紅色共(團(tuán))購,應(yīng)是我們一種自發(fā)的革命行為!
——在南昌紅色團(tuán)購專題會上的演講
一、概述
安和四季健康聯(lián)盟(http://www.anhesiji.com/)因反對轉(zhuǎn)基因主糧商業(yè)化推廣運(yùn)動而成立,但大多數(shù)同志只把宣傳反轉(zhuǎn)基因看作是革命行為,卻沒有意識到,我們進(jìn)行的紅色共(團(tuán))購也是一種革命行為,并已經(jīng)超越了反轉(zhuǎn)基因反漢奸賣國賊反帝國主義的這一初始目標(biāo),是一個范圍更廣、行動更深、意義更高的階段。
從“自救”到“救人”,再到團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動群眾,加入和宣傳推廣紅色共(團(tuán))購應(yīng)該是我們大家自發(fā)自覺的行為。
從食品安全角度來看,轉(zhuǎn)基因只是眾多危害中的一種。兩會臨近,食品安全問題又將成為全國上下民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有疑義的是,中國食品安全問題越來越嚴(yán)重,形勢越來越嚴(yán)峻,烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上已經(jīng)出現(xiàn)不少相關(guān)文章,這些文章也只是揭露了冰山一角:
從上述標(biāo)題來看,問題已經(jīng)非常嚴(yán)重,但問題在哪兒呢?解決的辦法在哪兒?有興趣的同志不妨粗略看看下面兩篇文章。
1、 混飯專家管理,食品安全還能有保障?
(http://www.wyzxsx.com/Article/view/201202/291456.html)
2、 郭松民:食品安全“連坐制”的螃蟹什么味?
(http://www.wyzxsx.com/Article/finance/201202/291445.html)
在郭文的網(wǎng)友回貼中,我覺得以下二位同志的見解是正確的:
3 樓【朝花夕拾1】 于 2012-2-6 16:35:03 評論說 |
其實(shí)恢復(fù)食品安全最簡單有效的方法就是恢復(fù)集體和國營經(jīng)濟(jì),恢復(fù)實(shí)體經(jīng)濟(jì),管好一個領(lǐng)導(dǎo),管好生產(chǎn)鏈條。私有制和小生產(chǎn)條件下很難根本解決食品安全;同時(shí)還要發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),把關(guān)于食品生產(chǎn)和流通全部掌握在國家手里。 |
7 樓【共鏟資本主義】 于 2012-2-6 17:13:12 評論說 |
私有制是中國社會問題的一切根源,只要鏟除私有制才能解決問題。 |
二、食品安全問題到底有多嚴(yán)重
目前恐怕沒有一個人——哪怕他是食品行業(yè)的院士——能說得清楚中國食品安全問題到底有多么嚴(yán)重,我們甚至都可以這么說,中國食品安全問題“要說有多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重,比你所能想象的還要嚴(yán)重”。我不是什么專家學(xué)者,沒有數(shù)據(jù)研究,只有一些平時(shí)的觀察,但從這些觀察中,人們就能意識到問題的嚴(yán)重性了:
1、全社會相互下毒。這樣的概括并沒有夸張,食品的生產(chǎn)者和經(jīng)銷者,還有幾人是自己樂于享用自己的產(chǎn)品的?為了‘賣’、為了利潤而不惜采取任何手段,地溝油這類的事件和丑聞層出不窮,還有那些沒有曝光的呢?這一般是在加工或經(jīng)銷過程中。
2、醫(yī)療費(fèi)用高昂。看看我們各大中小城市,哪兒的醫(yī)院大樓都是高大豪華的,不次于當(dāng)?shù)卣髽牵槐椴即蠼中∠锏拇笮∷幍辍⒏鞣N診所,數(shù)量之多,要超過糧油店與服裝店了。是我們中國醫(yī)療服務(wù)水平高?大錯特錯,是我國人民的健康有了很大問題,才能支撐起這么大一個產(chǎn)業(yè)啊!醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化,這是極其坑爹的政策,導(dǎo)致中國人民頭上壓上了一座大山。[什么不能象朝鮮一樣,是體育場館和公共設(shè)施多?]
3、民族面臨斷子絕孫危險(xiǎn)。有媒體報(bào)導(dǎo),現(xiàn)在中國適齡應(yīng)生夫婦,有八分之一已經(jīng)喪失生育能力,這一比例還在逐漸升高。君不見,幾乎每個縣城都會有一家至數(shù)家不孕不育醫(yī)院,我在南昌火車站出站口看到三家這樣的醫(yī)院的廣告!從來注重臉面和隱私的中國青年,踴躍排隊(duì)等候人工授精,媒體說長沙與武漢有上千人的壯觀隊(duì)伍,據(jù)說已經(jīng)排到了年后……;那些還不好意思走在隊(duì)伍中的有多少呢?悲摧、恐怖啊!這是多么大的一個市場,能撐起這么多家的專科醫(yī)院?![我老家高安,老鼠已經(jīng)很少很小了,這是個極危險(xiǎn)的信號;廣西大學(xué)生體檢精子不合格超半數(shù)了]
4、青少年體能體質(zhì)極差。有一個報(bào)導(dǎo),上海一家重點(diǎn)初中進(jìn)行體育檢測,能達(dá)到優(yōu)良的寥寥無幾,不達(dá)標(biāo)(45分為達(dá)標(biāo))不在少數(shù),多數(shù)處在及格邊緣;老教練說現(xiàn)在很難挑到體質(zhì)好的苗子了;近視率高就不說了;許多學(xué)生很容易頭暈,進(jìn)行不了較長一點(diǎn)時(shí)間的持續(xù)學(xué)習(xí)或運(yùn)動,而且很容易感冒生病,有些是惡性病。我們一次在火車上發(fā)現(xiàn)南昌的大學(xué)生白頭發(fā)很多,男生約十之七八,這明顯是一種不正常現(xiàn)象,微量元素缺乏,后果還有待進(jìn)一步觀察。
5、嬰幼兒生病率很高。我小孩子是96年出生的,半歲之前沒有任何小毛病,說是娘胎里帶有免疫力,能抗一切疾病,六個月后開始有了感冒。現(xiàn)在的嬰兒不出一月就打點(diǎn)滴的比比皆是;我偶然中聽說澳大利亞只有病危的老人才會打點(diǎn)滴,而西醫(yī)對中國人體質(zhì)的摧殘已經(jīng)是從嬰兒開始了;不少家庭嬰兒的醫(yī)療費(fèi)用要高于老年人,更遠(yuǎn)高于成年人。[媒體報(bào)導(dǎo),母乳里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有農(nóng)藥殘留了。]
6、人均壽命在縮短。未老先衰,中年即死的越來越多,各種癌癥多生在中年或壯年,據(jù)我的觀察,不少七八十歲九十歲的老人身體狀況還比較好,不少五六十歲的人都趕不上,我的分析是他們的底子好,年輕的底子不行。
7、……。我們每個人都能感受得到食品安全給我們帶來的影響和危害,根本不用聽那些所謂的專家的話,溫水煮青蛙式的死亡正在等著我們每一個人,尤其是后代——救救孩子,我們自己必須向全社會呼喊,政府不喊,是其一貫推諉不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
以上的幾大現(xiàn)實(shí)也許不全是食品安全所造成的,但食品安全無疑是最重要的原因,病從口入嘛,食物和營養(yǎng)是人體最基礎(chǔ)最重要的生存元素。
8、特別基地特別供應(yīng)制度。中央國家機(jī)關(guān)早就有了特供制度,有機(jī)生產(chǎn)基地管理之嚴(yán)超乎人們的想象,部隊(duì)站崗,平時(shí)禁止人員出入,只有種收季節(jié)安排選定的農(nóng)民進(jìn)出,這些產(chǎn)品無疑是很安全的;省地級機(jī)關(guān)和一些大單位也已經(jīng)跟上,南昌早就有了,在我們高安,我聽說某鎮(zhèn)建設(shè)有專門為領(lǐng)導(dǎo)們服務(wù)的有機(jī)基地了,也聽說現(xiàn)在不少大老板也自己掏錢搞有機(jī)生產(chǎn)基地了。從這一中國特色供應(yīng)方式也可以看出我們食品安全的嚴(yán)重性了,這一點(diǎn)群眾是最能理解的。
三、石化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性危害
化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、除草劑、添加劑、轉(zhuǎn)基因這六大技術(shù)實(shí)質(zhì)上是食品安全和人類環(huán)境的六大害,而且是一種基礎(chǔ)性的危害!
三十多年來,以這六大技術(shù)來種植農(nóng)作物就是所謂的科學(xué)種田,片面追求單一的產(chǎn)量,不顧其他后果。
二十多年來,以化肥農(nóng)藥的農(nóng)作物加上動物激素喂養(yǎng)畜禽水產(chǎn)就是所謂的現(xiàn)代化養(yǎng)殖。
十多年以來,以上述兩類產(chǎn)品為原料加上各種工業(yè)制劑和工業(yè)手段生產(chǎn)食品就是所謂的科技進(jìn)步與名優(yōu)產(chǎn)品。
在“工業(yè)化=現(xiàn)代化”的理念支配下,在追求所謂農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的沖動下,我們看到,改開以來,工業(yè)化的思想、技術(shù)和手段被廣泛地應(yīng)用于食品生產(chǎn)(如上)、加工(拋光打蠟過度加工)、運(yùn)輸、貯存、銷售等各個環(huán)節(jié)(添加劑、化學(xué)品、照燈、激素、藥劑、人造雞蛋),這是我國食品安全問題的直接原因,但還不是最根本的內(nèi)在原因。
四、資本主義文明才是食品安全問題的最根本原因
前面講到,工業(yè)化的方法與手段成為食品生產(chǎn)的常態(tài),這只是問題的直接原因,那么內(nèi)在的最根本原因呢?
答案就是資本主義文明,這一工業(yè)化的背后推手!
從根源上分析,資本主義文明與工業(yè)化文明是一體的,是這一歷史階段的精神文明與物質(zhì)文明的關(guān)系,也就是說,資本主義社會以工業(yè)化(又稱現(xiàn)代化)為生產(chǎn)特征,而以資本主義文明為文化特征。
那么資本主義文明特征是什么呢?我們可從歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動影響和英國工業(yè)革命的本質(zhì)來認(rèn)識一下。
(一)、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動是一次針對封建知識和宗教精神壓迫的空前解放與創(chuàng)造,是反封建的新文化的創(chuàng)造。它的社會影響主要有三個方面:1、資本的原始積累:文藝復(fù)興運(yùn)動作為一場弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運(yùn)動,在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級積累了原始財(cái)富。文藝復(fù)興運(yùn)動首發(fā)于意大利,后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,出現(xiàn)了著名的城市如羅馬,佛羅倫薩,威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市,資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展,資本也開始源源涌入新興資產(chǎn)階級的囊中,為同時(shí)進(jìn)行的新航路開辟,宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級革命或改革提供了必要條件。2、人性的探索及發(fā)現(xiàn):文藝復(fù)興運(yùn)動使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值,作為人,這一個新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動充分的肯定了人的價(jià)值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號召。文藝復(fù)興運(yùn)動對當(dāng)時(shí)的政治,科學(xué),經(jīng)濟(jì),哲學(xué),神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里一場革命風(fēng)暴,也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代"。3、消極影響:文藝復(fù)興運(yùn)動在傳播過程中因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,在傳播后期造成個人私欲膨脹,物質(zhì)享受和奢靡泛濫,有一系列的負(fù)面影響,并一直延續(xù)到今天。
[中世紀(jì)的后期,資本主義萌芽在多種條件的促生下,于歐洲的意大利首先出現(xiàn)。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,商品經(jīng)濟(jì)是通過市場來運(yùn)轉(zhuǎn)的,而市場上擇優(yōu)選購、討價(jià)還價(jià)、成交簽約,都是斟酌思量之后的自愿行為,這就是自由的體現(xiàn),當(dāng)然要想有這些自由還要有生產(chǎn)資料所有制的自由,而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時(shí)意大利呼喚人的自由,陳腐的歐洲需要一場新的提倡人的自由的思想運(yùn)動。資本主義萌芽的出現(xiàn)也為這場思想運(yùn)動的興起提供了可能。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,使事業(yè)成功財(cái)富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個人的價(jià)值和力量,更加充滿創(chuàng)新進(jìn)取、冒險(xiǎn)求勝的精神,多才多藝、高雅博學(xué)之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復(fù)興的發(fā)生提供了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和適宜的社會環(huán)境。]
(二)、工業(yè)革命。從生產(chǎn)技術(shù)方面來說,英國工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場,用機(jī)器代替了手工,創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力,人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,英國成為“世界工廠”。從社會關(guān)系來說,⒈工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級消失了,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級形成和壯大起來。⒉工業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式。⒊轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念和生活方式,大量農(nóng)村人口涌向城市,推動城市化進(jìn)程。⒋人類從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明。5.機(jī)械化摧毀了不能投入其中的人們的生活,工人們在可怕的條件下勞動與生活。世界格局:造成先進(jìn)的西方和落后的東方,使東方從屬于西方,加快亞、非、拉落后地區(qū)的半殖民地化的進(jìn)程。對中國的影響:⒈英國發(fā)動兩次鴉片戰(zhàn)爭,中國開始淪為半殖民半封建社會。⒉中國成為列強(qiáng)的商品傾銷市場和原料掠奪地,被迫卷入世界資本主義市場。⒊出現(xiàn)了先進(jìn)的中國人開眼看世界,向西方學(xué)習(xí)的新思潮。[這些人說,外國的月亮都比中國圓,外國人的屁不叫屁,叫二氧化氮二氧化硫混合氣體。]
我為什么要著重講文藝復(fù)興運(yùn)動與工業(yè)革命?因?yàn)樗麄兌叩慕Y(jié)合就是完整的資本主義文明!歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動催生了工業(yè)革命,而工業(yè)革命反過來又極大地發(fā)展了資本主義,并一直在擴(kuò)張著,并于改革開放后極大地影響了中國。
因?yàn)橛辛速Y本主義思想,賺錢的沖動讓那些生產(chǎn)者罔顧法律,如馬克思所言,只要有300%的利潤,資本就敢犯任何罪行,甚至可以冒上絞首架的風(fēng)險(xiǎn),何況生產(chǎn)問題食品?也因?yàn)橘Y本主義造成了兩極分化,競爭基礎(chǔ)是很不平等,貧窮者無法參與成本高昂的合法競爭,(法律則是為資產(chǎn)者服務(wù)的),也只有鋌而走險(xiǎn)或無可奈何地生產(chǎn)問題食品。消費(fèi)者的消費(fèi)觀念與不理性消費(fèi)并不是真正的原因,“賺錢發(fā)財(cái)”的社會觀念才是真正的誘因,正是有了這樣的社會誘因,生產(chǎn)者經(jīng)銷者才挖空心思迎合或引導(dǎo)消費(fèi)者,最終自己也成了犧牲品,畢竟一個生產(chǎn)者無法生產(chǎn)自己所需要的一切。
現(xiàn)在的食品安全問題,就是資本主義文明主導(dǎo)下的工業(yè)化生產(chǎn)問題,是利潤追逐下的人類自殺行為。
轉(zhuǎn)基因,是生態(tài)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè),從生產(chǎn)角度來看,也是資本主義工業(yè)革命的思想,機(jī)械化上規(guī)模,人工技術(shù)改造生物并形成技術(shù)壟斷,當(dāng)然從民族角度來看,它有更多的陰謀和危害。
說到這兒,我想關(guān)于食品安全問題表述得差不多了;那么要解決這個問題,自然就是對資本主義文明進(jìn)行革命的問題了,概括地說,就是以新的文明取代資本主義文明,改造人們的價(jià)值觀念和生活方式,約束工業(yè)化的方向和程度。為什么這么說呢?
資本主義在它不到100年的時(shí)間里創(chuàng)造的生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前幾個世紀(jì)的總和,然而人們在深刻剖析了工業(yè)文明的利弊、失衡后指出,工業(yè)文明已完成歷史使命,構(gòu)建一個超越農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的新文明模式——生態(tài)文明的時(shí)代已經(jīng)來到了,也就是說,全球性的文化、文明革命時(shí)機(jī)已經(jīng)到來,從上面的分析來看,食品安全問題是一個很好的革命突破口,能得到全球各階級或階層人的共鳴;如果能在中國興起一場持久而浩大的文藝運(yùn)動,奠定生態(tài)文明的人文基礎(chǔ)和社會影響,那么真正滅亡資本主義就能水到渠成,就象歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動奠定資本主義基礎(chǔ)從而滅亡封建主義一樣。
對于生態(tài)文明及文明革命這個主題,在這兒不展開了,有興趣的同志可以參考我的另一篇文章《文化革命、文藝復(fù)興、文明演進(jìn)》(http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201201/290176.html)
五、資本主義國家也都有食品安全問題
美國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是大規(guī)模的單一種植,化肥農(nóng)藥六大害使用很普遍,轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用也比中國廣泛,是所謂的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的榜樣;在標(biāo)準(zhǔn)的“準(zhǔn)許”下,許多食品安全問題合法化了,不成為問題,比如母乳中含有農(nóng)藥殘留,他們會說只要沒超過一個標(biāo)準(zhǔn),就是安全的合法的,但對于人類,這種殘留絕對是個大問題,絕對不應(yīng)該有。在美國,有機(jī)產(chǎn)品也只有少數(shù)人富人能享受,多數(shù)窮人無法選擇。他們多數(shù)人的健康很不樂觀,肥胖病可以說是世人皆知,醫(yī)療開支很大,縮減醫(yī)療福利的法案總會激怒民眾。他們是老牌的資本主義國家,早就知道了其中的危害,資本主義法制比較健全,制訂了一些標(biāo)準(zhǔn)(其實(shí)有些標(biāo)準(zhǔn)就是企業(yè)自己訂的,并且有能力修正某些標(biāo)準(zhǔn)),并且執(zhí)行較好,而中國是資本主義的后起之秀,則要么還沒有標(biāo)準(zhǔn),要么執(zhí)行不好,所以問題看起來更嚴(yán)重。
六、別人搞特供,我們怎么辦?
中國食品安全監(jiān)督為什么難以取得成效?這是因?yàn)椋瑹o論對于質(zhì)監(jiān)部門還是對于消費(fèi)者來說,都面臨著“兩個難以打破”的問題:一是信息不對稱難以打破。食品生產(chǎn)的環(huán)節(jié)很多,專業(yè)性很強(qiáng),其中的內(nèi)幕外人很難全部明了;二是力量不對稱難以打破。就消費(fèi)者而言,面對食品生產(chǎn)商和銷售商,是以弱敵強(qiáng),維權(quán)成本過于昂貴;就質(zhì)監(jiān)部門而言,是以寡敵眾,面對林林總總的食品生產(chǎn)商和銷售商,顧此失彼,勉強(qiáng)扮演好消防隊(duì)員的角色就算不錯了。——引自前面所列舉的郭松民的文章。
中央和其他有條件的都在吃特供,我們普通老百姓怎么辦?
別人吃特供,那都是依靠權(quán)力或錢力,普通老百姓沒權(quán)沒錢,要么就甘心等病等死誤子孫,要么就靠我們自己!等待國家解決這個難題,很長的一段時(shí)間內(nèi)是不可能的!可以這么說,什么時(shí)候中央國家機(jī)關(guān)不搞特供了,什么時(shí)候我們也就食品安全了,你說能等嗎?
我們自己有什么辦法呢?紅色共(團(tuán))購,只有紅色共(團(tuán))購!
七、什么是紅色共(團(tuán))購?
一般的團(tuán)購組織是企業(yè)化運(yùn)作的專業(yè)機(jī)構(gòu),是贏利組織,相對于消費(fèi)者和生產(chǎn)者,是所謂獨(dú)立的第三方,但因?qū)麧櫟淖分穑麄兊钠ü梢话闶亲谏a(chǎn)者一方的,與消費(fèi)者漸行漸遠(yuǎn),它們組織的團(tuán)購活動,多是一種零售轉(zhuǎn)批發(fā),并沒有脫離資本主義的束縛。
現(xiàn)在我們回過頭來說說安和四季健康聯(lián)盟,它是應(yīng)反轉(zhuǎn)運(yùn)動的紅色網(wǎng)友的要求而成立的,是一種委托性質(zhì),是一直站在消費(fèi)者一方的,并非以贏利為目的,雖然它也掛著一個公司的牌子。
安盟開始依托的是烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站,聯(lián)盟的性質(zhì)是紅色的,團(tuán)購的宗旨是紅色的,它的管理成員都是紅色的,而它的會員多是紅色的,聯(lián)盟是一個不斷滾動壯大的紅色團(tuán)體,它的運(yùn)營和定價(jià)等,都脫離了市場經(jīng)濟(jì)原則,不以贏利為目的,它的貨源的控制是最可信的,有些來源于紅色企業(yè)或合作社,它實(shí)際是廣大紅色網(wǎng)友們共同的特供渠道。
對于紅色網(wǎng)友而言,加入安盟團(tuán)購首先是共同的“自救”,不斷在自己周圍發(fā)展消費(fèi)會員,則是“救人”,這同時(shí)是一種擴(kuò)紅,是為人民服務(wù)。
堅(jiān)守紅色思想,堅(jiān)持紅色道路,這是紅色團(tuán)購與其他團(tuán)購根本 的不同。
安盟目前還只是一個紅色團(tuán)購平臺,事實(shí)上我們可以參考它而創(chuàng)建許多的平臺,從而壯大紅色事業(yè),比如我們江西同志創(chuàng)辦的“幸福生活消費(fèi)合作社”[http://www.workercoop.cn/],我們提出“共購”的概念,就是區(qū)別于社會上聲名已墮的逐利的“團(tuán)購”組織,“共購”就是消費(fèi)者共同購買,同時(shí)我們還發(fā)展了兩家紅色合作社,都是著力有機(jī)生產(chǎn)的,相關(guān)工作可看文章《重建村集體,走向農(nóng)業(yè)的合作化和生態(tài)化!——江西推行紅色合作社的工作總結(jié)和展望》[又名《創(chuàng)造生態(tài)文明,消滅資本制度!》]http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201201/287789.html
八、為什么說紅色共(團(tuán))購是革命行為?
食品安全問題還成了富豪移民、轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的一大理由,甚至還成了“公知”們要求落實(shí)“普世價(jià)值”的一大理由。宣傳食品安全可引起全民的共鳴,比宣傳環(huán)境污染更能達(dá)到號召群眾的作用,作為生態(tài)文明革命的切入口是很有意義的。
我們的口號是“團(tuán)結(jié)起來,創(chuàng)建我們自己的特供渠道!” 和“鄉(xiāng)村合作有機(jī)生產(chǎn),城市聯(lián)盟綠色消費(fèi)。”
團(tuán)結(jié)就是力量。消費(fèi)者組建成聯(lián)盟,自己(或選代表)考察、監(jiān)督、(投資)控制合作社的生產(chǎn),參與產(chǎn)品定價(jià),最終可以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者決定生產(chǎn)者,而不是市場決定消費(fèi)者和生產(chǎn)者;食品安全不能依靠市場或政府來解決,尤其是現(xiàn)在。生產(chǎn)者成立集體主義性質(zhì)的紅色合作社(向南街村學(xué)習(xí)),摒棄利潤至上的企業(yè)化思想,發(fā)揮規(guī)模化和多元化的優(yōu)勢,與消費(fèi)聯(lián)盟直接對接,避免中間環(huán)節(jié)的盤剝,也能得到合理的報(bào)酬。這種關(guān)系將是一種生態(tài)文明式的和諧。生產(chǎn)者或消費(fèi)只顧自己一方的利益都是資本主義人文思想,而我們的共購對接生產(chǎn)合作社,便是生態(tài)文明的創(chuàng)建。
鄉(xiāng)村合作有機(jī)生產(chǎn)和城市聯(lián)盟綠色消費(fèi)是生態(tài)文明建設(shè)的起步,這個模式的建立就能產(chǎn)生新的思想和文藝,奠定社會主義的人文基礎(chǔ)。
我國所謂的市場經(jīng)濟(jì),就是搞資本主義;我們的共(團(tuán))購行為,本身就是對市場化運(yùn)作的“造反”,是對資本主義的革命行為。我們可以努力在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下建立一個獨(dú)立的小環(huán)境,慢慢發(fā)展,從內(nèi)部瓦解資本主義。
共(團(tuán))購首先是參與者的身體力行,是直接的消費(fèi)者,這種自救行動是一個無形的宣傳。每位同志須要將自己的家人和親友逐一說服,納入消費(fèi)聯(lián)盟的范圍,救人先救己。
會員享受較優(yōu)惠的價(jià)格之外,可以主動進(jìn)行一些宣傳,我們團(tuán)隊(duì)會制作一些資料,在每個取貨點(diǎn)發(fā)布信息,適時(shí)開展宣傳活動。
在宣傳的資料上和宣傳的過程中,我們完全可以宣傳毛澤東思想和資本主義的罪惡,單純地進(jìn)行政治宣傳或許效果不佳,結(jié)果食品安全、人們的健康或環(huán)境污染,可以“潤物細(xì)無聲”地達(dá)到政治宣傳效果。
革命并不一定是轟轟烈烈的,從群眾最迫切最關(guān)注的問題入手,給群眾以啟示和信心,就能得到群眾的支持和擁護(hù)。
武力暴力只是革命的一種手段而已,并不能解決所有的革命問題,生活方式和價(jià)值觀改變、思想改造、文藝運(yùn)動、文化革命、文明演進(jìn)等才是革命的最終目的,暴力與政權(quán)的周期律更多地出現(xiàn)在同一種文明中,我們面臨的是文明的革命,暴力與政權(quán)更替可能避免不了,但不是唯一有效手段,憑之也不可能完全達(dá)到革命的目標(biāo)。
同志們,讓我們意氣風(fēng)發(fā),自救救人,壯大紅色共(團(tuán))購吧!
九、如何進(jìn)行我們的共(團(tuán))購?
我們江西同志創(chuàng)辦的“幸福生活消費(fèi)合作社”[http://www.workercoop.cn/]目前只是一個雛形,這段時(shí)間正在重新規(guī)劃設(shè)計(jì)這個網(wǎng)站,同時(shí)希望更多的同志參與進(jìn)來,一起謀劃。
不久之后我們會有專門文章介紹如何進(jìn)行我們的共(團(tuán))購,敬請關(guān)注。
謝謝大家!
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