再議《墓碑》作者之父不是餓死的——答“shao1949”
本人曾發(fā)《一個(gè)彌天大謊——〈墓碑〉作者父親不是餓死的》,對(duì)楊繼繩渲染其父的餓死提出了質(zhì)疑。近日,發(fā)現(xiàn)《炎黃論壇》有“shao1949”對(duì)我的文章提出了反駁。
此君認(rèn)為:我的文章所說(shuō)楊父屬“老死”或是“病死”是“犯了一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤”,并指出“人類(lèi)的正常壽命,應(yīng)該是140歲左右,因此只有在人類(lèi)的正常壽命期結(jié)束以后死亡,才能叫作‘老死’”。
事實(shí)上,我說(shuō)的是:“在當(dāng)時(shí)的情況下,對(duì)于六、七十歲的農(nóng)村老人,患了不治之癥或是有治的重癥,是不可能送醫(yī)院救治的。即使是今天的農(nóng)村,也很少有送醫(yī)院救治。至少我們家鄉(xiāng)還是如此,都是請(qǐng)本地醫(yī)生瞧一下然后就聽(tīng)天由命了。治不好的就當(dāng)‘老病’就當(dāng)‘壽終’也就是當(dāng)正常死亡了。這是有一定道理的。老年人無(wú)疾而終的很少很少,百分之九十以上的都是老病而終,連毛主席周總理也沒(méi)有例外。像小說(shuō)中的笑死程咬金估計(jì)很可能是作者杜撰的一個(gè)故事,即真有其事,也不會(huì)有幾位老人攤上這樣的幸運(yùn)”。
這話(huà)說(shuō)得再明白不過(guò)了——世上沒(méi)有幾個(gè)人是真正的“老死”,楊繼繩的父親自然也不能例外。本人只是推斷他病死,何時(shí)說(shuō)過(guò)他是“老死”呢!
此君采用先入為主的手法,首先斷言楊父患了腫病,然后詳細(xì)介紹了腫病的癥狀及病因(營(yíng)養(yǎng)不良和過(guò)度勞累),并由此而推導(dǎo)出楊父是餓死。
楊父患沒(méi)患腫病?楊繼繩在《墓碑》前言是這樣說(shuō)的:“父親怎么會(huì)變成這個(gè)樣子??jī)蓚€(gè)月以前他還是好好的(其實(shí)當(dāng)時(shí)他腿上已經(jīng)浮腫,可我不知道是餓的)。”
已經(jīng)年滿(mǎn)19周歲的高中學(xué)生楊繼繩居然會(huì)說(shuō)出這樣滑天下之大稽的話(huà),實(shí)在荒唐得很!他在寒假中與父親相處將近一個(gè)月,竟然不知道父親腿上浮腫是因?yàn)轲囸I引起的。說(shuō)明在他的感受中,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“餓”的概念存在。所以,即使他父親患了水腫病,這個(gè)“是餓的”肯定是假的。因?yàn)椋妓[病雖然與“營(yíng)養(yǎng)不良”有關(guān),但“營(yíng)養(yǎng)不良”不一定與饑餓有關(guān)。我的外婆死于1967年,全身浮腫臥床兩個(gè)多月才去世(享壽60余歲),當(dāng)時(shí)的生活雖然不是很好,但大饑荒早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離去,與饑餓是絕對(duì)沒(méi)有關(guān)系的。我的母親因心衰死于1989年(享壽80),臥床時(shí)也出現(xiàn)了全身浮腫的癥狀,自然更與饑餓扯不上關(guān)系。
但是,他們的身體浮腫卻都可能與“營(yíng)養(yǎng)不良”扯得上關(guān)系。由于自身肌體功能的衰竭,提供再多的營(yíng)養(yǎng)也吸收不進(jìn)去,由此而造成了身體狀況的營(yíng)養(yǎng)不良。
我們?cè)購(gòu)摹皊hao1949”貼出的腫病病因“主要是過(guò)度疲勞和營(yíng)養(yǎng)不良”進(jìn)行分析,如果不是自身肌體的緣固,楊繼繩家鄉(xiāng)因腫病“餓死”的這一“個(gè)別現(xiàn)象”無(wú)論如何輪不到他父親的。因?yàn)椤盃I(yíng)養(yǎng)不良”他父親與其他人處于同樣的狀況,而“過(guò)度疲勞”則絕對(duì)與他無(wú)緣了。其他人都要從事諸如修水庫(kù)煉鋼鐵耕種等繁重體力勞動(dòng),而他父親的工作就是看養(yǎng)一條小水牛,這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)最輕松最自由自在的一項(xiàng)勞動(dòng)。如果是在衣食無(wú)憂(yōu)的情況下,就相當(dāng)于今天一些人養(yǎng)的一只寵物了。楊繼繩也在《前言》中講述了他和父親與小水牛相伴的樂(lè)趣。
所以,即使楊繼繩家鄉(xiāng)因腫病死亡這一“個(gè)別現(xiàn)象”攤到了他父親的頭上,我以為,也與我外婆和母親患腫病去世的情況是一回事。
當(dāng)然,如果我的外婆母親以及楊的父親在平時(shí)能有更好的生活條件或在病時(shí)有更好的醫(yī)療條件,他們的壽命再延長(zhǎng)幾年十幾年也是很有可能的。但客觀(guān)情況就是如此,在社會(huì)生產(chǎn)力低下,人平壽命三十幾歲、四十幾歲、五十幾歲的那個(gè)時(shí)候的生存環(huán)境中,按照營(yíng)養(yǎng)學(xué)家提供的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu),百分之九十九的人都是在“營(yíng)養(yǎng)不良”的狀態(tài)中生活著,他們過(guò)早衰老病故(無(wú)論患什么病)的根本原因都是“過(guò)度勞累和營(yíng)養(yǎng)不良”這兩大禍害!難道我們可以將他們的死亡都視為餓死!
即使是今天,真正達(dá)到營(yíng)養(yǎng)學(xué)家指導(dǎo)的營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的人也不是很多的。很多過(guò)早衰老病故的人,其病死的原因也都是“過(guò)度勞累和營(yíng)養(yǎng)不良”這兩大禍害!難道我們也可以將他們的死亡都視為餓死!
“shao1949”對(duì)本人以遇難礦工堅(jiān)持?jǐn)?shù)十天不死為理由質(zhì)疑楊父因饑餓倒地便不能吞咽流汁作出了如下解釋?zhuān)骸 ?/p>
“三年困難時(shí)期餓死的人,并不是像礦難中救出來(lái)的礦工或通常意義上絕食而死的人一樣,幾天甚至十幾天粒米不進(jìn)(有的絕食者甚至連水都不喝)而瀕臨死亡,如果屬于這個(gè)類(lèi)型的,只要不進(jìn)食的時(shí)間不是很長(zhǎng),當(dāng)然只要吃下或灌入流質(zhì)食物,是可以救活不至于死亡的。而三年困難時(shí)期餓死的人,并非幾天甚至十幾天什么食物都一點(diǎn)不吃,而是找得到什么就吃什么,找到糧食吃糧食、找到野菜吃野菜、找到米糠吃米糠,找到樹(shù)皮吃樹(shù)皮,總之一句話(huà),是始終處于半饑半飽、半饑半餓、營(yíng)養(yǎng)極度不良的狀態(tài),以致先是全身浮腫,后又骨瘦如柴,最后因身體重要器官衰竭而死。此時(shí)瀕臨死亡者,莫說(shuō)大米粥,就是灌下人參湯,也是回天無(wú)力的。說(shuō)到這里,對(duì)于楊先生的父親究竟是餓死的還是病死的,當(dāng)然應(yīng)該相信楊先生自己的描述”
恰好昨天在央視九臺(tái)《美國(guó)國(guó)家公園全記錄》中看到了這樣一個(gè)信息:
18世紀(jì),美國(guó)有位叫杜魯門(mén)·埃佛茨的人隨同探險(xiǎn)隊(duì)在黃石地區(qū)(今黃石國(guó)家公園)探險(xiǎn)時(shí),與探險(xiǎn)隊(duì)失去聯(lián)系,獨(dú)自一人在冰天雪地中在沒(méi)有糧食吃草根的情況下在無(wú)窮無(wú)盡的恐懼中行走了三十七天被人發(fā)現(xiàn)而脫險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)體重盡剩22公斤,被溫泉灼傷的手則瘦得酷似鳥(niǎo)爪了。
埃佛茨不是井下遇難的礦工,他的生存條件比起楊父來(lái)不知惡劣了多少倍,可他堅(jiān)持了三十七天還沒(méi)有倒下去。楊父的生存條件比起埃佛茨來(lái)不知優(yōu)越了多少倍,而他僅僅堅(jiān)持了兩個(gè)來(lái)月時(shí)間,一倒地便不能進(jìn)流汁而一命嗚呼了。難道他們兩人也不可以作個(gè)比較嗎!
其實(shí),關(guān)于楊繼繩對(duì)于他父親的“造假餓死”,我們根本就用不著說(shuō)這么多閑話(huà)。他自己在《墓碑前言》中短短的幾句話(huà)就向大家把假象揭開(kāi)了:
“父親半躺在床上,兩眼深陷無(wú)神,臉上沒(méi)有一點(diǎn)肌肉,皺紋寬闊而松弛。他想伸出手招呼我,但沒(méi)有伸起來(lái),只是動(dòng)了動(dòng)。這只手和上生物解剖課時(shí)看到的人體骨骼標(biāo)本上的手差不多,外面雖然有一層干枯的皮,但沒(méi)有遮住骨骼上每一處的凸起和凹陷!看到這只手,我心里陡起一陳酸楚和震撼:原來(lái)通常說(shuō)的“瘦得皮包骨”是這樣的恐怖和殘忍!他嘴里嘟啷著,聲音很低,他是叫我趕快走,趕快回學(xué)校去。
父親怎么會(huì)變成這個(gè)樣子??jī)蓚€(gè)月以前他還是好好的(其實(shí)當(dāng)時(shí)他腿上已經(jīng)浮腫,可我不知道是餓的)。”
楊繼繩說(shuō)謊造假不打草稿!說(shuō)到后句就把前句忘記了。他不但將同一個(gè)人的兩腿水腫與雙手脫水組合到了一起,而且也將這個(gè)奇異組合在一塊說(shuō)出來(lái)了。
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