中國(guó)人講中庸，就是為了避免極端。無(wú)論極左還是極右，對(duì)于我們的國(guó)家都沒(méi)有好處。極右們嚴(yán)重崇洋、主張賣(mài)國(guó)，是國(guó)家的極大禍害。通過(guò)以下十個(gè)特征，你大致可以判斷哪些人是極右：

    1、徹底否定毛澤東 

    極右把毛澤東鬼化。極右對(duì)毛澤東極盡惡毒咒罵，是近乎變態(tài)的恨。這種恨，絕不僅僅牽扯到個(gè)人恩怨，而是漢奸群體對(duì)愛(ài)國(guó)者群體仇恨的具體表現(xiàn)。軟骨頭崇拜霸權(quán)，毛澤東藐視霸權(quán)；軟骨頭蔑視人民，毛澤東熱愛(ài)人民；軟骨頭看重享受，毛澤東看重精神……方方面面，毛澤東都和軟骨頭對(duì)著干，軟骨頭不恨毛澤東就怪了。

    在對(duì)待毛澤東的態(tài)度上，不管是神還是鬼，極右是要把毛澤東和人民群眾最本質(zhì)的聯(lián)系割裂開(kāi)。可見(jiàn)，右在本質(zhì)上是是反人民的。

    2、徹底否定中華民族

    極右否定毛澤東還可以借口政治立場(chǎng)不同，但是他們徹底否定中華民族，就把自己永遠(yuǎn)釘上了漢奸的恥辱柱。極右認(rèn)為中華民族一無(wú)是處，中華文化只有糟粕，中國(guó)歷史充滿(mǎn)虛構(gòu)，就連四大發(fā)明都是謊言而已。在他們眼中，中國(guó)人是下等人，只配做奴隸。他們很遺憾當(dāng)年西方列強(qiáng)沒(méi)把中國(guó)完全殖民，那樣到今天就“遍地香港” 了。如果說(shuō)種族主義是一種反人類(lèi)的文化，那么中國(guó)極右派所主張的這種逆向種族主義——徹底否定自己民族的主義，就是一種□□的文化。

    3、永遠(yuǎn)站在美國(guó)的立場(chǎng)

    極右由于欺軟怕硬、崇拜強(qiáng)權(quán)，所以對(duì)美國(guó)敬若神明。無(wú)論美國(guó)做什么事，在極右的嘴里都是有理的，哪怕是多么的荒誕不經(jīng)。為了美國(guó)立場(chǎng)，極右放棄自己本應(yīng)該有的中國(guó)立場(chǎng)，更談不上被美國(guó)所欺壓國(guó)家的立場(chǎng)。極右隨著美國(guó)人的調(diào)子起舞是常態(tài)，極右比美國(guó)人的調(diào)子還美國(guó)是非常態(tài)，極右為了維護(hù)美國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)恥，會(huì)讓美國(guó)人覺(jué)得很變態(tài)。極右的口號(hào)是“寧做美國(guó)狗，不做中國(guó)人”，可見(jiàn)其心理變態(tài)的程度。

    4、把國(guó)家和政府混為一談

    極右經(jīng)常借口政府不好，主張不愛(ài)國(guó)家，常用句型是“要我愛(ài)國(guó)，國(guó)家愛(ài)我嗎”。每個(gè)人在社會(huì)上生活，可能都有很多不如意，這些不如意，有些是自己的原因，有些是他人的原因，有些是政府的原因。極右們把自己的所有不如意都?xì)w結(jié)為政丨府的原因，并且偷換概念成國(guó)家的原因，最后得出結(jié)論“國(guó)家不值得愛(ài)”。這是偏執(zhí)，這是無(wú)知，這更是居心不良。國(guó)家和政府，具體的含義是不同的，政丨府有可能對(duì)不起你，國(guó)家卻只會(huì)對(duì)你有恩。人自從生下來(lái)，就要被這個(gè)國(guó)家的人愛(ài)護(hù)、照顧，就要呼吸這個(gè)國(guó)家的空氣，就要消耗這個(gè)國(guó)家的資源，就要學(xué)習(xí)這個(gè)國(guó)家的文化……這些是政府能給的嗎？我們主張愛(ài)國(guó)，就是因?yàn)槲覀冃枰獔?bào)答國(guó)家給我們的這些恩情。國(guó)家對(duì)于個(gè)人，只有恩，沒(méi)有恨，不愛(ài)國(guó)家良心何在？

    其實(shí)，在極右們最尊崇的國(guó)家美國(guó)，價(jià)值觀卻和極右的截然相反。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的名言——“不要問(wèn)你的國(guó)家能為你做些什么，而要問(wèn)你能為你的國(guó)家做些什么”，卻不知何故被極右們拋之腦后。由此可見(jiàn)，極右們所尊崇的并非真正的美國(guó)價(jià)值，而是美國(guó)那誘人的生活方式。

    5、對(duì)愛(ài)國(guó)者本能反感

    極右本身崇洋，愛(ài)國(guó)者本身蔑洋，這兩種人天生是敵人。極右喜歡講“普世價(jià)值”、“全人類(lèi)主義”，對(duì)于愛(ài)國(guó)者只講本國(guó)的利益和價(jià)值不能容忍。極右和愛(ài)國(guó)者在網(wǎng)上分別被對(duì)方化名為“洋奴”和“憤青”，互相戰(zhàn)斗，成為互聯(lián)網(wǎng)廝殺最慘烈的一條戰(zhàn)線(xiàn)。極右把“狹隘的民族主義”掛在嘴邊上，來(lái)批判憤青，其實(shí)潛意識(shí)里是為了自己的漢奸思想嫌疑洗脫——如果愛(ài)國(guó)成了“狹隘”，那么賣(mài)國(guó)也就無(wú)所謂“無(wú)恥”。這正是所有否定、污蔑中國(guó)民族英雄的根本原因。

    6、把自私當(dāng)作美德

    一般來(lái)講，左派比較推崇集體主義，右派比較推崇個(gè)人主義。極右則把個(gè)人主義發(fā)揮到極致，不但推崇自私，還把自私視為美德來(lái)加以歌頌。極右歌頌自私的道理，和極右貶低愛(ài)國(guó)的道理是一樣的，是為了降低自己心里的道德自卑感，幻想可以在道德上和別人平視。不論極右在表面上對(duì)于道德觀念如何表現(xiàn)得不屑一顧，在他們內(nèi)心，是逃不過(guò)道德的審判的。矛盾的內(nèi)心情感，扭曲了他們的人格。想通了這一點(diǎn)，你就不會(huì)對(duì)他們謳歌范跑跑的行為難以理解。順便提一點(diǎn)，極右歌頌范跑跑的邏輯是“寧做真小人，不做偽君子”。這是一個(gè)虛假的邏輯——世界上并非只有真小人和偽君子兩種人，還有中間狀態(tài)的人：真君子。極右忽略掉中間狀態(tài)，搞非此即彼的極端思維。

    7、極右嘲笑正義之人

    極右們自詡為精英，喜歡嘲笑正義之人沒(méi)頭腦，不理智。但在正義之人眼里，在廣大左派眼里，在人民群眾眼里，極右沒(méi)有血性，沒(méi)有勇氣，沒(méi)有力量，沒(méi)有尊嚴(yán)。面對(duì)無(wú)知可以幫教，面對(duì)極右卻必須斗爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家不但需要智慧，同樣需要勇氣。只有智慧沒(méi)有勇氣的國(guó)家，誰(shuí)都想來(lái)欺負(fù)。

    8、把所有不贊同極右觀點(diǎn)的人污蔑為五毛

    極右既然不以賣(mài)國(guó)為恥，也就談不上什么人品。造謠污蔑是他們的拿手好戲，對(duì)于不同意見(jiàn)，動(dòng)輒扣上“五毛”的帽子。他們可不講什么實(shí)事求是，而是喜歡搞“有罪推定”。他們一般的原則是：中國(guó)政府沒(méi)干過(guò)好事，中國(guó)人民沒(méi)出過(guò)好人，中國(guó)憤青沒(méi)有過(guò)智商，中國(guó)產(chǎn)品沒(méi)有過(guò)質(zhì)量……誰(shuí)要反對(duì)這些原則，誰(shuí)就是政府派來(lái)的 “五毛”。我有些疑惑，如果這么多反對(duì)極右的人真的都是“五毛”，那政府給的起錢(qián)嗎？

    9、以當(dāng)漢奸為榮，旗幟鮮明地主張賣(mài)國(guó)

    極右賣(mài)國(guó)是破罐破摔，認(rèn)定自己國(guó)家沒(méi)救了、沒(méi)好了，不如賣(mài)了，換點(diǎn)錢(qián)花。不管內(nèi)心如何掙扎，極右在表面上是以當(dāng)漢奸為榮的，頗有些“我是漢奸我快樂(lè)，我是漢奸我怕誰(shuí)”的變態(tài)快感。極右毫不羞澀主張賣(mài)國(guó)的經(jīng)典言論是：一分錢(qián)把中國(guó)賣(mài)給美國(guó)；把中國(guó)賣(mài)給美國(guó)做第51個(gè)州；美軍來(lái)了，我就去引路；美軍拿下北京，我們就不用費(fèi)事改革開(kāi)放了；滿(mǎn)洲國(guó)是王道樂(lè)土……

    10、所有的觀點(diǎn)以化名或英文字母發(fā)布于網(wǎng)上

    極右雖然叫得歡，可是大多局限于網(wǎng)上。現(xiàn)實(shí)中的極右一冒頭，都在強(qiáng)大的人民壓力之下被當(dāng)局處理了。極右心里清楚得很，廣大的愛(ài)國(guó)人民，是容不得這種漢奸言論猖獗的。所以，他們多半只在網(wǎng)上過(guò)過(guò)癮，基本不敢到現(xiàn)實(shí)中來(lái)造次。這說(shuō)明，反對(duì)洋奴漢奸，人民群眾是最偉大、最可以依賴(lài)的力量。因?yàn)橘u(mài)國(guó)言行對(duì)于人民群眾的危害最大，人民群眾必然反對(duì)。

    每個(gè)人都有同極右進(jìn)行斗爭(zhēng)的責(zé)任，這關(guān)系到國(guó)家民族的命運(yùn)。