中國(guó)軟實(shí)力
諸如建孔子學(xué)院之類提升中國(guó)軟實(shí)力的做法其實(shí)際價(jià)值是很值得懷疑的。因?yàn)榭鬃訉W(xué)院所提供的東西不外乎傳統(tǒng)的中國(guó)文化。而傳統(tǒng)的中國(guó)文化中只有封建時(shí)代的文化取得了最高的成就。事實(shí)上,在現(xiàn)代中國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化連救亡圖存都辦不到,學(xué)界甚至有全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化并廢除漢字的主張。最后救中國(guó)的,是西方舶來(lái)的馬克思列寧主義。而新中國(guó)建立后,所取得的文化上的成就也十分有限,根本不足以與西方文化抗衡。所以,建孔子學(xué)院,那里面的內(nèi)容十分貧乏可憐,甚至連中國(guó)人自己都說(shuō)服不了,又何以教化全球?!中國(guó)文化的真正出路,中國(guó)提升軟實(shí)力的真正出路,還在未來(lái)。什么意思呢?就是中國(guó)要真正提升自己的軟實(shí)力,需要一種中國(guó)的現(xiàn)代文化,或者說(shuō)現(xiàn)代文明。而這種文明,是需要今日的中國(guó)人去創(chuàng)造的。這種對(duì)現(xiàn)代中華文化的創(chuàng)造,才是中國(guó)提升軟實(shí)力的核心所在。
西方的現(xiàn)代文化,已經(jīng)非常成熟了。或者說(shuō),已經(jīng)臻于完成歷史使命了。但這種西方的現(xiàn)代文化,是資本主義文化,它肇始于15世紀(jì)的文藝復(fù)興。而新的中華現(xiàn)代文化,如果步西方文明的后塵,是絕對(duì)沒(méi)有出路的。因?yàn)橘Y本主義文明,已經(jīng)被歐美國(guó)家演繹得盡善盡美,無(wú)論是中國(guó)人還我外星人,想使資本主義文化超越歐美文明所取得的成就,是根本不可能的。歐美近現(xiàn)代文化,無(wú)疑是資本主義文明的頂峰。而且歐美國(guó)家從民族稟性來(lái)說(shuō),是最適宜資本主義制度的,他們?cè)谶@種制度里如魚(yú)得水,取得了人類有史以來(lái)的最偉大的成就。這一點(diǎn)猶如中國(guó)人民之于封建制度。因?yàn)槿祟愂澜缟献顐ゴ蟮姆饨ㄎ拿鳎侵袊?guó)人創(chuàng)造的。如將中國(guó)人創(chuàng)造的封建文明與歐美人創(chuàng)造的資本主義文明相比較,則無(wú)疑后者更勝一籌。但是這種比較是不公平的,因?yàn)樗鼈兺耆莾蓚€(gè)時(shí)代的文明。如將歐美人的封建文化與中國(guó)人的封建文化相比較,歐美人就要遜色得多了。
歷史前進(jìn)到了21世紀(jì),中國(guó)人不能退回封建時(shí)代,但向前進(jìn)入西方的資本主義時(shí)代,我們?cè)谖幕媳囟〞?huì)成為歐美國(guó)家的附庸,不再可能有自己獨(dú)創(chuàng)的,有世界歷史意義的成就。中國(guó)只能繼續(xù)向前走,沿著自己所選擇的道路探索人類理想的社會(huì)制度。因?yàn)楣硪膊粫?huì)相信,西方的資本主義制度,就是人類歷史發(fā)展的終結(jié),就是人類社會(huì)發(fā)展的最高歷史階段。人類自從產(chǎn)生以來(lái),就從未放棄對(duì)理想的社會(huì)形態(tài)的追求,而人類歷史的光輝足跡,也明白無(wú)誤地暗示著人類,人類理想的社會(huì)形態(tài),是存在的。資本主義社會(huì)制度,絕不是人類終極的社會(huì)制度,而只不過(guò)是漫長(zhǎng)的人類社會(huì)歷史的一個(gè)過(guò)度階段。
假如中國(guó)開(kāi)辟了人類社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代,那么完全獨(dú)創(chuàng)的,具有世界歷史意義的中華現(xiàn)代文化就會(huì)超越資本主義文明,迎來(lái)人類文化發(fā)展的新紀(jì)元。中國(guó)的軟實(shí)力問(wèn)題,也自然而然地化解了。我們不必爭(zhēng)論這個(gè)新的社會(huì)形態(tài)是什么,但我們知道,這個(gè)新的文化形態(tài)是中華現(xiàn)代文化。伴隨著中國(guó)社會(huì)全面崛起的腳步,讓我們創(chuàng)造出無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代的中華現(xiàn)代新文化!
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