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“12·26”的懷念(一):毛主席主張商品經濟嗎?是誰頭腦僵化

一地工 · 2011-12-12 · 來源:烏有之鄉
“12·26”的懷念(一):毛主席主張商品經濟嗎?是誰頭腦僵化
一地工

“12·26”的懷念(一):毛主席主張商品經濟嗎?是誰頭腦僵化(理論探討,請勿煮酒)

  改革開放的新時期,從“中國有特色的社會主義”到“中國特色的社會主義”;從社會主義“有計劃的商品經濟體制”至“社會主義市場經濟體制”已三十多年,雖然取得一些經驗和成績,但也出現不少困難和問題,甚至危機。

  有人說,提出我國社會主義經濟是公有制基礎上的有計劃商品經濟,這突破了把計劃經濟同商品經濟對立起來的傳統觀念,是對馬克思主義政治經濟學的新發展。后來又改搞“社會主義市場經濟”,說是從根本上解除了把計劃經濟和市場經濟看作屬于社會基本制度范疇的思想束縛,是對毛澤東思想的繼承和發展。

  實際上,上面講中國特色社會主義、有計劃商品經濟或社會主義市場經濟,字面上看不出什么問題,但在本質上和毛主席對我們的教導不是一回事,本系列終了后,網友們就會完全明白。我們且先看看毛主席讀斯大林《蘇聯社會主義經濟問題》時是怎么樣評論商品經濟的:

*********

  斯大林說,蘇聯某些同志斷定說,黨在我國取得了政權并把生產資料收歸國有以后,還保存商品生產,是作得不對的,應當消除商品生產。他們引了恩格斯的話來作證明。斯大林說,這些同志大錯特錯。

  毛主席評論說,斯大林對恩格斯的公式的分析是正確的。斯大林說,在恩格斯的公式中所指的,“不是把一部分生產資料收歸國有,而是把一切生產資料收歸國有,即不僅把工業中的生產資料,而且也把農業中的生產資料都轉歸全民所有”,“恩格斯認為,在這樣的國家中,在把一切生產資料公有化的同時,還應該消除商品生產”。

  我們的人民公社,現在是集體所有制,究竟是擴大自然經濟,還是擴大商品經濟?或是兩者都要擴大?現在,在有些人看來,人民公社經濟主要是自然經濟。他們認為人民公社只有自給自足,才是有名譽的,如果進行商品生產,就是不名譽的。這種看法是不對的。

  人民公社是工農商學兵相結合的組織,有條件實行以糧為綱,發展多種經營,因地制宜地發展農業和發展工業同時并舉。人民公社應該按照滿足社會需要的原則,有計劃地從兩方面發展生產,既要大大發展直接滿足本公社需要的自給性生產,又要盡可能廣泛地發展為國家、為其他公社所需要的商品性生產。通過商品交換,既可以滿足社會日益增長的需要,又可以換回等價物資,滿足公社生產上和社員生活上日益增長的需要。

  如果公社只搞自給性生產,不搞商品生產,不進行商品交換,農民不把糧食等農產品和工人生產的工業品交換,那么工人怎么能有飯吃,農民怎么能夠有衣穿,怎么能夠得到拖拉機等農業生產資料?如果公社不把自己多余的產品賣給國家,賣給其他公社,怎么能夠得到貨幣收入,哪里有錢分給社員?京、津、滬郊區農村之所以比較富裕,是因為這些地方商品生產比較發展,商品交換比較發達。

  社會的需要是多種多樣的,社員的需要也是多種多樣的。因此,公社的生產不可太單調,不能只生產自己需要的東西。在發展自給性生產的同時,要多搞商品生產,要盡可能多地生產能夠交換的東西,向全省、全國、全世界交換。當然,社會主義的商品交換應當有計劃地進行,要把國家和公社的商品交換,納入計劃的軌道,要逐步推廣合同制度。

  現在我們有些人大有消滅商品生產之勢,一提商品生產就發愁,覺得這是資本主義的東西。他們向往共產主義,傾向不要商業了,至少有幾十萬人想不要商業了。我們有些號稱馬克思主義的經濟學家表現得更“左”,主張現在就消滅商品生產,實行產品調撥。這種觀點是錯誤的,是違反客觀規律的。他們沒有區分社會主義商品生產和資本主義商品生產的本質差別,不懂得在社會主義制度下利用商品生產的重要性,不懂得社會主義的現階段,價值、價格和貨幣在商品生產和商品流通中的積極作用。這些表明,他們根本不認識無產階級對五億農民應該采取什么態度。

  中華人民共和國成立以后一直到社會主義改造完成以前,我們利用商品生產和商品交換來團結幾億農民;在社會主義改造基本完成以后,我們還要利用商品生產和商品交換來團結五億農民。有了人民公社,社會主義的商品生產、商品交換更要有計劃地發展。例如,畜產品、大豆、黃麻、腸衣、果木、皮毛等等,都要發展。如果不實行商品交換,把陜西的核桃拿來吃,一個錢不給,陜西的農民干嗎?把七里營的棉花無代價地調出來行嗎?你如果這樣做,馬上就要打破腦袋。

  “生產資料不是商品”,我們是,又不是。生產資料在我們還有一部分是商品。現在,我們的國家只占有了一部分生產資料,在這種情況下,有人就想立刻宣布人民公社為全民所有制,想廢除商品生產和商品交換,實行物資調撥。這樣做,就是剝奪農民。斯大林分析恩格斯的話是對的。只有國家把一切生產資料都占有了,社會的產品十分豐富了,才有可能廢除商業,商品交換才能過渡到產品交換。我們的經濟學家似乎沒有懂得這一點。

  我提倡讀斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》,是想用斯大林這個死人來壓活人。
*************
  請網友重讀一下這兩段文字,再思考隨后的一些問題:

  現在我們有些人大有消滅商品生產之勢,一提商品生產就發愁,覺得這是資本主義的東西。他們向往共產主義,傾向不要商業了,至少有幾十萬人想不要商業了。我們有些號稱馬克思主義的經濟學家表現得更“左”,主張現在就消滅商品生產,實行產品調撥。這種觀點是錯誤的,是違反客觀規律的。他們沒有區分社會主義商品生產和資本主義商品生產的本質差別,不懂得在社會主義制度下利用商品生產的重要性,不懂得社會主義的現階段,價值、價格和貨幣在商品生產和商品流通中的積極作用。這些表明,他們根本不認識無產階級對五億農民應該采取什么態度。

  “生產資料不是商品”,我們是,又不是。生產資料在我們還有一部分是商品。現在,我們的國家只占有了一部分生產資料,在這種情況下,有人就想立刻宣布人民公社為全民所有制,想廢除商品生產和商品交換,實行物資調撥。這樣做,就是剝奪農民。斯大林分析恩格斯的話是對的。只有國家把一切生產資料都占有了,社會的產品十分豐富了,才有可能廢除商業,商品交換才能過渡到產品交換。我們的經濟學家似乎沒有懂得這一點。


  網友們看到毛主席批評有些人要“立刻宣布人民公社為全民所有制,想廢除商品生產和商品交換,實行物資調撥”,批評那些號稱馬克思主義的經濟學家,毛主席又這樣耐心教育黨的領導干部,有什么感覺?

  有頭面人物說,改革開放前,極左橫行,人們思想被束縛、頭腦僵化!到底誰是極左?誰僵化?如何橫行?是誰用傳統觀念把計劃經濟同商品經濟對立起來?毛主席想用斯大林這個死人來壓哪些活人啊?至少有幾十萬人想不要商業了啊!至少有幾十萬人想不要商業了!

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