曾經當過兵的李洪志在1992年創立了法輪功組織，法輪功的意思是“法輪的功法”，融入了冥想和武術。在世界各地有幾百萬人的法輪功練習者。1999年法輪功組織了數以萬計的練功者圍攻中南海，中國政府宣布其為邪教組織，于是法輪功成為了爭議焦點。　　

其實在法輪功發展的初期，時任中國佛教協會會長的　趙樸初　先生，就指出發輪功是邪教，建議有關部門加以取締。今天我們用正信的佛教觀點剖析法輪功的教義，對認清法輪功的邪教本質，挽救數以百萬的法輪功癡迷者有著十分重要的現實意義。　　

首先看法輪功認為的宇宙神秘外衣：“ 真、善、忍”，佛經《金剛經》云：“一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。”哪里有什么“真”的東西存在呢？山河大地，皆是由妄心變現出來的；“善”是我們的意根對意塵造作而變現出來的，六根皆是虛妄。因此無所謂：“善”亦無所謂：“惡”。再者對于修行者而言，如果有善惡心，說明還有分別心，沒有究竟圓融，妙明真心還沒有顯現；六祖慧能大師偈云：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”難道有什么東西，需要我們“忍”的嗎？如果還有“忍”，說明還沒放下，還有執著。可見“真、善、忍”就是妄想，分別、執著。佛經上說：一切眾生皆有如來智慧德相，蓋因妄想、分別、執著而不能證得。可見如果按照李洪志的“ 真、善、忍”修行，恰恰使修行者走向了佛倡導的修行方法的反面。　　

法輪功自己是如何對待“ 真、善、忍”的，對待真：他們可以捏造事實說某地出了個什么石頭，刻著某某黨滅亡。對待善：李洪志可謂是個十足的大善人，不但聽課收錢，資料費也收錢，反觀世界上各個佛教廟宇，佛教的典籍都是放在那里，由信眾隨愿領取。對待忍：可以攻擊中國政府的衛星，可以不分白天晚上，不管人愿不愿意，給所有中國大陸的人的手機里播放法輪功廣告。　　

《轉法輪》全書由佛教的大乘經典和道家功法，拼接而成，然后署上李洪志的大名，而且不許他的弟子到佛教寺廟里去，說什么：“寺廟里有假菩薩附在佛像上。”可見《轉法輪》一書幾乎全部照抄佛教典籍，有怕穿幫，故不容許弟子接觸佛教。　　

世間車輪。則有摧碾之用。佛之說法。則能摧碾眾生一切惑業。故名轉法輪也[出法華文句]，李洪志把他的書命名為轉法輪，實際上就是稱自己是佛。不僅如此李洪志還在多種場合稱自己是高于佛的救世主。　　

李洪志在《在北美首屆法會上的講法》中還說：
　　“我告訴大家，我們的法在人類社會傳下來，這個法簡直太大了，那么，相對地來講，這么大的法傳出來對他的要求也就最高。你們不知道我為什么走了這么樣一個無形的路，是因為我們這個法就這么大，我們必須得走大道無形的路才真配這個法在世間上流傳的形式。過去有許多人來傳法，佛也好呀，西方的神、耶穌、基督，甚至于耶和華也好呀，他們都是把人攏在一起，怕他學不好，怕他掉下去，所以，把他弄在一起來修。釋迦牟尼叫弟子都剃了頭，穿上袈裟；耶穌的弟子進了修道院。我告訴大家是因為他們傳的法小，他不這樣要求就度不了他。而我們今天有這么龐大的法，我們當然敢放開，什么都讓你隨便，就看人心。我說我開了一扇大門，其實你們還不知道呢，哪里還有門哪？全都敞開了，就看人心！”
　　在這里，李洪志告訴我們：佛教的佛陀、基督教的神，他們傳的法都很小，只能度少部分人，唯有法輪大法才是最大的。請問法輪大法大在哪里？大在什么都讓你隨便嗎？法輪大法確是大，因為無法無天啊。　　

李洪志在《法輪功》卷一156—157頁說：“前幾年有許多修煉的人講：我比菩薩功高，我比佛功高，別人聽了覺得很玄。其實他講得一點都不玄，功確實是都得在世間煉得很高。”
　　李洪志吹起的牛皮一浪比一浪高，簡直到了忘乎所以的地步：他的功力比佛菩薩都要高，真是讓人嘆為觀止啊。　　

李洪志在《轉法輪》卷一35頁：“釋迦和老子講的道理，都是銀河系范圍之內的理，法輪大法是依據宇宙的理建立起來的。”　　

　　按照《中國法輪功》（修訂本）附錄《介紹李洪志先生和他所創立的法輪功》，李洪志是　1951年5月13日　（陰歷四月初八）出生于吉林省公主嶺市一個普通知識分子家庭。然而事實上李洪志所提供的出生日期卻和公安機關給他簽發的身份證有著明顯的出入。在一份由李洪志親手填寫的干部履歷表中，他的出生日期是　1952年7月7日　；在1986年由長春市公安局簽發的身份證上，李洪志的出生日期也是　1952年7月7日　；在1991年長春市公安局簽發的身份證上，他的出生日期還是　1952年7月7日　。但是到了1994年，李洪志身份證上的出生日期卻變成了　1951年5月13日　，在長春市公安局綠園分局派出所提供的戶口登記表上，可以清晰地看到出生日期改動的痕跡。根據李洪志早期合作者劉鳳才提供的情況，李洪志之所以改動出生日期，是因為　1952年5月13日　（陰歷四月初八）是佛祖釋迦牟尼的出生日。…1974年以后，有一位佛家女師父來教李洪志佛家功理和功法。1982年，李洪志離開吉林森警隊招待所，到長春市糧油公司工作，在這以后十余年間，他又換了二十多位佛家和道家師父，李洪志的功力達到了極高層次…。　　

觀察李洪志的言行和簡歷，和魔王波旬有著驚人的相似性。魔王波旬假裝皈依了佛門，自己是過去因供養過辟支佛的福德得以成為六梵天主。是他請求佛陀涅槃，佛陀由于慈悲心聽了他的話。在佛陀答應離開之后，波旬轉而說，等到末法時期我要帶領眾弟子穿上你們的衣服，裝扮成你們的樣子來滅你的法。　　

事實上，在《大佛頂首楞嚴經》中，佛陀對李宏志這些打著佛法旗號，利用并歪曲佛法的種種言行，早有明確的預言，而且是極其驚人的準確。下面就讓我們試著將《大佛頂首楞嚴經》中，關于末法時期一定會出現的魔事及其相關預言展現出來：　　

“阿難！彼善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明，三摩地中，心愛圓明，銳其精思，貪求善巧。爾時天魔，候得其便，飛精附人，口說經法。其人不覺，是其魔著，自言謂得，無上涅槃，來彼求巧善男子處，敷座說法，其形斯須，或作比丘，令彼人見，或為帝釋，或為婦女，或比丘尼，或寢暗室，身有光明。是人愚迷，惑為菩薩，信其教化，搖蕩其心，破佛律儀，潛行貪欲。口中好言，災祥變異，或言如來，某處出世；或言劫火，或說刀兵，恐怖于人，令其家資，無故耗散。此名怪鬼，年老成魔，惱亂是人厭足心生。去彼人體，弟子與師，俱陷王難。汝當先覺，不入輪回；迷惑不知，墮無間獄。”《大佛頂首楞嚴經卷九》　　

李洪志在他的發輪功中，經常說恐怖的大王從天而降，經常提到世界末日，來恐嚇一些不明真相的法輪功練習者。　　

“又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明，三摩地中，心愛長壽，辛苦研幾，貪求永歲，棄分段生，頓希變易，細相常住。爾時天魔，候得其便，飛精附人，口說經法。其人竟不覺知魔著，亦言自得無上涅槃。來彼求生善男子處，敷座說法。好言他方，往還無滯，或經萬里，瞬息再來。皆于彼方，取得其物；或于一處，在一宅中。數步之間。令其從東詣至西壁，是人急行，累年不到。因此心信，疑佛現前。口中常說，十方眾生，皆是吾子，我生諸佛，我出世界，我是元佛，出世自然，不因修得。此名住世，自在天魔，使其眷屬，如遮文茶，及四天王，毗舍童子，未發心者，利其虛明，食彼精氣，或不因師，其修行人，親自觀見，稱執金剛，與汝長命。現美女身，盛行貪欲。未逾年歲，肝腦枯竭，口兼獨言，聽若妖魅，前人未詳，多陷王難。未及遇刑，先已乾死，惱亂彼人，以至殂殞。汝當先覺，不入輪回；迷惑不知，墮無間獄。”《大佛頂首楞嚴經卷九》　　

李洪志的言行處處顯示他自己比佛大，比佛的功力高。　　

由《大佛頂首楞嚴經》知：法輪功是依附在佛教上的魔教，今天我們要讓大眾不被法輪功誤導，必須研究和學習正信佛教的精髓《大佛頂首楞嚴經》，讓正法住世。　　

末學引用了大量網上文章內容，由于末學學佛不久，文中有不當之處，還請讀到這篇文章的同修指正修改；另末學放棄版權，可任意復制粘貼。　　

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