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建議教育部大力提倡發達與貧窮地區學校學生的互換體驗

逍遙子 · 2012-01-09 · 來源:烏有之鄉
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建議教育部大力提倡發達與貧窮地區學校學生的互換體驗

   

湖南電視臺最近做了一個叫《變形記》的紀錄節目視頻,設計深圳學校的一個富家小孩與另外貧窮地區學校的一個貧家小孩,安排他們進行互換人生體驗,參與節目的雙方就在七天之中互換角色,體驗對方的生活(以前也有過類似節目)。無論人們對這種生活互換的看法多么復雜,但是,富家小孩多少還是收獲了一些體會貧窮學會感恩的人生經驗的,貧窮小孩多少還是收獲了一些大開眼界更知拼搏的人生經驗的,這是當中最難能可貴的雙贏。

看了以后,我想到了部隊的“軍民共建”,想到了毛澤東“上山下鄉”運動的社會積極意義面,……

然后,我想到了當前社會存在的,各種各樣激情殺人、飆車、炫富、仗爹欺人的富二代、官二代;我還想到了仇富的窮二代。

我一直在揪心于我們這個社會,部分家庭后代的,如此分化對立走向,我們得想點辦法改變這種狀況。

覺得這個角色互換還有點意思,也許可以成為我們學生子教育策略當中,一個良好的補充辦法。

呼吁國家教育部門關注研究與提倡這個東西。

實施:國家教育部可以下文件,建議與要求發達地區從小學到高中(或者到初中)的各級各類學校,要與相對落后地區的對等學校,結成共建學校,與學生家長達成行為支持與經濟支持的各種共識后,每年都互相安排學生,進行這種互換角色的生活體驗??梢韵冗M行個別小范圍的試驗,然后視具體社會反響再作具體決定。

   

   

   

附文:

廢品二代的問題關注

   

一、首先具體關注一下,廢品二代的一些基本特征。

我們都知道,人的教育,就德智體三大基本塊,而人的存在特征,無非也就是德智體三大塊。德,確實應該始終是排第一位的。任何一個人,德這一塊,如果狀況不好,道德低下或者無德,那么,無論你智體的其它兩塊,有多么的強大,狀況多么的好,最終都是枉然,無德,道德低下之人,是直接的廢品。

德,涉及面很廣,仁愛、勤勞、正氣應該是當中最重要的幾個方面。

仁愛居首。仁愛,核心意義就是愛人,愛心。仁愛居首就是說,是不是有仁愛愛人的心性,是否有強烈的關心人,愛護人的人格與品質,是我們判斷任何一個人道德水準高低的首要標準。在咱們子女慢慢長大的過程中,如果你發現,他愛心缺乏,不會愛惜自己,更不太會愛惜與關心他人,或過分自私,自我中心的性情嚴重,這樣的情況,絕對值得你警惕并重視起來了,你的子女仁愛心性這一塊,絕對有問題,絕對教育培養不足,這樣的小孩,長大,一定是一個道德嚴重缺陷的后代,你這個后代,長大,不僅不是社會的好消息,也絕不會是你這個家庭,甚至是他自己的好消息。你一定要想辦法給他惡補做人的愛心。

勤勞僅次。勞動是人類社會財富的唯一來源。一個人,如果好逸惡勞,那么你給他留下再多的財產,也屬枉然,富不過三代,再多的財富,也經不起三代,甚至一兩代人的坐吃山空。勤勞致富是任何一個個人,任何一個家庭代代相傳,長久可持續發展的唯一密碼。勞動還會歸化人的心性,勞動是上天賜給人類的,最樸實的一種存在方式,這種方式幫助千百萬年來的絕大多數普通老百姓,踏踏實實地,一代又一代地,度過了他們的平實人生。是的,一個天天以勞動為樂的人,他的內心世界必定很充實,不空虛,他也沒有時間,也不輕易會動歪腦筋去想其它歪門邪道的東西。你的子女,如果你發現他不愛勞動,厭惡勞動,甚至鄙視勞動,不屑與樸實勞動人民為伍,那么你也趕快要警惕起來了,你子女勞德這塊,一定有問題,你,你這個家庭,對他的勞動教育這塊,一定沒搞好,一定要想辦法好好惡補。有好逸惡勞傾向性的后代,絕對不是什么優秀后代,這樣的后代,不僅不是社會的好消息,也絕不會是你這個家庭,甚至也絕不會是他自己的好消息。

正氣也僅次之。所謂正氣,就是人生在世,一切事情,都盡量要走正道,要為善,要正義長存心中,……。古語云:清氣趨升,濁氣趨降,人之道,也是遵守這個理的。一個人,一個家庭,如正氣累積,則易世代長傳,如歪門邪道積,邪氣積,則易一代而絕。驕奢淫欲,所謂驕,這里可以理解為仗勢、仗財、仗名望、……欺人,炫勢、炫財、炫名望、……;所謂奢,就是奢侈,鋪張浪費,揮霍無度;所謂淫欲,這里可以理解為不良奢好,過度好色,賭博,吸毒,……。你的子女,如果你發現他們身上,有諸如此類歪門邪道的傾向性,有諸如此類正氣下降邪氣上升的傾向性,你就值得趕快警惕起來了,……

二、探討一下廢品二代的源頭。

任何一個人,天生而來,就是廢品二代的胚子,這種可能性是很小的。應該說,后天的家庭教育及成長環境,是一個人最終容易成長為廢品二代的最大溫床。

㈠、從內因上講,溺愛型家庭教育,是小孩子容易成長為廢品二代的最大溫床。

人的品德主要就是人格精神與意識形態。人的品德不是先天帶來的。人的品德都是后天獲得,長期一點一滴一滴養成出來的。

天下所有學生在學校受教育的情況基本類似。

這時,不同的家庭教育,顯然就是小孩不同品德形成,最重要的獲得來源了。

首先一個,溺愛是小孩子優良人格精神與意識形態養成的最大敵人,小孩在成長的過程中,家長是絕不能過分溺愛子女的。任何一個小孩子,你爺爺奶奶,外公外婆,爸爸媽媽一溺愛,那么任何一種教育都無法真正深入進行下去了。愛心、勞動、正氣三大教育,要從小堅持到大,家長在任何時候都要審視自己對孩子的愛,是否已經阻礙了對孩子愛心、勞動、正氣的成長教育了。

小孩子優良人格精神與意識形態的養成,有理論灌輸與實踐刺激兩個方面。孩子稍小的時期,主要是理論灌輸與實踐觀察。孩子稍大,即可理論灌輸輔以親身實踐了。萬物生長,只有讓他跌跌撞撞地自己一路走去,這樣他長大起來才會健康、扎實、有力。人的成長也是這個樣子的,稍大一點小孩子成長,如果家長還是無限制地保護他,還是象嬰兒期一樣,包辦處理了小孩在具體成長過程當中所遇到的一切問題,那么,你這樣的孩子長大,必然就什么事都不會做,什么問題都不會處理,生理心里承受能力與抗打擊、抗壓力一定遠遠低于同齡人,……,最終必然就是個人為的廢品。人在成長的過程中,如果不經受挫折、艱難困苦和勞動等各種各樣的成長磨練,那么他頭腦意識形態系統當中主要只會被安全、快樂與享樂統治著,這樣狀況之中長大的孩子,如果沒有什么特別的專才,那么他們常常就會成為“廢品二代”。

㈡、從外因上講,負面的成長伙伴環境,是小孩子容易成長為廢品二代的另一大溫床。

近誅者赤,近墨者黑,家長應該想方設法教育并避免自己的后代與社會負面行為傾向性的人員混在一起,成長中的小孩子極易模仿與從眾自己身邊伙伴的存在方式,負面行為傾向性的成長伙伴易于將你的小孩帶壞。如果發現自己的小孩并不是一個自己非常獨立性,非常有主體主見的小孩,那么,明慧的家長應該想方設法讓自己的小孩與勤勞儉樸人家的后代多接觸,多交朋友,到艱辛的環境當中去勞動或到部隊當兵,都是很不錯的,必要的,后代培養教育手段。如果自己的家庭位高富貴,你只讓你的小孩與自己家庭狀況類似的小孩交往,那么你這個小孩的道路,一定會越走越窄。

三、歷來,成功的人生往往是天下人所共同追求的人生,但是究竟怎么樣的人生才算是真正成功的人生呢?

我覺得人的一生,光你自己功成名就了,那還不能算是真正的成功的人生。人類社會是一代又一代不斷傳承的,每一個人都會有終老的一天,再成功的人生,最終都要由下一代傳承下去繼續往前走,所以,成功的后代教育必然是任何一個人,任何一代家庭,其人生成功,家庭成功,非常重要的組成部分。任何人,任何一個家庭,后代教育這一塊,如果搞的不好,最后得出來的是各種各樣的廢品二代,那么你這個人,你這個家庭,絕對是失敗的。廢品二代擱在哪個人身上,擱在哪一個家庭里,都是傷不起的致命一種傷,痛不起的致命一種痛,說不出的致命一種苦。后代廢品絕對是任何一個人,一生當中最大失敗當中的一種。廢品二代父母的一生努力就是個失敗。

龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒會打洞,我不絕對反對這句古語,但是,我也絕不絕對贊成它。我看,犯罪分子家庭的后代不一定還都會是犯罪分子;娼妓的后代后代不一定還都會是娼妓;討飯家庭的后代不一定還都會是乞討者;富貴人家的后代,也不一定永遠都還會富且高貴。我更寧愿相信窮不過三代,富也不過三代這句話,我覺得這句話應該更有道理,更能激勵人奮發圖強,更能警戒人富而不能驕奢淫逸。

最后,核心提醒天下為人父母者,無論你這一代人有怎樣的權力,有怎樣的勢力,有怎樣的財富,有怎樣的名望,你永遠都要切記切記,一定不能放縱與聽任你的后代人廢品二代的走向,一定要安排出一定的人身時間與精力出來,想辦法遏制你的后代人,成為廢品二代。

                                      

                                       逍遙子

                                       草于:2012-1-9

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