社會主義革命是最艱難壯麗的
——紀念偉大領袖毛主席誕辰118周年
李甲才
2011年12月8 ~23日
從秦皇建立封建王朝到滿清滅亡,再到1949年,期間2170年,大體是同一性質的封建社會同義反復。到底一種性質的社會運行多少年后應進入新的社會制度中?還未有大致的時間范圍。社會制度的更新替代從沒有標準的基本條件,受階級的局限奴隸制達賴也要復辟。德國既能成為法西斯,也能成為社會主義和全部資本主義。明末中國有可能建立資本主義,也能強制建立半封建半奴隸制的清王朝。在半封建半殖民地的中國,毛主席成功地創立了社會主義制度。
一
毛主席矢志不移干社會主義革命是人類最輝煌壯麗的偉業,主要表現在三點。
一是無產階級性所包涵的人民性。革命導師號召“全世界無產者聯合起來”,又指出“無產階級只有解放全人類,才能最后解放自己”。革命的目的不是為少數人革命,也不是代表少數人的利益,而是相反。這種革命代表多數人的利益是具體的、現實的。
民主革命成功后進行社會主義革命,農業搞集體化,解決千百農民盼望的“耕者(共同)有其田”的問題,工商業實行集體和全民所有制,破私立公,使人人有工作,一勞永逸的解決了資本主義無法解決的工人失業的頑癥。毛主席干出了人們想象不到的好事,走資派干出了人們想象不到的壞事。
二是全民共同富裕。任何國家“使一部分人、少數人富裕起來是極容易的,實現全民共同富裕,以地主資本家作為參照標準是極其漫長的。以中國為例,少數人在任何時代,除毛主席時代幾十年外,都是很富有的,把十多億人達到較為符合人們要求的富裕標準異常艱難,但是可以辦到的,期限當然長一些。正是因為走社會主義道路結束了無數人饑寒交迫后,許多人才產生了更高的追求和不應該的欲望。
三是實現社會主義持續運行不中斷,最終使全人類進入共產主義社會,消除自有人類社會以來存在的種種與社會主義持續前進不相適應的軟硬件。政治、經濟、文化三者相輔相成,戰勝資產階級和一切剝削階級,從時間概念上分析,是“一個相當漫長的歷史階段”,誰勝誰負的問題的確沒有解決。保住社會主義就給全人類指明了前進的方向,輝煌有了世界意義。
二
走社會主義道路,堅持無產階級專政,發展壯大公有制經濟更加曲折復雜。綜合集中在三個范圍內:
第一,社會主義是一種全新的社會制度,一切都有開拓創新的特點,無現成的本國經驗可以借鑒,又有不為人們廣泛認可而失敗的現實性。而失敗的危險主要由奪取政權前的外部敵人變為黨內的同志式的敵人。毛主席提出“資產階級就在共產黨內”,“走資本主義道路的當權派”是個發明創造。
理論上提明,要落實在實踐中認識、消除、打倒,比推翻舊政權消滅有明確“標簽”的敵人,蘇聯如克倫斯基、中國如蔣介石集團更為復雜難干。
“復雜難干”的基本核心點是一難掩蓋了另一難。孫中山先生有“知難行易”的觀點,來源于幾十年革命沒有找準要有自己軍隊這個關鍵點,明白了這點,組織軍隊,新老皇帝和軍閥被打倒。而持續社會主義是行也難,解決最可怕的走資派問題是知難,識別難,打倒更難。如若毛主席未提出走資派問題呢?
列寧短暫的幾年粉碎白匪叛亂、十四國武裝干涉。斯大林獨舉社會主義大旗,先是在黨內統一組織和思想;肅反;后是反法西斯侵略,恢復戰亂,鞏固第一個社會主義國家。區別于戰勝外部敵人的國內階級斗爭難以從理論上系統闡釋,未能“以階級斗爭為綱”。
只有毛主席親歷奪取政權,鞏固政權的具體實踐,提出打倒走資派為重要內容的繼續革命理論,仍然是自己限制了自己。后來的事實證明全黨全軍全國人民,并未從內心具體接受認可。因為毛主席作為領袖明察秋毫,把黨內任何企圖走資本主義道路的行為消滅在萌芽中,不可能在全國范圍內全面實施,普遍的表現形式是局部范圍“一閃念”的不同意見,而黨內走資派能興風作浪都具上層領導的“光環”。沒有被事實證明的判斷式結論顯得證據不足,要人們相信熟悉的領導是最危險的敵人,還會招來普遍抵制的逆反情緒。
五年社教、十年文革沒有以走資派定性過任何走資派,一個以叛徒、內奸、工賊撤職,另一個最后以右傾翻案風、出了“天安門事件”后撤職“以觀后效”。這就是毛主席“限制”了自己的理論被普遍所接受,因為當時毛主席健在他們想干但干不成解散農業社、分田單干;改制國企,大力發展私有制經濟;使資產階級重新產生的大量具體事實,因而毛主席沒有這些證據來證明。毛主席當然不愿留下一個修正主義的班子,按組織程序打倒,按思想難得共識。假若領袖人還在,一生真偽誰能知?這是一難。
1968年2月21日廣東成立革命委員會時,趙紫陽還是一個報紙點名批判的省級走資派,幾年后又成了中共總書記。(各省、市、自治區革命委員會成立一覽表)
一難引發再一難是走資派奪取了黨政軍大權,反社會主義的具體事實有了令人信服的證據。堅持社會主義的革命者,卻失去了毛主席所具有的按組織原則能打倒的權威和權力。誰現在能找幾個人開個會,把走資派撤職重走社會主義道路?失去毛主席后要繼續革命,怎么繼續革命?特別是在類似“中特社”的環境中,社會主義有名無實、無名無實,還打共產黨的旗幟反共反社。重建真正社會主義又變成知道要不要革命、如何革命難、具體進行革命也難的地步,左翼人員統一不起來也有這方面的原因。說“造反有理”與按“有理”的氣魄去“造反”是有區別的。
第二、公有制,計劃經濟是社會主義制度的優勢,但處在汪洋大海一樣的自發勢力和資本主義世界的包圍腐蝕中。一窮二白的中國經濟上要超越發達資本主義尚有很大距離。至于有人講“國民經濟到了崩潰的邊緣”是“狗嘴里吐不出象牙”的說法。說社會主義使人民“普遍貧窮”,也是邏輯混亂的顛倒是非,拿99%的共同富裕比較1%的地主資本家的謬論。
蘇聯1917年到1937年比照1991年到2011年,同是20年,而況后者在前者的基礎上,是非曲直被判明。復辟資本主義是罪惡的無出路倒退。從綜合國力比較,1949年到1976年取得的成就,清朝、國民黨沒有可比性。從1978年至今33年,和毛主席時代的27年無法比擬。所不同是1%的人的確成為大大小小先富起來的一部分,其余的人是每況愈下。
資本主義受其內在規律的限制,資本家以盈利最大化為唯一目的。私有制使國家管理經濟的職能退居次要地位,任由市場按資本利益最大化的追求“放任自流”。有利了干、無利了不干,人民需要的生活用品利益小了小干,關乎國計民生方面無任何主觀能動性的隨價值規律波動,抹煞了社會發展中人類應有的積極性。所以,資本主義社會盡管已運行了幾百年,諸多社會弊端自身無法克服,只有社會主義才能使人類社會實現飛躍,符合人民永不枯竭的求新潮流。
資產階級貪婪地榨取工人階級的剩余價值,遏制了第二部類自身不斷增長的需求,限制了第一部類的發展,滯礙了社會的正常發展進步。周期性的經濟危機不斷發生,形成了社會生產力的空前破壞。
經濟學中對生產力構成的界定社資學者基本相同,認為人是生產力中最活躍的最重要的因素。以美國為例分析,全國人口3億,失業率居高不下達到9%、2700萬人。如果減去上億的未成年人、學生和法定喪失勞動能力者,2億有勞動工作能力人中13.5%的人失業。社會科學已反復證明,人類在向生產和科學試驗的深度和廣度的挖掘是無限度的。既然沒有達到極限、凝固,而社會主體的一部分人始終被置于“折舊報廢”狀態中,是對生產力最殘酷的破壞。這就是資本主義不能容納生產力發展的具體內涵,也是資本主義應當滅亡的基本理由。
按“普世價值”標準分析,也是對人權的褻瀆。什么階級說什么話。資產階級有那么多的宣傳機關,從不講這點,社會主義的艱難也表現在這個范圍。
第三,用體現社會主義(共產主義)新觀念新思想、即新的意識形態,戰勝一切不適應社會主義持續進行的舊意識形態,達到馬克思講的“兩個決裂”,“四個一切”是一場更為漫長艱巨、破舊立新的文化革命。毛主席說“一二次、三四次文化革命”,也不可能“太平無事”,這種一點一滴的,植根在全社會全民范圍內的幾千年的舊意識形態是根深蒂固的,要不斷清除比發展經濟更加困難。
三
綜上簡述,用對立統一規律分析,持續干社會主義革命和建設非常曲折復雜。以中國而言,蘇共在列寧時代幫助中國建立共產黨,直到1949年新中國成立,真槍實彈的武裝斗爭從1927年打響第一槍算起是21年。之后到毛主席逝世社會轉向前,又干了27年。公有制的社會主義還是未保住。盡管推進中國特色社會主義的領導們說這說那,自第二代領導集體以來至今,包括華國鋒,他們內心絕對知道自己干的是什么!
從第三代以來未親自參于推翻舊世界的中央領導人到現在的歷屆中央政治局委員、中委,都是在毛主席時代入黨提干,又從特色時代進入中央領導班子,誰分不清社會主義和資本主義的區別?就是文化水平不高的政治局委員陳永貴、楊汝岱等,分不清“毛共社”和“中特社”的區別?一定是能分清的。只是在一定的社會環境下,對職位名利的追求超過了對共產主義理想信仰的追求,內心都很清楚明白。
干社會主義艱難曲折以共產黨奪取政權為分界線,在奪取政權前,普遍的形式是武裝革命。蘇東、中國、古巴、朝鮮、越南、柬埔寨,也包括很短暫的巴黎公社、匈牙利,無不如此。雖然許多機會主義,修正主義者,也有一些真誠幼稚的社會主義者走議會道路,但從歐文時代起,至今尚無成功的先例。奪取政權起始到干社會主義一直萬分艱辛,代價很大。
另一方面是推進社會主義革命和建設中的變異。
共產黨和宗教團體不同,是要參于社會管理實踐的,引領全體社會成員參與革命和建設,不可能將黨的大門看得很死,也一時沒有什么辦法和措施將高級異己者檔在門外。宗教團體不一樣,莫說混個紅衣大主教、唐僧那樣的位置,誰能在天主、佛教的大堂內講無神論?其一套辦法有排除異己者、背叛者的基礎和管理條規戒律。干社會主義的共產黨顯然在這方面的建設是個空白。標準不嚴,“質量檢測手段”不全,稍微表現一下就能進得門來。盡善盡美不可能,但也不能不追求適度的質量標準。
在已執政的條件下,更是極難判別。如同波爾布特一樣被內外反共反社勢力武力打倒,倒是很好理解的,革命的勢力也常有被擊敗的。戈爾巴喬夫等不打自倒,搞臭搞臟了共產黨和社會主義,使人們對社會主義的前途命運撲朔迷離。他們一度是共產黨的最高領導人,因而使如何持續干社會主義的難題至今難以破解,華胡趙等是有力的證明。
西方資本主義至今還未發生此類事,選擇的最高當權者盡管能力和執政干事的方式不同,但無一叛賣。
人們從各方面的渠道熟悉由資到社、由社到資,比如蘇東。目前中國與俄羅斯不相同,與毛式社會主義更不同,在這種具體環境下,如何重建真正社會主義?怎樣取得共識,爭取道同“相為謀”?
紀念毛主席就要劈荊斬棘,知難而進、繼續革命,沿著毛主席指引的方向奮勇進擊!
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