感 悟
——兼論應該怎樣營造和諧局面
夏末秋初的某日，我和老伴帶領孫女和外孫女到一個在建公園游逛。這里原來是國營采砂廠，停采以后，布滿了大小水坑和碎石堆，一片荒涼。幾年前，有單位投資在采砂廠廢址上建造公園。不清楚是什么原因，曾一度停建。今年夏末的一個早晨，和朋友散布走到那里，只見建園工程又啟動了。映入眼簾的是種滿了花草樹木，工人們正在鋪路。以往我們經常去釣魚的荒涼之地已經大變樣。要說是公園，其實剛具雛形，但是有幾個地方簡直美不勝收，將來會多么美啊！這就是我鼓動老伴帶孫女們去逛“園”的主要原因。
我是一個攝影愛好者，外出游玩自然要攜帶照相機。進“園”后，可拍的對象太多了。除了施工情況，景致、花草、樹木，我還發現了幾株頑強生長的野草，也很可愛，便一一攝入了鏡頭。回家后導入電腦，稍加整理，制作了一個電子相冊。在“前言”中，有如下兩段文字，是我的感悟：
“9月25日上午，我和老伴帶領孫女和外孫女到在建公園欣賞風光，感觸頗多。拿著相機對什么都想留下記憶，見什么拍什么。有的僅僅是一顆小草，也是天地之造化，美不勝收。我覺得，做人不應該只是眼睛向上，要低頭看路，并且不應該忽略卑微者。只有如此，才能發現真正的美，也才能保持社會和諧。——享樂，應該建立在普遍的尊重之上。
行進間發現一幫民工正在干活，我頓生感激之情。雖然也是一道景觀，但從另外一個角度來講也應該留下記憶。我上前為他們拍照，并且說：“你們都是有功之臣，應該感謝，不應該忘記你們。”有人回答：“我們沒有功勞。”我則說：“我是這么認為的。”——是的，有些人只不過把他們看成會說話的工具而已，難怪那個人說話的口氣帶有揶揄的味道。我則認為，固然應該感激大自然的恩賜，但美景可以制作，巧奪天工，卻唱不出來；需要通過勞動創造！”
人生在世，究竟需要什么？我覺得可以用八個字來概括：溫飽、安全、和諧、繁衍。由于我不懂哲學，認識肯定是膚淺的、不全面的，希望能聽到有識之士的指點。我只想把“和諧”問題展開討論一下。
誰都希望和和美美、高高興興，彼此關照。其實“和諧”是一種相對平衡狀態。我們國家近幾年把“和諧”二字幾乎天天講，說明出現了不和諧，企盼和諧，但效果究竟怎么樣呢？有人在網絡上用“河蟹”代之，是否具有諷刺的意味？至少是一種惡作劇吧。大概因為太不和諧，有動蕩之虞，又提出了“穩定壓倒一切”的治國之策。我親身經歷，想進入法院辦事或旁聽審案，卻有搜身程序；前不久在社區掛出了“維穩分中心”的牌子；據說國家維穩經費超過了軍費，可見形勢有多么嚴峻。——何以如此？
今年學到了一個新概念——基尼系數，用以衡量分配差距是否合理。國際公認基尼系數達到0.4是安全警戒線，意思是越過此線就可能引起社會動蕩。但有資料披露，我國的基尼系數已經超過0.5！近幾年掀起的移民潮大概于此有關。把“發展是硬道理”作為執政的重要理念，鼓勵少數人先富，很少講公平、講平衡，帶來了很多社會問題，和上世紀50年代的“大冒進”如出一轍！所不同的是難以把責任一股腦推給毛主席。為什么不注意調整基尼系數？當政者有什么作為？
古語云：不患寡而患不均。可是滿腦袋剝削思想的人污蔑社會主義是平均主義，千方百計擴大差別；他們把錢撈足之后，無限享樂；覺得不安穩時，又要拍屁股帶錢走人；不顧及祖宗也不顧及同胞。——這怎么能有和諧！
我還覺得不能只在政策層面研究問題。如果人們都眼睛向上，忽略卑微者，沒有普遍尊重，弱肉強食，爾虞我詐，要錢不要臉，抱著既得利益不放，那就絕對不會有和諧。那么，“維穩”能帶來和諧嗎？我想，中國古代大禹治水的故事應該有所啟示。如果采取打和壓的辦法，只會適得其反。
除非特殊場合，搜身是不尊重，會讓人起反感，增加不信任甚至對抗情緒。一個縣級法院根本不是要害部門，盡管有人強調搜身的“必要性”，其實是得不償失。此外，到處建立“維穩分中心”，卻未見如何相信群眾、依靠群眾，只怕是會和群眾之間形成一道看不見的隔離墻，有尊重嗎？我不知道這種辦法如何想得出來！——似乎與和諧無緣。
在毛澤東時代，沒有這么多名堂，也沒有穩定問題，敢于發動文化大革命，鼓勵人民起來造反，誰有這種氣魄？社會是進步了，還是倒退了？不值得我們思考么？
（余罘 2011年11月29日）
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