讓一部分人先富起來(lái)不是夢(mèng)，但讓先富帶后富就是夢(mèng)了。不僅先富帶后富不可能，就是先富待后富也不可能。貧富差距一旦拉開(kāi)，雙贏或多贏就完全成了鬼話。富人與窮人的競(jìng)爭(zhēng)，不像下中國(guó)象棋，有和棋，而像打乒乓球，無(wú)論持續(xù)多少回合，最后必然有一個(gè)是羸的，另一個(gè)是輸?shù)摹！　?/p>

先舉一個(gè)我所知道的最先富的例子，這個(gè)例子究竟有多大的普遍性，請(qǐng)網(wǎng)友自己查對(duì)，我對(duì)此一無(wú)所知，因?yàn)槲宜赖淖钕雀粌H此一例，別無(wú)分店。八十年代初的時(shí)候，我們村的鄰村有一個(gè)先富之人。當(dāng)時(shí)，一市斤小麥的價(jià)格不到兩角錢(qián)，一市斤玉米的價(jià)格大約為小麥價(jià)格的一半，小麥與玉米的價(jià)格比與現(xiàn)在相差很大。一家農(nóng)戶按七口人算，每口人兩畝耕地，一畝地小麥產(chǎn)量為600斤左右，一畝地收入不到120元，再加上玉米收入，七口之家每戶每年總收入大約為2000元。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)投入少，大約不到毛收入的10%，包括上交的公糧，主要是一家人的口糧占去了糧食收入的大部分。那位先富當(dāng)時(shí)就是萬(wàn)元戶，家里有一輛三輪摩托車(chē)，型號(hào)是幸福250，過(guò)年放鞭炮從房上向下垂到地面，而且要放好幾輪。那時(shí)周?chē)鷰讉€(gè)村有輛自行車(chē)的就算是富戶了。那位先富之人是怎么富的呢？太簡(jiǎn)單了，就一條，膽大。家有流動(dòng)資金過(guò)萬(wàn)，銀行貸款一開(kāi)始就上了十萬(wàn)，做生意幾乎全部虧損，到了九十年代末，貸款總額就達(dá)到了幾十萬(wàn)。那位所謂的先富不過(guò)是善于揮霍銀行的錢(qián)罷了。自從銀行貸款收緊，附加了抵押條件后，他又變成了待富?！　?/p>

前面說(shuō)的是最初富起來(lái)的一個(gè)例子，當(dāng)時(shí)也算拔尖的，但這部分無(wú)論從銀行取得多少貸款，也僅是在鄉(xiāng)親面前顯擺顯擺，政治上還成不了什么代表、委員之類(lèi)，所以比窮鄉(xiāng)親也沒(méi)有什么更顯赫的地位。再后來(lái)富起來(lái)的就不一樣了。如某網(wǎng)友所言，書(shū)記變老板成為致富合法渠道，這時(shí)的先富們，不僅在財(cái)產(chǎn)上先聲奪人，而且在政治上也日益取得顯赫的地位。這種狀況一直持續(xù)到目前。目前誰(shuí)是真正的先富呢？無(wú)非三種人，一是變成書(shū)記的老板；二是尚未變成老板的書(shū)記的親戚、朋友；三是有著第二條所述的親戚、朋友的書(shū)記?！　?/p>

如本文第一段所言，富人與窮人不可能雙贏或多贏，而只能是零和。而先富們的先聲奪人也是實(shí)實(shí)在在的，其富的過(guò)程就是掠奪別人的過(guò)程，至于“先聲”，自然就是鼓吹公有制私化改革的各位精英們了。　　

現(xiàn)在回想起來(lái)，一開(kāi)始提出讓一部分人先富起來(lái)的時(shí)候，一來(lái)沒(méi)有說(shuō)明這可能要以讓另一部分人先窮下去為條件，二來(lái)多數(shù)人認(rèn)為，這先富的必然是自己，所以多數(shù)人贊成有加。就像買(mǎi)彩票一樣，很少有明知不中還要瘋狂購(gòu)買(mǎi)的，所有瘋狂購(gòu)買(mǎi)的人，都以為下一個(gè)中大獎(jiǎng)的必然是自己。當(dāng)屢買(mǎi)屢不中，手中的錢(qián)越來(lái)越少，甚至連生活也難以為繼的時(shí)候，人們開(kāi)始咒罵彩票了。　　

當(dāng)下，先富們不僅攫取了數(shù)量可觀的財(cái)富，而且在一定程度上把持了政權(quán)，還幾乎完全控制了比較受社會(huì)尊重的精英的嘴，于是就不再提什么先富帶后富，而改成保障低收入群體溫飽使其不再鬧事，增加財(cái)產(chǎn)性收入了?！　?/p>

按理說(shuō)，形成當(dāng)今一種財(cái)富分配格局也是當(dāng)初大部分人接受先富帶后富理論的結(jié)果?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)今不公平的財(cái)富分配格局的形成有一定合理性。但是，還有更合理的東西，那么就是規(guī)律，就是不平則傾覆的規(guī)律。當(dāng)這個(gè)規(guī)律發(fā)揮作用的時(shí)候，其他合理性將被忽視，即使能說(shuō)會(huì)道的專家、精英們也勸不了那些欲行不合理之事的人們。所以當(dāng)政者應(yīng)該清楚，不平則傾覆才是具有第一合理性的，其他合理性必須在這個(gè)合理性之下進(jìn)行探討，否則大家都會(huì)死得很難看?！　?/p>

然而筆者還不是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)再主張讓后富富起來(lái)。因?yàn)楫?dāng)一部分人先富人之后，當(dāng)我們的國(guó)家好像也富起來(lái)了之后，我們發(fā)現(xiàn)自己的骨頭不是越來(lái)越硬，而是越來(lái)越軟，得了軟骨病，這可不是什么好事，大宋朝的老百姓就因?yàn)檫@事兒吃虧吃大了。如果我們僅強(qiáng)調(diào)讓后富也富起來(lái)，而不是發(fā)展起來(lái)，壯大起來(lái)，讓最具力量的后富群體把力量充分發(fā)揮出來(lái)，那么我們極有可能重蹈大宋朝的覆轍。所以筆者寧愿強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)將財(cái)富占有差距控制在一定范圍內(nèi)的相對(duì)平均并以此保證富人不會(huì)左右政權(quán)，而其他階層能夠享有充分的政治、文化及各項(xiàng)權(quán)利。就近年先富紛紛移民還可以看出，讓一部分特別富而另一部分人特別窮絕對(duì)是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。　　

所以筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓后富發(fā)展起來(lái)，壯大起來(lái)?！　?/p>

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