論《共產黨宣言》的現實指導意義和中國共產黨的基本理論問題（三）

（承接上文）　　

（三）馬克思在《共產黨宣言》中揭示了怎樣的人類社會發展的規律？　　

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中為我們提供了階級斗爭這個觀察、分析社會的最佳視角和基本線索。從這里入手，他們以歷史唯物主義的偉大發現天才地揭示了人類社會發展的原動力，正確地闡明了人類社會發展的規律和走向，并且交給了我們根本解決現代社會發展問題的鑰匙。　　

發展的確是硬道理。但在《共產黨宣言》中，馬克思并不單純研究生產力的發展，而是研究人類社會的發展；不只是研究生產力本身，而是研究生產力與生產關系的矛盾運動，這個矛盾運動的現實表現形式就是階級斗爭。馬克思是徹底的唯物主義者，在他看來生產力的發展和科學技術的進步是必然的歷史進程。物質的生產力和與之相聯系的生產關系的總和，構成了一定社會的物質的生產方式，是我們社會的經濟基礎，在人們的社會生活中起著決定性的作用。是經濟基礎決定上層建筑而不是相反。而生產方式的變革，即新的先進的生產方式取代舊的落后的生產方式，推動著社會的進步和發展，是人類社會進步發展的原動力。馬克思在他的《政治經濟學批判》的序言中寫到：“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形態與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。并不是人們的意識決定人們的存在，恰好相反，是人們的社會存在決定人們的意識。社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現存生產關系或財產關系（這只是生產關系的法律用語）發生矛盾。于是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發生變革。”所以，馬克思主義者不是“唯生產力論”者，而是“生產方式決定論”者。從這個意義上講，說中國共產黨“代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”是不準確的，因而也是不正確的。　　

中國共產黨是馬克思主義的政黨，因此她并不僅僅“代表先進的生產力的發展要求”，而是代表先進的生產方式，在現代社會生產力的發展階段更確切地說是代表先進的生產關系和先進的階級，這個先進的階級只是無產階級或者工人階級。既然“是經濟基礎決定上層建筑而不是相反”，那么“中國先進文化的前進方向”也是由生產方式決定的，更確切地說是由生產關系和階級關系決定的，在現實中國比資產階級的生產方式更新、更先進的生產方式尚未確立的情況下，“代表中國先進文化的前進方向”是沒有意義的。至于“代表中國最廣大人民的根本利益”也是值得商榷的。在中國現實的資本社會，人由于資本占有關系，在社會生產中所處的地位不同，劃分為資產階級、無產階級和中間階層，黨對資本的態度決定著“人民”的范疇。如果黨堅持“消滅私有制”、消滅資本的主張，則“人民”就是無產階級和承認無產階級領導的中間階層的聯盟，但即使這樣，黨也不是“代表中國最廣大人民的根本利益”，而只是代表無產階級的利益。處在中間階層的小工業家、小商人、手工業者、農民等等，他們一方面受著大資本和大生產的擠壓，隨時都有破產的危險，因而反對資產階級，但另一方面他們又要依靠小的私有資本和小生產維持自己的生存，因此他們與“私有制”、與私有資本是不可能徹底決裂的，他們的根本利益與無產階級的根本利益是不一致的，所以馬克思說“他們不是革命的，而是保守的。不僅如此，他們甚至是反動的，因為他們力圖使歷史的車輪倒轉。如果說他們是革命的，那是鑒于他們行將轉入無產階級的隊伍，這樣，他們就不是維護他們目前的利益，而是維護他們將來的利益，他們就離開自己原來的立場，而站到無產階級的立場上來”。無產階級的黨從實際出發，為了團結中間階層以反對自己的主要敵人，照顧中間階層的現實利益，并引導中間階層適應社會化大生產的發展，用無產階級的聯合勞動對他們進行改造，這也不是代表中間階層的“根本利益”；如果黨不再堅持“消滅私有制”、消滅資本的主張，則“人民”之中勢必包括根本利益完全對立的兩大階級，即資產階級和無產階級，說黨“代表中國最廣大人民的根本利益”也就成了自相矛盾的神話。　　

生產方式的要素是生產力和生產關系。生產方式的變革，是內在的要素矛盾運動的結果。其一，一定社會的生產關系是與當時的社會生產力相聯系的，一定要適合生產力發展的要求；其二，發展著的社會生產力必然要與一直在其中活動的現存生產關系或財產關系發生矛盾。生產力與生產關系的矛盾，在私有制社會表現為階級矛盾和階級斗爭，是社會變革的內在動力和根本原因；其三、生產關系的矛盾即階級矛盾和階級斗爭，是隨著生產力的發展而發展的，其矛盾運動的結果即階級斗爭的結果反過來又將對生產力的發展發生作用和影響。在《共產黨宣言》中馬克思詳盡地描述了資產階級的生產方式取代舊的封建的生產方式在各個方面的表現，揭示了資產階級生產方式的內在矛盾，從資產階級的生產方式內在矛盾的必然發展中，馬克思得出了“資產階級所有制必然滅亡”的歷史結論，提出了共產黨人“消滅資產階級私有制”的根本任務，為無產階級的解放事業和人類社會的發展指明了方向，開辟了道路。　　

馬克思靠什么“消滅資產階級私有制”呢？僅僅依靠暴力嗎？不是的。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中說得非常清楚，暴力革命僅僅只是“工人革命的第一步”，是“使無產階級上升為統治階級，爭得民主”的必要的第一步，接下來還有第二步、第三步，“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。既然不是立刻完全地、而是“一步一步地”奪取資產階級的全部資本，也就不是直接使用暴力來達到“消滅資產階級私有制”的目的，而是在無產階級專政的和平環境中，用其它方法來逐步達到目的的。是用什么方法呢？馬克思主義者是“生產方式決定論”者，當然是用新的先進的生產方式來代替資產階級的生產方式，這種新的先進的生產方式無疑是以生產資料公有制為基礎的，是工人群眾自主聯合的生產方式。　　

以生產資料公有制為基礎，創建工人群眾自主聯合的新的先進的生產方式，這就是馬克思交給我們的根本解決現代社會發展問題的鑰匙。而中國共產黨人當前的主要任務就是用這把獨一無二、前所未有的鑰匙打開我們中國社會歷史性發展的大門，也打開人類進入到共產主義理想社會的大門。　　

（未完待續）　　

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