引用些或能證明文章的嚴謹，尤其是大篇大篇引用，如在加用些外文穿插在內，似乎更是博學的象征。“左、右”之說大致的說法是起源與法國大革命時期，最初只是一個站隊表決方式，并無多大的實質含義，而且在西方相對而言，左代表自由的政治立場，右則表示保守政治立場，這點與我國頗為不同。其實就是在中國，“左、右”定義演變之快，也是出人意料的，在過去的相當時間段內，左表示著進步的、革命的，而右表示著落后的、專制的，經歷過政治風波的人大體對此感受最為深刻了，但今天“左、右”的含義似乎與過去完全不一，甚至于是迥異的，左的成了落后的、專制的代言，右則是民主的、自由的的。當然，思想界如此的混亂，實于當下全球話語體系缺乏話語權有關，當然，更為深刻的緣故，可能還在于彌散在文人中間的“仰洋、懼洋心理”有關，凡是西方的皆是先進的，或者反其道而行之，不能直面西方，凡是西方的皆反對，各走極端，或都自以為是，這種文化歷史觀制約了人們冷靜的用中國人的思維考慮能力。

其實，界定“左、右”，確實頗費思量，你說左的吧，有中左、左、極左，右呢也有中右、右、極右，中左與中右之間有中間力量，其中左與中右也很難有清晰的界定，兩者之間均有騎墻，然而這個群體卻是社會的中堅力量，也是唯一能左右形式轉變的關鍵所在，為簡單起見，下文中的“左、右”則表示左與極左、右與極右。于是，“左、右” 的認知局限就在于，兩者都認為中間部分是“那群麻木的中國人”，痛恨其不爭時，卻又不得不全力以赴的爭取中間群體的同情與支持，“左、右”的虛偽還體現在，看似兩者主張是背后水火不容的，但理念均是高度的一致，即都搞思想的專制。當然，就如我前文所說，“左、右”認知的最大局限恐怕還是在于自身身份的模糊，即不知“何謂左、何謂右”，通俗些說，就是不知為誰站隊，用政治的身份劃分來行情緒的發泄。

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