張文木《中國知識分子要擔當民族復興的責任》讀后感懷
北宋關學學派創始人、“二程”(程顥、程頤)表叔張載(1020-1078)橫渠先生有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”
學術者,立場之業、競智之藝也。欲求真學問、活學問、大學問——經濟致用之學、國計民生之學,當以張橫渠“四為說”為使命,挺身而出,不計家計私利,以言報國;亦應以文、史、哲、政、經諸學為基,古為今用、洋為中用、人為我用,兼容并蓄,融會貫通,成一家之言,以為社會之資,后人之助;還當認清“真大活”之學皆為求真務實學、經驗道理學,非親身經歷難以得其真偽虛實,非躬自實踐無以成我能力水平,一切從我之實際、我之問題出發,具體問題具體分析,理論聯系實際,探究解決處理之道術。
至于學以為名利、圖賣弄、趕時髦之輩,本已偏離學術正道,庸人自擾,無病呻吟,祭出所謂“選離現實、遠離人民、遠離政治”之虛偽命題,怨天尤人、自吹自擂、無知狂妄、道貌岸然。實為走狗敗類、學奸小人,不唯毒害人心、亦禍國殃民,當痛打掃蕩之以為后快!
試撰對聯一幅,以明先生之志:
以毛選為銘,以通鑒為文,以馬列續國史,以一身奉華夏;
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
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